[Funland] Không bỏ Tết ta, nhưng nhập Tết ta vào Tết Tây

[Phuluclo]

Cháu hỏi anh Google thì ra thế này cụ ạ:
Từ “nguyên” 元 trong “Nguyên Đán” 元旦 có nghĩa là đầu, đầu tiên, còn “đán” 旦 có nghĩa là ngày. Nghĩa gốc của từ “Nguyên Đán” 元旦 là chỉ "Ngày đầu tiên (tức ngày mồng một) của một năm Nông lịch".
Trung Hoa gọi thế và ta gọi theo. Ngay cả từ Tết cũng có gốc là từ tiết bên TH:
Từ tết trong tiếng Việt là âm Hán Việt cổ của chữ “節”. Chữ này có âm Hán Việt là tiết. Tết và tiết đều bắt nguồn từ âm đọc trong tiếng Hán trung cổ của chữ “節”.

Đọc đoạn tiếp theo của tài liệu đã trích dẫn này xem nói nguồn gốc của tết từ đâu.

 

[ADCSee]

Mỗi năm tết về bao nhiêu lộc lá, gộp thì mất 1 khoản lớn à

 

[ô tô phun]

Mình là ta. Nếu cần bỏ thì bỏ cái tết tây dở hơi chứ bỏ gì tết ta.
Mà tết tây với noel là do mấy cụ dở người đua đòi theo tây chứ có ý nghĩa mẹ gì đâu. Nhất là mấy cụ ko theo đạo mà cứ đi chơi noel. Bó chiếu luôn.

 

[toiyeutulanh]

Những người ủng hộ bỏ tết Tây theo tôi là mất gốc.

Nghĩa là họ có thể ko tham gia vào cúng giỗ ở nhà thờ họ đại tôn nữa hoặc ko có nhà thờ họ đại tôn.

Nên Tết với dân gốc thường là cúng lớn cả nhà thờ họ vào ngày rằm tháng giêng; ngày giao thừa cũng thắp hương vào ngày m1

Nên các vùng ở nghệ an ngày rằm có khi to hơn ngày tết. Vì họ tổ chức cúng ở nhà thờ chính.

Đây là điều đa số dân mất gốc ko hiểu. Vì qh xã hội của các nhóm cư dân bảo thủ ở Thanh Nghệ thường gắn với tâm linh dòng họ rất mạnh mẽ. Hoạt động của nhóm cư dân này liên kết chặt chẽ với dòng họ và đồng hương của mình.

Nên dễ hiểu khái niệm đồng hương thường chỉ có ở Nghệ.

1 số cụ chỉ hiểu ngày tết là ngày nghỉ lễ gia đình đơn giản.

 

[tùng tổng]

cụ chủ về quê mới thấy không khí. tết là dịp đoàn viên. có những người con xa quê chỏ mong tết để được về gặp anh em. cá nhân em chả quan tâm tết tây bao giờ.

 

[Moriarty]

Qua cái trò hô hào gộp tết này mới lòi ra vấn đề là giáo dục lịch sử ở VN rất đáng lo ngại. Một phong tục của cha ông có từ trước cả 1000 năm bắc thuộc rất lâu thế mà bây giờ bị coi là ngoại lai, bắt chước. Suốt ngày hô hào thoát trung mà ko giữ đc văn hóa thì thoát kiểu gì.

 

[Duc Sang]

Thế cái " Ngày đầu tiên của năm Nông lịch" ko phải là phong tục của cư dân lúa nước ah? Ngay từ thời xa xưa trước khi người ta gọi cái ngày này là Nguyên Đán thì cư dân trồng lúa nước đã có cái ngày này rồi. Nó là phong tục bắt nguồn từ văn minh lúa nước mà nền văn minh này bao trùm nhiều quốc gia, vùng lãnh thổ nên làm gì có nước nào bây giờ vỗ ngực bảo tết nguyên đán là xuất phát của mình. Nếu nói VN bắt chước Tàu gọi ngày này là Nguyên Đán còn có lý. Cái gì thuộc về văn hóa lịch sử thì đừng chém bừa cụ ạ.

