. Rách việc
Chữ Hán luôn phải đặt trong bối cảnh cụ thể, bác đưa cho cháu chỉ một chữ "信", không có bối cảnh gì cả, cháu chịu, không dám trả lời ạ.cho hỏi bạn Jochi Daigaku là trong từ điển nào thì từ "信" (trong weixin) được đọc là thân vậy
'Thái Sơn Thạch Cảm Đương' chẳng qua chỉ là tên một loại bùa chú khắc trên đá dùng để trấn yểm đất đai, nhà cửa, khu vực...thường chôn hoặc treo lộ tên theo sự mê tín dị đoan của người Hoa từ xưa. Cụ tỷ thì 'Thái Sơn' (Sơn Đông) chẳng qua chỉ là núi thấp tè (1533 m) xếp hạng 3/5 trong 'Ngũ Nhạc Kiếm Phái' Kim Dung style. Để so sánh kỹ lưỡng hơn nữa thì núi thấp thứ 20 của VN là 'Chiêu Lầu Thi' (Hà Giang) (2402 m) cũng đã hơn đến 1,56 lần!. Như vậy 'Thái Sơn' lôi vào chẳng qua chỉ để bùa thêm phần lung văn linh. Còn 'Thạch Cảm Đương' mà các bác đang tranh cãi thì do người ta viết tắt từ 'Thạch Cảm Tố Cảm Đương' nghĩa là 'Đá Dám Làm Dám Chịu'. Mà để nguyên chầy vầy như vầy bố đứa nào dám bỏ tiền mời thầy phong thủy xem trấn đất cát nữa. Ngay ở đất ảo Funland này có nhiều bác chỉ có dám làm nhiều mà ít dám chịu chút xíu à nghen. Nên dịch tự động Google nó cũng đúng 1 phần đó bác.
Kính nhờ các cụ cho em hỏi câu này dịch là gì ạ?
Em hỏi Google thì trả lời hơi lủng củng
Thái Sơn stone dare to be
Đa tạ các cụ !
Vui mà bác, có cái thớt này cháu mới mở tự điển Việt - Bồ - La ra xem lại, rất thú vị. Ví dụ: ngày xưa viết là "xôi ôản" (xôi oản).Mấy lão ở đây cãi nhau đúng như kiểu cãi nhau sao nta phiên âm Hoa Thịnh Đốn với Mạc Tư Khoa vậy
đây là bài viết của bạn, cũng chỉ tầm hơn một ngày thôi mà không nhớ được thì tôi cũng chịu rồi:
tuy quan điểm của tôi là tranh luận dựa theo quan điểm chứ không dựa theo người viết bài, nhưng nói thật cứ định tranh luận thì trong đầu nó hiện lên cái tư tưởng "thể loại đến thân với tín còn sai, bên dưới có người sửa còn đếch thèm đính chính thì gõ chữ làm gì cho mất công" thành ra về sau nhìn bài viết của bạn tôi còn đếch muốn phí nơ-tron não để hiểu, bởi tín dụng của tôi đối với bạn mất sạch rồi.
Vâng, cháu xin lỗi ạ, lúc đó cháu nói đùa cho vui về việc phải chuyển hết sang tên có thể viết bằng Tiếng Việt. Cháu xin nhận lỗi vì sơ suất này ạ.
Cơ bản các bạn ấy còn trẻ nên hơi hiếu thắng thôi cụ.
Lúc đó cháu nói đùa cho vui, nên gõ nhanh một loạt tên. Cháu đã nhận lỗi và xin lỗi rồi mà.
Quả chữ ký mới là sau đận cãi nhau cả cụ Thánh Thơ-Đối ở top NĐD hả mợ
Thái Sơn nằm về phía Bắc thành phố Thái An - thủ phủ tỉnh Sơn Đông, là Đông nhạc trong Ngũ nhạc (5 ngọn núi lớn) của Trung Quốc. Thái Sơn được người Trung Hoa tôn xưng là “Hoa Hạ thần sơn” (Núi thiêng ở xứ Hoa Hạ - Trung Quốc)
泰山石(敢做)敢當 - một cách giải thích thú vị.
Cô này lâu rồi không thấy xuất hiệnĐiều đầu tiên, chúng ta cần hiểu "石敢當" là tên của một nhân vật trong truyền thuyết, "石敢當" không phải là một câu viết/câu nói, do đó không thể mang các quy tắc ngữ pháp ra phân tích. Từ những truyền thuyết hàng yêu, phục quái của nhân vật "石敢當", xuất hiện những hòn đá khắc tên nhân vật này để trừ hung, trấn tà.
Sau này chữ "泰山" mới được thêm vào, dần dần việc đặt cái trụ đá "泰山石敢當" trở thành một phong tục (习俗), và "泰山石敢當习俗" chính thức được nhà nước Trung Quốc công nhận là di sản văn hóa phi vật thể vào năm 2006.
Sở dĩ cháu phải diễn giải dài dòng sự tích như vậy, để tránh cho những người đang hiểu nhầm họ (石) trùng với chất liệu (石), từ đó diễn giải chưa đúng về hai chữ (敢當). Ví dụ như "bánh chưng" của Việt Nam liên quan đến sự tích "Lang Liêu", nhưng may mà cái bánh đó mang tên "bánh chưng", nếu cái bánh đó mang tên "lang liêu", rất có thể sẽ dẫn đến tình huống tranh luận "lang" là thành phần nào ở vỏ bánh, "liêu" là thành phần nào trong ruột bánh.
Bác nhắc cháu mới nhớ là chưa xóa chữ ký, cháu xóa đây ạ.Quả chữ ký mới là sau đận cãi nhau cả cụ Thánh Thơ-Đối ở top NĐD hả mợ
Cụ đó nói đúng đó.
Cháu chào bác, gặp được bác may quá (chuyên gia về lịch sử nhà Nguyễn). Xin bác góp ý với suy nghĩ này của cháu ạ.
Tôi chỉ biết có một người tên Đang và có lẽ tên bả có trong danh sách kỵ húy đó.
