[Funland] Thấy gì về việc đào tạo tiến sỹ siêu tốc trong hơn 2 năm của ĐH Luật nhìn từ trường hợp Thích Chân Quang

[QUANG1970]

Em vừa mới vào link bác đưa, chưa đọc được mới chỉ lườm đến trang 12, loại trung cấp hoạn lợn như em đã thấy có cái để bới móc.
Cảm ơn bác nhé. Em sẽ đọc hết đã.

Bác hoạn nợn trung cấp mà chỉ vào Ofun tán gẫu!?
Có người cũng hoạn heo như bác mà ............. đấy!

 

[XPQ]

Bác hoạn nợn trung cấp mà chỉ vào Ofun tán gẫu!?
Có người cũng hoạn heo như bác mà ............. đấy!

Thì các cụ xưa đã dạy:

Thất thế tai to đi hoạn lợn
Gặp thời mặt quắt vẫn làm quan

Vấn đề không phải là biết hoạn lợn thì chỉ làm hoạn lợn, vấn đề là gặp thời thì không biết gì cũng làm được tất.

 

[fresh_air]

Vâng như ở trên em nói là em nghĩ bản 27 trang ko phải bản toàn văn nên em chưa đọc. Em sẽ cố đọc link trên, cảm ơn cụ chia sẻ. Cụ nói về trích dẫn thì em hoàn toàn ko đồng ý, vì ncs dù bất kì ai cũng chỉ lả con kiến bơi trong biển lớn. Trích dẫn để củng cố lập luận cũng có mà trích dẫn để phản bác cũng có. Ko liên quan gì đến tính mới mẻ hay thực tiễn.

Em bắt đầu đọc nhưng thú thật đây là lần đầu đọc luận văn tiến sĩ tiếng Việt nên không biết đây có phải là standard ở VN ko, vì cách trình bày rất cảm tính theo kiểu nghị luận chứ ko theo hướng nghiên cứu, các lỗ hổng to tướng khi trình bày vấn đề nên rất khó để đọc tiếp vì trong đầu luôn hiện ra một loạt câu hỏi vì sao.
Vd
"Việc Quyền con người được ưu tiên đề cao cũng đã dẫn đến tình trạng một số người
lợi dụng để đòi Quyền nhưng ỷ lại lười biếng không chịu thực thi Nghĩa vụ đã khiến cho thế
giới cạn kiệt nguồn lực tài nguyên khi phải đầu tư xây dựng liên tục để đảm bảo Quyền mưu
cầu hạnh phúc của người dân. Hệ quả của nó là ngân sách cạn kiệt, chính phủ phải đi vay
mượn, gây ra hiện tượng nợ công (public debt) tràn lan, các quốc gia rơi vào tình trạng khủng
hoảng nghiêm trọng về nhiều mặt. Hoa Kỳ, Nhật Bản, các nước châu Âu vốn được đánh giá
là các cường quốc hàng đầu thế giới, thì ngày nay đang tự biến mình thành những con nợ
khổng lồ. Nhiều quốc gia bên bờ phá sản vì nợ nần, khủng khiếp nhất là con số hơn 28.800
tỷ USD nợ công của Hoa Kỳ tính đến tháng 9/2021. Ngoài ra, khi Quyền tư hữu được đẩy
lên thành tuyệt đối, bất khả xâm phạm, đã tạo ra những người rất giàu khiến cho khoảng cách
giữa người giàu và người nghèo trong xã hội càng trầm trọng hơn. ..."

Một đoạn văn ngắn với rất nhiều claims nhưng hoàn toàn ko dẫn chứng và rất dễ để phản bác bằng counterexample: quyền con người được đề cao dẫn đến ỷ lại lường biếng, con người không chịu thực thi nghĩa vụ khiến thế giới cạn kiệt nguồn lực, thế giới cạn kiệt, ngân sách cạn kiệt, là do đầu tư xây dựng cho quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền tư hữu tạo ra và kéo rộng khoảng cách giàu nghèo.

Sau đó là đoạn nói về quyền tự do phương Tây, quyền tự do con người là một loại quyền đặc biệt, tự do có nghĩa là thích làm gì thì làm. Không có reference nên ko biết là người viết đang đề cập chính xác đến cái gì. Trong các văn kiện quốc tế thường có cụm từ nhân quyền và các quyền tự do cơ bản (human rights and fundamental freedoms). Không biết quyền tự do ở đây có liên quan đến các quyền tự do cơ bản ko (các quyền này cũng thay đổi chứ không bất di bất dịch, có thể là tứ tự do của Roosevelt, cũng có thể là cái khác), nhưng chắc chắn cách giải thích về quyền tự do của NCS không phải là cách hiểu trong hệ thống luật quốc tế về nhân quyền và các quyền tự do cơ bản.

