Cụ được đào tạo cũng rất cơ bản rồi. Như bọn em thì chỉ 3 tháng trên sư bộ là thành trinh sát
. Đến 1978 ra Thủ Đức thì học thêm 3 tháng nữa, giảng viên thì có mỗi cụ trung tá đặc công nước dạy hết các môn. Chủ yếu là kinh nghiệm của cụ ấy hồi làm đặc công rừng Sác.
Cảm ơn chã, em tìm ra cái đường link này:
Không rõ có giống của win win ko
Mưa trên đồng À Na Cút - Tác giả: Trần Ngọc Phương
K’ro Lapia, nơi bọn tôi công tác là một thôn của xã Pring Thum, thuộc huyện Choam K’san, tỉnh Prếch Vihia. Gọi là đội công tác K’ro Lapia vì bvansudia.net
Đây nhé bácChị Hải Yến đọc hồi ký này mà cụ. E chỉ buồn cười và rất ngạc nhiên là cái ca nước …l trâu mà chị Yến dám đọc tròn vành rõ nghĩa luôn
Chỗ em có đợt nhiều anh em ra đi không về, dẫn đến thiếu quân số. Bọn em được bổ sung lính trinh sát từ các đại đội, tuy cũng chỉ huấn luyện như bọn anh. Nhưng được trải qua chiến trường cộng với năng khiếu, chỉ một thời gian ngắn những anh em đấy hoà nhập và nghiệp vụ không hề kém bọn em.Cụ được đào tạo cũng rất cơ bản rồi. Như bọn em thì chỉ 3 tháng trên sư bộ là thành trinh sát
Truyện nhảm để câu view câu like thôi chứ em đọc đến mấy cái kumathong rồi thì mắt đỏ au, ma quỷ lùa người sống chạy rẽ tóc thì em biết là bịa rồi.
Hồi nhỏ em đọc truyện mang tên là "Người nhái rừng Sác", nhớ lõm bõm những nội dung kiểu như: khi đi điều nghiên mà phải bơi, lặn dưới nước nhiều mà đc uống bát nước mắm thì đỡ rét...Cụ được đào tạo cũng rất cơ bản rồi. Như bọn em thì chỉ 3 tháng trên sư bộ là thành trinh sát
Cụ nghiên cứu về đòn đánh Ban Mê Thuật thì sẽ thấy thông tin về phiên hiệu các đơn vị được sử dụng với hiệu quả nghi binh đến như thế nào đấy ợ (sư 10 thật, sư 10 giả ...)
Nói đâu xa, ngay ông cụ thân sinh em đây, sống sót sau 75 trở về thì cần gì nữa ngoài nghĩ về với gia đình. Sau này giấy tờ nhà nc đòi hỏi hạch hoẹ chán chê, bố em bảo toàn những thằng trốn lính ở nhà sau làm cán bộ hạch hoẹ những thằng lính chiến trở về. Có người thì chẳng đi lính ngày nào mà lại có giấy xác nhận ảnh hưởng chất độc da cam để lĩnh tiền hàng tháng. Xã hội mà cụ, kệ thôi biết làm sao!Cách đây ngót 10 năm, còn làm nhà nước, em được luân chuyển cơ sở, về làm ở tỉnh đoàn 1 tỉnh đồng bằng bắc bộ
Em còn nhớ hôm đó là trưa hè, nắng đổ lửa
Khoảng 11h, thì có em cán bộ chạy lên báo là có 1 Ông Sư đến đề nghị gặp người phụ trách về chế độ chính sách
Mảng mặt trận đoàn kết và thanh niên xung phong này không thuộc mảng em, nhưng hôm đó lãnh đạo phụ trách đi vắng cả, em trực cơ quan nên em xuống văn phòng tiếp
