[Funland] Không bỏ Tết ta, nhưng nhập Tết ta vào Tết Tây

[Xe gia đình]

Ngày xưa trăng Liên xô tròn hơn trăng Mỹ.
Ngày nay mứt tây thơm hơn mứt ta.

 

[Duc Sang]

Toàn đề xuất của những thằng hãm , muốn được xh chửi ..

Sao mà hãm hả cụ?
Cuối cùng những người phản đối tựu trung lại là bám vào cái gọi là truyền thống để phản đối việc chuyển lịch ăn Tết chung với tết Dương. (Trong khi việc chuyển lịch ăn tết có bao nhiêu cái lợi).
Nhưng cũng thật lạ, lại quên mất rằng bản thân tết Nguyên Đán cũng là ngoại lai, của Trung Hoa chứ chẳng phải gốc gác của người Việt. Vốn dĩ đã vay mượn thì sao lại cố sống cố chết để bảo vệ trong khi xã hội hiện nay đã thay đổ rất nhiều so với thời tổ tiên ông bà???

 

[nhanoto44]

Không rõ thớt làm việc trong lĩnh vực nào mà nói gần tết công việc bị bỏ quên??!! Riêng 2 lĩnh vực Sản Xuất và Dịch Vụ càng gần tết càng căng dây đàn để đáp ứng nhu cầu của xã hội cụ nhé. Em vd Công việc gần gũi với OF là dịch vụ sửa chữa xe, cụ biết càng gần tết số lượng công việc tăng gấp 3-4 lần so với bình thường nhé cụ!

 

[cynus]

Sao mà hãm hả cụ?
Cuối cùng những người phản đối tựu trung lại là bám vào cái gọi là truyền thống để phản đối việc chuyển lịch ăn Tết chung với tết Dương. (Trong khi việc chuyển lịch ăn tết có bao nhiêu cái lợi).
Nhưng cũng thật lạ, lại quên mất rằng bản thân tết Nguyên Đán cũng là ngoại lai, của Trung Hoa chứ chẳng phải gốc gác của người Việt. Vốn dĩ đã vay mượn thì sao lại cố sống cố chết để bảo vệ trong khi xã hội hiện nay đã thay đổ rất nhiều so với thời tổ tiên ông bà???

Nhanh cho vuông nhé, những người phản đối chiếm đa số ở cái XH này, cụ thích đổi thì có 2 cách: cụ sang Tây mà sống là triệt để nhất còn ko cụ tự đổi đ' cần quan tâm xã hội nó nói gì.
Còn cái ngoại lai kia thì theo em cụ đổi cmn cả tổ tiên sang Tây lông đi cho nó sang cái lý lịch

 

[Duc Sang]

Nhanh cho vuông nhé, những người phản đối chiếm đa số ở cái XH này, cụ thích đổi thì có 2 cách: cụ sang Tây mà sống là triệt để nhất còn ko cụ tự đổi đ' cần quan tâm xã hội nó nói gì.
Còn cái ngoại lai kia thì theo em cụ đổi cmn cả tổ tiên sang Tây lông đi cho nó sang cái lý lịch

Tết Âm lịch cũng như chữ viết, ta đều đi mượn cả. Trước đây ta mượn chữ Tàu, sau đó thấy chữ quốc ngữ tiện hơn thì ta chuyển sang dùng.
Các cụ ngày xưa mà cứ giáo điều, bảo thủ vịn vào truyền thống, không chịu thay đổi thì con cháu bây giờ vẫn đang dùng chữ Tàu hoặc chữ Nôm cụ nhể.

 

[edc]

Sao ko bỏ Tết tây để ăn Tết ta?

 

[Duc Sang]

Sao ko bỏ Tết tây để ăn Tết ta?

Thế giờ lại phải bỏ chữ Quốc ngữ để dùng chữ Tàu mới phải cụ nhể???

