[Funland] Nhà Nguyễn- Đỉnh cao và bại trận

[atlas06]

Em đang cố biên dịch và sắp xếp lại tư liệu cho mạch lạc hơn.
Gia Long có tầm nhìn cao hơn Minh Mạng nhiều, vì những chỉ dụ, chế, bản phê của Gia Long em không tiếp cận được bản gốc, qua bản dịch tiếng Latin, e các giáo sĩ dịch không sát, không đúng ý vua, nên băn khoăn có đưa vào đây không?
Ví dụ như Gia Long muốn nước ta tuy thống nhất, nhưng qua nhiều chiến tranh, cần có sự cai trị phù hợp cho từng vùng, ý vua muốn chọn người tâm phúc, có tài, tin cẩn để nhậm chức.
Sau này, ông muốn các vùng cử những người có uy tín hàng năm về kinh đô bẩm báo mọi sự tình với vua ( kiểu như đại biểu) rồi vua nghe và xét việc tùy nghi.
Về lãnh thổ, Gia Long cương quyết không nhượng bộ các đòi hỏi của nhà Thanh hay Xiêm La về các vùng nhỏ đang tranh chấp.
Về biển thì ông đã có thư, nhờ Nhật, Toàn quyền Anh ở Ấn Độ khảo sát để dễ bề thông thương buôn bán, kiên quyết dùng Hải Quân, do sỹ quan Tây chỉ huy, đánh tan bọn cướp biển TQ trong trận dẹp Hải Tặc tay chân của Trịnh Nhất Tẩu, một nữ tướng cướp biển lừng danh người Hoa, từng tham chiến cùng vua Quang Trung.

cụ dịch giúp em và mọi người 1 số bản để cho thấy 1 số điều mới mẻ về tình hình nước ta thời vua Gia Long được không? còn trận hạ Trịnh nhất chồng của Trịnh Nhất tau hình như ở đảo Giang Bình quảng tây

 

[Thai Ha]

Em vào hóng cá cụ thôi.

Nhân đây nói chuyện em vào mạng tiếng nước ngoài, bọn khựa nó chửi Vịt mình thời nhà Nguyễn tự nhận vơ là dân Hán. Nhà Nguyễn có công lớn là thống nhất đất nước nhưng quay lại chế độ phong kiến Á đông, trọng dụng đám sỹ phụ, cày chữ nghĩa, khoa bảng giống như bằng cấp của các quan chức bây giờ. Vô dụng, nên thất bại ngay trên sân nhà.

Chiến tranh Việt nam thực chất là từ 1858 đến 1990.

 

[Bahama Mama]

Tôi cho rằng ta nên nhìn nhận thực tế với ảnh hưởng của Nho giáo với lịch sử VN từ xa xưa, và vẫn đậm nét hôm nay.
Chế độ phong kiến phương Đông thời xưa, nếu không lấy Nho giáo làm nền tảng cho việc dựng nước, giữ nước, thì hỏi còn có gì để thay thế.

Chúng ta trong văn hóa hôm nay vẫn mang đậm ảnh hưởng Nho giáo, nhìn thấy Tây dễ dãi trong tình dục, sống thực dụng ngồi ăn cùng nhau, nhưng đứng lên phần ai nấy trả..... ta thấy xa lạ, chính là trong mỗi chúng ta đang có tư tưởng Nho giáo đó.

Đạo vợ chồng, trọng thầy, kính cha, mẹ........ là Nho giáo đó.
Bản chất Nho giáo, truyền thống khoa bảng, là tốt chứ xấu xa gì đâu, nó giữ cho xã hội luôn phải hướng tới, như một quy tắc sống của mỗi người.

 

[atlas06]

Nhật hàn sing đài kể cả trung những quốc gia giàu nhất châu á đều lấy nho giáo làm nền tảng hạt nhân trong trị quốc và chuẩn mực xã hội.
Chúng ta nghèo ko liên quan đến cái ông chọn nho giáo cách ta 200 năm. Mà liên quan đến giáo phái từ những năm 30 45 kìa.