Xuống văn phòng, các em đã mời Cụ sư ngồi uống nước. Cụ sư khoảng gần 70, dáng gày gò, làn da sạm nắng phong sương, mặc áo cà sa vàng để lộ 1 bên vai, em hơi bất ngờ vì đó là tăng phục của Phật giáo Nam tông
Qua câu chuyện, rồi 1 số ít ỏi giấy tờ của Cụ sư gìn giữ mang ra đã thấm đẫm màu thời gian, thì em hiểu thời thanh niên, cụ không đủ sức khoẻ đi bộ đội, thế là cụ đăng ký đi Thanh niên xung phong
Quê cụ ở 1 huyện gần thành phố này. Theo lửa cuộc chiến, rồi kết thúc chiến tranh, rồi số phận đưa chân... người thanh niên xung phong xuất gia theo Phật, giờ cụ đang trụ trì 1 ngôi chùa nhỏ ở miền núi Nam Trung Bộ giáp Tây nguyên
Em tiếp nhận hồ sơ, báo với cụ rõ là sẽ giao cho Ban phụ trách và cơ quan sẽ trả lời cụ
Sau đó mấy tháng thì em hết luân chuyển, lại về làm việc ở HN. Hôm trước khi bàn giao, em có hỏi lại Ban phụ trách thì các bạn ấy báo cáo là đã phối hợp với Sở LĐTBXH trả lời cụ là hồ sơ không đủ
Em vẫn nhớ hôm tiếp cụ, anh em đều nhận thấy là giấy tờ của cụ rất thiếu, nên cũng rất ái ngại cụ đi bộ trưa nắng đến ... bèn bấm nhau góp chút quà biếu cụ. Cụ khảng khái từ chối, nói rõ mình xuất gia, không họ hàng, cũng không nghèo túng, không cần tiền ... chỉ mong nhà nước có 1 giấy tờ chứng nhận gì đó để lưu lại 1 thời tuổi trẻ xông vào lửa đạn, không cần chế độ gì
Cụ đứng dậy ra về, tập tễnh bước qua sân nắng cơ quan đi ra cổng, cụ cũng từ chối khi em bảo để cho cậu lái xe đưa cụ về: tôi xuất gia ở trong đó, đi bộ riết, chân này bị tật từ nhỏ nên mới không được vào bộ đội ...
Em 7x hậu sinh, xin mạn phép góp 1 mảnh nhỏ chuyện thực về những người đã góp tuổi thanh xuân cho cuộc chiến của dân tộc
Với họ, tiền hay vật chất, chế độ không là gì cả so với tuổi thanh xuân đã cống hiến
Họ chỉ cần sự ghi nhận và họ trân quý những kỷ vật thời gian ấy
Lan man quá
Trà khuya độc mộc, thuốc đêm lộc cộc ... kính mời các Cụ Tiền bối
Em đọc đến đoạn bác thắp hương cho 3 đồng đội mà ứa nước mắt...….Thằng lính Pot là dạng cao thủ vậy mà bị thằng Long hạ gục, như vậy đủ chứng tỏ trình của thằng Long không phải dạng vừa, không thể coi thường được. Cũng kể từ đó, anh em trong đơn vị nhìn nó với con mắt khác hẳn, ngưỡng mộ cũng có, thân thiện cũng có, tin tưởng cũng có (tất nhiên ngưỡng mộ nó chỉ là chị em thôi). Cũng vì vậy mà không thấy anh Kỷ hay ai nhắc đến chuyện kỷ luật nó và 3 thằng gã nữa. Cũng từ đó tổ tam tam của gã cảm thấy rất yên tâm khi đi “thám” mà có 1 cao thủ võ lâm ở ẩn trong tổ. Câu chuyện thằng Long hạ gục 1 cao thủ L`bokator truyền từ sư đoàn bộ đến các trung đoàn của sư, rồi sau đó lan ra toàn bộ quân đoàn, rồi đến nhiều đơn vị khác của mặt trận 479.
