[Funland] Nhân nói về Phong Thủy-Ngoại Cảm. Em có một chút kinh nghiệm dư lày.

[qay]

Phong thủy không thể tiết chế lòng tham và sự ngu dốt.
   
   Ba con thú dữ là sói, gấu và cáo thay nhau ức hiếp đàn dê.
   Dê đầu đàn bèn nói với cả bầy: “Ta nên mời một trong ba gã sói, gấu hay cáo làm thủ lĩnh của chúng ta”.
   Cả đàn dê bất bình, nhưng ba “hung thần” nghe tin này rất mừng.
   Thế là chúng quay sang tranh giành nhau quyền lãnh đạo, cuối cùng cáo dùng bẫy hại chết được sói và gấu.
   Nhưng rồi một mình nó không còn ức hiếp đàn dê được nữa
   
   Bài học rút ra: Hãy chạy để làm sếp và cẩn trọng khi thầy phong thủy bảo bạn sắp được làm sếp!

 

[qay]

Ừ nhẩy, vỡ kế hoạch là vì hành Kim! Các cơ quan, công sở cứ cứ cuối quý, cuối năm bị Kim nó hành vỡ kế...

Phong thủy không có khái niệm dùng BCS hoặc thuốc ngừa thai khẩn cấp.

 

[XPQ]

Ý tại ngôn ngoại. Phần chữ xanh: thực sự em chưa hiểu ý cụ thế nào. Cụ có thể cắt nghĩa rõ hơn được nữa không ạ ?
Phần Kinh Phật: cụ có thể giải nghĩa diễn đạt bằng cách nói nôm na được không ạ, chứ từ ngữ Hán Việt thâm thúy và nhiều ý nghĩa, em e em không đủ trình để hiểu hết ý nghĩa câu Kinh đấy.
Phần chữ đỏ, em không đồng ý với cụ. Cụ tham khảo này:
" Năm 1979 nhà toán học Canada Robert Langlands phát biểu một loạt giả thuyết, mà nếu chứng minh được chúng thì chúng ta gần như có được một cái nhìn thống nhất cho nhiều ngành của toán học hiện đại: số học, đại số và giải tích. Công trình của Langlands nổi tiếng với tên gọi “chương trình Langlands”. Suốt 30 năm qua, chương trình Langlands thu hút sự quan tâm của những nhà toán học nổi tiếng nhất thế giới. Trong quá trình cố gắng chứng minh chương trình Langlands, nhiều thành tựu kiệt xuất của toán học đã ra đời, và nhiều nhà toán học đã vinh dự nhận Giải thưởng Fields (giải thưởng cao nhất của toán học, tương đương với giải Nobel trong một số ngành khác). Tuy nhiên, để hoàn tất công việc này, vẫn còn một chướng ngại cực kỳ to lớn, mà trước đây người ta chưa hình dung được hết khó khăn: đó là phải chứng minh “Bổ đề cơ bản”. ( nguồn: http://www.vast.ac.vn/gioi-thieu-nha-khoa-hoc-tap-the-khoa-hoc/358-chung-minh-bo-de-co-ban-cua-ngo-bao-chau-duoc-binh-chon-la-mot-trong-muoi-su-kien-noi-bat-cua-khoa-hoc-the-gioi-2009).
À mà em nghĩ lại: thực chất là đã có thống nhất cho nhiều ngành của toán học hiện đại: số học, đại số và giải tích rồi đấy chứ, bây giờ chỉ là dùng kiến thức sách vở để tìm cách chứng minh điều đó là đúng thôi. Nếu thế cụ nói vẫn chuẩn.

