Cho đến trang này của thớt,em tự thấy mình trong một vài lúc cũng bắt đầu lộng ngôn xảo ngữ để cốt bo bo ý kiến của mình.So với tiêu đề của thớt do vong nhà cụ a bê ca đơ đưa ra thì đã đi gần đến đoạn đọ khẩu hình để bảo vệ thiên kiến chứ không còn ở mục đích chia sẻ kinh nghiệm nữa.Em xin trước nhất trở lại chủ đề,kinh nghiệm của em về phong thủy - ngoại cảm là dư lào:
Về đọc,từ năm biết chữ đến giờ là hơn 3 con giáp,em đọc tất cả những gì có chữ và ở bất cứ đâu,lung tung không chọn lọc gì,xin không dám dẫn sách hay khoe nguồn,cái đó gọi là ngộ chữ chứ không hay ho gì.Về thực chứng,em đi làm Cty tây rồi về Cty ta,tây thì chả khấn khứa thờ bái gì,ta thì đủ các loại thầy -bà -cô -cậu- bùa -bả -đá -cây-điềm giời - vận nước -tướng pháp-tử vi thì Cty có 4 ông tứ trụ ông nào cũng tín(Ngày trước thôi,giờ vỡ nợ thì cắt hết òi
).Ngoài ra,những năm 92-93,em có cơ duyên được đi cùng các đoàn công tác đi phân loại và xếp hạng di tích,rồi đi khảo chứng các hiện tượng đồng cốt abc.Được đi điếu đóm hóng hớt đều các vị thức giả cả của khoa học lẫn cả sử,cả người mê tín lẫn người chính tín.Đây là kinh nghiệm cá nhân em,xin không dám liệt kê ra đây,trước là sợ động chạm đến người ta phiền phức,sau nữa thì nó không đủ lẽ để thuyết phục các cụ theo cách em muốn.Em xin trình bày kinh nghiệm của em bằng các thắc mắc như sau:
Khoa học -với thiên chức là khám phá thực tại khách quan để tìm ra chân lý - ở đây là thực tại khách quan đúng như nó là.Phong thủy có phải là khoa học không?thoạt kỳ thủy,nó là khoa học,nó tìm hiểu thực tại khách quan.Nhưng bối cảnh xã hội TQ thời cổ đại không cho phép giải phóng khoa học nói chung đến mức gây nguy hại cho các học thuyết cai trị xã hội.Từ bấy phong thủy Trung Hoa đã biến tướng rồi tròn trịa trong vòng kim cô của chế độ quân chủ.Hiện giờ,một số người TQ có ý định tìm về bản nguyên khoa học của Phong thủy,nhưng vô nghĩa khi mà khoa học địa chất,khoa học thiên văn và các khoa học khác của nhân loại đã đi những bước dài vĩ đại.Đâu là nơi chúng ta đặt lòng tin - Các trạm cảnh báo động đất sóng thần hay cảm nghiệm tư biện của một ông thầy phong thủy nào đó???
Về ngoại cảm(Đoạn này theo nghĩa ấp vong
),em được giảng rằng,trong kinh Duy Ma,phẩm nào thì không nhớ được,có nói đến 8 thức - (Theo quan niệm Tiểu thừa là 6 thức???),có một thức duy nhất không turn off khi thể xác tắt nghỉ.Đó là A lại da thức,diễn nôm(thầy diễn chứ không phải em) là một file back up các nghiệp phải trả để cài đặt vào kiếp sau.Chấm hết.Thế các cụ chúng mình tin theo Kinh Phật hay tin theo bạn Hằng - Mà ngay bạn Hằng khi chắp tay để "Thền" vẫn niệm Phật luôn mồm đây thây???Hơn nữa,các Tôn giáo lớn của thế giới có bản chất Duy Tâm Khách quan,đều đưa ra một cõi Thiên đường làm nơi trú ngụ (hay cất giấu về mặt triết học) các Linh hồn và họ không hề đả động gì đến những trường hợp như ở ta gọi là ngoại cảm(!!!Nói khôg hề cũng không đúng,nhưng chính thống chính giáo thì rất hãn hữu và bộc lộ rõ mục đích luận).Vậy,có nhẽ Việt Nam mình có phát hiện triết học nhớn đến thế sao???
Cho em nghỉ một lúc,hơi đau ngón tay,sợ goute.
@ bác Xồm: Đức Phật -Đấng Từ Phụ - Vị Thầy của muôn loài cũng là một nhà khoa học.Ngài dùng thiền làm công cụ,dùng tư duy làm phòng thí nghiệm.Ông Hốc Kinh ấy với thể trạng như thế mà tư duy như thế không thiền là gì,ông ấy đáng cũng là một bậc Đại Thiền Sư chứ!
.
Ôi, sao em thấy giống quyền lực của nhà thờ thời trung cổ Châu Âu thế.