 

[cynus]

Tết Âm lịch cũng như chữ viết, ta đều đi mượn cả. Trước đây ta mượn chữ Tàu, sau đó thấy chữ quốc ngữ tiện hơn thì ta chuyển sang dùng.
Các cụ ngày xưa mà cứ giáo điều, bảo thủ vịn vào truyền thống, không chịu thay đổi thì con cháu bây giờ vẫn đang dùng chữ Tàu hoặc chữ Nôm cụ nhể.

Vâng, theo cụ thì tết AL đi mượ mà tết DL cũng thế nên theo em bỏ cmn tết DL đi là đẹp nhất ạ vì bây h tết DL như 1 ngày nghỉ bt, có thì nghỉ thêm ngày, ko có cũng chẳng sao

 

[otothanglong]

Bàn thì bàn chứ muôn kiếp cũng chẳng bỏ được, vì tết ở trong lòng và văn hoá người dân, chứ có phải mấy ông thúi mồm xúi là được đâu

 

[dangduong]

Đọc hết cả topic, tôi thấy vấn đề có gì đâu mà không ít cụ vào chửi bới, mạt sát. Tham ô, tham nhũng, đút lót, hối lộ, lừa đảo, hành vi vô đạo đức... chửi đã đành. Khác nhau quan điểm, thì phản đối là đủ, sao phải mạt sát, quy kết.

Phải chăng cuộc sống có nhiều điều không hài lòng, nên phải xả ra, giải tỏa nỗi ấm ức, bằng cách... chửi!
Phải chăng trong lòng đang bức xúc, không vui, nên động đến cái gì cũng... nóng nẩy và... chửi!
Một vài người trong số ấy còn cực kì hung hãn. Kì lạ!

Tôi rất ghét từ "auto chửi". Chưa bao giờ tôi dùng từ này để chỉ những người lên diễn đàn chửi cả. Tôi nghĩ lực lượng tuyên giáo dùng khái niệm ấy để bôi xấu những người phê phán hiện thực. Nhưng đọc topic này thì lần đầu tiên, tôi thấy cái từ "auto chửi" ấy tồn tại không phải là hoàn toàn vô lý.

 

[xittalin]

Chỉ có thể bỏ tết âm lịch ( dư Nhật Bổn) chứ không thể ghép, gộp tết âm lịch với dương lịch được. Kiểu dư 1 anh sinh nhật ngày 2.2, một anh sinh nhật ngày 26.9, bạn của 2 anh bảo ...gộp lại cho đỡ mất thì hờ.
Rất nhiều nước vẫn ăn tết truyền thống ( khác tết dương lịch) của họ dư Lào, Thái Lan, Cam Bốt Đi A, Ấn Độ...Đơn giản là họ vẫn ...âm thầm dùng các loại lịch của họ hoặc loại lịch mà họ thâu nạp được từ xa xưa.
Hàn Quốc, Nhật Bổn thì dù có cách ứng xử khác nhau với lịch Tung Của ( âm lịch, Hàn Quốc thì giữ, Nhật Bổn thì bỏ), dưng cũng chưa bao h thấy ai có ..xáng kiến là GỘP tết âm lịch với tết dương lịch, đơn giản vì xáng kiến ý quá ....hài ước!
Các nước có một phần dân số ăn tết âm lịch ( Sing, Mã Lai...) thì cũng phải cho số dân đó nghỉ vài ngày chứ biết làm thế éo lào, dù biết là công việc sẽ đình trệ, ấy thế dưng cũng không thấy ai hô hào " gộp tết".
Thớt nhảm thì cũng nhảm vừa thôi chứ lị, éo ại lại....

