Theo em được biết thì không phải câu nói mới hình thành, nói cho vui
Em hiểu là:
Câu này dùng trong tử vi
Ông Đắc Lộ giải thích thế này lão:
Không phải vậy đâu cụ.
Tiếng Việt ta xưa thường gọi cỏ tranh là cỏ gianh ạ. ( tương tự như gọi Trời là Giời, con trai là con giai...".
“Điều mà quyển từ điển trên ghi “không rõ tại sao” chung quy cũng là do từ nguyên dân gian mà ra. Không biết được ý nghĩa đích thực của câu đang xét, người ta đã liên hệ các thành tố của nó với những yếu tố mà mình đã biết: “lang” với “lang thang”, “bạt” với “phiêu bạt”, “hồ” với “giang hồ”, chẳng hạn. Thế là thành ra cái nghĩa “sống lang thang rày đây mai đó”. Chẳng những thế, người ta còn lược bỏ hai tiếng “kỳ hồ” mà nói gọn thành “lang bạt” để diễn đạt cái nghĩa trên đây. Quả vậy, Từ điển tiếng Việt 1992 đã ghi nhận: “lang bạt: sống nay đây mai đó ở những nơi xa lạ”. Nhiều quyển từ điển khác cũng làm như thế vì hai tiếng “lang bạt” đã trở thành một đơn vị từ vựng thông dụng trong tiếng Việt”.
Em đoán" chị suôi" là "chị sui" tức bà thông gia
Trời tiếng Việt cổ là Blời cụ ạ.
Rắn hổ thì làm món nhậu quá tuyệt vời, mà thường thì đuôi loài bò sát rất khỏe và nhiều bổ dưỡng.
Miền bắc chệch âm đầu: Trời - giời; Trăng - giăng... miền trung chệch âm giữa: Đường - Đàng; Được - Đặng... và miền nam chệch âm cuối: Sài Gòn - Sài Gòng... cái này bình thường, sách vở nói nhiều
vâng, từ đồng âm khác nghĩa ối mà, nhất là từ Hán Việt thì vô số kể. Người dân hiểu sai, dùng sai, lâu quen quá lại thành mẹ nó đúng, cũng chả sao
Cứu cánh đâu phải là mục đích cuối cùng bác ơi.vâng, từ đồng âm khác nghĩa ối mà, nhất là từ Hán Việt thì vô số kể. Người dân hiểu sai, dùng sai, lâu quen quá lại thành mẹ nó đúng, cũng chả sao
ví dụ từ "cứu cánh" rất nhiều nhà văn, nhà báo xài trong bài viết để chỉ 1 sự cứu giúp,1 cánh tay thò ra hỗ trợ lúc nước sôi lửa bỏng, chết đuối đến nơi, hỡi ơi, nghĩa đúng của nó lại là "mục đích cuối cùng" chứ chả cứu giúp gì sất
Vâng, em nghĩ nó rất hợp lý
ơ hay, thì mục đích cuối cùng là tìm đến tận rốn, à, lộn, tận đáy chứ chi nữa?
