Cái hình xăm trổ cổ xưa thì e ko biết ạ. Nhưng điệu ngồi xổm thì đi bất cứ đâu trên thế giới này mà thấy có một vài người ngồi xổm với nhau kiểu gì ra hỏi cũng là đồng hương việt nam mình
Không có đâu cụ, tác giả chỉ nói là trên người xăm trổ thôi, ko rõ ngày xưa các cụ xăm hình gì nhỉ???
Cái máu ghét ng đại lục thì có từ thời trước đó rồi cụ nhỉ,cho nên ng đại lục ko bao giờ đồng hoá đc ng việt mình ( nếu ko ghét mà bị đồng hoá thì chắc giờ cụ cháu mình ko chém gió với nhau bằng tiếng việt mình đc cụ nhỉ)
Vâng cụ, xét nữa về diện tích, nước ta thời cổ, thì miền Bắc và miền Trung cũng gần như bây giờ thôi, thêm khá đất TQ nữa, hehe.Cái máu ghét ng đại lục thì có từ thời trước đó rồi cụ nhỉ,cho nên ng đại lục ko bao giờ đồng hoá đc ng việt mình ( nếu ko ghét mà bị đồng hoá thì chắc giờ cụ cháu mình ko chém gió với nhau bằng tiếng việt mình đc cụ nhỉ)
Khi xem bản dịch của cụ e rất tò mò ko biết ông cha mình đã xăm những hình gì,nếu thấy đẹp e cũng xăm một cái như ông cha ta ngày xưa đã xăm,rất tiếc cụ lại bảo ko có hình lên e cũng hơi thất vọng
E thì đi đâu cũng tự hào là mình là ng việt nam
Cảm ơn cụ, để em down về đọcĐang có vụ nói về giới nghệ sĩ, về văn hóa, dù đang bận dịch sách về thời nhà Trần, nhưng em chợt nhớ đến 1 bản dịch từ rất lâu, 1 cuốn sách cực cổ, thực ra, đó chỉ là 1 bản văn ngắn, nhưng nó được viết ra cách đây gần 1.200 năm, là những trang viết cổ xưa nhất về nước ta, nói riêng về con người, phong tục.
Nhiều cụ sẽ hỏi, sao mà Trung Hoa đô hộ chúng ta gần 1000 năm mà không đồng hóa nổi, đọc những dòng này, chúng ta sẽ đôi phần hiểu được.
Sách viết bằng chữ Hán cổ, dạng Biền thể văn cổ thời Đường, nên việc chuyển dịch sang tiếng Việt hiện đại, nếu nói là tương đương, thì gần như không thể.
Với trình độ vô cùng quê mùa, kiến thức ngu muội, cũng xin gửi đến các cụ bản dịch sách : Bổ An Nam dị lược đồ ký của tác giả Thôi Trí Viễn, người Triều Tiên.
Trong bản dịch, tác giả viết rất khó hiểu và cô đọng, nên em phải đọc thêm cả : Hán Thư, Nam Tề Thư, Nam Sử...và 1 số sách cổ TQ để bổ xung những chỗ còn nghi hoặc.
Các cụ down bản mềm ở đây
Upload Files and Share Files For Free - SecuFiles
Upload Files and Share Files For Free. Unlimited storage, Unlimited upload and download speeds, No waiting when downloading files.secufiles.com
Vâng tiếc là bị mất khá nhiều đất về phía đại lục bây giờ,như cái làng Đồ Sơn ở bên quảng đông đấy. Nếu ko bị mất đất thì việt mình cũng ko nhỏ đâu cụ nhỉ
Có lẽ khi này nhóm người Việt Cổ tiếp xúc và "giáo hóa" rồi thì tự tách mình ra khỏi các nhóm thiểu số bất hợp tác còn lại.
Câu trả lời khả dĩ nhất là những nhóm này có nguồn gốc khác nhau.
Nhiều khi văn minh nhưng không giống cái "văn minh" của người viết là cũng thành mọi rợ ấy mà cụ
Có phải có mỗi TQ có CB thôi đâu. Các nước khác cũng đâu kém. Có chuyện mấy người sang Hồ Tây yểm bị lật thuyền đó cụ.Em nghĩ việc phép thuật cũng chỉ là việc hư cấu, cũng như các chuyện tâm linh, trấn yếm vậy. Em đọc đâu đó thì có lý giải của người trong cuộc trong thời gian giải trừ cái bài trần đồ ở sông Tô năm ấy. Bày trận thì cứ bày thôi, việc ngày trước khi dân đen còn mông muội, các học giả có kiến thức nắm được quy luật vận hành của thời tiết, sinh quyển mà bày ra các bài mị dân ko phải đến thời Cao Biền mới có, từ thời Tam Quốc, La quán Trung cũng đã diễn giải rồi. Vả lại, em thấy giọng văn của tác giả Thôi Trí Viễn vẫn có những phần gượng gạo & có cái gì đó giống như tuyên truyền theo chỉ đạo của cấp trên ấy.
Klq, nếu người Tàu mà giỏi trận đồ & trấn yểm được thật thì họ đã trấn yểm cả thế giới rồi, tự lập trần đồ mà thu tóm toàn cục thế giới về 1 mối Trung hoa rồi ạ.
Trấn yểm quái gì đâu cụ, ba cái trò vớ vẩn. Tàu giỏi trấn yểm đã không bị Mông Cổ thôn tính, đã không bị bọn tây nó xâu xé đất nước, đã không bị quân Nhật thảm sát Nam Kinh, giết mấy trăm nghìn người dễ hơn giết chuột.Em nghĩ việc phép thuật cũng chỉ là việc hư cấu, cũng như các chuyện tâm linh, trấn yếm vậy. Em đọc đâu đó thì có lý giải của người trong cuộc trong thời gian giải trừ cái bài trần đồ ở sông Tô năm ấy. Bày trận thì cứ bày thôi, việc ngày trước khi dân đen còn mông muội, các học giả có kiến thức nắm được quy luật vận hành của thời tiết, sinh quyển mà bày ra các bài mị dân ko phải đến thời Cao Biền mới có, từ thời Tam Quốc, La quán Trung cũng đã diễn giải rồi. Vả lại, em thấy giọng văn của tác giả Thôi Trí Viễn vẫn có những phần gượng gạo & có cái gì đó giống như tuyên truyền theo chỉ đạo của cấp trên ấy.
Klq, nếu người Tàu mà giỏi trận đồ & trấn yểm được thật thì họ đã trấn yểm cả thế giới rồi, tự lập trần đồ mà thu tóm toàn cục thế giới về 1 mối Trung hoa rồi ạ.
Đa tạ cụ Cao Biền đã xây thành Đại La
thế kỷ 9 mà có thành như thế là ngon rồi:
Mốc lịch sử là cách đây 1200 năm mà cụ. Em lại thấy như thế là mình có nền văn minh riêng rồi. Vấn đề cây lúa, có thể là cây lúa nước mọc tự nhiên, thời điểm đó dân mình chưa canh tâc, mà chỉ thu hoạch.
