[Funland] Những từ-ngữ khó hiểu trong nhạc vàng

[KhuongDuy]

Hình ảnh thì nhạc vàng chuẩn quá còn gì.
- Chiếc thuyền như vỡ đôi
- Quay gót son mềm, em đếm dài cây số thương
- "Bận hành quân nên chắc khó thăm nhau,
nhưng có nhau như hơi thở vào đời " là gì nhỉ

Tác giả nói lái, hình tượng giảm tránh một cách tinh tế thôi cụ.

Nghệ sỹ người ta ý nhị chứ đâu trần trụi như cụ cháu mình.

Nghiên cứu mới đây chỉ ra những gạch đầu dòng mà cụ nói như sau:

- Chiếc "giường" như vỡ đôi: Sự mãnh liệt của tình yêu.
- Quay gót son mềm, em đếm... Một tư thế huyền thoại của tình yêu mà có người gọi bằng hai con số 6 và 9.
- Hay cho câu "hơi thở vào đời". Nói một cách chính xác "hơi thở chỗ vào đời" hoặc "thở vô chỗ vào đời".

Tiên sư cha anh nghệ sỹ.

 

[Lah]

 

[Roman]

Từ "vì sao sáng nhất trong muôn vì sao" đã ai thấy chưa "quan hệ đối tác" quan hệ nhân dân" "quan hệ ..." bằng j, bằng bộ phận ,,, nào

Cụ làm cháu cười sặc.

 

[dung.nv]

"Ta lại đào công sự, cho trận chiến đấu ngày mai, nào tay cuốc tay mai, ta đào mau ối chúng mài êi"
Cụ nào có ảnh cái Mai post em phát, Mai này là Mai đào, trong câu "thấy Họ ăn sắn thì anh vác Mai đi đào"

 

[Lucky-Driver]

"Này anh lính chiến, người bạn pháo binh. Mẹ tôi tóc sương từng đêm nghe đạn pháo rơi thật buồn. Anh rót cho khéo nhé, kẻo lầm vào nhà tôi. Nhà tôi ở cuối chân đồi, có giàn thiên lý, có người tôi thương."

Cả bài hiểm nhất câu thứ 3.

 

[anhquanhn]

"CON TINH yêu thương vô tình chợt gọi, lại thấy trong ta hiện bóng con người" (Một cõi đi về)
hay bị ca sĩ sau này hát nhầm thành "CON TIM yêu thương...."

 

[Wave cùi bắp]

Sơn là núi, Khê là khe suối. Tam quốc bác Lưu quất ngựa Đích Lư nhảy qua suối Đàn Khê trốn khỏi Kinh châu. Còn giai thoại cụ Trịnh viết Sơn Khê là lồng tên Sơn và em Bích Khê, nhạc vàng hình như có bài nào nữa dùng từ này, quên rồi.

là ông Sơn với bà Khê iu nhau ý mà.

Vâng, cảm ơn 2 cụ. Về "sơn khê" của ông Trịnh thì em biết nhưng "sơn khê" bên bolero thì em chưa biết ạ

 

[Wave cùi bắp]

Đưa em vào Hạ cũng như '' đưa ta về nguyên thủy loài người '' trong bài 24h phép. Em nghĩ ngày xưa điều hòa không có mà lúc xxx thì nóng như mùa hạ nên tác giả lái như thế. Em thấy nhạc vàng xưa tả cảnh ẩn ý hay lắm chứ không như bây giờ.

"24 giờ phép" có câu "đưa ta đi về nguyên thủy loài người, ngại ngùng ngôn ngữ tình làm bằng dấu đôi tay"
Có lẽ thời gian ko cho phép nên 2 nhân vật vồ vã...

 

[honda acura]

Vâng, cảm ơn 2 cụ. Về "sơn khê" của ông Trịnh thì em biết nhưng "sơn khê" bên bolero thì em chưa biết ạ

Anh đến thăm, áo anh mùi thuốc súng
Ngoài mưa khuya lê thê, qua ngàn chốn sơn khê
Non nước ơi, hồn thiêng của núi sông
Kết trong lòng thế hệ, nghìn sau nối nghìn xưa

 

[Vớ vẩn thôi]

Trịnh có câu, mưa vẫn mưa bay trên tầng tháp cổ. Nó là mưa phùn ngang qua cổ cao ba ngấn của nữ sinh đạp xe trong mưa.

