[Funland] Quan Công và Đức Thánh Trần ?

[Songocu]

Sao có một nguồn tin giấu tên cho biết có dư luận nghi vấn Quan Công choén cả 2 chị dâu thời qua 5 ải chém 6 tướng nhỉ

Xem phim Tam Quốc mới, đoạn trước khi chết anh Công một mình chống đao vuốt râu mà cả đám quân tướng Ngô đứng ngoài nhứ nhứ không chú nào dám lên mới thấy chết kiểu anh hùng nó hoành tráng thật [/QUOTElafm
Cụ nhớ nhầm rồi, bị nó bắt sống lôi ra đút đầu vào chém thì vuốt râu bằng mồm à !

 

[Thật Như Đếm]

Em lại tranh luận với cụ tý.
Đầu tiên em phải nói rõ không lại bị quy kết *********: Em cực kỳ tự hào với chiến tích 3 lần đánh thắng giặc Nguyên Mông của nhà Trần, em cực kỳ tôn sùng Hưng Đạo Đại Vương.
Tiếp đến em đồng ý với cụ người vạch ra chiến lược và chiến thuật là cực kỳ quan trọng (Một người lo bằng một kho người làm đúng không ạ.)
Đến bây giờ em mới phát biểu, hầu hết các chiến lược và chiến thuật của Trần Hưng Đạo đều thất bại, thậm chí có khả năng dẫn đến thất bại hoàn toàn.
Ở trong cuộc chiến tranh chống quân Nguyên Mông lần thứ 2, Trần Hưng Đạo là quốc công tiết chế, tổng chỉ huy quân đội.
Ông chủ trương lấy cứng chống cứng, chia quân ra chặn các cánh quân của địch. Kết quả là tất cả các cánh quân đều thảm bại, rất nhiều tướng bị bắt, bị giết, quân đội thiệt hại rất nhiều (Trận Mai Động, trận Lạng Sơn, ải Nội Bàng).
Tiếp đó Trần Hưng Đạo chủ trương dồn toàn lực đánh giặc ở Vạn Kiếp, ngay cả vua cũng thân chinh ra trận. Ông tính toán là quân giặc thủy binh yếu nên quân Trần dùng cả thủy bộ phối hợp, địa thế hiểm trở nhất định sẽ đại thắng. Kết quả là quân Trận thảm bại, gần như toàn quân bị tiêu diệt, vua tôi suýt bị bắt sống nếu không nhờ có Yết Kiêu trung thành cẩn cẩn cắm một chiếc thuyền nhỏ đợi vua và ông.
Sau trận Vạn Kiếp thì quân Trần có thể nói là tan tác, vua tôi chỉ biết chạy, chạy đến đâu thu nhặt tàn binh rồi phản công, kết quả là thua thảm 100%.
Cái đáng khen nhất là tinh thần quật cường của quân và dân nhà Trần chứ không hề có chiến lược và chiến thuật gì của ông cả. Mọi người có thể nói ông chủ trương vườn không nhà trống, em thì nghĩ ông mải chạy bỏ xừ, lấy đâu thời gian mà ra lệnh cho dân. Chẳng qua là bản chất dân ta nó vậy, chạy giặc thì đến cái cối đá cũng phải xách đi.
Quân Nguyên tuy thắng trận liên tiếp nhưng vấp phải 3 bất lợi, đó là lương thực không có (quân Nguyên chiến tranh liên miên, mặt trận quá rộng nên thiếu lương không có gì ngạc nhiên), quân Bắc xuống không quen thủy thổ, ốm đa rất nhiều và luôn bị tàn quân nhà Trần quấy rối. Các cánh quân nhà Trần quấy rồi hoàn toàn tự phát vì hồi đấy làm gì có điện thoại di động đâu mà Hưng Đạo Vương ra lệnh.