Sao cứ nông lịch lại là của cư dân lúa nước hả cụ?

 

[toiyeutulanh]

Vì cái nghèo; rồi tự bịa ra là cái gì cũng do Tàu sinh ra. Đến nòi giống mình cg từ Tàu tới. Hết nói.

1 dân tộc vốn nhỏ bé, nhóm cư dân ở s Hồng s Mã s Lam nay dân số hơn 100 tr diện tích gấp 3 4 lầnthủa sơ khai. Rất cường đại mà khi nào cũng tự ti.

Cũng ko cho cái quyền ông cha mình sinh ra lớn lên ở đây mà cũng phải từ đâu tới.

Bánh chưng đấy trầu cau thằng đếch nào có ? Cả hàng ngàn năm cứ xài bánh ăn trầu nhuộm răng. Chẳng có thằng **** nào đồng hóa đc dân Việt cả.

 

[Duc Sang]

Qua cái trò hô hào gộp tết này mới lòi ra vấn đề là giáo dục lịch sử ở VN rất đáng lo ngại. Một phong tục của cha ông có từ trước cả 1000 năm bắc thuộc rất lâu thế mà bây giờ bị coi là ngoại lai, bắt chước. Suốt ngày hô hào thoát trung mà ko giữ đc văn hóa thì thoát kiểu gì.

Cụ thấy Nhật Bản có giữ được văn hóa không ạ?
Chỉ là dời lịch chứ các phong tục tập quán riêng của dân ta (thăm hỏi, bánh chưng, cây nêu...) có ai kêu gọi bỏ đâu cụ?

 

[toiyeutulanh]

Cụ thấy Nhật Bản có giữ được văn hóa không ạ?
Chỉ là dời lịch chứ các phong tục tập quán riêng của dân ta (thăm hỏi, bánh chưng, cây nêu...) có ai kêu gọi bỏ đâu cụ?

Cụ thấy Nhật Bản có giữ được văn hóa không ạ?
Chỉ là dời lịch chứ các phong tục tập quán riêng của dân ta (thăm hỏi, bánh chưng, cây nêu...) có ai kêu gọi bỏ đâu cụ?

Cụ ngày đêm giao thừa có đi thắp hương cho nhà thờ tổ ko ?

 

[Duc Sang]

cụ chủ về quê mới thấy không khí. tết là dịp đoàn viên. có những người con xa quê chỏ mong tết để được về gặp anh em. cá nhân em chả quan tâm tết tây bao giờ.

Thế nghỉ gộp với tết tây thì càng có nhiều thời gian về quê thăm họ hàng, anh em, bạn bè chứ cụ?

 

[duongbinh07]

Chào mừng ngày đầu năm mới theo Âm lịch là nét văn hóa độc đáo, nhiều nước châu Á phát triển vẫn gìn giữ, ... thực sự cũng bình thường như mọi kỳ nghỉ lễ Tết của cả Đông và Tây
nhưng hình như nhiều cụ đang nhầm lẫn giữa gìn giữ Tết Âm lịch với duy trì "xuân vận" ( khoảng thời gian kéo dài tới cả tháng để lo Tết, chạy về quê và từ từ quay lại chỗ làm việc ) 1 nét riêng biệt chỉ có ở Trung Quốc và Việt Nam, mà ko có ở những nước cũng ăn Tết Âm lịch khác ...

Tết Âm lịch 3 ngày, thì theo em ko nên bỏ, ...
nhưng "xuân vận" thì nên có chỉnh sửa sao cho bớt ảnh hưởng tới kinh tế xã hội.
Vì hiện tượng cả khối người đông tới hàng chục hàng trăm triệu đồng loạt ngừng làm việc để di chuyển cùng 1 lúc rất ko tốt cho kinh tế xã hội. Theo em ở ta dễ xử lý hơn ở Tàu,
như post trước, em đề xuất cho 1 /2 nghỉ từ 22-23 tháng Chạp và quay lại làm vào mùng 3/4 tháng Giêng, còn 1/2 nghỉ từ 28 và quay lại làm vào mùng 8/9,
Nên quy định , khuyến khích các công ty sử dụng nhiều lao động từ vùng khác có biện pháp ( tính cả kết hợp với các hãng tàu, xe máy bay ) vận chuyển lao động về quê và đón họ quay lại ...

