[Funland] Thấy gì về việc đào tạo tiến sỹ siêu tốc trong hơn 2 năm của ĐH Luật nhìn từ trường hợp Thích Chân Quang

[Hự.]

Còn "Nhất Tự Vi Sư" là chỉ cần biết một chữ cùng làm ông sư ở chùa rồi, không cần học đến tiến sỹ làm gì.

 

[Hự.]

Các cụ bị tay đấy nó dắt đi chỗ khác r, chệch hướng của Thớt đề nghị lái đúng hướng nội dung của Thớt. tay đấy cứ giả vờ lơ nga lơ ngơ khách quan, tìm hiểu kiến thức phổ thông .

Em nghĩ vẫn trong nội dung thớt này mà. Xuất phát từ bức ảnh ai quỳ trước ai.

 

[belo]

Bác ra hỏi mấy đứa con nít xem thử "Tôn sư trọng đạo" có phải được dạy là tôn "ngưòi tu hành đạo Phật ở chùa" không ?

Còn phải xem con nít đã đọc từ điển tiếng Việt chưa đã cụ nhé.

 

[ngoc_phuong]

Ảnh hiện đầy đủ nhưng không thấy dòng đó

Có thể đưa vào danh sách chặn lại đc rồi đấy cụ ạ.

 

[KTS1406]

Vẫn còn u mê lắm.

Có thể là u mê, cũng có thể do dân trí. Như các cụ hay nói: "bảo dân .. thấp lại tự ái"!

 

[meodenminh]

Có thể gần như khẳng định là một hệ thống được tạo ra để cho ông này mua được bằng còn gì. Chỉ có điều không hiểu đi tu rồi còn làm tiến sỹ để làm gì?

Mới có quyền, oai, mới làm kinh tế mạnh hơn người khác nhiều

 

[belo]

Ảnh hiện đầy đủ nhưng không thấy dòng đó

Không thấy thì bỏ qua cụ nhé. Cũng chẳng hay ho gì.

 

[Rookies]

Còn "Nhất Tự Vi Sư" là chỉ cần biết một chữ cùng làm ông sư ở chùa rồi, không cần học đến tiến sỹ làm gì.

Chỉ cần (có) 1 chùa là thành sư
1 đề tài là lọt 1 tiến sĩ

 

[DuongHL]

Trong này mà vẫn cứ bị xóa comment nhỉ?

 

[Hự.]

Trong này mà vẫn cứ bị xóa comment nhỉ?

Xoá nhiều ý chứ, chắc do không liên quan nội dung thớt này. Dù em ko hiểu tiêu chí thế nào là liên quan hay ko liên quan nhưng em vui vẻ chấp nhận thôi. Em định nói về môn phái võ thuật được sáng lập bởi vị sư này vì em có tìm hiểu, nhưng cả 2 lần đều bị xoá. Ngay tên môn phái thôi cũng thể hiện gì đó khá rõ nét. Võ thuật có Vi Đà chưởng/quyền, La Hán quyền, Như Lai thần chưởng, ... Còn sư dùng tên mình gắn chứ Phật vào thành Phật Quang quyền.

 

[DuongHL]

Xoá nhiều ý chứ, chắc do không liên quan nội dung thớt này. Dù em ko hiểu tiêu chí thế nào là liên quan hay ko liên quan nhưng em vui vẻ chấp nhận thôi. Em định nói về môn phái võ thuật được sáng lập bởi vị sư này vì em có tìm hiểu, nhưng cả 2 lần đều bị xoá. Ngay tên môn phái thôi cũng thể hiện gì đó khá rõ nét. Võ thuật có Vi Đà chưởng/quyền, La Hán quyền, Như Lai thần chưởng, ... Còn sư dùng tên mình gắn chứ Phật vào thành Phật Quang quyền.

"Phật Quang" là tên ngôi chùa mà tên trọc này trụ trì nên gọi thế cũng không sai về bản chất.

 

[TrúcLam]

Tiếng thuần Việt (nguồn gốc là Nam Âm) ta có từ "Sãi" là hiểu nghĩa liền. Chả cần phải ghép Sư Sãi.
Chứ còn cái ngữ Hán Việt thì mắc mệt lắm. Một từ nó cả trăm nghĩa. Vd từ "Chân" thông thường nghĩ có nghĩa chân thật ,chân thành. Viết khác đi vẫn từ Chân lại ra cái thủ lợn hay đầu heo. Còn vô số từ Hán Việt viết y chang ra cả một rổ nghĩa khác nhau , thấy mệt.
Vd từ Hoa nghĩa là gì. Để mình nó thì nghĩa là gì?. Lại phải ghép với thuần việt là Bông hoa cho nó rõ nghĩa chẳng hạn.

 

[XPQ]

Có đấy anh ạ, cụ thể là trách nhiệm của Hội đồng trị sự:

Thì cơ cấu tổ chức đúng chất Nhà nước còn gì!

 

[comiki]

Giải thích "tôn sư trọng đạo" dưới đây có lẽ tương đối đầy đủ và có nguồn gốc.