Chiến tranh bắt đầu xoay chiều khi cánh quân của Toa Đo tràn từ Chiêm Thành vào. Trần Quang Khải và Trần Nhật Duật được giao nhiệm vụ chặn cánh quân của Toa Đô. Nhưng không biết là may hay không may khi tướng Trần Kiện, có thể nói là tỉnh trưởng tỉnh Nghệ An hàng Toa Đô. Trần Quang Khải và Trần Nhật Duật vì bị phản bội nên thua ở mặt trận Thanh Nghệ nhưng quân đội lại không tổn thất mấy. (Nếu Trần Kiện không phản bội thì có lẽ đánh nhau to, quân đội chưa chắc đã còn nguyên vẹn).
Lại nói khi Trần Hưng Đạo đưa vua Trần chạy khắp nơi, cuối cùng để vua Trần ở Thanh Hóa còn bản thân mình về Vạn Kiếp để thu nhặt tàn quân.
Khi Trần Hưng Đạo ở Vạn Kiếp thì Trần Quang Khải chạy đến Thanh Hóa. Lúc này Thoát Hoan ở Thăng Long, Toa Đô và Ô Mã Nhi đóng ở Ninh Bình. Chính Trần Quang Khải bàn bạc với vua Trần và phản công, bắt đầu là trận Hàm Tử, Trận Hưng Đạo không có một vai trò gì ở trận này. (Trận Hàm Tử do Trần Nhật Duật chỉ huy còn trận )
Sau chiến thắng Hàm Tử mới xuất hiện vai trò của Trần Hưng Đạo khi ông đề nghị vua lấy Trần Quang Khải làm tướng, kéo quân ra bắc và Trần Quang Khải đã chiến thắng trận Chương Dương cực kỳ quan trọng.
Sau 2 trận này thì mọi việc trở nên dễ dàng hơn khi quân Nguyên nhuệ khí đã mất, ốm đau, thiếu lương nên quyết định bỏ chạy. Trần Hưng Đạo đóng vai trò rất lớn khi truy kích địch.
Tóm lại ở lần thứ 2, trận xoay chuyển là trận Hàm Tử do Trần Quang Khải bày mưu bố trận, Trần Nhật Duật trực tiếp chỉ huy. Trận Chương Dương thì dù Trần Hưng Đạo chủ trương nhưng chỉ đề xuẩt với vua là cho Trần Quang Khải làm đại tướng kéo quân ra bắc thôi chứ quyết định đánh Chương Dương và đánh như nào đều do Trần Quang Khải quyết định.
Còn ở lần thứ 3 thì đơn giản hơn, mọi việc thay đổi khi Trần Khánh Dư đánh tan đội thuyền vận lương của quân Nguyên. Cái này thì càng rõ không hề có công lao bày mưu bố trận của ông khi ông lại chủ trương lấy cứng chọi cứng, lệnh cho Trần Khánh Dư đánh tan đạo thủy quân do Ô Mã Nhi cầm đầu. Kết quả Trần Khánh Dư đại bài và bị bắt về hỏi tội. May là Trần KHánh Dư ngoại giao giỏi nên nịnh được sứ giả khoan cho mấy ngày để lập công chuộc tội (nói thẳng ra Trần Khánh Dư là người chuyên đút lót và nhận của đút).
Không hề coi thường Trần Hưng Đạo nhưng cũng nên công bằng một chút, chiến thắng quân Nguyên Mông 3 lần là công lao của toàn dân, toàn quân Đại Việt, đứng đầu là các vua Trần chứ không phải do Trần Hưng Đạo giỏi về chiến lược chiến thuật.
Để hiểu biết thêm về chiến tranh ngày xưa, tránh việc tôn sùng cá nhân em mong các cụ hãy đọc tuyệt phẩm "Chiến tranh và hòa bình."