Chẳng nhẽ bác chả bao giờ nhìn thấy khẩu hiệu " Đời đời....." ư?Rồi những ngày nọ ngày kia thì đều báo công rồi dâng hương đặt hoa đây thây.Nó cũng từ tập tục trong cuộc sống mà đi lên,"Người đã đi xa nhưng người vẫn ở bên chúng ta.!!!"
Nhà Chùa có phép : Nếu cứ giải nghĩa kinh Phật theo nghĩa đen thì sẽ làm cho 3 đời chư Phật hàm oan,nhưng nếu giảng giải mà sai đi một chữ thì sa ngay vào ma thuyết.
Còn ví dụ của bác về việc GS Châu chứng minh thành công Bổ đề cơ bản,cảm ơn bác đọc vị ý kiến của em,nhưng qua đây mới thấy,trừu tượng và cao siêu đến như thế mà người ta vẫn giải thích được,chứng minh được thì liệu cái thuật ngữ " huyền học" có phải là một dạng uyển ngữ hay không đã?

 

[vivu80]

Chẳng nhẽ bác chả bao giờ nhìn thấy khẩu hiệu " Đời đời....." ư?Rồi những ngày nọ ngày kia thì đều báo công rồi dâng hương đặt hoa đây thây.Nó cũng từ tập tục trong cuộc sống mà đi lên,"Người đã đi xa nhưng người vẫn ở bên chúng ta.!!!"
Nhà Chùa có phép : Nếu cứ giải nghĩa kinh Phật theo nghĩa đen thì sẽ làm cho 3 đời chư Phật hàm oan,nhưng nếu giảng giải mà sai đi một chữ thì sa ngay vào ma thuyết.
Còn ví dụ của bác về việc GS Châu chứng minh thành công Bổ đề cơ bản,cảm ơn bác đọc vị ý kiến của em,nhưng qua đây mới thấy,trừu tượng và cao siêu đến như thế mà người ta vẫn giải thích được,chứng minh được thì liệu cái thuật ngữ " huyền học" có phải là một dạng uyển ngữ hay không đã?

Thiên địa bao la, vũ trụ bao la không đầu không cuối, mênh mông vô tận có cả tỉ tỉ cái còn cao siêu như thế và hơn thế nữa cụ ạ, để rồi những người như Eintein, Newton, Gs Châu ... đầu thai muôn vạn kiếp nữa tìm tòi cũng chả hết được đâu. Nhưng những thứ như Dịch, như đạo Phật, đạo Lão, Thiên Chúa, Hindu, Hồi ... lại túm lược được tất cả những sự "cao siêu" ấy chỉ trong 1 chữ "Đạo" hay là "Đấng Sáng Tạo".

Chắc cụ cũng nghe nhiều lần Gs Châu tâm sự rằng ông rất ngưỡng mộ đạo Phật, Eintein cũng là 1 Phật tử, các vị ấy càng phát minh càng tìm tòi, càng ra công gắng sức bao nhiêu thì muôn vàn công sức, muôn vàn phát kiến của các vị ấy đều hướng về số 1, sự duy nhất. Cái sự duy nhất này chính là thứ mà các tôn giáo tôn thờ, chính là ánh sáng chân lý, là đạo, là đấng sáng tạo, là thứ tạo ra mọi thứ, ở trong mọi thứ, duy trì mọi thứ, không đầu không cuối, mênh mang vô tận, vô thủy vô chung. Là thứ mà dùng lời thì không thể nào diễn tả được! Cụ dùng con mắt khoa học để đánh giá huyền học là không công bằng, nó có phải "uyển ngữ" hay không thì cần tự bản thân nghiên cứu, chiêm nghiệm mới có sự đánh giá xác đáng, công tâm.

 

[dexom]

Anh trâu chỉ giả quyết được 1 phần thôi cụ ạ, he he

Em khẳng định anh Châu đã làm xong Bổ đề cơ bản!
--------------------------
Cụ Vivu80 nói rất hay, tất cả đều hướng tới chân lý.

Nhưng có 1 điều em phải lưu ý cụ Vivu là không phải ai cũng nghĩ được như cụ:
Về cơ bản thì các giáo phái đều có 1 ĐẤNG SÁNG TẠO, nếu nó cứ sống hài hoà và tôn trọng nhau như vẫn thể hiện ra ngoài thì ko nói làm gì.
Có 1 sự thật là các tôn giáo trên TG không tôn trọng nhau như thế, ngấm ngầm mở rộng, cạnh tranh nhau thậm chí choảng nhau vì tôn giáo.
Vì cái gì: Vì thằng Hồi bảo tao chỉ phục Ahla, Thiên Chúa bảo thế là đé.o đúng, Phật mỉm cười nói bọn này chả biết gì...