Trở lại với thành ngữ TÔN SƯ TRONG ĐẠO 尊師重道, thành ngữ nầy có xuất xứ từ 後漢書·孔僖傳：“臣聞明王聖主，莫不尊師重道。” Hậu Hán Thư. Khổng Hi Truyện: "Thần văn minh vương thánh chúa, mạc bất tôn sư trọng đạo"(Thần nghe nói rằng những bậc minh vương thánh chúa, không ai là không Tôn Sư Trọng Đạo cả!). Vậy TÔN SƯ TRỌNG ĐẠO là gì?

Trước tiên ta thấy thành ngữ nầy được thành lập bởi 2 Động từ là TÔN và TRỌNG, hợp cùng với 2 Danh từ làm Túc từ là SƯ và ĐẠO. Cho nên nghĩa đã khá rõ ràng rồi:
TÔN SƯ TRỌNG ĐẠO là "Tôn kính người thầy đã dạy ta học, và Trân trọng cái đạo lí mà thầy đã dạy cho ta". ĐẠO LÝ ở đây bao gồm cả Kiến Thức, Đạo Đức và cả Đạo Nghĩa làm người nữa!

Một điều cần đề cập nữa là: Muốn cho người học trò biết Tôn Sư Trọng Đạo, thì Ông thầy phải cho ra thầy, phải sống mẫu mực và phải biết Tôn Sư Trọng Đạo trước đã, nghĩa là phải Dĩ Thân Tác Tắc 以身作則, tức là phải lấy bản thân mình làm gương cho học trò noi theo. Cái nếp sống mẫu mực của người thầy gọi là nếp sống Sư Phạm đó vậy!

Đỗ Chiêu Đức

CCCM muốn xem giải thích chữ hán đầy đủ hơn thì xem cả bài viết:

http://www.nguyentruongto.info/index.php/bien-kh-o/16964-ton-su-tr-ng-d-o

Tôn sư, trọng đạo - 尊師重道 thì phải hiểu như trên.

Còn phải xem con nít đã đọc từ điển tiếng Việt chưa đã cụ nhé.

Còn muốn hiểu "sư = ông thầy chùa" thì là những câu dưới nhé.

Ba cô đội gạo lên chùa
Một cô yếm thắm bỏ bùa cho sư
Sư về sư ốm tương tư
Ốm lăn, ốm lóc cho sư trọc đầu
Ai làm cho dạ sư sầu
Cho ruột sư héo như bầu đứt dây?

Cái dùi sơn son
Cái mõ sơn son
Ông sư, bà vãi có con rõ ràng!

Sư đang tụng niệm nam mô
Thấy cô cắp giỏ mò cua bên chùa
Lòng sư luống những mơ hồ
Bỏ kinh, bỏ kệ, tìm cô hỏi chào
Ai ngờ cô đi đằng nào
Tay lần tràng hạt , ra vào ngẩn ngơ...

Sư đi chùa mốc, sân rêu
Mõ khuya ai gõ, chuông chiều ai khua
Vinh hoa là cái trò đùa
Đã tu không trót lại mua trò cười.

.............

 

[ung_sung_tu_tai]

Dạ đúng
Trong mối quan hệ xã hội, người ta quỳ lạy trước người khác là do cái danh/cái tước vị hoặc cái "pháp nhân" mà người đó đại diện chứ không phải quỳ lạy bản thân người đó
Nên khi rời khỏi "cuộc chơi đó thì việc quỳ lạy nó khác chứ ạ
Ví dụ trong cùng làng cùng xóm, ngày/ lúc bình thường mọi người đối xử bằng phân với ông thày cúng của làng. Nhưng khi ông thày cúng ấy cử hành nghi lễ cầu cúng gì đó, người ta có những lúc quỳ lạy ông thấy cúng đó là chuyên không ai lăn tăn. Hết cử hành nghi lễ thì chả ai dở hơi quỳ lạy ông thầy cúng cả
Ngày tri ân thày cô giáo, ở bữa tổ chức tri ân thầy cô giáo thì thầy cô mới là nhân vật chính của nghi lễ

Ha ha ! Đấy là lễ tri ân của học trò "cuang" với các thầy cô giáo trường "lật" tại quán nhậu. Nhưng đến nơi đứa thầy giáo lại quỳ mọp xuống tặng hoa - nhận hoa tg trò mà cụ thấy là. bình thường. Nếu quỳ ở chùa thì không ai nói vì lúc đó là phật tử quỳ trước thầy chùa nhà họ, kệ họ.
E ngứa mồm biên vài dòng cho đỡ chán, còn cái Tôn Sư Trọng Đạo của cụ mà cụ về dạy con cụ thế thì phúc 70 đời.

Em nghĩ cụ đang đùa cho vui thôi, quỳ trong các nghi lễ tôn giáo, trong các cơ sở tôn giáo bản chất nó khác với quỳ ở những nơi khác và không phải trong một nghi lễ tôn giáo nào đó. Nếu ai không phân biệt được cứ thấy sư là quỳ thì cần phải xem lại kiến thức của mình.