Cụ sử làu làu, văn phong cũng lẫm lẫm, em nghe cũng thấy mở mang nhiều
Nhưng em có cảm tưởng cụ chưa hề đọc Binh Thư Yếu Lược của ngài nên chưa hình dung ra việc 1 quốc gia nhược tiểu chiến thắng đội quân bách chiến bách thắng nó phải có 1 quá trình lãnh đạo thống nhất và xuyên suốt, nó cần 1 bộ não chỉ huy có hệ thống và rất sáng suốt, chứ như qua cụ miêu tả vua tôi nhà Trần chạy rông trên đường thông qua cái thuyền câu cá của anh Yết Kiêu mà em thấy nó có tý hài hước ko hề nhẹ.
Có mấy điểm cần xác minh lại với cụ:
- Gọi chính xác phải là quân Nguyên - Mông. Đế chế Thát Đát(Còn gọi là quân Mông) tiêu diệt nhà Tống và dựng lên chính quyền bù nhìn ta vẫn gọi là quân Nguyên, đạo quân này, theo truyền thống vẫn thuộc dạng ô hợp nhếch nhác đi đâu cướp đấy, bầu đoàn thê tử lúc khởi quân 1 vạn nhưng có khi đến nơi thì đông gấp đôi. Nhưng các đội kỵ binh tiên phong hoặc các đạo quân chủ lực toàn người Thát Đát thì cực kỳ thiện chiến và hiếu sát. Gặp bọn này đúng là gặp cướp. Thủy quân tham gia 3 lần đánh nước ta đa phần là nhà Nguyên và các trận thắng vang dội của nhà Trần đa phần là gặp bọn này
Vùng Thanh Nghệ là nơi tập kết quân chủ lực nhà Trần, cụ đừng cho rằng các kết quả mang tính chiến lược này nó là do sự tự phát kiểu ngẫu hứng chỉ vì cụ lý luận thời đó chưa có điện thoại di động. Nhà Trần là 1 vương triều cực thịnh về quân sự của nước ta đấy. Họ nghĩ ra hàng chục loại vũ khí rất hữu dụng để giảm uy lực của kỵ binh Mông Cổ. Họ có lực lượng Thánh Dực tinh nhuệ như đặc công hoăc đặc nhiệm ngày nay. Tuy chính sách kết hôn cận huyết để bảo vệ vương triều là hơi cực đoan nhưng nhìn chung các giá trị văn hóa, hồn cốt dận tộc cũng mạnh ko kém gì quân sự, chính vì vậy việc đoàn kết toàn dân kiểu chiến tranh nhân dân đã được hình thành từ giai đoạn này. Chính tướng Giáp đã từng khẳng định ông kế thừa giá trị cốt lõi của đường lối chiến tranh nhân dân từ các tàng thư quân sự của Đức Thánh Trần. Có thể nói Cụ Giáp là truyền nhân xuất sắc của ngài

 

[Thật Như Đếm]

Nhà Minh sau khi xâm chiếm nước ta đã thực hành các chính sách tàn độc ko kém gì Tần THủy Hoàng, ngoài cưỡng bức văn hóa, đồng hóa chủng tộc thì hủy hoại đốt cháy toàn bộ sách vở chính thống. Kho tàng văn hóa văn tự gần như bị xóa sổ, cho đến các thế kỷ tiếp theo cho đến tận thời nhà Nguyễn mới phục dựng lại 1 phần các tác phẩm sử học, địa lý và văn học lớn.
Bọn nghiên cứu sử vỉa hè, bụi chuối, quán nước tạm gọi là lề trái nhiều khi cứ vặn vẹo các cứ liệu lịch sử nên để chứng minh thông não cho chúng cũng mệt phết. Nhưng không vì thế mà phải bi quan, nghi ngờ về truyền thống lịch sử dân tộc. Những giá trị văn hóa, hồn cốt nó ngấm vào nhiễm sắc thể lưu truyền tới muôn đời rồi.
Chỉ mong nước nhà ngày nào đó hưng vượng phát tiết tinh hoa vinh danh với thiên hạ thì cũng đỡ phí công các bậc hiền tài ngày xưa các cụ nhỉ?