Như vậy hoá ra là có khi các vị ấy cũng chẳng biết mình đang nói cái gì!

Tệ hơn, khi Tôn giáo bị ảnh hưởng bởi Chính trị, hay Tôn giáo đi làm chính trị thì nó lợi dụng đức tin để kích động, truyền bá tư tưởng, mị dân, ngu dân...cái mà những người tiến bộ không thể chấp nhận.

Chính vì những lý do trên, bản thân tôn giáo tự nhiên đánh mất chính cái cao đẹp của nó nên người ta có thái độ là lẽ thường tình.

 

[qay]

Em khẳng định anh Châu đã làm xong Bổ đề cơ bản!

Sai
http://www.moinesur.com/assis/1232
Il est un moine sur le bus une fois "accidentellement" assis à côté d'un enfant a de longues jambes qui abritent les pauvres. Après moines taquiné, elle demanda: - Enseignants blancs, entre les jambes, il avait quelque chose, monsieur. Le moine a pensé qu'il allait
Comment parler du Professeur Ngo Bao Chau est libérale. Je suis ému aux larmes quand le Gs raconte la rencontre qui est arrivé à trouver "le dernier morceau de l'image." vie Feeling est une chaîne gars

 

[dexom]

Sai
http://www.moinesur.com/assis/1232
Il est un moine sur le bus une fois "accidentellement" assis à côté d'un enfant a de longues jambes qui abritent les pauvres. Après moines taquiné, elle demanda: - Enseignants blancs, entre les jambes, il avait quelque chose, monsieur. Le moine a pensé qu'il allait
Comment parler du Professeur Ngo Bao Chau est libérale. Je suis ému aux larmes quand le Gs raconte la rencontre qui est arrivé à trouver "le dernier morceau de l'image." vie Feeling est une chaîne gars

Em chả hiểu cụ post cái gì, ở đây có phải ai cũng giỏi tiếng Phớp như cụ?

 

[dexom]

"Có thể hiểu đơn giản, Bổ đề nói về hai con số, được tính toán bởi các phép tích phân trong các ngữ cảnh khác nhau, phải bằng nhau. Nhiều người đã cố chứng minh chúng bằng nhau nhưng chưa được. Tôi nhìn hai con số đó theo một góc độ khác và đã chứng minh được chúng bằng nhau" - Đây là lời anh Châu nói.

Tuy nhiên, để chứng minh trọn vẹn Bổ đề cơ bản thì nhiều người nghĩ rằng phải cần một thời gian dài nữa. Nhưng với Ngô Bảo Châu thì không! Sau công trình đạt Giải thưởng Clay, Anh đã mạnh dạn theo đuuỏi con đường của mình và đã tìm ra chìa khóa để giải nó.
Năm 22 tuổi, khi đó đang du học bên Pháp tại trường đại học danh giá nhất nước Pháp, Ngô Bảo Châu đã “bập” ngay vào đề tài nghiên cứu khó nhất. Đó là là một phần của Chương trình Langlands. Như vậy, mặc dù còn rất trẻ (năm nay GS Ngô Bảo Châu 37 tuổi), nhưng anh đã có 15 năm nghiên cứu vấn đề này. Bằng tài năng xuất chúng của mình, trong thời gian học tập, nghiên cứu, và làm việc cật lực, Anh đã đưa ra nhiều ý tưởng mới độc đáo. Anh liên tục làm cho thế giới Toán học ngạc nhiên.