 

[DuongHL]

Dạ đúng
Trong mối quan hệ xã hội, người ta quỳ lạy trước người khác là do cái danh/cái tước vị hoặc cái "pháp nhân" mà người đó đại diện chứ không phải quỳ lạy bản thân người đó
Nên khi rời khỏi "cuộc chơi đó thì việc quỳ lạy nó khác chứ ạ
Ví dụ trong cùng làng cùng xóm, ngày/ lúc bình thường mọi người đối xử bằng phân với ông thày cúng của làng. Nhưng khi ông thày cúng ấy cử hành nghi lễ cầu cúng gì đó, người ta có những lúc quỳ lạy ông thấy cúng đó là chuyên không ai lăn tăn. Hết cử hành nghi lễ thì chả ai dở hơi quỳ lạy ông thầy cúng cả
Ngày tri ân thày cô giáo, ở bữa tổ chức tri ân thầy cô giáo thì thầy cô mới là nhân vật chính của nghi lễ

Ông khầy cúng chỉ là môi giới giữa người trần và "thần linh" (Nếu có), quỳ là quỳ "thần linh" chứ ai lại quỳ ông khầy cúng???

 

[langriser]

Các cụ bị tay đấy nó dắt đi chỗ khác r, chệch hướng của Thớt đề nghị lái đúng hướng nội dung của Thớt. tay đấy cứ giả vờ lơ nga lơ ngơ khách quan, tìm hiểu kiến thức phổ thông .

Cảm ơn bác, thấy bác ấy trả lời bài của mình là hiểu rồi. Mấy đứa con nít, như các học sinh trong trường trước giờ được dạy dỗ tinh thần tôn sư trọng đạo là yêu quý các thầy cô giáo, qua câu trả lời của bác ấy thành dạy các học sinh phải tôn sư trong chùa, và bác ấy dẫn chứng bằng hình cái từ điển.. có mùi gì thì mọi người hiểu rồi đó, ko phải chệch hướng đâu bác.

 

[DurexXL]

Ông khầy cúng chỉ là môi giới giữa người trần và "thần linh" (Nếu có), quỳ là quỳ "thần linh" chứ ai lại quỳ ông khầy cúng???

Đúng

Quỳ trước Trời, Phật, Thần linh chứ đél gì phải quỳ trước cái cá thể được gọi là thầy đó

Nhưng có quỳ thì quỳ lúc thầy đang lễ, đang làm môi giới/đại diện cho Bề trên, và lúc Bề trên đang ngự trên/trong cái thân xác của ông Thầy, tức là khi Thầy đang "hành nghiệp" - Lễ, Cúng, Tế

Chứ cái lúc xác phàm của thầy đó đi lại, học hành, ăn ngủ đ.ụ ị thì Bề Trên nào ngự ở đó mà quỳ

Ngu dân

 

[zaiwaz123]

Ngày trước chỉ những người không đủ sức khỏe về cơ thể, không đủ sức khỏe tinh thần, bị thất bại, bị ruồng bỏ, bị xa lánh hoặc cá biệt có trường hợp cảm thấy mình rất nhiều tội lỗi cần sám hối thì mới đi tu.
Ây dà, bây giờ thì ngược lại nhé rất là này nọ và tự hào. Nhưng quy luật tự nhiên có thể thế này thế khác rồi cuối cùng cũng phải tuân theo, ai là gì, vị trí nào trong xã hội sẽ được sắp xếp như nó đã từng như vậy.

 

[DurexXL]

Ngày trước chỉ những người không đủ sức khỏe về cơ thể, không đủ sức khỏe tinh thần, bị thất bại, bị ruồng bỏ, bị xa lánh hoặc cá biệt có trường hợp cảm thấy mình rất nhiều tội lỗi cần sám hối thì mới đi tu.
Ây dà, bây giờ thì ngược lại nhé rất là này nọ và tự hào. Nhưng quy luật tự nhiên có thể thế này thế khác rồi cuối cùng cũng phải tuân theo, ai là gì, vị trí nào trong xã hội sẽ được sắp xếp như nó đã từng như vậy.

Nó thành 1 nghề Cụ ạ

Và có lẽ, cần có mã đăng ký kinh doanh, điều kiện kinh doanh, thuế môn bài, thuế doanh nghiệp, thuế cá nhân, chứng chỉ hành nghề ...đầy đủ

 

[zaiwaz123]

Nó thành 1 nghề Cụ ạ

Và có lẽ, cần có mã đăng ký kinh doanh, điều kiện kinh doanh, thuế môn bài, thuế doanh nghiệp, thuế cá nhân, chứng chỉ hành nghề ...đầy đủ

Bê xê a đã có phần mềm quản lý tăng ni rồi đấy ạ, đang cập nhật thông tin cụ thể.
Thời gian ngắn nữa là ngoan ngay thôi ạ.