 

[muatuyetlanh]

Oài em đọc một hơi mà hoa hết cả mắt, chóng hết cả mặt. Hihi

 

[cwise]

Oài em đọc một hơi mà hoa hết cả mắt, chóng hết cả mặt. Hihi

sướng cụ nhát nhé, sử ta sử tàu toàn nghe lại rồi copy ở đâu chém ào ào, lịch sử mà ai nói gì cũng đúng, thôi ai thích thờ ai thì thờ, em thờ chính mình

 

[phamhue.ttqd]

sướng cụ nhát nhé, sử ta sử tàu toàn nghe lại rồi copy ở đâu chém ào ào, lịch sử mà ai nói gì cũng đúng, thôi ai thích thờ ai thì thờ, em thờ chính mình

thờ chính mình là chuẩn đấy cụ

 

[fordeverest2012]

So sánh Đức Thánh Trần với QC là khập khểnh. Khác nào đem chim ưng so sánh với se sẽ, đem phượng Hoàng so sánh với quạ đen.

 

[UnitedKondoms]

So sánh Đức Thánh Trần với QC là khập khểnh. Khác nào đem chim ưng so sánh với se sẽ, đem phượng Hoàng so sánh với quạ đen.

Vod Kụ (b)(b)(b)

 

[trungad333]

Thành tích của anh Vũ thì làm gì có cửa ngồi cùng mâm với Thượng phụ Thượng Quốc công.
Anh Vũ được giao Hạ Bì thì mất Hạ Bì, giao Kinh Châu thì mất Kinh Châu, bảo giữ Hoa Dung thì không hái nổi 1 cái lông của Tào Tháo, các anh em đang giữ Kinh Châu chống Tào bở hơi tai thì anh té sang Đông Ngô tránh gió, anh em vất vả vào Xuyên thì anh ngồi nhà rung đùi uống rượu chém gió, lại còn đòi vào Xuyên tỉ võ với Mã Mạnh Khởi. Cả nước Thục thực hiện chính sách liên Ngô kháng Ngụy thì anh chửi sếp tổng phe Ngô để đến mức mất cái đầu, bị Tào bắt sống thì chém gió hàng Hán không hàng Tào (hài vãi), mồm anh bảo không lấy 1 cái gì của Tào nhưng khi đi tiện tay dắt con Xích Thố đi luôn không thấy trả lại, đánh solo thì không lại 1 ông già như Hoàng Trung, đánh hội đồng thì 3 chú không ăn được Lã Phụng Tiên, đối với tướng sỹ thì chan hòa thân ái đến mức Phó Sĩ Nhâm với My Phương nó trốn sang hàng Tào.
Thành tích đánh nhau của Vũ chắc chỉ có làm ưng khuyển cho triều đình Hán mạt đàn áp giai cấp công nông trong cuộc khởi nghĩa Hoàng Cân. Nay gọi là có nợ máu với cách mạng.

 

[beomap2]

Thành tích của anh Vũ thì làm gì có cửa ngồi cùng mâm với Thượng phụ Thượng Quốc công.
Anh Vũ được giao Hạ Bì thì mất Hạ Bì, giao Kinh Châu thì mất Kinh Châu, bảo giữ Hoa Dung thì không hái nổi 1 cái lông của Tào Tháo, các anh em đang giữ Kinh Châu chống Tào bở hơi tai thì anh té sang Đông Ngô tránh gió, anh em vất vả vào Xuyên thì anh ngồi nhà rung đùi uống rượu chém gió, lại còn đòi vào Xuyên tỉ võ với Mã Mạnh Khởi. Cả nước Thục thực hiện chính sách liên Ngô kháng Ngụy thì anh chửi sếp tổng phe Ngô để đến mức mất cái đầu, bị Tào bắt sống thì chém gió hàng Hán không hàng Tào (hài vãi), mồm anh bảo không lấy 1 cái gì của Tào nhưng khi đi tiện tay dắt con Xích Thố đi luôn không thấy trả lại, đánh solo thì không lại 1 ông già như Hoàng Trung, đánh hội đồng thì 3 chú không ăn được Lã Phụng Tiên, đối với tướng sỹ thì chan hòa thân ái đến mức Phó Sĩ Nhâm với My Phương nó trốn sang hàng Tào.
Thành tích đánh nhau của Vũ chắc chỉ có làm ưng khuyển cho triều đình Hán mạt đàn áp giai cấp công nông trong cuộc khởi nghĩa Hoàng Cân. Nay gọi là có nợ máu với cách mạng.

