[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2024 Vol 8

[DurexXL]

.....
Nhà chồng A có một điện thờ âm binh. Có lẽ, mọi sự được khơi nguồn từ đây. A không kể chi tiết, nhưng sau khi cụ của chồng mất, A luôn mất ngủ và hai vai nặng trĩu như có người ngồi.
....
Cảm ơn cụ Du đã bận lòng chuyện của em và bạn. Tháng 8 thật an lành nhé!

Nguồn ngọn chính là ở đây rồi

Cảm ơn Mợ nhé

 

[Tolia_82]

Google Drive: Sign-in

Access Google Drive with a Google account (for personal use) or Google Workspace account (for business use).

drive.google.com

Theo gợi ý của Mợ, em đã tạo mục Truyện trong Google Drive đây ạ. Em cũng tậm tịt mấy cái việc này nên các Cụ/ Mợ thử vào down về xem được chưa ạ. Nếu chưa thì báo lại giùm để em sửa.

cụ mở lại em với , em chưa kịp tải xong ạ

 

[thienlv01]

Google Drive: Sign-in

Access Google Drive with a Google account (for personal use) or Google Workspace account (for business use).

drive.google.com

Theo gợi ý của Mợ, em đã tạo mục Truyện trong Google Drive đây ạ. Em cũng tậm tịt mấy cái việc này nên các Cụ/ Mợ thử vào down về xem được chưa ạ. Nếu chưa thì báo lại giùm để em sửa.

Cụ gửi cho E xin vào mail này: dunglv1210@gmail.com , E cám ơn cụ!

 

[TRIHON]

cụ mở lại em với , em chưa kịp tải xong ạ

Oà, sorry Cụ. Tại cái email này cũng gắn khá nhiều việc cá nhân ạ. Em mở lại và nhờ Cụ tải xuống sớm giùm ạ.

 

[Hoàng Trang]

Oà, sorry Cụ. Tại cái email này cũng gắn khá nhiều việc cá nhân ạ. Em mở lại và nhờ Cụ tải xuống sớm giùm ạ.

Ôi như ma làm. Em comment rõ dài mà đăng lên lại mất hết.
Cụ xoá link ở comment phía trên đi ạ. Sau đó ai xin sách thì cụ gửi link qua mail, mở chế độ công khai để dowenload rồi đóng lại.
Cách an toàn hơn: cụ bê sang máy tính nén vào winrar rồi gửi qua mail ạ.

 

[Noname_2015]

Em hỏi chút ạ
Chú ruột em thấy có mấy số khác nhau cụ ạ
VK437b, PQ12053, em cũng k rõ là gì,
Cũng chỉ báo chung chung "hy sinh tại mặt trận phía nam " thôi cụ ạ

Nếu là mấy chữ ghi ko phải ở dòng chữ Đơn vị LS thì ko có ý nghĩa gì để tìm thông tin LS.

 

[114hangbong]

Chính vì đồ ăn mâm cúng mất mùi, mất vị nhanh nên mâm đó chỉ để tiếp thêm khi các mâm vơi bớt, chẳng ai ngồi.

Em chẳng dám nói ra, chỉ nghĩ thôi, là chắc ngày giỗ nên các cụ về thụ lộc tại mâm đó. Mẹ chồng em cũng hay để ý đi xem, họ đều soi và khen ban thờ ấm cúng, các cụ vẫn lui về thường xuyên. Ko chỉ giỗ chạp mùng 1 ngày rằm, mà cứ hoa trái đầu mùa, con cháu trước khi đi đâu, khi về đến nhà, đều có nén nhang báo cáo các cụ mà. Ban thờ ngay tầng 1, tính ra cũng nhiều tiện lợi, các cụ ở gần con cháu hơn. Còn đồ thắp hương, cũng quả xoài quả táo ấy, bao giờ em cũng ưu tiên ăn trước, bỏ máy xay thêm đường sữa thành sinh tố thôi để ý mấy lần thấy nhanh hỏng, lại nhạt vị hơn hẳn đồ bên dưới.

Em cũng thấy bàn thờ để tầng 1 thì con cháu ra vào thường xuyên, các cụ tha hồ ngắm, hương khói cũng tiện. Ngày xưa nhà em để bàn thờ trên tum, em thấy lạnh lẽo lắm, con cháu tháng lên 2 lần mà giỗ chạp bê mâm lên rất khó.

 

[Tolia_82]

Oà, sorry Cụ. Tại cái email này cũng gắn khá nhiều việc cá nhân ạ. Em mở lại và nhờ Cụ tải xuống sớm giùm ạ.

em đã tải xong cám ơn cụ ạ !