 

[Thai Ha]

Bàn về nhà nguyễn, đỉnh cao và bại trận.

Năm 1802 thống nhất quốc gia, dân số Viietj nam vào khoảng 12 triệu thôi, ngang dân số campuchia bây giờ (ấy là em đoán thế vì dân số Việt nam năm 1919 , sau 100 năm, theo thông kê của Pháp chỉ là là 19 triệu). Đó là đỉnh cao của triều đại cuối cùng của Việt Nam.

Cop nhặt ý tưởng bế quan toả cảng của Thanh Triều Trung hoa là lỗi lớn nhất của Triều Nguyễn.

Vâng, nhìn Nhật mà xem. Nhật có triều Minh trị, mở cửa, với thương mại và công nghệ phương tây. Nhật còn thắng cả hạm đội của Nga hoàng trong chiến tranh Nga Nhật lần đầu và Chiến tranh TQ-Nhật năm 1895. Người Nhật kể cả trên mạng tự nhận là theo khổng giáo, nhưng có lẽ là lịch sự thôi, còn thực chất người Nhat, tư tưởng Sumurai, xả thân vì sự nghiệp, nhà em trộm nghĩ, đó mới là ý tưởng ( dominance of a ruling class of warriors, the samurai.) là lý tưởng (hay tư tưởng ? ) của người Nhật.

nhà em nghĩ vậy.

 

[Bahama Mama]

Bàn về nhà nguyễn, đỉnh cao và bại trận.

Năm 1802 thống nhất quốc gia, dân số Viietj nam vào khoảng 12 triệu thôi, ngang dân số campuchia bây giờ (ấy là em đoán thế vì dân số Việt nam năm 1919 , sau 100 năm, theo thông kê của Pháp chỉ là là 19 triệu). Đó là đỉnh cao của triều đại cuối cùng của Việt Nam.

Cop nhặt ý tưởng bế quan toả cảng của Thanh Triều Trung hoa là lỗi lớn nhất của Triều Nguyễn.

Vâng, nhìn Nhật mà xem. Nhật có triều Minh trị, mở cửa, với thương mại và công nghệ phương tây. Nhật còn thắng cả hạm đội của Nga hoàng trong chiến tranh Nga Nhật lần đầu và Chiến tranh TQ-Nhật năm 1895. Người Nhật kể cả trên mạng tự nhận là theo khổng giáo, nhưng có lẽ là lịch sự thôi, còn thực chất người Nhat, tư tưởng Sumurai, xả thân vì sự nghiệp, nhà em trộm nghĩ, đó mới là ý tưởng ( dominance of a ruling class of warriors, the samurai.) là lý tưởng (hay tư tưởng ? ) của người Nhật.

nhà em nghĩ vậy.

Dù sao triều đình nhà Nguyễn vẫn có những hạn chế nhất định, phong kiến mà.

 

[fordeverest2012]

Bàn về nhà nguyễn, đỉnh cao và bại trận.

Năm 1802 thống nhất quốc gia, dân số Viietj nam vào khoảng 12 triệu thôi, ngang dân số campuchia bây giờ (ấy là em đoán thế vì dân số Việt nam năm 1919 , sau 100 năm, theo thông kê của Pháp chỉ là là 19 triệu). Đó là đỉnh cao của triều đại cuối cùng của Việt Nam.

Cop nhặt ý tưởng bế quan toả cảng của Thanh Triều Trung hoa là lỗi lớn nhất của Triều Nguyễn.