Đỉnh điểm là đầu năm 2008, GS Châu công bố một chứng minh hoàn chỉnh cho bổ đề cơ bản trong trường hợp tổng quát cho các đại số Lie. Lúc đầu công trình “chỉ khoảng” 150 trang. Sau khi lược bỏ bớt những điều không phục vụ trực tiếp cho chứng minh Bổ đề cơ bản và diễn giải chi tiết hơn, công trình dài thành 188 trang! Dù ý tưởng chứng minh rất rành rọt, các nhà Toán học đầu đàn phải mất hơn 1 năm để kiểm chứng các chi tiết của nó!

Google thì nhiều.

 

[vivu80]

Em khẳng định anh Châu đã làm xong Bổ đề cơ bản!
--------------------------
Cụ Vivu80 nói rất hay, tất cả đều hướng tới chân lý.

Nhưng có 1 điều em phải lưu ý cụ Vivu là không phải ai cũng nghĩ được như cụ:
Về cơ bản thì các giáo phái đều có 1 ĐẤNG SÁNG TẠO, nếu nó cứ sống hài hoà và tôn trọng nhau như vẫn thể hiện ra ngoài thì ko nói làm gì.
Có 1 sự thật là các tôn giáo trên TG không tôn trọng nhau như thế, ngấm ngầm mở rộng, cạnh tranh nhau thậm chí choảng nhau vì tôn giáo.
Vì cái gì: Vì thằng Hồi bảo tao chỉ phục Ahla, Thiên Chúa bảo thế là đé.o đúng, Phật mỉm cười nói bọn này chả biết gì...

Như vậy hoá ra là có khi các vị ấy cũng chẳng biết mình đang nói cái gì!

Tệ hơn, khi Tôn giáo bị ảnh hưởng bởi Chính trị, hay Tôn giáo đi làm chính trị thì nó lợi dụng đức tin để kích động, truyền bá tư tưởng, mị dân, ngu dân...cái mà những người tiến bộ không thể chấp nhận.

Chính vì những lý do trên, bản thân tôn giáo tự nhiên đánh mất chính cái cao đẹp của nó nên người ta có thái độ là lẽ thường tình.

Bẩm cụ Dexom, người xưa có câu "Đạo vốn bất nhị" đủ để hiểu rằng Chân Lý chỉ có 1. Cái chết dở là các tín đồ các tôn giáo thì không phải ai cũng có cùng 1 tầm nhận thức, chính vì thế mới có sự thiên kiến và chia rẽ. Nguyên thủy giáo lý của các tôn giáo lớn trên thế giới đều khuyên tín đồ không được bài xích các tôn giáo khác, vì người đã "chứng Đạo" thì hiểu hơn ai hết là để tìm đến ánh sáng chân lý, tìm đến đạo thì có rất nhiều đường, nhưng tất cả các con đường dều dẫn đến thành Rome mà thôi. Đường đến thành Rome có rất nhiều, thành Rome chỉ có 1.

Còn chuyện tôn giáo bị lợi dụng thì là điều đương nhiên rồi cụ ạ, tôn giáo nó quy tụ được các tín đồ nhờ đức tin. Chính trị không nhờ tôn giáo thì không bao giờ có thể thành công được, vì không quy tụ được quần chúng. Nó là lẽ tự nhiên ở đời mà cụ, tránh sao nổi, cứ phải là vàng thau lẫn lộn nó mới là cuộc đời Em bàn thêm về chữ "gia" và chữ "giáo", nói đến gia "Đạo gia", "Phật gia" ... nghĩa là nói đến phần cốt tủy của 1 tôn giáo, phần bí mật nhất, là cách thức mà người ta tu hành để đạt Đạo, chỉ dành cho những tầng lớp tinh hoa, có căn cơ. Còn nói đến chữ "giáo" là nói đến phân da, lông bên ngoài, chữ "giáo" này phù hợp với quảng đại tín đồ, những người căn cơ thấp, chính cái chữ "giáo" này khiến tôn giáo trở thành mê tín đấy ạ.