 

[giaconngu]

Bần thần hương Huệ thơm đêm
Khói nhang vẽ nẻo đường lên Niết Bàn...

Cụ mơ về nẻo Niết bàn, còn nhà cháu thì chỉ thích tán láo về chữ huệ mà thôi.
Huệ (蕙) trong Hán-Việt / Hán-Nôm có nghĩa cơ bản là vẻ đẹp hình thể và vẻ đẹp tâm hồn thanh khiết của thiếu nữ, như trong: huệ sắc = sắc đẹp, huệ trụ = hương thơm, huệ tâm = tâm hồn thuần khiết, huệ chất lan tâm = hình thể đẹp và tâm hồn thanh khiết. Đây có thể là nguyên nhân khi các cụ say xỉn toàn gọi Huệ mà chẳng thấy gọi Đào, Mai, Mận, Mơ, Cúc, Hồng, Lê, Tuyết, Băng, Trúc, Tươi, Xuân, Thu v..v...
Về thực vật học, huệ trong tiếng Trung là một phần trong tên gọi loài huệ lan (Cymbidium faberi), không có ở Việt Nam, nhưng một vài loài Cymbidium khác có ở Việt Nam với tên gọi chung là lan đoản kiếm.
Nghĩa đen của các tên Latinh:
+ Polianthes tuberosa: Hoa trắng có củ (Polianthes = Hy Lạp: πολιός (poliós, “trắng”) + Hy Lạp: ἄνθος (ánthos, “hoa”); tuberosa = củ, bướu).
+ Amica nocturna: Dạ tình nhân/bạn tình bóng đêm (amica = bạn gái, tình nhân, thê thiếp; nocturna = đêm, tối).
+ Hyacinthus indicus tuberosus = lan dạ hương Ấn Độ có củ (Hyacinthus = lan dạ hương; indicus = Ấn Độ; tuberosus = có củ).
+ Agave: Linnaeus không giải thích từ nguyên, các tác giả sau này cho rằng nó bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp cổ Ἀγαυή (agauḗ = agave), từ ἀγαυός (agauós =cao quý, nổi tiếng, cao sang). Tiếng Việt gọi chung các loài agave là cây thùa, tiếng Trung là long thiệt lan = lan lưỡi rồng. Như thế, Agave amica theo nghĩa đen là “[cây] thùa tình nhân” hay “tình nhân cao sang”.
Tên gọi của huệ (Agave amica) trong một số ngôn ngữ:
+ Miền đông Ấn Độ: Ratkirani = dạ nữ vương.
+ Mã Lai: Sandal malam = dạ [đàn] hương.
+ Hà Lan: De Nacht Liefste = dạ tình nhân.
+ Trung: 晚香玉 (vãn hương ngọc) = ngọc thơm bóng đêm.
Chỉ thấy sắc đẹp, tình yêu và hương thơm, chẳng thấy đường tới Niết bàn ở đâu cả.

 

[V6_3.0]

Nếu là mấy chữ ghi ko phải ở dòng chữ Đơn vị LS thì ko có ý nghĩa gì để tìm thông tin LS.

phần đơn vị để trống cụ ạ
Mấy ký tự kia để góc trái, cạnh mấy dòng Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa . . .

 

[V6_3.0]

Chào cụ, em thì chưa có gì giúp được cụ cả nhưng rất đồng cảm với những chia sẻ của cụ. Đọc bài của cụ em như thấy một cuốn phim có hình bóng của mình khi còn trẻ con. Đoạn quote trên của cụ cho thấy cụ là người sống ngay thẳng. Việc cụ bị va chạm mà không đổ cho lái xe chủ động đâm vào cụ cho thấy cụ rất lý trí (không khẳng định cái mình không thấy), và có tâm (không giữ tâm lý nạn nhân, không đổ cho người khác). Em cảm phục cụ sống bản lĩnh, không sân hận và không tham. Em tin người như cụ sẽ biết cảm nhận hạnh phúc, vượt qua khó khăn dù trong hoàn cảnh nào. Chúc cụ mạnh khỏe, chân cứng đá mềm.

Chào cụ
Em vẫn cảm ơn cụ ấy, vì chỉ nghĩ là nếu cụ ấy sợ hãi mà bỏ chạy , dưới trời mưa như thế, nằm ở ven đường tàu, chắc em cũng toi rồi

À khu đó ngày xưa nhiều tai nạn lắm, các am ,miếu nhỏ bên mép đường, cạnh đường tàu rất nhiều,

 

[Noname_2015]

phần đơn vị để trống cụ ạ
Mấy ký tự kia để góc trái, cạnh mấy dòng Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa . . .

