Với trường hợp TCQ thì cần xem lại quy định đào tạo từ xa áp dụng cho năm 1994Gửi cụ. Có quy định về đào tạo đại học từ xa để cụ tham khảo đây:
(Điều 2 của Thông tư)
THƯ VIỆN PHÁP LUẬT - Thông tư 28/2023/TT-BGDĐT về Quy chế đào tạo từ xa trình độ đại học do Bộ trưởng Bộ Giáo dục và Đào tạo ban hành
THƯ VIỆN PHÁP LUẬT - Thông tư 28/2023/TT-BGDĐT về Quy chế đào tạo từ xa trình độ đại học do Bộ trưởng Bộ Giáo dục và Đào tạo ban hànhm.thuvienphapluat.vn
E thì e tin lão TCQ này ko thể học đc, ko thể hoàn thành đc chưng trình học của ĐH chứ chưa nói TS, tất cả là sản phẩm của một sự tha hóa, suy đồi của 1 số người có thẩm quyền trong việc thực thi quyền hạn quản lý của mình.
Lý giải như cụ thì ông sư kia ko có vợ, ko có ai để phản bội, tà dâm tẹt ga thoải mái luôn.
Chết thật, Phật giáo, con đường trí huệ sáng ngời, giải thoát thân tâm, thế mà cụ lại bảo là chánh tà mong manh. Nghe nguy hiểm vậy cụ?Cụ thong thả đọc lại giúp em. Em nói tạm lui/tạm dừng là tạm thời ngưng vì thấy không có diễn biến hoăc thông tin gì mới có thể chia sẻ thêm mà.
Em không phải đệ tử của nhà sư này, nhưng đây là người là người có nhiều hoạt động thuyết giảng, các hoạt động phật sự, thế sự nên là người tại gia, em vẫn quan tâm tìm hiểu cho đến giờ. Giáo lý Phật giáo thực sự khó, đúng sai, phải trái, chánh tà nhiều khi rất mong manh. Nhiều khi các trường phái trong chính Phật giáo như nam tông - bắc tông; nguyên thủy - phát triển, thiền - tịnh nhiều lúc cũng đối kháng, trái ngược nhau đấy cụ ạ. Em và bạn bè em trong quá trình tìm hiểu thì hầu hết cũng đều từng đối diện với các quan điểm như vậy. Nên việc các cụ và em có ý kiến khác nhau cũng là bình thường, cơ mà đôi lúc các cụ dùng từ hơi nặng lời với em. Khổ thân iêm!
Em tạm lui nhá, khi nào có gì mới em có thể lại nổi lên tham gia với các cụ.
Ấy cụ, đó là cho người tại gia. Còn người xuất gia em không tìm hiểu nhưng nghe nói là nhiều giới lắm. Vài lần em nghe nói lại là các sư tăng, ni không được để xảy ra tình huống 1 người nam 1 người nữ vào trong 1 căn phòng, nếu có việc cần gặp phải có thêm 1 người chứng kiến, 2 người nam 1 người nữ hoặc 2 người nữ 1 người nam cùng có mặt. Và thậm chí còn không được đưa đồ vật trực tiếp (tiếp xúc) giữa người nam hoặc một người nữ mà phải qua một vật trung gian. Chỗ này em nghe lại chứ thực là chưa tìm hiểu.
docs.google.com
Ok, theo cụ như vậy là người tại gia (cả nam lẫn nữ) nếu chưa có vợ chồng, ko có ai để phản bội, thì có thể dâm hết mức có thể, quan hệ thoải mái hết người này đến người khác, bất cứ lúc nào, bất cứ ở đâu tuỳ thích, vẫn là Phật tử giữ giới nghiêm ngặt?Ấy cụ, đó là cho người tại gia. Còn người xuất gia em không tìm hiểu nhưng nghe nói là nhiều giới lắm. Vài lần em nghe nói lại là các sư tăng, ni không được để xảy ra tình huống 1 người nam 1 người nữ vào trong 1 căn phòng, nếu có việc cần gặp phải có thêm 1 người chứng kiến, 2 người nam 1 người nữ hoặc 2 người nữ 1 người nam cùng có mặt. Và thậm chí còn không được đưa đồ vật trực tiếp (tiếp xúc) giữa người nam hoặc một người nữ mà phải qua một vật trung gian. Chỗ này em nghe lại chứ thực là chưa tìm hiểu.
Em định thôi không post bài nữa nhưng thấy thêm thông tin mới là khi học văn bằng hai tại ĐH Luật năm 2018, trước khi làm Tiến sỹ, nhà sư CQ còn tự soạn và đề xuất một Luật rất mới là Luật về Trí Tuệ Nhân Tạo, không biết có ai/cơ quan nào quan tâm để ý đến không.