Cụ còn quên đoạn thấy mấy bà chị dâu ngon ngon cứ dắt đi lòng vòng không chịu trả cho ông anh, tý bị Trương Phi nó thịt.

 

[Bèo Bọt]

các cụ có biết tại rằng đất phương nam đã không hiểu lại khó bảo ko hả!
thế kỷ các cụ nên khiêm tốn như người mỹ, chắc chắn như người đức, quí tộc như người Anh và keo như người phớp.
các anh các chị ko chụi học nên thừa hưởng cái tôi của phương bắc và cái keo của người phớp nenhình thành rõ rệt con người abc ngày nay!

 

[ducbill00]

cụ hỏi buồn cười nhỉ, mà ở VN cũng thờ Quan Công nha cụ, ví dụ như em cũng thờ ngài, ngài phù hộ làm ăn tốt ạ.

 

[bungbvt]

các cụ có biết tại rằng đất phương nam đã không hiểu lại khó bảo ko hả!
thế kỷ các cụ nên khiêm tốn như người mỹ, chắc chắn như người đức, quí tộc như người Anh và keo như người phớp.
các anh các chị ko chụi học nên thừa hưởng cái tôi của phương bắc và cái keo của người phớp nenhình thành rõ rệt con người abc ngày nay!

Chả hiểu thằng này từ đâu chui ra.

 

[raisomoon]

Em biết thế, nhưng hiện nay ở mình nhiều gia đình thờ ông Quan Công lắm. Tại sao thế ạh?

Chủ yếu là dân buôn bán, dân làm ăn mới thờ Quan Công thôi.

Lý do dân kinh doanh tiểu thương người Hoa thờ Quan Công chủ yếu là cái Chữ Tín(là điều cần nhất của người buôn bán). Về chữ tín thì đúng là Quan Công uy tín hơn hẳn người thường nên được dân buôn tôn thờ cũng phải. Người ta cần và khát khao điều gì thì thờ vị thánh nào đại diện cho cái đó mà.

Có chút lưu ý là có 2 kiểu tượng của Quan Công phổ biến là Cầm Đao và Đọc Sách. Thường thì dân XH thâm hoặc làm ăn có yếu tố cạnh tranh cao(cờ bạc, buôn lậu, gái gú...) thì hay thờ tượng QC cầm đao để nhờ uy lực, nhưng nhiều nhà em thấy đặt tượng cầm đao có nhiều sát khí quá cũng không nên.

 

[tuan304]