Vâng, nhìn Nhật mà xem. Nhật có triều Minh trị, mở cửa, với thương mại và công nghệ phương tây. Nhật còn thắng cả hạm đội của Nga hoàng trong chiến tranh Nga Nhật lần đầu và Chiến tranh TQ-Nhật năm 1895. Người Nhật kể cả trên mạng tự nhận là theo khổng giáo, nhưng có lẽ là lịch sự thôi, còn thực chất người Nhat, tư tưởng Sumurai, xả thân vì sự nghiệp, nhà em trộm nghĩ, đó mới là ý tưởng ( dominance of a ruling class of warriors, the samurai.) là lý tưởng (hay tư tưởng ? ) của người Nhật.

nhà em nghĩ vậy.

Trung Hoa không bế quan tỏa cảng đâu cụ ợ. Nhà Thanh cũng như các triều đại trước của TQ đều mở bung cửa ra làm ăn với phương Tây. Trung Hoa xuất siêu sang châu Âu lụa là, gốm sứ, trà v.v... và thu về vàng bạc. Mức độ buôn bán lớn đến nổi các triều đình châu Âu lo ngại lượng vàng dự trữ của họ bị hao hụt nghiêm trọng. Và họ đã nghĩ ra thứ "chết người" để trao đổi hàng hóa với TQ. Đó là thuốc phiện. Triều đình Mãn Thanh phản ứng lại với hành động chơi xấu này của châu Âu nên đã làm bùng nổ cuộc chiến tranh Nha Phiến, dẫn đến hậu quả liên quân 8 nước tấn công Trung Hoa.
Nhật bản không hề mở cửa mà trái lại, họ chủ trương bế quan tỏa cảng đến nổi hải quân Mỹ giận dữ dùng vũ lực buộc Nhật bản phải mở cửa thông thương. Thiên hoàng Nhật bản chỉ là một tước hiệu hữu danh vô thực suốt hơn ngàn năm lịch sử của Nhật bản. Mọi quyền hành điều khiển đất nước đều nằm trong tay Mạc Phủ (thế lực thủ cựu của Nhật). Sự suy yếu của Mạc Phủ cũng như sự hỗ trợ của Mỹ đã giúp cho Thiên hoàng thoát khỏi sự kiềm tỏa và chủ trương canh tân đất nước. Nước Nhật trở thành cường quốc đồng thời cũng trả một cái giá khá đắt. Hàng triệu người Nhật cũng như người dân các nước châu Á đã chết vì sự "canh tân" này của Thiên hoàng. Thiên hoàng vẫn giữ được ngai vị, tất nhiên vẫn là bù nhìn nhưng nước Nhật phải sống dưới bóng của QG khác : Đó là Mỹ.

 

[atlas06]

Cuối đời tự đức nhà nguyễn vẩn có thể cải cách. Những bản điều trần của ông trường tộ rất kinh điển kém gì thoát á luận của nhật. Đợi đến lúc cụ doc viết về giai đoạn đó em sẽ phân tích tại sao ta ko cải cách được

 

[Thai Ha]

Trung Hoa không bế quan tỏa cảng đâu cụ ợ. Nhà Thanh cũng như các triều đại trước của TQ đều mở bung cửa ra làm ăn với phương Tây. Trung Hoa xuất siêu sang châu Âu lụa là, gốm sứ, trà v.v... và thu về vàng bạc. Mức độ buôn bán lớn đến nổi các triều đình châu Âu lo ngại lượng vàng dự trữ của họ bị hao hụt nghiêm trọng. Và họ đã nghĩ ra thứ "chết người" để trao đổi hàng hóa với TQ. Đó là thuốc phiện. Triều đình Mãn Thanh phản ứng lại với hành động chơi xấu này của châu Âu nên đã làm bùng nổ cuộc chiến tranh Nha Phiến, dẫn đến hậu quả liên quân 8 nước tấn công Trung Hoa.
Nhật bản không hề mở cửa mà trái lại, họ chủ trương bế quan tỏa cảng đến nổi hải quân Mỹ giận dữ dùng vũ lực buộc Nhật bản phải mở cửa thông thương. Thiên hoàng Nhật bản chỉ là một tước hiệu hữu danh vô thực suốt hơn ngàn năm lịch sử của Nhật bản. Mọi quyền hành điều khiển đất nước đều nằm trong tay Mạc Phủ (thế lực thủ cựu của Nhật). Sự suy yếu của Mạc Phủ cũng như sự hỗ trợ của Mỹ đã giúp cho Thiên hoàng thoát khỏi sự kiềm tỏa và chủ trương canh tân đất nước. Nước Nhật trở thành cường quốc đồng thời cũng trả một cái giá khá đắt. Hàng triệu người Nhật cũng như người dân các nước châu Á đã chết vì sự "canh tân" này của Thiên hoàng. Thiên hoàng vẫn giữ được ngai vị, tất nhiên vẫn là bù nhìn nhưng nước Nhật phải sống dưới bóng của QG khác : Đó là Mỹ.