 

[dongnat123]

Lâu lâu không thấy bàn chuyện này nữa, em khới lại để các cụ, các quan, các cấp ngành nghĩ lại. Cá nhân em mong nhập Tết Ta và Tết Tây lắm. Vẫn thịt mỡ dưa hành, vẫn câu đối đỏ bánh trưng xanh, vẫn lên chùa vẫn cúng sao giải hạn, vẫn thăm nom gia đình, nhưng nhập hai Tết để nghỉ dài ngày một chút, có điều kiện dắt díu nhau đi du lịch - du xuân, chỉ khác là sớm hơn độ 1 tháng so với Tết ta, mà guồng máy vận hành đất ước nó hòa cùng đại đa số các nước. Giao địch mua bán với quốc tế không bị ảnh hưởng.
Chứ để hai cái Tết như thế này phiền lắm. Ngân hàng, siêu thị, mọi giao dịch mua bán đình trệ vào dịp Tết ta. Tết ta tâm lý nặng nề lắm, cùng với nó là hủ tục. Tiếng là nghỉ vài ba ngày nhưng mọi việc tới những ngày cận tết, cúng ông Táo ông Công 23 Chạp trở đi là chẳng ai muốn làm nữa, chỉ lo đi trả ơn, lễ lạt, biếu xén, mua sắm... ra Giêng thì phải ngoài 15 công sở mới túc tắc làm việc, vì còn du xuân, thăm viếng danh thắng, cúng lễ, cuối năm trả lễ đầu năm xin vay lộc... công nhân về quê ăn Tết mà lên được sớm cũng phải ngoài 15, thường cả tháng Giêng nông thôn hội hè đình đám liên miên kéo theo công nhân ở lại nhà, mà họ ở nhà cũng chỉ chơi bời chứ làm gì đâu.
Giữ Tết ta là mất một tháng không làm gì hết. Nhập béng nó vào Tết Tây, XH giảm bớt những thói quen không hay.
Em biết phe phản đối đông và hùng mạnh, hẳn sẽ chửi những người muốn "ăn tết Tây" là không hiểu giá trị truyền thống, rằng Tết cổ truyền VN hay lắm, con cái, bạn bè có dịp gặp nhau, thăm nhau... vân văn vân... nhưng em cho rằng cái hay của Tết ta sẽ bảo tồn trong Tết chung - hai trong một - tức Tết Tây theo kiểu Tết Ta.

Cho nghỉ ăn chơi từ mùng 1 dương lịch đến hết tháng 2 dương cho nó máo

 

[Moriarty]

Sao mà hãm hả cụ?
Cuối cùng những người phản đối tựu trung lại là bám vào cái gọi là truyền thống để phản đối việc chuyển lịch ăn Tết chung với tết Dương. (Trong khi việc chuyển lịch ăn tết có bao nhiêu cái lợi).
Nhưng cũng thật lạ, lại quên mất rằng bản thân tết Nguyên Đán cũng là ngoại lai, của Trung Hoa chứ chẳng phải gốc gác của người Việt. Vốn dĩ đã vay mượn thì sao lại cố sống cố chết để bảo vệ trong khi xã hội hiện nay đã thay đổ rất nhiều so với thời tổ tiên ông bà???

Oh lạ nhỉ, sao người ta đồn là Tết bắt nguồn từ phong tục của cư dân Bách Việt.

 

[Duc Sang]

Oh lạ nhỉ, sao người ta đồn là Tết bắt nguồn từ phong tục của cư dân Bách Việt.

Ôi, cái tên tết Nguyên Đán là đã rõ ràng. Vơ về làm gì hả cụ?

 

[Moriarty]

Ôi, cái tên tết Nguyên Đán là đã rõ ràng. Vơ về làm gì hả cụ?

Cụ tích phân kỹ hơn hộ cái cho đội bảo thủ giữ Tết sáng dạ sáng lòng đc ko.

 

[Bưởng trưởng]

Thằng nào thích cứ việc bỏ, không ai giữ, bố khỉ

 

[Duc Sang]

Cụ tích phân kỹ hơn hộ cái cho đội bảo thủ giữ Tết sáng dạ sáng lòng đc ko.

