[Funland] Học thức, công việc mới là thứ cốt lõi của sang trọng hay tầm thường

[suzu37]

Một góc nhìn khác về câu chuyện Tràng An, em tin là tác giả bài này có lý:

Để hiểu hai câu ca dao về người Hà Nội

Để hiểu hai câu ca dao về người Hà Nội

cand.com.vn

Cơ mờ... kệ .

Nhà cháu sinh ra lớn lên ở nơi cách Trường Yên không xa, trong một bữa nhậu đã từng ngồi cười và đếm số lần "nói ngọng" của một bác hay chê bọn "nhà quê" nhà cháu là hay nói ngọng và nhiều thứ khác nữa .

12 lần phát âm sai "ch-tr", "r-d".

Mệt mệt là.

 

[Jochi Daigaku]

Đạo Trường An nay thuộc huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình. Năm Mậu Thìn (968), Đinh Tiên Hoàng lên ngôi, đặt quốc hiệu là Đại Cồ Việt, niên hiệu là Thái Bình, đóng đô ở Hoa Lư, đổi gọi là Trường An đạo. Nay làng Trường An Thượng còn đền thờ vua Đinh Tiên Hoàng, làng Trường An Hạ còn đền thờ vua Lê Đại Hành. (Việt Nam ca trù biên khảo, Nhà in Văn Khoa, Sài Gòn, 1962. Tác giả: Đỗ Bằng Đoàn, Đỗ Trọng Huề).

 

[Jochi Daigaku]

Chẳng thơm cũng thể hoa nhài
Dẫu không lịch sự cũng người Tràng An

Đây là đoạn Mưỡu trong bài ca trù Trường An Hoài Cổ của Nguyễn Công Trứ. Tràng An được nói đến trong bài ca trù là cố đô Hoa Lư (không phải Thăng Long).

 

[buicongchuc]

Theo em, thanh lịch là sự đàng hoàng, biết cách tôn trọng sự khác biệt, lời ăn tiếng nói đúng mực phù hợp hoàn cảnh.

 

[buicongchuc]

Chẳng thơm cũng thể hoa nhài
Dẫu không lịch sự cũng người Tràng An

Đây là đoạn Mưỡu trong bài ca trù Trường An Hoài Cổ của Nguyễn Công Trứ. Tràng An được nói đến trong bài ca trù là cố đô Hoa Lư (không phải Thăng Long).

Đạo Trường An nay thuộc huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình. Năm Mậu Thìn (968), Đinh Tiên Hoàng lên ngôi, đặt quốc hiệu là Đại Cồ Việt, niên hiệu là Thái Bình, đóng đô ở Hoa Lư, đổi gọi là Trường An đạo. Nay làng Trường An Thượng còn đền thờ vua Đinh Tiên Hoàng, làng Trường An Hạ còn đền thờ vua Lê Đại Hành. (Việt Nam ca trù biên khảo, Nhà in Văn Khoa, Sài Gòn, 1962. Tác giả: Đỗ Bằng Đoàn, Đỗ Trọng Huề).

Cảm ơn mợ!

 

[ManPlus]

Một số ý đúng, nhưng về cơ bản sang về hình thức chưa đủ, sự sang trọng nên xuất phát từ bên trong nó mới bền vững.

Ai cũng sang, có người sang ít, người sang nhiều mà thôi. Độ sang của một người bản chất theo e nó đo bằng tổng thể khả năng độc lập, tự chủ của cá nhân trong xã hội kết hợp với tư duy nhân văn, hướng thiện (như Chí phèo thích làm gì thì làm nhưng cũng ko ai bảo sang). Khi anh độc lập, tự chủ, anh có khả năng sống đúng với ý muốn nhân văn của anh, tức là anh đang sang lên.

Người giàu, có độc lập về tài chính, ko phải kiếm tiền bằng mọi giá (có thể bao gồm cả vi phạm pháp luật, đạo đức...) vậy họ có sang hơn người nghèo. Người có kiến thức, tự tin về khả năng độc lập trong việc kiếm việc làm, thăng tiến trong công việc, họ sang hơn người thiếu kiến thức, phải chạy chọt, phải nịnh bợ để dc thăng tiến. Người có năng khiếu và hiểu biết về thẩm mỹ, nghệ thuật, thời trang... họ tự tin thể hiện bản thân là chính họ, chứ ko chạy theo trào lưu đám động, họ sang hơn người ko có... Tổng thể nhiều mặt trọng một cá nhân, làm cho họ sang nhiều hay ít. Người càng độc lập, tự chủ, ít bị phụ thuộc, họ càng sang trọng.