bác nói chuẩn, thực tế nhà thanh nói và làm khác nhau, còn ta các quan lại triều nguyễn thì tưởng thật.

Nhớ đọc ở đâu rằng khi nhà thanh định làm đường sắt thì bị đám quan lại bàn lùi vì cho rằng máy móc chạy ầm ầm sẽ động đến phong thuỷ quốc gia nên chống đối.

Còn nhât thời thế kỷ 14, 15 cũng bị các lãnh chúa (Dainyo) chiếm đóng giống như lê trịnh mạc nguyễn tây sơn ở ta. Nhưng khi thống nhất và thương mại với phương tây, có công nghệ châu Âu và súng đạn thì nhật đã thống nhất và đã có các cuộc viễn chinh vào Hàn quốc thế kỷ 16.

Thực chất người Nhật theo thần đạo.

Theo các forumer Nhật trên mạng thì Hàn quốc và Đài loan phát triển được trong giai đoan sau là do Nhật đã đầu tư phát triển hạ tâng và công nghiệp tại các lãnh thổ nay trong tg Nhật chiếm đóng từ sau năm 1895 và ctranh nhat hàn.

 

[atlas06]

Em có góp ý chút là cụ doctor nên nói nhiều hơn về giai đoạn đỉnh cao nhà nguyễn đặt biệt là các thành tựu thời gia long qua đó giúp độc giả dễ dàng so sánh đối chiếu với Minh mạng để cho thấy quá trình suy sụp của nhà Nguyễn.
Nếu được cụ đối chiếu so sánh tình hình khu vực và thế giới và nhà Nguyễn giai đoạn đầu 19.
Sử hiện nay ít nói rõ giai đoạn này

 

[Bahama Mama]

Mời các bác xem lại Lăng Ông Bà Chiểu

 

[Burke]

Các tư liệu khách quan của cụ Doc càng giúp em khẳng định quan điểm là các Vua Nguyễn, đặc biệt Minh Mạng, nhìn chung đáng bị phê phán, có nhiều chính sách sai lầm, làm dân chết đói, nghèo khổ, bạo loạn, đất nước suy yếu, dễ dàng rơi vào tay ngoại xâm.

Còn tội đưa giặc vào giết dân Việt thì quá rõ rồi.

 

[doctor76]

Sau ngày từ trần của quốc vương Champa là Po Klan Thu vào năm 1828, vua Minh Mệnh và Tổng Trấn Gia Định Thành là Lê Văn Duyệt mỗi bên tìm cách đưa người trung thành với mình lên nắm chính quyền Champa, nơi có phủ Bình Thuận tập trung đông đảo dân cư người Kinh. Chiến lược hàng đầu của vua Minh Mệnh là mở rộng ảnh hưởng của triều đình Huế trên lãnh thổ Champa.

Tháng 1 năm 1829.