Cụ chuẩn đấy ! Mang ca từ trong những bài hát của TCS ra diễn nghĩa thì đảm bảo hứa hẹn một trận thư hùng trong thớt ngay
Cơ mà nhạc vàng dùng nhiều từ cố , từ vay mượn đồng hóa với tiếng Việt nên phần nào đó nó có nghĩa rất bao trùm nhưng nay ít dùng : như quan tái , sơn hà , sơn khê , hải hồ , giang hồ ( Sông hồ chứ không phải tụi du đãng xã hôi nhé )
Cá nhân nhà cháu thấy cái bài :

(thơ: Luân Hoán - nhạc: Phan Ni Tấn) thật trong trẻo bởi lối xưng hô : Bậu Qua ,Gã thương hồ ...Nhà cháu lại phát hiện ra cặp này chia sẻ với CCCM mến nhạc TCS

 

[Tứ Vô Lượng]

Nhạc sĩ Tuấn Khanh là tác giả bài hát "Chiếc lá cuối cùng", trong đó có đoạn:

"Đêm qua chưa mà trời sao vội sáng
Một đàn chim cánh nhỏ chở mùa sang
Chiều vào thu tiễn em sầu lạnh giá
Lá trên cành từng chiếc cuốn bay xa"

Thì các người hát có khi bị lẫn là:

"Đêm chưa qua mà trời sao vội sáng"

Thành ra ý tứ bị đảo lệch đi.

Theo PBN số bn ko nhớ

Hát nhiều bây giờ nhờ các cụ of mới tìm hiểu thêm về ông già Tuấn Khanh, cụ có nhiều bài quá hay cả nhạc lẫn lời

 

[radiogaga]

Chả cứ nhạc vàng, từ ngữ trong âm nhạc bao giờ cũng có tính phá cách; như bài nhạc đỏ Người đi xây hồ Kẻ gỗ có câu: Nay da em nâu tươi mầu suy nghĩ.....

em đồng ý các bài nhạc Trịnh Công Sơn, xem kỹ cũng khó hiểu không kém

 

[Tipvatit]

là ông Sơn với bà Khê iu nhau ý mà.

Như cụ trên viết Sơn là núi, khê là khe nước từ đấy hiểu rộng theo nghĩa nơi xa xôi cách trở và sự xa cách. Bước sơn khê là chỉ sự chia ly từ biệt mà không biết bao giờ mới gặp lại nhau.

Áo mơ phai: em nghĩ ta hay nói vàng mơ (màu quả mơ). Mơ phai tức màu vàng nhạt. Mùa thu là mùa mang lại nhiều cảm xúc, thi nhân nhìn áo cô gái đẹp màu vàng mà mơ màng tưởng như tấm áo ấy được dệt nên từ những chiếc lá thu vậy...

 

[matizvan2009]

Từ khó hiểu nhất, là từ "quán triệt"

1 hôm em đi dự hội lấy ý kiến tín nhiệm để tái bổ nhiệm 1 giám đốc CN BIDV.

Kết quả 100% nhân viên tín nhiệm Giám đốc

Giám đốc khoe, em rất được NV tin yêu, mặc dù không "quán triệt" nhưng kết quả vẫn là 100%

Vậy "quán triệt" nghĩa là gì?

Giám đốc trẻ con nhỉ

 

[Pius]

Phần lớn các nhạc sĩ sáng tác trước năm 75 (gồm cả nhạc vàng, ví dụ Nguyễn Húc, Miên Thẩm, Đào Tấn, Phạm Thái ...) đều là các nhà thơ nhà văn, tất cả họ không ai là không đọc và am hiểu Thơ Đường, đặc biệt là Tống từ cả.
Các câu thơ, nhạc của họ đa phần đều lấy ý, hình ảnh, từ các câu thơ câu từ đó nên nếu không thực sự biết thì sẽ thành khó hiểu.
Một ví dụ ngay Tô Đông Pha còn có giai thoại nhầm như dưới :

Tô Đông Pha đọc thơ của Vương An Thạch, thấy có hai câu:
Minh nguyệt sơn đầu khiếu
Hoàng khuyển ngọa hoa tâm

Đông Pha chê là vô lý: trăng sáng sao lại hót ở đầu núi, chó vàng sao lại nằm trong lòng hoa được?
Do nghĩ như vậy nên Đông Pha lấy bút sửa chữ khiếu ra chữ chiếu, sửa chữ tâm thành chữ âm, thành ra:
Minh nguyệt sơn đầu chiếu
Hoàng khuyển ngọa hoa âm
(Trăng sáng soi đầu núi
Chó vàng nằm dưới hoa )

Sau đó, Tô Đông Pha bị đổi tới một nơi ở phía nam. Ở đó, Đông Pha thấy một loài chim tên là Minh nguyệt, và một loài sâu tên là Hoàng khuyển. Lúc đó, Đông Pha nhớ lại hai câu thơ của Vương An Thạch, có nghĩa là:
Con chim Minh nguyệt hót ở đầu núi
Con sâu Hoàng khuyển nằm giữa đóa hoa

Lúc ấy Đông Pha mới biết kiến thức của mình còn kém họ Vương nhiều.