 

[Duc Sang]

Cụ ngày đêm giao thừa có đi thắp hương cho nhà thờ tổ ko ?

Có chứ cụ. Tại sao lại không?

 

[toiyeutulanh]

Ờ. Ngày Tết ko chỉ là ngày nghỉ hoặc gd nó còn là thực hành tâm linh.

Nó ko phải là ngày nghỉ đơn thuần.

 

[anhquanhn]

Bánh chưng đấy trầu cau thằng đếch nào có ? Cả hàng ngàn năm cứ xài bánh ăn trầu nhuộm răng. Chẳng có thằng **** nào đồng hóa đc dân Việt cả.

Trầu cau nhiều nước có, sử dụng còn nhiều hơn VN, ví dụ ở Myanmar cụ nào từng đến đều thấy khắp nơi mn ăn trầu, mọi tầng lớp từ binh sĩ đến nhân viên sân bay, bảo vệ đều ... nhau trầu.

Ở Miến Điện thì trầu ("kun-ya") có thêm đậu khấu, đinh hương và cau.

Ở Ấn Độ trầu gọi là "paan", thường có thuốc lào, cau vụn, gói trong lá trầu. Nhiều hương liệu khác cũng được dùng ăn kèm như bạch đậu khấu. Khi cầu kỳ thì bọc thêm miếng bạc lá. Loại ngọt, "meetha paan" thì thêm dừa, gia vị và cả mứt trái cây. Theo Ấn Độ giáo thì trầu cũng dùng làm lễ vật khi cúng thần ("puja") và cử hành hôn lễ. Miếng trầu ở Ấn Độ têm hình phễu nhọn mũi.

Ở Philippines, tục ăn trầu ("nga-nga") vẫn còn phổ thông trong giới cao niên.

Người Đài Loan là những người buôn bán và ăn trầu cau nổi tiếng thế giới, với khoảng 20% dân số ăn cau và hàng năm khoảng 3 tỷ USD được tiêu thụ.[1] Hàng năm họ nhập khẩu rất nhiều cau từ Sumatra, Malacca, Thái Lan, Việt Nam.

 

[toiyeutulanh]

Thế tôi hỏi có cái gì chắc chắn mà các ông lại vùi dập tổ tiên đến thế ? Rằng họ chả có cái gì cả. Rằng họ ở đâu tới

Thế bánh chưng ?

Tóm lại các ông muốn gì ?

Dân tộc này cái gì cũng thối đúng ko ?


Các nhóm cư dân mất đi nguồn cội đang tự huyễn hoặc bản thân.

 

[hd-vt]

Trầu cau nhiều nước có, sử dụng còn nhiều hơn VN, ví dụ ở Myanmar cụ nào từng đến đều thấy khắp nơi mn ăn trầu, mọi tầng lớp từ binh sĩ đến nhân viên sân bay, bảo vệ đều ... nhau trầu.

Ở Miến Điện thì trầu ("kun-ya") có thêm đậu khấu, đinh hương và cau.

Ở Ấn Độ trầu gọi là "paan", thường có thuốc lào, cau vụn, gói trong lá trầu. Nhiều hương liệu khác cũng được dùng ăn kèm như bạch đậu khấu. Khi cầu kỳ thì bọc thêm miếng bạc lá. Loại ngọt, "meetha paan" thì thêm dừa, gia vị và cả mứt trái cây. Theo Ấn Độ giáo thì trầu cũng dùng làm lễ vật khi cúng thần ("puja") và cử hành hôn lễ. Miếng trầu ở Ấn Độ têm hình phễu nhọn mũi.

Ở Philippines, tục ăn trầu ("nga-nga") vẫn còn phổ thông trong giới cao niên.