Gia đình cần xin trích lục thông tin LS tại tỉnh đội quê LS.

 

[thanhtrung052]

Em có mấy cuốn này: Bức thông điệp bi thảm của cổ nhân, Hoàng kim bản Harachi, Trong vòng tay Sambala, Chúng ta thoát thai từ đâu, Ma trận sự sống trên trái đất của cùng tác giả. Các Cụ cần thì nhắn email em gửi cho ạ.

Em chào cụ. Cụ cho e xin với nhé mail nguyentrungthanh2831984@gmail.com cảm ơn cụ

 

[V6_3.0]

Gia đình cần xin trích lục thông tin LS tại tỉnh đội quê LS.

vâng cụ !

 

[DurexMsize]

em đã tải xong cám ơn cụ ạ !

cụ ơi cụ viết tiếp đi ạ, chờ bài tiếp của cụ để đọc trong lúc nghe mái tôn kêu ầm ngoài kia ạ

 

[Ga_son]

Cụ mơ về nẻo Niết bàn, còn nhà cháu thì chỉ thích tán láo về chữ huệ mà thôi.
Huệ (蕙) trong Hán-Việt / Hán-Nôm có nghĩa cơ bản là vẻ đẹp hình thể và vẻ đẹp tâm hồn thanh khiết của thiếu nữ, như trong: huệ sắc = sắc đẹp, huệ trụ = hương thơm, huệ tâm = tâm hồn thuần khiết, huệ chất lan tâm = hình thể đẹp và tâm hồn thanh khiết. Đây có thể là nguyên nhân khi các cụ say xỉn toàn gọi Huệ mà chẳng thấy gọi Đào, Mai, Mận, Mơ, Cúc, Hồng, Lê, Tuyết, Băng, Trúc, Tươi, Xuân, Thu v..v...
Về thực vật học, huệ trong tiếng Trung là một phần trong tên gọi loài huệ lan (Cymbidium faberi), không có ở Việt Nam, nhưng một vài loài Cymbidium khác có ở Việt Nam với tên gọi chung là lan đoản kiếm.
Nghĩa đen của các tên Latinh:
+ Polianthes tuberosa: Hoa trắng có củ (Polianthes = Hy Lạp: πολιός (poliós, “trắng”) + Hy Lạp: ἄνθος (ánthos, “hoa”); tuberosa = củ, bướu).
+ Amica nocturna: Dạ tình nhân/bạn tình bóng đêm (amica = bạn gái, tình nhân, thê thiếp; nocturna = đêm, tối).
+ Hyacinthus indicus tuberosus = lan dạ hương Ấn Độ có củ (Hyacinthus = lan dạ hương; indicus = Ấn Độ; tuberosus = có củ).
+ Agave: Linnaeus không giải thích từ nguyên, các tác giả sau này cho rằng nó bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp cổ Ἀγαυή (agauḗ = agave), từ ἀγαυός (agauós =cao quý, nổi tiếng, cao sang). Tiếng Việt gọi chung các loài agave là cây thùa, tiếng Trung là long thiệt lan = lan lưỡi rồng. Như thế, Agave amica theo nghĩa đen là “[cây] thùa tình nhân” hay “tình nhân cao sang”.
Tên gọi của huệ (Agave amica) trong một số ngôn ngữ:
+ Miền đông Ấn Độ: Ratkirani = dạ nữ vương.
+ Mã Lai: Sandal malam = dạ [đàn] hương.
+ Hà Lan: De Nacht Liefste = dạ tình nhân.
+ Trung: 晚香玉 (vãn hương ngọc) = ngọc thơm bóng đêm.
Chỉ thấy sắc đẹp, tình yêu và hương thơm, chẳng thấy đường tới Niết bàn ở đâu cả.

2 câu thơ đấy trong bài thơ "Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa" của Nguyễn Duy, đã được phổ bài hát văn cùng tên. Bài hát văn này theo em Đình Cương là người thể hiện hay nhất. Không liên quan j đến niết bàn cụ ạ!

 

[cuhaifus]

2 câu thơ đấy trong bài thơ "Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa" của Nguyễn Duy, đã được phổ bài hát văn cùng tên. Bài hát văn này theo em Đình Cương là người thể hiện hay nhất. Không liên quan j đến niết bàn cụ ạ!