Minh Mệnh đề cử người trung thành với mình lên nối ngôi ở Champa, trong khi đó Lê Văn Duyệt phản đối sự quyết định của vua Minh Mệnh bằng cách đưa Po Phaok The con của vua Po Saong Nyng Ceng (1799-1822), tức là chiến hữu của vua Gia Long trong thời kỳ chống Tây Sơn lên nắm chính quyền Champa.

Lê Văn Duyệt nhất quyết giao quyền quốc vương Champa cho Po Phaok The . Với vai trò này, Po Phaok The hội đủ điều kiện để nhận sự ủng hộ của Lê Văn Duyệt hầu lên ngôi cai trị vương quốc này.

Vương quốc Champa vẫn được vua Gia Long trao quyền tự trị gần như tuyệt đối, đặt dưới quyền bảo hộ của Lê Văn Duyệt, Tổng Trấn Gia Định Thành.

Tháng 2 năm 1832.

Một nhóm quan lại của Chămpa, do Minh Mạng mua chuộc, đứng ra phản đối thái độ của quốc vương Po Phaok The về việc ly khai với triều đình Huế để tuân thủ mọi chỉ thị của Lê Văn Duyệt ở Gia Định Thành. Những quan lại này lờ mờ biết là Lê Văn Duyệt đã quá suy yếu vì tuổi già và có thể chết trong nay mai. Chính vì nguyên nhân đó, họ muốn dọn đường cho tương lai chính trị của mình bằng cách báo cáo với triều đình Huế về sự bất đồng ý kiến của họ đối với chính sách của Po Phaok The, quá hướng về Lê Văn Duyệt.

 

[doctor76]

Tất nhiên, Minh Mạng chưa dám ra tay vì còn ngại Lê Văn Duyệt.

Tổng trấn Lê Văn Duyệt uy quyền quá mạnh, ông đã lên thử phản ứng của Minh Mạng bằng cách cho xử chém ngay Huỳnh Công Lý, Phó tổng Trấn Gia ĐỊnh, cha vợ của Minh Mạng ( cha đẻ của Huệ Phi, vợ Minh Mạng) bị tố cáo là có hành vi tham nhũng. Theo đơn khiếu kiện của một số quân lính thì ông đã lợi dụng chức quyền để vơ vét tiền của dân chúng và của họ.

Sau khi hội bàn với đình thần, nhà vua bèn cho bắt giam Huỳnh Công Lý, rồi sai Thiêm sự bộ Hình là Nguyễn Đình Thinh đến Gia Định để tra xét án.

Kết cuộc, ngoài số tiền tham nhũng trên ba vạn quan, Nguyễn Đình Thinh còn phát hiện trong thời gian làm quan ở Huế, Huỳnh Công Lý đã bắt lính xây dựng ba cửa hàng gạch ở bên bờ sông Hương để tư lợi.

Đình thần luận tội, khép Huỳnh Công Lý vào tội chết. Sau khi án được nhà vua phê thuận, tháng 5 năm 1821, Huỳnh Công Lý bị xử tử tại Gia Định.

Minh Mạng nghĩ chém cha vợ thì mình mang tiếng ác, bèn cho người xin giảm nhẹ hình phạt, ý vua nói muốn cho (chết) toàn thây, nhưng Lê Văn Duyệt lại nghĩ vua xin xỏ.

Lê VĂn Duyệt nói ngay:


- Chống tham nhũng như chống mối phải từ nóc nhà mà chống xuống. Đám quan lại tham nhũng như bầy mỗi càng to thì đục khoét càng dữ không diệt trừ tận gốc thì nhà sập,lúc đó bệ hạ và quần thần muốn đỡ cũng đỡ không nổi đâu!

Rồi ra lệnh chém ngay.

Số tài sản tham nhũng được chi trả lại cho quân lính và người dân bị bốc lột, cửa hàng ở Huế thì được bán để lấy tiền giúp cho cấm binh, còn con gái ông là Huệ phi bị đuổi ra khỏi cung về làm dân thường.