 

[Anita Emi]

Đức Phật đã dạy: Khi bị người ác mắng chửi (hay tìm cớ nói xấu, bịa chuyện, xuyên tạc…), ta không nhận thì người ác giống như người ngửa mặt lên trời phun nước bọt, nước bọt không tới trời mà rơi xuống ngay mặt người phun. Có thọ nhận mới dính mắc đau khổ, không thọ nhận thì an vui hạnh phúc!

Hiểu rõ được như vậy, trước những lời thị phi, chúng ta cần bình tâm suy xét, chớ nên vội tin nghe, chớ nên thọ nhận mà cần mau xa lánh và giữ tâm mình an nhiên, vui vẻ.
Chúng ta cũng đều biết rằng khẩu nghiệp là một trong những nghiệp nặng nề nhất mà một người có thể dễ dàng tạo ra. Vết thương gây ra trên thân thể người khác còn có ngày lành nhưng vết thương gây ra bởi lời nói thì chẳng biết ngày nào mới lành lại được. Nghiệp lành hay dữ cũng đều từ miệng mà sinh ra cả!

Ở đây chúng ta có mấy ai nghe đủ và nhiều những bài giảng của ông thầy Chân Quang để có căn cứ nhận xét, có mấy ai đủ trình độ về luật để đưa ra những comment về luận văn tiến sĩ luật này…
Hay do mình đã có chủ ý nghĩ xấu trong đầu, hay do đã gặp quá nhiều các giả tăng khác, hay do bị những cơn sóng truyền thông thao túng tâm lý dẫn dắt dư luận mà mình không biết.

Qua tìm hiểu sơ bộ em thấy ông thầy này có một số đặc điểm nổi bật:
1. Giảng dạy về Đạo Pháp
Giảng dạy một cách có hệ thống, logic, khoa học về cốt lõi của Đạo Phật là Tứ Diệu Đế gồm:
Khổ đế: Nhận diện ra vấn đề khổ của kiếp người (What)
Tập đế: Nguyên nhân - Xác định ra nguyên nhân của khổ (Why)
Đạo đế: Bát chánh đạo - Phương pháp thực hành để đạt được mục tiêu (How)
Diệt đế: Kết quả đạt được là 4 cấp bậc thánh quả gồm Tu-đà-hoàn, Nhị quả Tư-đà-hàm, Tam quả A-na-hàm và Tứ quả A-la-hán. Mỗi cấp bậc thánh quả này lại có tiêu chí rõ ràng (Criteria)

Trong phần phương pháp thực hiện (Bát Chánh Đạo) thì có:
Chánh kiến: HIỂU CHO ĐÚNG về các sự vật và hiện tượng. Quan điểm cho đúng, muốn vậy phải có hiểu biết về đạo lý và cuộc đời.
Chánh tư duy: Suy nghĩ, suy ngẫm ĐÚNG về các đạo lý, sự vật và hiện tượng.
Chánh ngữ: Lời nói ra cho ĐÚNG. Đem lại giá trị cho mọi người.
Chánh Nghiệp: Làm những việc đúng đem lại giá trị cho mình và cho người, giảm đa. Giá trị nhất là giáo dục, trong giáo dục thì giá trị nhất là Chánh Pháp của Đức Phật mà cụ thể là Bát Chánh Đạo để người ta biết cuộc đời vui ít khổ nhiều và con đường thoát khổ.
Chánh Mạng: Nghề nghiệp sinh kế, những công việc làm ăn, sản xuất kinh doanh…tạo ra thu nhập nuôi sống bản thân và những người khác.
Chánh tin tấn: Sau khi có phước làm nền tảng thì tập trung tinh tấn tu hành như ngồi thiền…..
Chánh niệm: Chánh niệm không sao lãng….
Chánh định: Nhập các bậc thiền định….Đạt được những đạo quả, diệt trừ được bản ngã để thấy được vô minh, đạt giác ngộ......

2. Giảng dạy chi tiết, tỉ mỉ, rõ ràng và khoa học về thiền học, hơi thở, khí công, cơ chế khí lực trong cơ thể… giúp chúng ta hiểu các nguyên lý có cơ thể khỏe mạnh để thực hành thiền cho đúng.

3. Giảng dạy về lịch sử dân tộc, tình yêu quê hương đất nước, đoàn kết dân tộc. Nhấn mạnh việc bảo vệ tổ quốc, bảo vệ Đạo Pháp, bảo vệ văn hóa dân tộc....