Người Đài Loan là những người buôn bán và ăn trầu cau nổi tiếng thế giới, với khoảng 20% dân số ăn cau và hàng năm khoảng 3 tỷ USD được tiêu thụ.[1] Hàng năm họ nhập khẩu rất nhiều cau từ Sumatra, Malacca, Thái Lan, Việt Nam.

Đúng ạ. Em đã ăn thử trầu ở Myanma. Vị hơi khác trầu V và màu thâm hơn có thể không có miếng vỏ đỏ. Họ ăn rất nhiều có vẻ dân quê ăn nhiều hơn.
Cụ toiyeutulanh bàn chuyện vĩ mô sâu thẳm mà có vẻ GG chưa kỹ rồi. Đi nhiều vào rồi hãy phán hãy chửi.

 

[anhquanhn]

Đúng ạ. Em đã ăn thử trầu ở Myanma. Vị hơi khác trầu V và màu thâm hơn có thể không có miếng vỏ đỏ. Họ ăn rất nhiều có vẻ dân quê ăn nhiều hơn.
Cụ toiyeutulanh bàn chuyện vĩ mô sâu thẳm mà có vẻ GG chưa kỹ rồi. Đi nhiều vào rồi hãy phán hãy chửi.

Ko chỉ quê đâu ạ, ý e nói là tp, e đi từ Yangoon, Mandalay trong tp khắp nơi nhai trầu, ngoài sân bay quốc tế mà từ nhân viên cửa khẩu đến lính tráng (nam là chính) đều nhai trầu bỏm bẻm môi mồm đỏ choét .
Dân Nhật thì tron các quán mì hiện đại trung tâm Tokyo, Osaka em thấy dân họ ko sử dụng đũa+thìa mà 1 tay cầm đũa 1 tay cầm bát nhấc khỏi bàn để và + húp cả bát, đúng kiểu ăn húp bún riêu của các cụ vn thời xưa. Mà Nhật họ cũng bỏ Tết âm lịch từ lâu lắm rồi.

 

[be bư]

Chia làm 2 phe: phe gộp và phe không gộp.
Cháu chỉ đề nghị cụ nào phản đối gộp thì đừng dùng Tây lịch nữa, cả năm dùng Tây lịch nhưng lúc đón năm mới lại theo Âm lịch; sinh nhật thì dùng Dương lịch nhưng mừng tuổi lại giở lịch Âm ra thì có buồn cười lắm không?

cụ thích thì đi mà gộp tự nghỉ tự sướng , ok

 

[lan806]

Mệt bỏ mịa với cái tết, nói ra thì các cụ chửi bảo mất gốc, phải đoàn viên,....
Em hỏi các cụ, con cháu éo gì một năm mới gặp gỡ ông bà tổ tiên 1 lần. Nhà em một tuần 2 lần gọi đt hỏi thăm nội ngoại, 1 đến 2 tuần thăm nội ngoại, anh em thì nhắn tin gọi điện thường xuyên. Có miếng ngon cũng mang cho nhau, gửi cho nhau,... Chẳng cần chờ tới tết.
Về với người đã khuất thì tuần rằm mùng một nào cũng cúng, lâu lâu lại lên thăm mộ, mộ xa thì 1 năm 1 đến 2 lần.
Vậy nên giả sử có gộp tết ta vào tết tây thì đúng ngày tết ta em vẫn thắp hương, lễ cúng như với ngày mùng một hàng tháng, cúng xong đi làm bình thường, hoặc tối về cúng, đêm giao thừa vẫn cúng bình thường, sáng ra đi làm.... Chẳng có gì phải bức xúc cả. Đến ngày tết kia đi thăm nhau có sao đâu, nhanh chậm tí thời gian đã chết đâu. Tổ tiên nào chẳng muốn con cháu giàu có tiến bộ.
Đất nước đã nghèo làm ăn với tây, nó éo nghỉ, mình nghỉ, mình làm mất của nó nửa tháng ngồi chờ. Đói là đúng.