Về chuyện này, sau này Trương Đăng QUế đã tấu lên Minh Mạng là Lê VĂn Duyệt coi vua không ra gì, nhưng Minh Mạng chỉ im lặng.

Tháng 9 năm 1823, Lê văn Duyệt có về Huế gặp Minh Mạng, ông đi thẳng vào gặp vua không quỳ lạy, bởi đã được ban ân điển “ Nhập Triều Bất Bái” của vua Gia Long, nên Minh Mạng tím mặt.

Ông nói:


- Thần nghe nói bệ hạ không muốn thông thương với Tây Phương, bế quan tỏa cảng là không nên,có nhà mà đóng cửa cài then thì làm sao gió vào cho được, gió không vào được thì người ta làm sao mà khỏe.

Minh Mạng lại tím mặt.

Ông cũng nói thẳng với Minh Mạng, khi vua than phiền dân Bắc Hà luôn luôn làm loạn:

- Dân BẮc HÀ loạn là do bọn tham quan bốc lộc nên họ loạn,chỉ cần trừng trị bọn tham quan ( là) họ không cần làm phản nữa.

 

[Bahama Mama]

Người ta vẫn nhớ về ông nhiều lắm

 

[thangmh]

- Chống tham nhũng như chống mối phải từ nóc nhà mà chống xuống. Đám quan lại tham nhũng như bầy mỗi càng to thì đục khoét càng dữ không diệt trừ tận gốc thì nhà sập,lúc đó bệ hạ và quần thần muốn đỡ cũng đỡ không nổi đâu!
- Thần nghe nói bệ hạ không muốn thông thương với Tây Phương, bế quan tỏa cảng là không nên,có nhà mà đóng cửa cài then thì làm sao gió vào cho được gió không vào được thì người ta làm sao mà khỏe.
Ông cũng nói thẳng với Minh Mạng, khi vua than phiền dân Bắc Hà luôn luôn làm loạn:
- Dân BẮc HÀ loạn là do bọn tham quan bốc lộc nên họ loạn,chỉ cần trừng trị bọn tham quan họ không cần làm phản nữa.

Cụ Lê Văn Duyệt giỏi thật, từ thời đó mà tư tưởng đã cách tân rồi. Cảm ơn cụ Đốc đã sưu tầm tài liệu mở mang tầm mắt cho ae of.

 

[TepKem]

Nhật hàn sing đài kể cả trung những quốc gia giàu nhất châu á đều lấy nho giáo làm nền tảng hạt nhân trong trị quốc và chuẩn mực xã hội.
Chúng ta nghèo ko liên quan đến cái ông chọn nho giáo cách ta 200 năm. Mà liên quan đến giáo phái từ những năm 30 45 kìa.

Nhật hàn sinh mà lấy nho giáo làm nền tảng thì giờ đang độc tài và đói thối mồm cụ ạ. Nhật nó theo thần đạo, hàn nó bài trừ đạo phật nho khổng chuyển sang tin lành từ lâu rồi.

 

[Bachsima]

Tất nhiên, Minh Mạng chưa dám ra tay vì còn ngại Lê Văn Duyệt.

Tổng trấn Lê Văn Duyệt uy quyền quá mạnh, ông đã lên thử phản ứng của Minh Mạng bằng cách cho xử chém ngay Huỳnh Công Lý, Phó tổng Trấn Gia ĐỊnh, cha vợ của Minh Mạng ( cha đẻ của Huệ Phi, vợ Minh Mạng) bị tố cáo là có hành vi tham nhũng. Theo đơn khiếu kiện của một số quân lính thì ông đã lợi dụng chức quyền để vơ vét tiền của dân chúng và của họ.

Sau khi hội bàn với đình thần, nhà vua bèn cho bắt giam Huỳnh Công Lý, rồi sai Thiêm sự bộ Hình là Nguyễn Đình Thinh đến Gia Định để tra xét án.