4. Tổ chức các hoạt động giáo dục đạo đức, lịch sử, xây dựng tinh thần yêu nước, đoàn kết dân tộc như khóa tu tập hè cho thanh thiếu nhi, lễ cầu quốc thái dân an. Là chùa đầu tiên tổ chức khóa tu mùa hè từ năm 1997, chùa Phật Quang vẫn đều đặn duy trì khóa tu hơn 20 năm qua.

5. Trong những bài giảng ông thầy này luôn dạy ba nền tảng đạo đức căn bản là: Tôn Kính Phật tuyệt đối, huân tập tâm từ bi vô lượng và luôn giữ tâm khiêm hạ đến tột cùng, kiềm thúc giữ mình không được kiêu mạn, luôn hướng về vô ngã. Cái này rất khó vì chúng ta ai cúng thấy mình ngon.
Và vô số những hoạt động khác như bảo vệ môi trường, nhặt rác…..

Một con người như vậy mà chịu bao nhiêu những làn sóng dư luận công kích…..nói xấu, xuyên tạc….mới thấy xã hội Việt Nam mình thật đáng sợ.

Ngoại trừ những người đã có chủ tâm, định kiến công kích người khác mặc dù mình chẳng hiểu gì và chỉ căn cứ và những thông tin mà mình được cho biết.

Trên cõi mạng OF này cũng còn có nhiều CCCM là những người từng trải, kinh nghiệm sống nhiều, khôn ngoan và minh triết…..nên em xin chia sẻ vài thông tin để mọi người tìm hiểu về ông thầy này, trước khi có suy nghĩ, kết luận và bài học cho mình.
Điều quan trọng nhất là mình học được cái gì hay cho mình không và không nên bị cuốn vào những chuyện thị phi này.

Em thấy đáng tiếc là trên kênh Youtube Pháp Quang Sen Hồng của ông thầy này đã không còn thấy những bài giảng về Tứ Diệu Đế, thiền học..... ai biết có nguồn thông tin chính thống nào khác của chùa này thì thông tin cho em xin.

Cảm ơn cccm đã xem.

Cụ khua môi múa mép nhằm định hướng lại dư luận, tẩy trắng cho ông Quang giờ này muộn quá rồi.

Mấy cái giảng dạy bát chính đạo với tứ diệu đế thì thôi đừng kể ra nữa, mấy cái bài học vỡ lòng về Phật pháp ấy lên gu gồ tìm 5 phút ra cả đống tài liệu, bản gốc tiếng Phạn cũng có, nào phải bí kíp chân truyền khỉ gì đâu mà khoe. Môn triết học đại cương trong trường Đại học còn dạy nữa là

Những thứ khác thì lại càng đừng nên mang ra nói. Thày tu thì tập trung vào tu, cái gì mà tổ chức hoạt động, giảng dạy lịch sử đạo đức... mở nhà hàng bán lẩu thập cẩm à?

Cái sự nguy hại của ông Quang, là việc gieo rắc nỗi sợ hãi để phục vụ cho việc truyền đạo theo kiểu thao túng tâm lý các tín đồ. Bằng việc bịa đặt tào lao về nhân quả, nghiệp báo... một cách ngô nghê bậy bạ nhằm dọa dẫm người nghe, có thể nói là ông ta dùng việc giảng đạo của mình để bôi nhọ Phật pháp chứ không phải là hoằng dương Phật pháp.

 

[belo]

Tác giả luận án chắc chắn biết tiếng Anh thành thạo, nhiều từ khó nhưng dịch rất nuột

Bản tiếng Việt là nghĩa vụ, em nghĩ rằng dịch ra tiếng Anh là duty mới đúng. Reponsibility là trách nhiệm.
Các trích dẫn sách tiếng Anh của cụ Q cũng đều thấy ghi là duty.
Về cơ bản, em nghĩ rằng đối tượng nghiên cứu phải đúng đã.

 

[fanmu123456]

Cụ khua môi múa mép nhằm định hướng lại dư luận, tẩy trắng cho ông Quang giờ này muộn quá rồi.

Mấy cái giảng dạy bát chính đạo với tứ diệu đế thì thôi đừng kể ra nữa, mấy cái bài học vỡ lòng về Phật pháp ấy lên gu gồ tìm 5 phút ra cả đống tài liệu, bản gốc tiếng Phạn cũng có, nào phải bí kíp chân truyền khỉ gì đâu mà khoe. Môn triết học đại cương trong trường Đại học còn dạy nữa là

Những thứ khác thì lại càng đừng nên mang ra nói. Thày tu thì tập trung vào tu, cái gì mà tổ chức hoạt động, giảng dạy lịch sử đạo đức... mở nhà hàng bán lẩu thập cẩm à?