Thành tích của anh Vũ thì làm gì có cửa ngồi cùng mâm với Thượng phụ Thượng Quốc công.
Anh Vũ được giao Hạ Bì thì mất Hạ Bì, giao Kinh Châu thì mất Kinh Châu, bảo giữ Hoa Dung thì không hái nổi 1 cái lông của Tào Tháo, các anh em đang giữ Kinh Châu chống Tào bở hơi tai thì anh té sang Đông Ngô tránh gió, anh em vất vả vào Xuyên thì anh ngồi nhà rung đùi uống rượu chém gió, lại còn đòi vào Xuyên tỉ võ với Mã Mạnh Khởi. Cả nước Thục thực hiện chính sách liên Ngô kháng Ngụy thì anh chửi sếp tổng phe Ngô để đến mức mất cái đầu, bị Tào bắt sống thì chém gió hàng Hán không hàng Tào (hài vãi), mồm anh bảo không lấy 1 cái gì của Tào nhưng khi đi tiện tay dắt con Xích Thố đi luôn không thấy trả lại, đánh solo thì không lại 1 ông già như Hoàng Trung, đánh hội đồng thì 3 chú không ăn được Lã Phụng Tiên, đối với tướng sỹ thì chan hòa thân ái đến mức Phó Sĩ Nhâm với My Phương nó trốn sang hàng Tào.
Thành tích đánh nhau của Vũ chắc chỉ có làm ưng khuyển cho triều đình Hán mạt đàn áp giai cấp công nông trong cuộc khởi nghĩa Hoàng Cân. Nay gọi là có nợ máu với cách mạng.

Cụ phân tích hay quá!

 

[hello_oto]

Thằng khựa nó Pr tốt các cụ ợ.

 

[namcuifTài khoản đã xác minh]

Thành tích của anh Vũ thì làm gì có cửa ngồi cùng mâm với Thượng phụ Thượng Quốc công.
Anh Vũ được giao Hạ Bì thì mất Hạ Bì, giao Kinh Châu thì mất Kinh Châu, bảo giữ Hoa Dung thì không hái nổi 1 cái lông của Tào Tháo, các anh em đang giữ Kinh Châu chống Tào bở hơi tai thì anh té sang Đông Ngô tránh gió, anh em vất vả vào Xuyên thì anh ngồi nhà rung đùi uống rượu chém gió, lại còn đòi vào Xuyên tỉ võ với Mã Mạnh Khởi. Cả nước Thục thực hiện chính sách liên Ngô kháng Ngụy thì anh chửi sếp tổng phe Ngô để đến mức mất cái đầu, bị Tào bắt sống thì chém gió hàng Hán không hàng Tào (hài vãi), mồm anh bảo không lấy 1 cái gì của Tào nhưng khi đi tiện tay dắt con Xích Thố đi luôn không thấy trả lại, đánh solo thì không lại 1 ông già như Hoàng Trung, đánh hội đồng thì 3 chú không ăn được Lã Phụng Tiên, đối với tướng sỹ thì chan hòa thân ái đến mức Phó Sĩ Nhâm với My Phương nó trốn sang hàng Tào.
Thành tích đánh nhau của Vũ chắc chỉ có làm ưng khuyển cho triều đình Hán mạt đàn áp giai cấp công nông trong cuộc khởi nghĩa Hoàng Cân. Nay gọi là có nợ máu với cách mạng.

Thất bại nhiều thế chẳng qua đen thôi, chứ về cơ bản anh ý cũng được đấy chớ

 

[Cuoihn]

Nên nhớ cùng một kích cở Đức Thánh Trần 2,4 triệu trong khi đó Quan Công đã là 3,5 triệu. Yêu dân tộc thờ Đức Thánh Trần không có gì sai, nhưng cũng phải xét đến hiệu quả kinh tế. Ông nào phù hộ mình tốt thì nên thờ.
Lừa làm một ông Quan Công mấy chục triệu để ở góc nhà, ngày nào cũng lấy giấy ăn lau đao của ông sáng loáng. Công việc hanh thông hơn hẳn. Dân làm ăn quan tâm đến túi tiền, thế thôi. So sánh với cụ Công hay cụ Đạo làm gì cho mệt.
Vai trò của cụ Đạo như tổng tham mưu trưởng quân đội nhân dân Việt Nam, còn cụ Công là tư lệnh quân khu 3.

Lâu lắm mới thấy Lừa thở ra câu hay hay

 

[motthoidongbim]

Chủ yếu là dân buôn bán, dân làm ăn mới thờ Quan Công thôi.