 

[HuyArt]

Tiện thể thớt đang loãng sang vấn đề khoa học cận và hiện đại em thấy cách diễn giải thuyết tương đối của Anh sờ tanh thế này rất dễ hiểu mà lại chính xác:
Cùng là thời gian 1 phút, nhưng nếu các cụ đang hôn bạn gái thì thấy nó chỉ ngắn chưa đầy tích tắc, nhưng cũng 1 phút ấy mà các cụ phải ngồi bệt mông xuống chảo gang trên bếp than thì nó dài như 1 thế kỷ

 

[Policeman]

Bản thân Toán học là 1 loạt các tư duy trừu tượng, không hình thù thực tế, trao đổi và ghi nhớ với nhau bằng ký tự quy định nhưng cái logic của nó thì xuyên suốt trong tất cả mọi thứ trong cuộc sống hàng ngày, không có nó không thể phóng được Thần Châu và làm tình với Hằng Nga.

Mấy câu này thì chuẩn.

Nhưng toán học và phong thủy không thể so sánh với nhau được. Toán học chỉ có rất ít tiên đề cơ bản (không cần chứng minh), mà các tiên đề này chỉ dựa trên những khái niệm trừu tượng không có trong thực tế (điểm, đường thẳng, mặt phẳng, số có giới hạn, v.v...). Ví dụ tiên đề Ơ-cờ-lít: "Qua 2 điểm chỉ kẻ được 1 đường thẳng" - thực tế làm gì có khái niệm điểm, đường thẳng.

Ngoài ra tất cả các nhận định của toán học (định lý, bổ đề, v.v..) đều phải được chứng minh và kiểm chứng sứt đầu mẻ trán ra thì mới được công nhận. Vì thế có những giả thuyết tồn tại hàng trăm năm mà không được công nhận đúng (là định lý), vì không chứng minh được.

Toán học mà phát triển như phong thủy thì đã chẳng có Pitagore, Pascal hay anh Châu (vì bổ đề chẳng cần anh Châu chứng minh, hoặc nếu chẳng may trước đó thằng Tàu nào nó phán một định lý kết luận ngược với cái bổ đề đấy nó sẽ là chân lý, bổ đề anh Châu sẽ bị chê là "trái với quy tắc Toán học").

Mà chính vì thế cho nên Toán học mới đi rất xa, được ứng dụng khắp nơi trong cuộc sống (vì nếu sai là chết ngay).

Bọn Tây nó cần gì phong thủy mà phóng tàu vũ trụ, cần gì lảm nhảm "mạch" với "khí" mà vẫn dắt mũi thằng Tàu.
Chỉ khi thằng Tàu hết lảm nhảm phong thủy rồi đi học Toán học thì mới khá lên được.

 

[Policeman]

Nếu cụ Dexom bảo phong thủy chỉ có giá trị giải trí (như văn học), không có giá trị khoa học thì tất nhiên là em không phản đối.

Khi nó không thuộc phạm trù khoa học thì việc đánh giá hay hay dở là tùy cảm tính của từng người, không ai có thể khẳng định cảm tính của mình "đúng", của người khác "sai".

Thời mà chủ nghĩa duy vật thống trị trong giới bần nông với niềm vui tao nhã là ngồi trên đầu giới thánh thần, nhà nhà phá chùa, người người ném tượng thần xuống ao, ối người cũng có nhãn tuệ như cụ, phán như đinh là ta thắng địch thua, mà y như rằng Mỹ cút về nước thật. Họ tài kém gì cụ đâu, vậy mà khi nhìn lại quá khứ, ối kẻ vẫn miệt thị họ như 1 loại người ngây thơ về trí tuệ, những con rối để giật dây. Kể ra cũng tội cho họ cụ nhở, he he...

Các bần nông nhà mình thua bần nông bọn Mẽo về kinh tế là vì thua về khoa học, không phải thua vì phong thủy.
Ngoài ra cách tổ chức kinh tế của bần nông Việt Nam là phản khoa học, của Mẽo là khoa học (hơn).

Còn thì trình độ phong thủy Việt Nam từ trước tới nay chả kém ai ngoại trừ Trung Quốc!
Về mặt phong thủy thì bọn Mẽo là cái đinh so với Việt Nam ta!