Cái sự nguy hại của ông Quang, là việc gieo rắc nỗi sợ hãi để phục vụ cho việc truyền đạo theo kiểu thao túng tâm lý các tín đồ. Bằng việc bịa đặt tào lao về nhân quả, nghiệp báo... một cách ngô nghê bậy bạ nhằm dọa dẫm người nghe, có thể nói là ông ta dùng việc giảng đạo của mình để bôi nhọ Phật pháp chứ không phải là hoằng dương Phật pháp.

Tin đồn từ thằng Nguyễn Sin mới nhất hôm nay 30/6 là có ai đó lấy bằng tốt nghiệp bổ túc văn hóa cấp 3 không hợp pháp, có khả năng bị thu hồi bằng.

 

[fresh_air]

Em bắt đầu đọc nhưng thú thật đây là lần đầu đọc luận văn tiến sĩ tiếng Việt nên không biết đây có phải là standard ở VN ko, vì cách trình bày rất cảm tính theo kiểu nghị luận chứ ko theo hướng nghiên cứu, các lỗ hổng to tướng khi trình bày vấn đề nên rất khó để đọc tiếp vì trong đầu luôn hiện ra một loạt câu hỏi vì sao.
Vd
"Việc Quyền con người được ưu tiên đề cao cũng đã dẫn đến tình trạng một số người
lợi dụng để đòi Quyền nhưng ỷ lại lười biếng không chịu thực thi Nghĩa vụ đã khiến cho thế
giới cạn kiệt nguồn lực tài nguyên khi phải đầu tư xây dựng liên tục để đảm bảo Quyền mưu
cầu hạnh phúc của người dân. Hệ quả của nó là ngân sách cạn kiệt, chính phủ phải đi vay
mượn, gây ra hiện tượng nợ công (public debt) tràn lan, các quốc gia rơi vào tình trạng khủng
hoảng nghiêm trọng về nhiều mặt. Hoa Kỳ, Nhật Bản, các nước châu Âu vốn được đánh giá
là các cường quốc hàng đầu thế giới, thì ngày nay đang tự biến mình thành những con nợ
khổng lồ. Nhiều quốc gia bên bờ phá sản vì nợ nần, khủng khiếp nhất là con số hơn 28.800
tỷ USD nợ công của Hoa Kỳ tính đến tháng 9/2021. Ngoài ra, khi Quyền tư hữu được đẩy
lên thành tuyệt đối, bất khả xâm phạm, đã tạo ra những người rất giàu khiến cho khoảng cách
giữa người giàu và người nghèo trong xã hội càng trầm trọng hơn. ..."

Một đoạn văn ngắn với rất nhiều claims nhưng hoàn toàn ko dẫn chứng và rất dễ để phản bác bằng counterexample: quyền con người được đề cao dẫn đến ỷ lại lường biếng, con người không chịu thực thi nghĩa vụ khiến thế giới cạn kiệt nguồn lực, thế giới cạn kiệt, ngân sách cạn kiệt, là do đầu tư xây dựng cho quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền tư hữu tạo ra và kéo rộng khoảng cách giàu nghèo.

Sau đó là đoạn nói về quyền tự do phương Tây, quyền tự do con người là một loại quyền đặc biệt, tự do có nghĩa là thích làm gì thì làm. Không có reference nên ko biết là người viết đang đề cập chính xác đến cái gì. Trong các văn kiện quốc tế thường có cụm từ nhân quyền và các quyền tự do cơ bản (human rights and fundamental freedoms). Không biết quyền tự do ở đây có liên quan đến các quyền tự do cơ bản ko (các quyền này cũng thay đổi chứ không bất di bất dịch, có thể là tứ tự do của Roosevelt, cũng có thể là cái khác), nhưng chắc chắn cách giải thích về quyền tự do của NCS không phải là cách hiểu trong hệ thống luật quốc tế về nhân quyền và các quyền tự do cơ bản.

Tiếp theo, em đọc lướt lướt thôi vì luận văn quá yếu về lập luận, nói những điều coi như là hiển nhiên dựa trên thông tin, quan điểm có thể nói thẳng là sai. Ví dụ khi bàn về quyền tự do để làm ví dụ cho nghĩa vụ của sự tự do. Như nói ở trên, cách trình bày của ncs về quyền tự do ngay từ ban đầu đã khá oái oăm. Ở trang 36, ncs trình bày rõ hơn:
"...Bởi vì Quyền tự do là một yếu tố tạo nên hạnh phúc, nên nó phải được bảo đảm bằng pháp luật (quốc tế cũng như quốc gia). Chẳng hạn, Quyền tự do được quy định trang trọng trong Tuyên ngôn độc lập năm 1776 của Hoa Kỳ, Điều 1 Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền năm 1789 của Pháp, hay Điều 1 Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền năm 1948… Quyền tự do mang lại nhiều ý nghĩa tích cực như cho phép con người được tự do mưu sinh nuôi sống bản thân mình, tự do theo đuổi những sở thích cá nhân chính đáng, tự do tìm tòi sáng tạo, và tự do làm điều thiện cống hiến cho xã hội (nếu như họ có thiện chí). Nhưng ngược lại, Quyền tự do cũng có mặt trái của nó. Đó là trong khi tự do hành động theo ý muốn, con người cũng có thể gây tạo tội lỗi, làm tổn hại cho cộng đồng. Thực tế, một số người đã nhân danh Quyền tự do để vi phạm pháp luật"