(góp vui, góp vui ...)

 

[Tứ Vô Lượng]

em đồng ý các bài nhạc Trịnh Công Sơn, xem kỹ cũng khó hiểu không kém

Nhạc Trịnh xem kỹ dễ hiểu chứ có câu nào khó cụ post lên of cùng bình.

Nhạc Trịnh em thấy lời bài này là khủng khiếp nhất, giai điệu cứ đều đều mà lời rất dữ dội:

Đại bác đêm đêm dội về thành phố
Người phu quét đường dừng chổi đứng nghe.
Đại bác qua đây đánh thức mẹ dậy
Đại bác qua đây con thơ buồn tủi
nửa đêm sáng chói hỏa châu trên núi.

Đại bác đêm đêm dội về thành phố
người phu quét đường dừng chổi đứng nghe.
Từng chuyến bay đêm con thơ giật mình
Hầm trú tan hoang ôi da thịt vàng
Từng đêm chong sáng là mắt quê hương.

Hàng vạn tấn bom trút xuống đầu làng
Hàng vạn tấn bom trút xuống ruộng đồng
Cửa nhà Việt Nam cháy đỏ cuối thôn.
Hàng vạn chuyến xe, claymore lựu đạn
Hàng vạn chuyến xe mang vô thị thành
từng vùng thịt xương có mẹ có em

Đại bác đêm đêm dội về thành phố
người phu quét đường dừng chổi đứng nghe.
Đại bác đêm đêm tương lai rụng vàng
đại bác đêm đêm như kinh không mang lời nguyện
Trẻ thơ quên sống từng đêm nghe ngóng.

Đại bác đêm đêm dội về thành phố
người phu quét đường dừng chổi đứng nghe.
Đại bác đêm đêm ru da thịt vàng
Đại bác nghe quen như câu dạo buồn
Trẻ con chưa lớn để thấy quê hương.

Hàng vạn tấn bom trút xuống đầu làng
Hàng vạn tấn bom trút xuống ruộng đồng
Cửa nhà Việt Nam cháy đỏ cuối thôn.
Hàng vạn chuyến xe, claymore lựu đạn
Hàng vạn chuyến xe mang vô thị thành
từng vùng thịt xương có mẹ có em

 

[Lah]

"24 giờ phép" có câu "đưa ta đi về nguyên thủy loài người, ngại ngùng ngôn ngữ tình làm bằng dấu đôi tay"
Có lẽ thời gian ko cho phép nên 2 nhân vật vồ vã...

Đó là thả tim thời nay thôi mà.
Ngôn ngữ tình = giao tiếp tình cảm nam nữ, bình thường là ngôn ngữ nói thì thay bằng cử chỉ - dấu hiệu của đôi tay. Kiểu 2 tay làm tim to Chứ một tay như này thì không phải Đôi Tay

 

[medison]

Bài Đại bác ru đêm nghe phê thật

 

[thanhgamo]

Mang ngôn từ của bài hát ra vặn vẹo thì mệt rồi,cụ rảnh thật

Cụ không phân biệt nổi giữa phân tích bình luận và vặn vẹo à??

 

[kubi82]

Trong bài "Một chuyến bay đêm" có đoạn:

"Đêm nay chuyến bay, trời xanh như màu áo. Đường Minh Đế nhàn du ngắm tình cầu"

Ở đây liên quan đến tích xưa bên Tàu:

Vua Đường Minh Hoàng ra lệnh cho đạo sĩ La Công Viễn làm phép để ông có thể lên chơi trăng một lần. Vị đạo sĩ đã cho vua uống một loại thuốc thần bí và sử dụng một chiếc gối đặc biệt cho vua kê đầu.
Trong chốc lát, nhà vua thấy hồn mình nhẹ nhàng bay lên và có mặt ở cung trăng thưởng thức cảnh sắc tiên giới và tiên nữ múa hát trong những bộ xiêm y bảy sắc cầu vồng.
Lúc tỉnh dậy, nhà vua nhớ lại mà mô phỏng ra một khúc nhạc có tên Nghê Thường Vũ Y ( Nghê là cái vòng, Thường là xiêm váy). Khúc nhạc này rất nổi tiếng cho đến tận ngày nay và vua Đường Minh Hoàng luôn được giới nghệ thuật ca vũ Trung Quốc đời sau suy tôn là “Thánh tổ”.

Ngày nay giới trẻ vẫn có thuốc của La Viễn Công chơi vào lên tận nóc nhà, cây cột điện....