Cư sĩ thế thì đầu óc (sức khoẻ) đâu mà tinh tấn Phật pháp nữa hả cụVới cư sĩ, thế là không phạm giới, một ngày quan hệ td 10 lần với vợ/chồng cũng là không phạm giới.
Nhưng, không có nghĩa là tốt., sẽ hại thận
? Với lại thêm 1 câu hỏi là cư sĩ mà xem phim xxx thì có sao ko? rõ ràng là ko phản bội ai nhé.
Vâng... em hình dung ra... lúc đó sẽ lẩm nhẩm "ko phải phản bội" .... "ko phải phản bội"Tà dâm hay tà gì cũng được, chỉ cần không "phản bội" lại thầy và chùa của thầy là ok rồi cụ
Xem phim xxx chưa đủ cấu thành tà dâm.Cư sĩ thế thì đầu óc (sức khoẻ) đâu mà tinh tấn Phật pháp nữa hả cụ
Nhưng định lượng cái "dâm loạn" này ntn? Năng lực, nhu cầu, điều kiện mỗi người rất khác nhau. Vd em sung sức, mỗi ngày 1 nhát là bt, tu thì em giảm xuống tuần 2 lần. Nhưng ông khác thấy thế lại bảo em dâm loạn quá thể, ông ý tháng 1 lần, tháng nào nhuận thì gấp thếp lên. Đây lại tuần nào cũng 2 lần, dâm loạn quá thể, tu gì nữa.
Thế mới phải có đoàn thể Phật giáo, một trong tam bảo nhà Phật.
Muốn tu triệt để thì vào chùa làm tu sĩ, tiến tới diệt dục hoàn toàn.
Tất nhiên phải tùy thuộc vào điều kiện của mỗi người.
.
.
Việc này đụng đến việc điểm thâm căn, cố đế của ông người hay chúng sinh nói chung. Đây là hoạt động thuộc về bản năng, gốc rễ của sự tham sống và hưởng dục lạc, cũng là bẫy của tạo hóa mà hình thành ra sự luân hồi tái sinh. Em thấy khó có thước đo cho vấn đề này, mà cá nhân em cho rằng chỉ có hiểu biết về bản chất của hành động tính dục, nguyên nhân, hệ quả của nó mà hình thành tư duy biết kiềm chế, hạn chế bản năng. Đây là năng lượng thuộc về rung động nặng, thô, trọc, và chỉ có chuyển hóa đời sống về những rung động nhẹ, thanh, sáng nơi những điều tốt đẹp, nhẹ nhàng, thanh cao thì tâm trí sẽ bớt xuất hiện nặng, thô, trọc. Chỉ có tư duy kiềm chế, hạn chế, giảm bớt dần, tư duy bao nhiêu là vừa cũng là sự bám chấp, nắm giữ dục, không phải tư duy đúng. Còn việc chấm dứt được nó là việc khó vô cùng. Kinh sách ghi lại chỉ những người thực tập sâu có chánh niệm, có định, tâm có sinh hỉ lạc trong tâm và thân thì mới bớt sự chi phối của ái dục và chỉ chấm dứt khi đạt đến chánh định, có chánh tri kiến, thực chứng, chấm dứt vô minh và cũng là chấm dứt vòng luân hồi tái sinh như cảnh giới của các bậc Phật, Alahan.
Cõi này là dục giới, nơi sinh sống của các chúng sinh tham dục. Tham dục gồm ham muốn xúc chạm thân thể, mắt ham nhìn cái đẹp, tai ham nghe âm thanh dịu dàng mồm thích ăn ngon, mũi ham ngửi hương, tâm ham danh vọng tiền tài,....
Giờ em ko nói tếu táo nữa mà nghiêm túc đây. Tà dâm theo giới luật của Đức Phật theo em hiểu là nó rộng hơn việc chịch dạo khi đã có vợ chồng. Mê luyến vọng tưởng cùng là "tà dâm" rồi. Thích xem phim, đọc truyện về chuyện đó cũng là tà dâm. Ham thích thái quá, mải mê làm quá nhiều với vợ chồng cũng là tà dâm. Chứ đổi thành "phản bội", chỉ cấm mỗi chịch dạo thì ko phải là ko rõ mà là sai, thay đổi cơ bản giới luật. Có cố giải thích lèo lái thế nào cũng vậy thôi.Tất nhiên phải tùy thuộc vào điều kiện của mỗi người.
Tuy nhiên nó phải khác nhau trước và sau khi cụ quy y. Ví dụ trước quy y cụ 1 tuần 7 nhát thì sau quy y cụ nên giảm dần... chứ vẫn giữ nguyên 7 nhát hoặc hơn 7 nhát 1 tuần thì thời gian đâu để học đạo
Còn thằng khác yếu hơn, nó ghen ăn tức ở với cụ thì không thém chấp
Thế nên cả tỷ người, hàng nghìn năm mới có mỗi một Phật Thích Ca, người không còn tại thế mà lời lẽ vẫn vang vang trong tim óc hàng tỷ người, hậu duệ, thân thích bị tàn sát trong lúc còn sống và sau nghìn năm đã không còn tý tẹo nào sót lại, thế mà vẫn có hàng trăm triệu người khác mãi nghìn năm sau nhận là con Phật một cách tự nguyện.
Tà dâm theo như thuvienhoasen.org thì Phật quy định là không giao cấu với nam, nữ và súc vật, tức là tuyệt dục.
Cụ biết ko????, "không phản bội" của anh wang là tất cả đệ tử, chúng phật tử đều phải 1 lòng trung thành với hắn. Dù xảy ra bất cứ việc gì, dù có đánh đổi bằng cả mạng sống đều phải trung thành với hắn. Điều này rất nguy hiểm cho xã hội, chả khác nào tà đạo.
Tà dâm phải có đủ chi phần, thiếu chi phần là ko phải tà dâm.