Bên dưới là link về văn bản mềm này, cụ nào có chuyên môn thì tìm hiểu và cho ý kiến. Việc này cũng ngoài hiểu biết của em nên không nhận xét được gì.
View attachment 8695470
Link ở đây ạ:
LUẬT VỀ TRÍ TUỆ NHÂN TẠO 2018 - TS. VƯƠNG TẤN VIỆT.docx
LUẬT VỀ TRÍ TUỆ NHÂN TẠO (năm 2018) TS. Vương Tấn Việt Từ thuở còn sơ khai, loài người vốn có một cuộc sống đơn sơ, hoang dã. Tại thời điểm đó, đời sống của con người phụ thuộc nhiều vào thiên nhiên và phải cạnh tranh với nhiều loài sinh vật khác. Tuy nhiên, bằng trí thông minh vượt trội của mì...
Em nhất trí với ý này của cụ. Nếu bỏ hẳn chữ tà dâm thay bằng không phản bội (vợ chồng) thì có vẻ như hở chỗ này. Vậy nên không nên thay từ đó mà chỉ nên bổ sung, hay diễn giải phụ thêm là an toàn bảo đảm nhất.
Cụ này đúng này
Thế say mê nhục dục, suốt ngày chìm đắm tơ tưởng đến nhục dục (tất nhiên với vợ hoặc chồng mình) thì là hoàn toàn ok đúng ko cụ?
Vậy tại sao ko để nguyên giới luật như thế, tà dâm là rõ và đủ ý quá rồi, sao lại phải đổi từ, rồi lại phải giải thích thêm, rồi lo hở nọ hở kia. Cần thì bổ sung thêm 1 giới luật nữa đi. Giới luật ko phản bội. Vì mỗi từ "phản bội" thôi sẽ ôm trọn tất cả các loại như phản bội tổ quốc, phản bội tổ chức, phản bội thầy cô, phản bội bạn thân, phản bội cam kết thương mại, .... Phản bội vợ chồng chỉ là 1 trong các mối quan hệ xh đó. Thầy có vẻ rất ko thích việc cấm tà dâm thì phải. Dâm nhưng ko phản bội thì ok.
Theo hiểu biết của em thì người thực hành giáo lý Phật giáo, căn bản phải nương theo Bát Chánh Đạo, trong đó nửa đầu là chánh kiến, chánh tư duy (tư tưởng), chánh ngữ (lời nói), chánh nghiệp (hành động). Vậy thì chìm đắm tư tưởng đến thụ hưởng dục lạc, dù chưa thể hiện ra lời nói, hành động, thì tà tư duy, không phải chánh tư duy.
Với cư sĩ, thế là không phạm giới, một ngày quan hệ td 10 lần với vợ/chồng cũng là không phạm giới.
Nếu tu tại gia mà dâm loạn lung tung thì là phản bội lời thề giữ giới nhà Phật, mà đã tu thì phải có tăng đoàn, cái này phải do tăng đoàn giải quyết.
Cư sĩ thế thì đầu óc (sức khoẻ) đâu mà tinh tấn Phật pháp nữa hả cụVới cư sĩ, thế là không phạm giới, một ngày quan hệ td 10 lần với vợ/chồng cũng là không phạm giới.
Nhưng, không có nghĩa là tốt., sẽ hại thận
? Với lại thêm 1 câu hỏi là cư sĩ mà xem phim xxx thì có sao ko? rõ ràng là ko phản bội ai nhé.
Vâng... em hình dung ra... lúc đó sẽ lẩm nhẩm "ko phải phản bội" .... "ko phải phản bội"Tà dâm hay tà gì cũng được, chỉ cần không "phản bội" lại thầy và chùa của thầy là ok rồi cụ
Xem phim xxx chưa đủ cấu thành tà dâm.Cư sĩ thế thì đầu óc (sức khoẻ) đâu mà tinh tấn Phật pháp nữa hả cụ
Nhưng định lượng cái "dâm loạn" này ntn? Năng lực, nhu cầu, điều kiện mỗi người rất khác nhau. Vd em sung sức, mỗi ngày 1 nhát là bt, tu thì em giảm xuống tuần 2 lần. Nhưng ông khác thấy thế lại bảo em dâm loạn quá thể, ông ý tháng 1 lần, tháng nào nhuận thì gấp thếp lên. Đây lại tuần nào cũng 2 lần, dâm loạn quá thể, tu gì nữa.