Cháu hỏi anh Google thì ra thế này cụ ạ:
Từ “nguyên” 元 trong “Nguyên Đán” 元旦 có nghĩa là đầu, đầu tiên, còn “đán” 旦 có nghĩa là ngày. Nghĩa gốc của từ “Nguyên Đán” 元旦 là chỉ "Ngày đầu tiên (tức ngày mồng một) của một năm Nông lịch".
Trung Hoa gọi thế và ta gọi theo. Ngay cả từ Tết cũng có gốc là từ tiết bên TH:
Từ tết trong tiếng Việt là âm Hán Việt cổ của chữ “節”. Chữ này có âm Hán Việt là tiết. Tết và tiết đều bắt nguồn từ âm đọc trong tiếng Hán trung cổ của chữ “節”.

 

[vuronaldo03]

Cháu hỏi anh Google thì ra thế này cụ ạ:
Từ “nguyên” 元 trong “Nguyên Đán” 元旦 có nghĩa là đầu, đầu tiên, còn “đán” 旦 có nghĩa là ngày. Nghĩa gốc của từ “Nguyên Đán” 元旦 là chỉ "Ngày đầu tiên (tức ngày mồng một) của một năm Nông lịch".
Trung Hoa gọi thế và ta gọi theo. Ngay cả từ Tết cũng có gốc là từ tiết bên TH:
Từ tết trong tiếng Việt là âm Hán Việt cổ của chữ “節”. Chữ này có âm Hán Việt là tiết. Tết và tiết đều bắt nguồn từ âm đọc trong tiếng Hán trung cổ của chữ “節”.

Đây cụ ạ, như tôi đã nói, các ông vua TQ thích lấy Tết vào tháng nào thì lấy thôi, chẳng có gì là bất di bất dịch cả
"
Tết Nguyên Đán của Việt Nam (hay còn gọi là Tết Cả,Tết Ta, Tết Âm lịch, Tết Việt Nam hay chỉ đơn giản Tết) là dịp lễ quan trọng nhất của Việt Nam, theo ảnh hưởng văn hóa của Tết Âm lịch Trung Hoa. Hàng năm, Tết được tổ chức vào ngày mồng 1 tháng 1 theo âm lịch trên đất nước Việt Nam và ở một vài nước khác có cộng đồng người Việt sinh sống. Trước ngày Tết, thường có những ngày khác để sửa soạn như Tết Táo Quân (23 tháng chạp âm lịch) và Tất Niên (29 hoặc 30 tháng chạp âm lịch). Trong những ngày Tết, các gia đình sum họp bên nhau, cùng thăm hỏi người thân, mừng tuổi và thờ cùng tổ tiên... Theo phong tục tập quán

Nguyên nghĩa của Tết chính là "tiết". Văn hóa Việt – thuộc văn minh nông nghiệp lúa nước – do nhu cầu canh tác nông nghiệp đã "phân chia" thời gian trong một năm thành 24 tiết khác nhau (và ứng với mỗi tiết này có một thời khắc "giao thời") trong đó tiết quan trọng nhất là tiết khởi đầu của một chu kỳ canh tác, gieo trồng, tức là Tiết Nguyên Đán sau này được biết đến là Tết Nguyên Đán.

Nguyên: có nghĩa là Khởi Đầu
Đán : có nghĩa là Trọn Vẹn

Nguyên Đán: có nghĩa là sự Khởi Đầu Trọn Vẹn.

Tết Nguyên Đán là lễ tết đầu tiên của một năm. Tết được bắt đầu từ lúc giao thừa cùng với lễ trừ tịch. Theo chữ Hán Nôm, Nguyên có nghĩa là bắt đầu, Đán là buổi sớm mai Tết Nguyên Đán tức là tết bắt đầu đầu năm, mở đầu cho mọi công ăn việc làm với tất cả mọi cảnh vật đều mới mẻ đón xuân sang.
Năm mới đến, những sự may mắn mới đến, và bao nhiêu điều lo âu phiền toái của năm cũ đều theo năm cũ mà đi hết.