Tuyên ngôn độc lập của Hoa Kì, ko biết ncs muốn nhắc đến đoạn nào, có lẽ là đoạn này "that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, that among these are life, liberty, and the pursuit of happiness" mà chúng ta nhiều người đã thuộc.
Điều 1 Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Pháp nói mọi người sinh ra đều tự do (libres) và bình đẳng về quyền lợi. Điều 2 mới nhắc đến các quyền "la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l'oppression".
Điều 1 Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền nói Mọi người sinh ra tự do (free) và bình đẳng về phẩm cách và quyền lợi, có lý trí và lương tri, và phải đối xử với nhau trong tình bác ái. Điều 3 mới nói tới "the right to life, liberty and security of person".
Mạo muội đoán quyền tự do ncs đề cập ở đây là right to liberty. Tuy nhiên cách giải thích về quyền tự do của ncs nó hoàn toàn khác biệt với cách hiểu và ứng dụng trong pháp luật quốc tế. Khi bàn về luật, để hiểu rõ hơn các khái niệm thì phải dựa vào luật học và các nguồn luật, còn không thì khá là vô nghĩa, thành ra ông nói gà bà nói vịt. Vd khái niệm quyền tự do (liberty) trong công ước nhân quyền quốc tế thường được hiểu theo nghĩa tự do đi lại, không bị bắt hoặc giam vô cớ, chỉ có thể bị tước tự do theo đúng thủ tục pháp luật quy định (điều 9 công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị).

 

[DuongHL]

 

[QUANG1970]

Đây lại là một thầy khác chứ không phải "thầy em" nhóe!

Đại đức Thích Nhuận Đức sám hối vì clip nhạy cảm về đồng bào Khmer

(NLĐO) - Đại đức Thích Nhuận Đức đã có thư xin lỗi, sám hối liên quan đến một clip nói chuyện trước Phật tử.

nld.com.vn

Thuyết giảng cao mồm nên mạnh miệng.
Ăn năn thấp họng hóa bầm môi. ​

 

[QUANG1970]

Tin đồn từ thằng Nguyễn Sin mới nhất hôm nay 30/6 là có ai đó lấy bằng tốt nghiệp bổ túc văn hóa cấp 3 không hợp pháp, có khả năng bị thu hồi bằng.

Cái lày hở bác?

 

[zaiwaz123]

Chưa thấy báo cáo chi tiết của trường gửi bộ các cụ nhỉ.

 

[QUANG1970]

Chưa thấy báo cáo chi tiết của trường gửi bộ các cụ nhỉ.

Trong khoảng thời gian từ cuối năm 2019 đến đầu năm 2022, đúng thời điểm ông Vương Tấn Việt học tập đào tạo nghiên cứu và được cấp bằng tiến sĩ, thì khi ấy cả thế giới đang gồng mình chống dịch chống chọi với đại dich COVID-19 khi ấy tại Việt Nam cũng thực hiện những đợt giãn cách xã hội, thế nhưng thượng tọa Thích Chân Quang vẫn hoàn thiện mọi giáo trình đào tạo và hoàn thành xuất sắc luận án tiến sĩ trước thời hạn hơn một năm. Đấy chẳng phải là điều rất đặc biệt nữa với ông Vương Tấn Việt sao?

Theo những thông tin mới nhất hồ sơ quá trình học của thầy Thích chân Quang tại đại học luật Hà Nội bỗng nhiên thất lạc không thể tìm thấy, một số cư dân mạng cho rằng sự mất tích tài liệu này là đúng quy trình và có lẽ được sắp xếp? Rất mong các cơ quan chức năng vào cuộc mạnh mẽ, để làm rõ sai phạm nếu có, cũng như để chấn chỉnh lại uy tín của ngành trước toàn thể xã hội.

 

[Dream Thai]

Gớm quá, dài dòng văn tự làm gì, ở đây các cụ nhà ta chỉ không tin cái anh 30 tuổi tốt nghiệp bổ túc, 60 tuổi tốt nghiệp tại chức, 62 tuổi làm Tiến sĩ, còn nội dung thì không bàn đến vội vì chưa biết có phải anh ấy viết không hay nhờ ai?
Cứ nick cũ mà tranh luận sao phải tạo nick mới cho khổ ra.