 

[duongphong]

Gọi là "sang" nghĩa là có vẻ bề ngoài hào nhoáng, ra vẻ người thành đạt ư ?
- Lừa đảo những năm 2000 - 2010: Cứ mặc vest, đi giày đen (kể cả đi Zim thái, dùng cục gạch) người ta gọi vẫn gọi là sang, mồm hô kiếm tiền tỷ thế nào dân đen cũng tin.
- Lừa đảo những năm 2010 - 2020: Vẫn mặc vest, nhưng phải đi ô tô, nách cặp ví, mồm hô chủ tịch A, giám đốc B, dân đen tin sái cổ.
- Lừa đảo những năm 2020 - nay: Mặc quần đùi, áo ba lỗ, ngồi nhà vào mạng, chat đóng giả gái, đóng giả conan..vv, lừa tiền, lừa tình, cờ bạc mạng, lừa đầu tư, lừa ship đơn...vv, dân đen vẫn tin sái cổ.
==> Suy cho cùng, thế nào là "Sang" nhở, miễn là dân đen tin mình sang, còn làm cách nào thì tuỳ thời thế.

Cái này khó cụ. Cái sang trọng của người có cước sắc; từ ăn mặc, lời nói, giao tiếp, cách thể hiện...nó khác với văn hoá hay cách thể hiện giàu mới nổi. Cái này có tiền không mua được. Nó phải tiến hoá dần dần

 

[Rx365]

Em làm rửa xe ô tô tiếp xúc với phân khúc khách có tiền, nhiều người thu nhập rất bình thường, đi xe rất bình thường nhưng ăn nói tử tế, lịch sự, biết giúp đỡ ae, bạn bè, họ hàng như vậy cũng là sang rồi.
Còn một bộ phận có tiền hay nói đạo lý, nhưng lại sống như..rất chán, nhìn chả sang tẹo nào.
Đấy là quan điểm của em.

 

[TN1805]

Tôi lại nghĩ quyền lực mới là cốt lõi của sự sang trọng.
Có học thức thì được nhiều người kính trọng ( như Giáo Viên, Giáo Sư, Bác sỹ, ...), nhưng chưa chắc đã sang trọng.
Còn người có quyền lực ( ví dụ : người làm quan chức to, Tổng Thống chẳng hạn ) thì sang trọng đấy, chắc chắn, dù có thể chưa chắc đã nhiều tiền hay nhiều học thức hơn người khác.

 

[Hoàng Trang]

Văn của nhà Chính khí Đường đây mà, trộn rất khó lẫn.

Em ngửi văn rồi, không phải cụ ạ.

 

[Hoàng Trang]

Hờ hờ, dính luôn chuyên gia

Em chỉ vô tình xem thôi mà, hị hị.

 

[Tứ Vô Lượng]

Đù.
Hà nội người có tiền vẫn xì gà bú mắm tôm mồm thở thối
Sài ghềnh người nghèo vẫn khoanh tay cảm ơn khi được giúp đỡ
Vậy đâu là Tràng An
Em chỉ ví dụ thôi nhé

Ở đâu cũng có người này người kia thôi cụ. Chỉ có ở SG cái đáng quý nhất là giữ được nếp lễ phép của trẻ con.

 

[greenearthforus]

Một góc nhìn khác về câu chuyện Tràng An, em tin là tác giả bài này có lý:

Để hiểu hai câu ca dao về người Hà Nội

Để hiểu hai câu ca dao về người Hà Nội

cand.com.vn

Cơ mờ... kệ .

Nhà cháu sinh ra lớn lên ở nơi cách Trường Yên không xa, trong một bữa nhậu đã từng ngồi cười và đếm số lần "nói ngọng" của một bác hay chê bọn "nhà quê" nhà cháu là hay nói ngọng và nhiều thứ khác nữa .

12 lần phát âm sai "ch-tr", "r-d".

Mệt mệt là.

Mỗi lần nghe dân Tràng an nói " có mưa dào và dông dải dác " là cháu phải cười cái. Lại còn Doi city (royal), Sì pen đô da (Splendora), phụ âm r có vẻ khó với họ.

 

[Belat Missan]

Chả quan trọng.
Sống sao thoải mái là dc.
Nhiều cụ ra ngoài đạo mạo nhưng về nhà vẫn bị ăn chởi té tát ấy.

 

[vnhn]

Thỏ cho rằng bác chưa đúng! Chính chủ đề Tràng An này, Thỏ đã tranh luận với 1 bác làm du lịch ở Ninh Bình.
Về thuật ngữ " Tràng An", rõ ràng nguyên gốc là từ bên Tàu và khi sang ta, nó mang hàm ý ám chỉ chốn phồn hoa đô thị. Địa danh Tràng An ở Ninh Bình là có và không ai phủ nhận trước 1010 thì Đô ( tạm dịch Thủ đô) là ở Hoa Lư, tuy nhiên từ sau 1010 thì việc dùng đại từ Tràng An là hàm ý Kinh đô mà lúc này kinh đô đã ở Thăng Long.
Câu đồng dao " Không thơm cũng thể hoa nhài...." thực ra mới chỉ có từ thế kỷ 19 tức là sau khi nhà Nguyễn đổi tên Thăng Long thành Hà nội như ngày nay. Việc người Ninh Bình nhận vơ câu đồng dao này cũng chỉ mới bắt đầu từ khi có phong trào du lịch Tâm linh nở rộ với chùa Bái Đính, Tam cốc- Bích động để làm nổi bật cũng như đánh bóng thôi.