 

[dexom]

Thời gian cũng là 1 khái niệm trừu tượng và tương đối.
Về cơ bản thì chúng ta tính toán thời gian theo "giây, phút, giờ, ngày, tháng, năm"

Ờ thì do sử dụng mãi nên quen như hơi thở rồi, cứ mặc định nó là như thế, "1 giây là 1 cái tích tắc" cái "tích tắc" này là cái tích tắc trong đồng hồ, và cả thế giới có 1 cái đồng hồ chuẩn
Những cái tích tắc nó nối tiếp nhau và chúng ta nghĩ "thời gian đang trôi đi".

Thật ra cái tích tắc là do người ta quy định bằng 1/60 của PHÚT, là 1 tính toán trừu tượng bằng ý niệm toán học với khái niệm số học ở trong đầu chúng ta, căn cứ này do con người áp đặt và quy định, người ta hoàn toàn có thể quy định 1 giây = 1/30 của 1 PHÚT nhưng cả thế giới đã dùng như vậy thì OK em dùng.
Cũng tương tự như vậy với 1 phút = 1/60 của cái gọi là GIỜ. 1 giờ = 1/24 của 1 ngày đêm.

Đến đây, đã biết người ta lấy 1 ngày đêm làm cơ sở để tính thời gian. Vậy tại sao lại là 1 ngày đêm?

Vì 1 ngày đêm là 1 vòng quay của trái đất.

--&--

Vậy bản chất của THỜI GIAN là cái gì?

Đối với chúng ta, hệ quy chiếu là sự vận động của trái đất.
Giả sử có người sao Hoả, họ lấy hệ quy chiếu là sự vận động của sao Hoả.
...vân vân...

Vì vậy, thời gian là 1 khái niệm tương đối, bản chất là sự vận động của Vũ Trụ.

--&--

Thế ngộ nhỡ 1 hôm trái đất ngừng quay thì thời gian "dừng" lại?

Không phải vậy, có thể chúng ta vẫn ăn uống, xem TV, phang nhau và sinh con cái hoặc già và chết đi.
Khi trái đất ngừng quay thì vớ vẩn sao Hoả vẫn quay, vũ trụ vẫn giãn nở và thời gian vẫn tồn tại và "trôi" đi.

Vì vậy thời gian chỉ là 1 khái niệm tương đối.

--&--

Người ta đã biết đến khái niệm "Hố đen" trong vũ trụ.
Là nơi mà mọi vật chất đều bị hút vào, kể cả ánh sáng cũng không thể thoát ra ngoài.

Các hạt, các tia, các loại vật chất ở trong này không vận động, không giãn nở, không gì hết!
Mọi thứ không vận động thì ở đây làm gì còn tồn tại thời gian?
Không ý niệm, không suy nghĩ vì bản thân nó đã là vận động của các hạt tập hợp thành cái gọi là não rồi, tất cả là cái tạm gọi là trống rỗng, chả gì cả.

Trong khi bên ngoài hố đen, vũ trụ vẫn giãn nở, vận động.
--&--

Có ai nuốt được không?

Thật với các cụ, quá ư là trừu tượng nhưng KHOA HỌC vẫn thừa nhận.

 

[dexom]

Nếu cụ Dexom bảo phong thủy chỉ có giá trị giải trí (như văn học), không có giá trị khoa học thì tất nhiên là em không phản đối.
Khi nó không thuộc phạm trù khoa học thì việc đánh giá hay hay dở là tùy cảm tính của từng người, không ai có thể khẳng định cảm tính của mình "đúng", của người khác "sai".