Cứ thực tế mà suy ra cụ nhỉ

Còn nói ông đó giỏi thì sao ko làm mịa tiến sỹ từ trẻ đi, mà nếu giỏi quá thì họ cũng chẳng thèm bon chen lấy cái băng TS Luật để lòe thiên hạ

 

[sthd]

Khi bàn về luật, để hiểu rõ hơn các khái niệm thì phải dựa vào luật học và các nguồn luật, còn không thì khá là vô nghĩa, thành ra ông nói gà bà nói vịt. Vd khái niệm quyền tự do (liberty) trong công ước nhân quyền quốc tế thường được hiểu theo nghĩa tự do đi lại, không bị bắt hoặc giam vô cớ, chỉ có thể bị tước tự do theo đúng thủ tục pháp luật quy định (điều 9 công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị).

thầy cử nhân luật loại giỏi, thạc sĩ luật trước khi làm TS. cụ nói thế hóa ra bằng luật của thầy cũng lởm à?

 

[sthd]

Em bắt đầu đọc nhưng thú thật đây là lần đầu đọc luận văn tiến sĩ tiếng Việt nên không biết đây có phải là standard ở VN ko, vì cách trình bày rất cảm tính theo kiểu nghị luận chứ ko theo hướng nghiên cứu, các lỗ hổng to tướng khi trình bày vấn đề nên rất khó để đọc tiếp vì trong đầu luôn hiện ra một loạt câu hỏi vì sao.
Vd
"Việc Quyền con người được ưu tiên đề cao cũng đã dẫn đến tình trạng một số người
lợi dụng để đòi Quyền nhưng ỷ lại lười biếng không chịu thực thi Nghĩa vụ đã khiến cho thế
giới cạn kiệt nguồn lực tài nguyên khi phải đầu tư xây dựng liên tục để đảm bảo Quyền mưu
cầu hạnh phúc của người dân. Hệ quả của nó là ngân sách cạn kiệt, chính phủ phải đi vay
mượn, gây ra hiện tượng nợ công (public debt) tràn lan, các quốc gia rơi vào tình trạng khủng
hoảng nghiêm trọng về nhiều mặt. Hoa Kỳ, Nhật Bản, các nước châu Âu vốn được đánh giá
là các cường quốc hàng đầu thế giới, thì ngày nay đang tự biến mình thành những con nợ
khổng lồ. Nhiều quốc gia bên bờ phá sản vì nợ nần, khủng khiếp nhất là con số hơn 28.800
tỷ USD nợ công của Hoa Kỳ tính đến tháng 9/2021. Ngoài ra, khi Quyền tư hữu được đẩy
lên thành tuyệt đối, bất khả xâm phạm, đã tạo ra những người rất giàu khiến cho khoảng cách
giữa người giàu và người nghèo trong xã hội càng trầm trọng hơn. ..."

Một đoạn văn ngắn với rất nhiều claims nhưng hoàn toàn ko dẫn chứng và rất dễ để phản bác bằng counterexample: quyền con người được đề cao dẫn đến ỷ lại lường biếng, con người không chịu thực thi nghĩa vụ khiến thế giới cạn kiệt nguồn lực, thế giới cạn kiệt, ngân sách cạn kiệt, là do đầu tư xây dựng cho quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền tư hữu tạo ra và kéo rộng khoảng cách giàu nghèo.

Sau đó là đoạn nói về quyền tự do phương Tây, quyền tự do con người là một loại quyền đặc biệt, tự do có nghĩa là thích làm gì thì làm. Không có reference nên ko biết là người viết đang đề cập chính xác đến cái gì. Trong các văn kiện quốc tế thường có cụm từ nhân quyền và các quyền tự do cơ bản (human rights and fundamental freedoms). Không biết quyền tự do ở đây có liên quan đến các quyền tự do cơ bản ko (các quyền này cũng thay đổi chứ không bất di bất dịch, có thể là tứ tự do của Roosevelt, cũng có thể là cái khác), nhưng chắc chắn cách giải thích về quyền tự do của NCS không phải là cách hiểu trong hệ thống luật quốc tế về nhân quyền và các quyền tự do cơ bản.

thầy Đông Tây Y kết hợp nên kiểu làm khoa học nó thế!
thầy làm luận văn Tiến sĩ trên cơ sở phép thuật tôn giáo nên không cần luận cứ.