Cũng từ lúc đó nó chết biệt danh Long “Polpot”, cái biệt danh theo nó về đến tận thành phố Vinh khi những thằng lính phục viên, ra quân mà nhà ở Nghệ An - Hà Tĩnh mang về kể ở quê hương trong những lúc trà dư tửu hậu. Khi nó biết chuyện gã, thằng Đực, thằng Phú “nhái” bao che cho nó mà suýt bị kỷ luật, nó cảm động lắm và từ đó trở đi nó sống mở lòng với anh em hơn. Cũng kể từ giờ phút đó 4 thằng gã luôn coi nhau như anh em ruột thịt, coi tổ tam tam như mái nhà thứ 2 của mình, vui buồn có nhau, sướng khổ cũng có nhau…
Nhưng…
Số phận cũng thật nghiệt ngã, khi 1 thằng lính vào sinh ra tử như nó, khi ở chiến trường đạn toàn tránh nó. Vậy mà lại “ra đi” trong 1 sáng sớm mưa bão năm 1994 lúc 4h sáng khi chở rau cho mẹ để kịp buổi chợ sáng. Nó “ra đi” khi chưa biết yêu là gì. Cứ đến ngày 14 tháng 6 hàng năm, ngày hy sinh của thằng Đực là gã lại mua đồ làm lễ để tưởng nhớ đến nó, thằng Đực và Phú “nhái” để cho 3 thằng chúng nó không cảm thấy cô đơn, buồn tủi. Để chúng nó thấy rằng, thằng bạn chiến đấu năm xưa không bao giờ và chưa bao giờ thôi nghĩ về chúng nó với tất cả những gì trân trọng nhất. Để cho chúng nó thấy rằng tổ tam tam vàng năm nào vẫn luôn trong tim gã.
P/S: Thằng Định “mốc” lính ban bảo vệ, phòng chính trị sư đoàn, dân Nga Liên, Nga Sơn, Thanh Hóa, gọi điện: “Mày viết về vụ thằng L…”chột” đi, đã viết về đời lính thì phải viết hết, xấu tốt gì cũng là chuyện đời lính mà”. Chuyện không hay nên thật lòng gã không muốn viết. Vậy mà thằng Định “mốc” không buông tha cho gã, nó dọa: “Mày mà không viết, lần sau tao ra Hà Nội dell mang nem chua cho mày nữa…”. Nghe nó dọa gã thấy cũng hãi: “Ừ…thôi để tao viết, lần sau ra thì đừng mang nem chua. Nem nhà chúng mày lá chuối nhiều hơn thịt. Cứ mang cho tao cua bể mà dân Nga Sơn nhà mày đang nuôi là được rồi”. Vâng, theo yêu cầu của mấy thằng bạn chiến đấu Hoa Thanh Quế, Hoa Thanh Táo gã sẽ viết về chuyện QUÂN TA ĐÁNH QUÂN MÌNH vào 1 ngày gần nhất.
Nhiều đơn vị thời đó vẫn đi tàu lên ga Yên Bái, Bảo Hà… rồi đi ô tô sang Hà Giang mà cụ.
Em dân quê Quảng Nam(nội ở Điện Bàn, ngoại ở Hòa Vang), từ nhỏ đã biết bắt cá, mỗi khi mùa mưa có lụt ở cả ngày ngoài đồng bắt cá cũng được(đến bh lớn rồi vẫn ham con cá
, nghe đồng nổi nước, rảnh chạy về đi thả lưới ngay). Nghe món Lươn xanh cũng lạ, từ nhỏ đến lớn có thứ gì chế biến từ con cá, con lươn mà chưa thử qua đâu. Search GG, thì mới biết hóa ra là sự kết hợp của cháo Lươn+ cải xanh nên gọi là Lươn xanh. Chưa hình dung ăn có vị gì, em nghĩ ăn thua nhất là ở tô cháo lươn,đúng lươn đồng tự nhiên thì nó ngon rồi. 