Phong thuỷ cũng bắt nguồn từ các tư tưởng của Dịch mà xây dựng nên, bản thân Dịch không phải giải trí như văn học mà cụ nói, nó là NHÂN SINH QUAN để giải thích VŨ TRỤ của người Hoa cổ, như Triết.
Bản thân mục đích của nó không phải giải trí, mà là để ứng dụng hẳn hoi vào việc làm nhà cửa, công trình... vấn đề cái ứng dụng của nó có chỗ ta thấy chấp nhận được, chỗ thì chưa hoặc không thể chấp nhận.
Có những quan điểm nền tảng cũng là mấy thứ âm dương ngũ hành vớ vẩn như Đông y, Khí công mà ta đang bắt buộc phải công nhận mặc dù đại đa số chưa hiểu nó lắm.

Nó tất nhiên không phải văn học đâu cụ ạ.

Mà văn học cũng không phải để giải trí, có thể cụ hơi sơ suất, em cũng không muốn bắt bẻ cụ làm gì nhưng đây là nhận định sai lầm cơ bản em không bỏ qua được.

Nôm na Văn học là để làm cho con người ta biết cảm thụ cái CHÂN THIỆN MỸ một cách đúng đắn, làm cho con người hướng thiện hơn chứ không phải chỉ là giúp người ta viết văn hay chữ tốt, giải trí lại càng không.

 

[Policeman]

...thời gian... hố đen....
Thật với các cụ, quá ư là trừu tượng nhưng KHOA HỌC vẫn thừa nhận.

Cụ hiểu về khoa học một cách rất phản khoa học.
Một lĩnh vực trừu tượng được khoa học thừa nhận không có nghĩ là tất cả những gì trừu tượng khác cũng được công nhận.
Có những cái trừu tượng nhưng là khoa học (như Toán học) và có những cái trừu tượng lảm nhảm (như Phong thủy)

Phong thuỷ cũng bắt nguồn từ các tư tưởng của Dịch mà xây dựng nên, bản thân Dịch không phải giải trí như văn học, nó là NHÂN SINH QUAN để giải thích VŨ TRỤ của người Hoa cổ, như Triết.
Bản thân mục đích của nó không phải giải trí, mà là để ứng dụng hẳn hoi vào việc làm nhà cửa, công trình... vấn đề cái ứng dụng của nó có chỗ ta thấy chấp nhận được, chỗ thì chưa hoặc không thể chấp nhận.
Có những quan điểm nền tảng cũng là mấy thứ âm dương ngũ hành vớ vẩn như Đông y, Khí công mà ta đang bắt buộc phải công nhận mặc dù đại đa số chưa hiểu nó lắm.

Nó tất nhiên không phải văn học đâu cụ ạ.

Mà văn học cũng không phải để giải trí, có thể cụ hơi sơ suất, em cũng không muốn bắt bẻ cụ làm gì nhưng đây là nhận định sai lầm cơ bản em không bỏ qua được.

Nôm na Văn học là để làm cho con người ta biết cảm thụ cái CHÂN THIỆN MỸ một cách đúng đắn, làm cho con người hướng thiện hơn chứ không phải chỉ là giúp người ta viết văn hay chữ tốt, giải trí lại càng không.

Vầng, dùng phong thủy, triết học, văn học, tôn giáo, mê tín dị đoan... làm NHÂN SINH QUAN hay dùng để GIẢI TRÍ là tùy theo từng người.
Chỉ cần cụ đừng bảo nó là KHOA HỌC thì em im ngay

 

[vivu80]

Thôi can các cụ. Chúng ta đang tranh cãi nhau về chuyện đồ ăn Pháp ngon hơn hay đồ ăn Nhật ngon hơn. Mỗi nền ẩm thực đều có 1 phong cách riêng và thực khách riêng. Không thể dùng nền ẩm thực này đánh giá hay quy kết nền ẩm thực kia, hãy coi mỗi nền ẩm thực ấy như là tinh hoa ẩm thực của nhân loại để mà nhâm nhi thưởng thức. Vừa mồm món nào thì ta cứ chén thoải mái thôi ạ.