 

[STElectrics]

Cứ thực tế mà suy ra cụ nhỉ

Còn nói ông đó giỏi thì sao ko làm mịa tiến sỹ từ trẻ đi, mà nếu giỏi quá thì họ cũng chẳng thèm bon chen lấy cái băng TS Luật để lòe thiên hạ

Nếu thật sự tu vì đam mê thì cứ như sư Minh Tuệ mà làm. Các anh cu sư khác cũng vì miếng cơm, manh áo nên cái danh cũng cần lắm.

 

[belo]

Trong khoảng thời gian từ cuối năm 2019 đến đầu năm 2022, đúng thời điểm ông Vương Tấn Việt học tập đào tạo nghiên cứu và được cấp bằng tiến sĩ, thì khi ấy cả thế giới đang gồng mình chống dịch chống chọi với đại dich COVID-19 khi ấy tại Việt Nam cũng thực hiện những đợt giãn cách xã hội, thế nhưng thượng tọa Thích Chân Quang vẫn hoàn thiện mọi giáo trình đào tạo và hoàn thành xuất sắc luận án tiến sĩ trước thời hạn hơn một năm. Đấy chẳng phải là điều rất đặc biệt nữa với ông Vương Tấn Việt sao?

Theo những thông tin mới nhất hồ sơ quá trình học của thầy Thích chân Quang tại đại học luật Hà Nội bỗng nhiên thất lạc không thể tìm thấy, một số cư dân mạng cho rằng sự mất tích tài liệu này là đúng quy trình và có lẽ được sắp xếp? Rất mong các cơ quan chức năng vào cuộc mạnh mẽ, để làm rõ sai phạm nếu có, cũng như để chấn chỉnh lại uy tín của ngành trước toàn thể xã hội.

Đợt dịch Chùa vắng, thầy ít việc nên tập trung học tập, nghiên cứu được, cũng hợp lý mà cụ. Có ông ngồi một mình dưới gốc cây, còn trở thành Người Giác ngộ được cơ mà.
Thời gian gian ngắn, ít học mà đạt thành tựu, càng chứng tỏ TCQ là người vô cùng đặc biệt, trí tuệ siêu phàm.

 

[Dream Thai]

Em bắt đầu đọc nhưng thú thật đây là lần đầu đọc luận văn tiến sĩ tiếng Việt nên không biết đây có phải là standard ở VN ko, vì cách trình bày rất cảm tính theo kiểu nghị luận chứ ko theo hướng nghiên cứu, các lỗ hổng to tướng khi trình bày vấn đề nên rất khó để đọc tiếp vì trong đầu luôn hiện ra một loạt câu hỏi vì sao.
Vd
"Việc Quyền con người được ưu tiên đề cao cũng đã dẫn đến tình trạng một số người
lợi dụng để đòi Quyền nhưng ỷ lại lười biếng không chịu thực thi Nghĩa vụ đã khiến cho thế
giới cạn kiệt nguồn lực tài nguyên khi phải đầu tư xây dựng liên tục để đảm bảo Quyền mưu
cầu hạnh phúc của người dân. Hệ quả của nó là ngân sách cạn kiệt, chính phủ phải đi vay
mượn, gây ra hiện tượng nợ công (public debt) tràn lan, các quốc gia rơi vào tình trạng khủng
hoảng nghiêm trọng về nhiều mặt. Hoa Kỳ, Nhật Bản, các nước châu Âu vốn được đánh giá
là các cường quốc hàng đầu thế giới, thì ngày nay đang tự biến mình thành những con nợ
khổng lồ. Nhiều quốc gia bên bờ phá sản vì nợ nần, khủng khiếp nhất là con số hơn 28.800
tỷ USD nợ công của Hoa Kỳ tính đến tháng 9/2021. Ngoài ra, khi Quyền tư hữu được đẩy
lên thành tuyệt đối, bất khả xâm phạm, đã tạo ra những người rất giàu khiến cho khoảng cách
giữa người giàu và người nghèo trong xã hội càng trầm trọng hơn. ..."

Một đoạn văn ngắn với rất nhiều claims nhưng hoàn toàn ko dẫn chứng và rất dễ để phản bác bằng counterexample: quyền con người được đề cao dẫn đến ỷ lại lường biếng, con người không chịu thực thi nghĩa vụ khiến thế giới cạn kiệt nguồn lực, thế giới cạn kiệt, ngân sách cạn kiệt, là do đầu tư xây dựng cho quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền tư hữu tạo ra và kéo rộng khoảng cách giàu nghèo.