Đình Cương hát đỉnh nhất trong cái clip hát với 1 bạn đánh trống chầu thôi, em nhớ ko nhầm khoảng 9 phút, em nghe hàng trăm lần rồi

 

[Đông Gioăng]

Đình Cương hát đỉnh nhất trong cái clip hát với 1 bạn đánh trống chầu thôi, em nhớ ko nhầm khoảng 9 phút, em nghe hàng trăm lần rồi

Có luôn lão Huynh

 

[DurexMsize]

Có luôn lão Huynh

nghe xúc động quá
cám ơn cụ đã đăng lên

 

[hoviba]

Em đi trên đường giao thông ở Séc thấy có khá nhiêu khu tưởng niệm mà người thân xây lên dành cho người đã mất do tai nạn giao thông ở tại địa điểm đó. Người dân Séc quan điểm rằng người mất do tai nạn giao thông ở tại đâu thì linh hồn họ sẽ vẫn luôn về đó. Em xin chia sẻ vài bài viết về vấn đề này trên đây.

Các khu tưởng niệm ven đường ngày càng xuất hiện nhiều hơn trên các con đường ở Séc. Cách đối phó với cái chết của người thân hoặc thành viên gia đình trong một vụ tai nạn đường bộ đã lan rộng đáng kể từ những năm 1990 - khi số ca tử vong do giao thông đường bộ lên đến đỉnh điểm. Nguyên nhân số tai nạn tử vong gia tăng do ý thức tham gia giao thông của người dân kém, cùng với sự phát triển mạnh về số lượng xe hơi đời mới được nhập khẩu vào Séc, sau thời kỳ đổi mới.

Những khu vực tưởng niệm bên đường này ở Cộng hòa Séc không được chính quyền địa phương hoặc cơ quan giao thông quản lý chính thức, chúng thường được coi là bất hợp pháp vì chúng có xu hướng được dựng lên trên tài sản nhà nước hoặc đất của tư nhân mà không được phép. Nhưng cơ quan quản lý giao thông vẫn đành phải chấp nhận một cách không chính thức những hoạt động tưởng niệm như vậy, miễn là chúng không gây cản trở giao thông hoặc làm ảnh hưởng tới việc bảo trì đường bộ thiết yếu.

Một khu tưởng niệm cá nhân do người thân tạo nên tại nơi xảy ra tai nạn …

Bên cạnh các khu tưởng niệm cá nhân thì các Đài tưởng niệm có quy mô cấp nhà nước cũng thường được xây dựng tại những điểm xảy ra những vụ tai nạn gây thiệt hại lớn về người như những công trình kiến trúc cố định nhằm nhắc nhở người dân về vụ tai nạn và những người đã khuất. Một trăm đài tưởng niệm như vậy đã được xây dựng trong thập niên 90 và hầu hết tất cả đều được người dân thường xuyên tới thắp hoa và nến. Hơn 2/3 các đài tưởng niệm này có biểu tượng thánh giá.

Những đài tưởng niệm hay những khu tưởng niệm như vậy có ý nghĩa đặc biệt đối với những người xây dựng nó; nó tượng trưng cho sự gắn kết mật thiết với cả sự sống và cái chết của nạn nhân. Những người lái xe qua khu vực này thường coi những khu tưởng niệm như vậy là lời nhắc nhở rằng họ đang đi qua một địa điểm tiềm ẩn nguy hiểm và họ nên lái xe cẩn thận hơn. Hầu hết các tài xế dường như hiểu được phản ứng của tang quyến và chấp nhận những lễ tưởng niệm bên đường. Mặc dù lời nhắc nhở rõ ràng này về cái chết thảm khốc của một nạn nhân do tai nạn đường bộ có thể khiến họ cảm thấy khó chịu.

Một đài tưởng niệm do chính quyền xây dựng dành cho những người đã mất do tai nạn giao thông nghiêm trọng xảy ra tại khu vực này …

Việc chính quyền cho phép xây dựng các Đài tưởng niệm công cộng cung cấp một hình thức thể hiện sự đau buồn tương đối mới, từ việc cá nhân hóa, đã mở rộng sự thương tiếc riêng tư sang phạm vi công cộng. Ý nghĩa gắn liền với các đài tưởng niệm được đánh giá khác nhau đáng kể, tùy thuộc vào người tạo ra chúng. Nhóm đầu tiên bao gồm những người đã tạo ra và duy trì chúng, tức là những người thân của người đã mất, những người mà ý nghĩa xây dựng khu tưởng niệm quan trọng và mật thiết hơn so với công chúng.

Những người xây dựng khu tưởng niệm sử dụng chúng để tưởng nhớ về một người cụ thể, việc duy trì khu tưởng niệm là một nghi thức đối với họ trong quá trình đau buồn. Ngược lại, người qua đường hoặc người lái xe cảm nhận các di tích một cách tổng quát hơn, khi quan điểm rằng khu tượng niệm này luôn khiến họ gợi nhớ đến một vụ tai nạn thảm khốc đã từng xảy ra tại đây.