 

[dexom]

Cụ hiểu về khoa học một cách rất phản khoa học.
Một lĩnh vực trừu tượng được khoa học thừa nhận không có nghĩ là tất cả những gì trừu tượng khác cũng được công nhận.
Có những cái trừu tượng nhưng là khoa học (như Toán học) và có những cái trừu tượng lảm nhảm (như Phong thủy)

Cụ lại chém ẩu.
Em không nói Toán học là phản khoa học mặc dù nó trừu tượng.
Em cũng không bảo Phong thuỷ là đúng hoàn toàn.

Tóm lại em khách quan và không nhận định hồ đồ.

Cụ bảo Phong thuỷ là lảm nhảm thì là 1 nhận định, thôi đơn giản nhất cụ hãy nói cho em biết những căn cứ về âm dương ngũ hành khi áp dụng trong Đông y đi, có phải lảm nhảm không?

Nếu không, cụ nên lắng nghe thì tốt hơn, em cho là các cụ ở đây cũng đều rất khách quan.

 

[dexom]

Thôi can các cụ. Chúng ta đang tranh cãi nhau về chuyện đồ ăn Pháp ngon hơn hay đồ ăn Nhật ngon hơn. Mỗi nền ẩm thực đều có 1 phong cách riêng và thực khách riêng. Không thể dùng nền ẩm thực này đánh giá hay quy kết nền ẩm thực kia, hãy coi mỗi nền ẩm thực ấy như là tinh hoa ẩm thực của nhân loại để mà nhâm nhi thưởng thức. Vừa mồm món nào thì ta cứ chén thoải mái thôi ạ.

Em thật cả cụ em nản lắm rồi, có lẽ thôi

 

[dexom]

Vầng, dùng phong thủy, triết học, văn học, tôn giáo, mê tín dị đoan... làm NHÂN SINH QUAN hay dùng để GIẢI TRÍ là tùy theo từng người.
Chỉ cần cụ đừng bảo nó là KHOA HỌC thì em im ngay

Thế thì cụ nên im từ lâu rồi mới phải.

Em luôn hiểu và nói rằng nó là KHOA HỌC CỦA NGƯỜI HOA CỔ, hay KIẾN TRÚC CỦA NGƯỜI HOA CỔ vân vân...
Nghĩa là luôn đứng trên quan điểm khách quan để phân tích, nhìn vào, tìm hiểu để trao đổi với các cụ ở đây về NÓ.
Sử dụng hiểu biết của mình, kiến thức tương đương mình đã được học thời nay để so sánh với nó, thấy nó thế nào ở các góc cạnh trên tinh thần khách quan không hồ đồ nhận định chủ quan.

Cụ tìm thấy ở đâu em có ý viết nó là khoa học như cách hiểu của cụ là KHOA HỌC hiện đại thời nay thì cụ cứ vả cho em 1 phát.

Nói chung em thấy cụ nên đọc chậm lại.

 

[SangoCoban]

Rồi ai đó lại dẫn thầy NHP,về cuối sự nghiệp của mình,ông đã nghiên cứu Kinh Dịch rất chi tiết và sâu sắc đồng thời công bố nhiều ý kiến thú vị chính là trong quá trình viết : 'Tích hợp đa văn hóa Đông Tây cho một chiến lược giáo dục tương lai".Và trong các buổi chém (có thào lu) của ông Đại Biện Nhà Giời bên diễn đàn LS hay đề cập đến tài liệu này.Ô hô.Ông thợ chém ấy là ai thì ai vào mạng cũng biết nhưng quyển sách ấy dư lào,phải đọc mới biết.Mà hiểu được thì không phải tầm chúng mình.

Hố hố hố.
@cụ vivu80; cụ dexom !
Em bật mí tí: Cụ XPQ đang giả vờ đấy. Cụ ý chả cần ai phải giảng Dịch cho cụ ấy đâu vì cụ ấy nắm quá rõ và nghiên cứu món này từ lâu rồi ( nói khẽ thôi nhé: em mới được các Ngài sang tai thế). Thành ra không phải bận tâm về chuyện cụ ấy tin hay không tin nữa vì tự bản thân cụ ấy biết rồi mà.
Bên phản biện mất một con át chủ bài rồi, cũng hơi chán nhỉ .