Theo lịch sử Trung Quốc, nguồn gốc Tết Nguyên Đán có từ đời Tam Hoàng Ngũ Đế và thay đổi theo từng thời kỳ. Đời Tam Vương, nhà Hạ chuộng màu đen nên chọn tháng giêng, tức tháng Dần. Nhà Thương thích màu trắng nên lấy tháng Sửu, tức tháng chạp, làm tháng đầu năm. Nhà Chu ưa sắc đỏ nên chọn tháng Tý, tức tháng mười một, làm tháng Tết. Các vua chúa nói trên quan niệm về ngày giờ "tạo thiên lập địa" như sau: giờ Tý thì có trời, giờ Sửu thì có đất, giờ Dần sinh loài người nên đặt ra ngày tết khác nhau.

Đời nhà Đông Chu, Khổng Phu Tử đổi ngày Tết vào một tháng nhất định là tháng Dần. Đời nhà Tần (thế kỷ 3 TCN), Tần Thủy Hoàng lại đổi qua tháng Hợi, tức tháng mười. Cho đến khi nhà Hán, Hán Vũ Đế (140 TCN) lại đặt ngày Tết vào tháng Dần, tức tháng giêng. Từ đó về sau, trải qua bao nhiêu thời đại, không còn nhà vua nào thay đổi về tháng Tết nữa."

Nguồn: https://tonkinvn.com/post/nguon-goc-cua-tet-am-lich-hay-con-goi-la-tet-nguyen-dan-pid-338.html

 

[Duc Sang]

Trong thế kỷ thứ 20, đã từng có bốn lần Việt Nam ăn Tết lệch với Trung Quốc. Năm 1925, ăn Tết sau một ngày, năm 1968, 1969 ăn Tết trước một ngày; năm 1984 thậm chí ăn Tết trước một tháng. Sắp tới 2007 ăn Tết trước một ngày; 2030 và 2053 tiếp tục trước một ngày. Cũng là chuyện bình thường thôi.
Vì phải điều chỉnh theo lịch mặt giời trong khi VN và TQ lại không phải lúc nào cũng tính toán giống nhau. Thế sao không ăn tết theo lịch mặt giời cho tiện?

 

[Moriarty]

Cháu hỏi anh Google thì ra thế này cụ ạ:
Từ “nguyên” 元 trong “Nguyên Đán” 元旦 có nghĩa là đầu, đầu tiên, còn “đán” 旦 có nghĩa là ngày. Nghĩa gốc của từ “Nguyên Đán” 元旦 là chỉ "Ngày đầu tiên (tức ngày mồng một) của một năm Nông lịch".
Trung Hoa gọi thế và ta gọi theo. Ngay cả từ Tết cũng có gốc là từ tiết bên TH:
Từ tết trong tiếng Việt là âm Hán Việt cổ của chữ “節”. Chữ này có âm Hán Việt là tiết. Tết và tiết đều bắt nguồn từ âm đọc trong tiếng Hán trung cổ của chữ “節”.

Thế cái " Ngày đầu tiên của năm Nông lịch" ko phải là phong tục của cư dân lúa nước ah? Ngay từ thời xa xưa trước khi người ta gọi cái ngày này là Nguyên Đán thì cư dân trồng lúa nước đã có cái ngày này rồi. Nó là phong tục bắt nguồn từ văn minh lúa nước mà nền văn minh này bao trùm nhiều quốc gia, vùng lãnh thổ nên làm gì có nước nào bây giờ vỗ ngực bảo tết nguyên đán là xuất phát của mình. Nếu nói VN bắt chước Tàu gọi ngày này là Nguyên Đán còn có lý. Cái gì thuộc về văn hóa lịch sử thì đừng chém bừa cụ ạ.