Sau đó là đoạn nói về quyền tự do phương Tây, quyền tự do con người là một loại quyền đặc biệt, tự do có nghĩa là thích làm gì thì làm. Không có reference nên ko biết là người viết đang đề cập chính xác đến cái gì. Trong các văn kiện quốc tế thường có cụm từ nhân quyền và các quyền tự do cơ bản (human rights and fundamental freedoms). Không biết quyền tự do ở đây có liên quan đến các quyền tự do cơ bản ko (các quyền này cũng thay đổi chứ không bất di bất dịch, có thể là tứ tự do của Roosevelt, cũng có thể là cái khác), nhưng chắc chắn cách giải thích về quyền tự do của NCS không phải là cách hiểu trong hệ thống luật quốc tế về nhân quyền và các quyền tự do cơ bản.

Bố bảo mấy tu hú này dám làm TS KH TN, vì cần có kểm chứng, làm TS KH XH thì cứ chém vô tư vì đâu cần chứng minh cc nhở

 

[phihanhgia]

Em bắt đầu đọc nhưng thú thật đây là lần đầu đọc luận văn tiến sĩ tiếng Việt nên không biết đây có phải là standard ở VN ko, vì cách trình bày rất cảm tính theo kiểu nghị luận chứ ko theo hướng nghiên cứu, các lỗ hổng to tướng khi trình bày vấn đề nên rất khó để đọc tiếp vì trong đầu luôn hiện ra một loạt câu hỏi vì sao.
Vd
"Việc Quyền con người được ưu tiên đề cao cũng đã dẫn đến tình trạng một số người
lợi dụng để đòi Quyền nhưng ỷ lại lười biếng không chịu thực thi Nghĩa vụ đã khiến cho thế
giới cạn kiệt nguồn lực tài nguyên khi phải đầu tư xây dựng liên tục để đảm bảo Quyền mưu
cầu hạnh phúc của người dân. Hệ quả của nó là ngân sách cạn kiệt, chính phủ phải đi vay
mượn, gây ra hiện tượng nợ công (public debt) tràn lan, các quốc gia rơi vào tình trạng khủng
hoảng nghiêm trọng về nhiều mặt. Hoa Kỳ, Nhật Bản, các nước châu Âu vốn được đánh giá
là các cường quốc hàng đầu thế giới, thì ngày nay đang tự biến mình thành những con nợ
khổng lồ. Nhiều quốc gia bên bờ phá sản vì nợ nần, khủng khiếp nhất là con số hơn 28.800
tỷ USD nợ công của Hoa Kỳ tính đến tháng 9/2021. Ngoài ra, khi Quyền tư hữu được đẩy
lên thành tuyệt đối, bất khả xâm phạm, đã tạo ra những người rất giàu khiến cho khoảng cách
giữa người giàu và người nghèo trong xã hội càng trầm trọng hơn. ..."

Một đoạn văn ngắn với rất nhiều claims nhưng hoàn toàn ko dẫn chứng và rất dễ để phản bác bằng counterexample: quyền con người được đề cao dẫn đến ỷ lại lường biếng, con người không chịu thực thi nghĩa vụ khiến thế giới cạn kiệt nguồn lực, thế giới cạn kiệt, ngân sách cạn kiệt, là do đầu tư xây dựng cho quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền tư hữu tạo ra và kéo rộng khoảng cách giàu nghèo.

Sau đó là đoạn nói về quyền tự do phương Tây, quyền tự do con người là một loại quyền đặc biệt, tự do có nghĩa là thích làm gì thì làm. Không có reference nên ko biết là người viết đang đề cập chính xác đến cái gì. Trong các văn kiện quốc tế thường có cụm từ nhân quyền và các quyền tự do cơ bản (human rights and fundamental freedoms). Không biết quyền tự do ở đây có liên quan đến các quyền tự do cơ bản ko (các quyền này cũng thay đổi chứ không bất di bất dịch, có thể là tứ tự do của Roosevelt, cũng có thể là cái khác), nhưng chắc chắn cách giải thích về quyền tự do của NCS không phải là cách hiểu trong hệ thống luật quốc tế về nhân quyền và các quyền tự do cơ bản.

NCS có thể viết linh tinh, nhưng quan trọng nhất là GS hướng dẫn kém mới cho phép NCS viết linh tinh, và GS phản biện cũng kém và vô trách nhiệm, mới để cho luận án viết nhăng cuội qua phản biện.
Cái ĐH Luật tai tiếng này từ rất lâu. Tất nhiên mọi người đều hiểu là môi trường hạn chế nó phát triển hội nhập. Nhìn sang các ĐH Luật có uy tín học thuật quốc tế, thì thấy ngay cái ĐH Luật này không thể đào tạo được các chuyên gia luật và công pháp quốc tế được.

 

[materazzi]

Giờ chả nhẽ mấy ông ĐH luật trả lời hồ sơ thất lạc là xong sao, tầm này công an vào cuộc thì biết ngay biết hồ sơ ở đâu ngay