Thề, hôm đó ( Thỏ cũng trích như chủ thớt mà bác du lịch kia chịu đấy)

Thưa bác. Sau khi dời đô thì vua Lý Công Uẩn đổi tên Hoa Lư thành Tràng An và kinh thành từ Đại La là Thăng Long. Có người cho rằng vua Lý Công Uẩn đổi tên thành Tràng An cũng mục đích tôn vinh vua Đinh Bộ Lĩnh, người thống nhất đất nước, giống như Tần Thủy Hoàng. Tần Thủy Hoàng xây dựng kinh đô ở vùng đất Tràng An nên vua Lý cũng có ý so sánh vua Đinh ngang bằng với vua Tần. Bản thân vua Đinh lấy niên hiệu Đinh Tiên Hoàng cũng đã có ý là đặt mình ngang bằng với Tần Thủy Hoàng. Vì chữ Tiên và chữ Thủy cũng đều có nghĩa tương đương nhau, đều là đầu tiên.
Còn câu:" Chẳng thơm..." thì đúng có từ thời Nguyễn, của cụ Nguyễn Công Trứ. Là người đã có công khai phá ra đất Kim Sơn Ninh Bình. Có lẽ ý cụ có chút hoài niệm, tiếc nuối khi vùng đất của mình không còn là kinh đô của đất nước nữa. Người Ninh Bình không phải nhận vơ mà là người Hà Nội hiểu sai câu đấy mới chính xác bác ạ. Câu đó em nghe từ hồi bé tý, cách đây mấy chục năm rồi chứ đâu ra đợi đến có cái công ty chùa Bái Đính mới có. Người Hà Nội mà tự nhận mình là Tràng An, rồi lại tự xem mình là người không thanh lịch, lịch sự thì có lẽ phải xem lại tư duy của người Hà Nội khi mà luôn tự nhận mình là thanh cao, nho nhã. ?

 

[AnhViVu]

Em chưa hiểu như này thì sang ở điểm gì cụ

Cái này chỉ mang tính thời điểm thôi, 10 năm trước có bằng lái oto thì cũng ra gì đấy, bây giờ thì phổ cập rồi.

 

[HangB2]

Tràng An luôn là cụm từ gây tranh cãi. Nó có thể là kinh đô nhà Đường (Trung Quốc) và cũng có thể là kinh đô nhà Lý (Tràng An hay Trường Yên, Ninh Bình)
em lượm được cái bài này, các cụ các mợ đọc cho vui https://www.facebook.com/HanoiHanoi.ThuHanoi/posts/pfbid025a2PSKdxKMvjrVKKaud7aYg9t42CsPT4s4rQFmTUissYnV49K1nD6LsTN1XZft62l

 

[vanhai493]

theo cụ chủ thì nhân viên vệ sinh này có sang hay ko? họ có 35 tỏi. em là thấy sang rồi đó vì em ko có nhiều tỏi như vầy
quan điểm/góc nhìn mỗi ng khác nhau

Choáng ngợp nhân viên vệ sinh môi trường có 35 tỷ đồng, kỹ sư sở hữu 100 tỷ đồng

Thông tin về nhân viên vệ sinh môi trường một công ty hóa chất sở hữu khối tài sản 35 tỷ đồng, kỹ sư có hơn 100 tỷ đồng đang nhận được sự quan tâm lớn của giới đầu tư trong nước.

www.24h.com.vn

 

[Batman]

Em ngửi văn rồi, không phải cụ ạ.

Vâng mợ, em vừa thấy cụ chủ mở thớt đăng kiểm xe tận Thái bình, chắc không phải cậu Đường rồi.

 

[Yaris_2009]

Càng ngày xã hội càng phát triển, con người ta sẽ càng đề cao học vị, địa vị xã hội sẽ khẳng định tư cách của con người.

Rồi sẽ có hình thức kiểu dạng chấm điểm, phân hạng công dân, lúc đó thì bất kể vùng miền, hoàn cảnh xuất thân, bề thế gia đình... đều là thứ ko có hình dạng cụ thể, chỉ có điểm của công dân mới phận hạng rạch ròi. Tôi ví dụ.

Tiến sĩ, chuyên viên, kỹ sư, bác sĩ... chắc chắn điểm phân hạng công dân sẽ cao hơn là Doanh nhân này, tài xế nọ, võ sĩ kia.

Có 1 cụ gì đã còm ở bên trang 1 đã nói rồi.

Vâng thế tài xê Công tự chấm mình mấy điểm vậy ? Chấm điểm hộ em luôn, em quê Hà Toi 41t kỹ sư CNTT 1 vợ 2 con ở chung cư làm văn phòng, cơ quan chòm xóm nhận xét là thanh niên tốt.Thực ra là em hiểu ý cụ đấy, ý cụ là sang trọng lịch thiệp nó thể hiện ở địa vị xã hội vị trí công việc của mỗi người đúng ko ? Giống Trung, Nhật, Hàn gọi nhau bằng tên chức danh phỏng.