Kết cuộc, ngoài số tiền tham nhũng trên ba vạn quan, Nguyễn Đình Thinh còn phát hiện trong thời gian làm quan ở Huế, Huỳnh Công Lý đã bắt lính xây dựng ba cửa hàng gạch ở bên bờ sông Hương để tư lợi.

Đình thần luận tội, khép Huỳnh Công Lý vào tội chết. Sau khi án được nhà vua phê thuận, tháng 5 năm 1821, Huỳnh Công Lý bị xử tử tại Gia Định.

Minh Mạng nghĩ chém cha vợ thì mình mang tiếng ác, bèn cho người xin giảm nhẹ hình phạt, ý vua nói muốn cho (chết) toàn thây, nhưng Lê Văn Duyệt lại nghĩ vua xin xỏ.

Lê VĂn Duyệt nói ngay:


- Chống tham nhũng như chống mối phải từ nóc nhà mà chống xuống. Đám quan lại tham nhũng như bầy mỗi càng to thì đục khoét càng dữ không diệt trừ tận gốc thì nhà sập,lúc đó bệ hạ và quần thần muốn đỡ cũng đỡ không nổi đâu!

Rồi ra lệnh chém ngay.

Số tài sản tham nhũng được chi trả lại cho quân lính và người dân bị bốc lột, cửa hàng ở Huế thì được bán để lấy tiền giúp cho cấm binh, còn con gái ông là Huệ phi bị đuổi ra khỏi cung về làm dân thường.

Về chuyện này, sau này Trương Đăng QUế đã tấu lên Minh Mạng là Lê VĂn Duyệt coi vua không ra gì, nhưng Minh Mạng chỉ im lặng.

Tháng 9 năm 1823, Lê văn Duyệt có về Huế gặp Minh Mạng, ông đi thẳng vào gặp vua không quỳ lạy, bởi đã được ban ân điển “ Nhập Triều Bất Bái” của vua Gia Long, nên Minh Mạng tím mặt.

Ông nói:


- Thần nghe nói bệ hạ không muốn thông thương với Tây Phương, bế quan tỏa cảng là không nên,có nhà mà đóng cửa cài then thì làm sao gió vào cho được, gió không vào được thì người ta làm sao mà khỏe.

Minh Mạng lại tím mặt.

Ông cũng nói thẳng với Minh Mạng, khi vua than phiền dân Bắc Hà luôn luôn làm loạn:

- Dân BẮc HÀ loạn là do bọn tham quan bốc lộc nên họ loạn,chỉ cần trừng trị bọn tham quan ( là) họ không cần làm phản nữa.

Huỳnh Công Lý là Minh Mạng ra lệnh, chưa thấy biểu xin chem của cụ Duyệt, ấy là những sử gia mạng khác đã tra cứu như thế.

 

[doctor76]

Huỳnh Công Lý là Minh Mạng ra lệnh, chưa thấy biểu xin chem của cụ Duyệt, ấy là những sử gia mạng khác đã tra cứu như thế.

Thì em cũng chép là vua phê chuẩn mà, còn cụ Duyệt chỉ thi hành.

 

[doctor76]

Em có góp ý chút là cụ doctor nên nói nhiều hơn về giai đoạn đỉnh cao nhà nguyễn đặt biệt là các thành tựu thời gia long qua đó giúp độc giả dễ dàng so sánh đối chiếu với Minh mạng để cho thấy quá trình suy sụp của nhà Nguyễn.
Nếu được cụ đối chiếu so sánh tình hình khu vực và thế giới và nhà Nguyễn giai đoạn đầu 19.
Sử hiện nay ít nói rõ giai đoạn này

Nhất trí với cụ, để em sẽ biên lại vài đoạn, giúp các cụ có cái nhìn khách quan hơn, và, em cũng tuyệt đối không đưa ra bất cứ bình luận nào của cá nhân cho liền mạch.