Lý do dân kinh doanh tiểu thương người Hoa thờ Quan Công chủ yếu là cái Chữ Tín(là điều cần nhất của người buôn bán). Về chữ tín thì đúng là Quan Công uy tín hơn hẳn người thường nên được dân buôn tôn thờ cũng phải. Người ta cần và khát khao điều gì thì thờ vị thánh nào đại diện cho cái đó mà.

Có chút lưu ý là có 2 kiểu tượng của Quan Công phổ biến là Cầm Đao và Đọc Sách. Thường thì dân XH thâm hoặc làm ăn có yếu tố cạnh tranh cao(cờ bạc, buôn lậu, gái gú...) thì hay thờ tượng QC cầm đao để nhờ uy lực, nhưng nhiều nhà em thấy đặt tượng cầm đao có nhiều sát khí quá cũng không nên.

Em lại tưởng ai thiếu cái gì thì thờ cái đấy. Làm ăn thiếu chứ Tín nên phải thờ Quan Công. Em fun tý các cụ đừng gạch đá em.
Nhưng em thấy bên Tàu họ làm PR tốt hơn bên mình. Văn hóa thờ QC du nhập bên Tàu thôi. Em nghĩ là do các tiểu thương người Hoa mang sang. Chứ so sánh sao với Đức Thánh Trần bên mình được. Đức Thánh cùng với triều đình lãnh đạo dân tộc chống lại 2 cuộc xâm lăng của Tàu, giúp vua hoạch định kế hoạch phát triển kinh tế đất nước. Vượt lên trên hết là Ngài gạt bỏ tình riêng để vì mục đích hòa bình thống nhất dân tộc, phò tá các đời Vua Trần (cha ngài Trần Liễu trước khi mất trăng trối là phải đoạt được ngôi báu nhưng dù có những thời điểm ngài thừa sức chiếm đoạt ngôi báu Ngài vẫn không làm mà còn chưa bao giờ mảy may suy nghĩ đến điều đó). Theo em điều đó mới là điểm mấu chốt để dân tộc Việt Nam phong thánh cho Ngài.

 

[Minh Châu store]

Thành tích của anh Vũ thì làm gì có cửa ngồi cùng mâm với Thượng phụ Thượng Quốc công.
Anh Vũ được giao Hạ Bì thì mất Hạ Bì, giao Kinh Châu thì mất Kinh Châu, bảo giữ Hoa Dung thì không hái nổi 1 cái lông của Tào Tháo, các anh em đang giữ Kinh Châu chống Tào bở hơi tai thì anh té sang Đông Ngô tránh gió, anh em vất vả vào Xuyên thì anh ngồi nhà rung đùi uống rượu chém gió, lại còn đòi vào Xuyên tỉ võ với Mã Mạnh Khởi. Cả nước Thục thực hiện chính sách liên Ngô kháng Ngụy thì anh chửi sếp tổng phe Ngô để đến mức mất cái đầu, bị Tào bắt sống thì chém gió hàng Hán không hàng Tào (hài vãi), mồm anh bảo không lấy 1 cái gì của Tào nhưng khi đi tiện tay dắt con Xích Thố đi luôn không thấy trả lại, đánh solo thì không lại 1 ông già như Hoàng Trung, đánh hội đồng thì 3 chú không ăn được Lã Phụng Tiên, đối với tướng sỹ thì chan hòa thân ái đến mức Phó Sĩ Nhâm với My Phương nó trốn sang hàng Tào.
Thành tích đánh nhau của Vũ chắc chỉ có làm ưng khuyển cho triều đình Hán mạt đàn áp giai cấp công nông trong cuộc khởi nghĩa Hoàng Cân. Nay gọi là có nợ máu với cách mạng.

Em phải vào vote cụ cái
Ông nào người Việt thì thờ Đức Thánh Trần là đúng rồi, khỏi bàn cãi. Còn cụ nào liên hệ QV với Phật Tổ hay Chúa thì đúng là đầu đất quá