Chào mừng MỢ /CẬU PAIN trở lại , lợi ...HẠI hơn xua ?Đương : Phan Văn Giang.
Khuất: Nguyễn Khắc Nghiên.
Hị hị... em té
Cái còm trên lão trích, có chữ Giang thì em đang nói là tên người chứ không phải là họ Giang. Lão đọc thấy ngay tên trong còm lão pain.
):
Lão nói đúng , một lúc nào đó sẻ lập một Topic về CỤ ĐÀO ....!Cái còm trên lão trích, có chữ Giang thì em đang nói là tên người chứ không phải là họ Giang. Lão đọc thấy ngay tên trong còm lão pain.
Về cụ Đào Duy Từ, kể mà lão lập hẳn được 1 chủ đề dựa theo Sấm thì cũng rất hay.
Thực tình là các đời sau luận Sấm cứ như thầy bói xem voi, đố ông nào dám khẳng định là ý Sấm đúng như ý mình giải ra đấy?
Ví dụ đơn giản câu: "Hồ binh bát vạn nhập tràng an", thì bao nhiêu kiến giải, ghép vào bao nhiêu thời kỳ...ông nào cũng có lý cả. Chỉ quan trọng là có lý đến đâu thôi.
Giờ 16 câu thơ này, em tưởng tượng mà ghép bừa vào thời này. Cũng để đo xem mình ghép có hợp lý không, và mọi người thấy sự liên kết cũng như các chi tiết trong cả đoạn đó có được không. Chứ đâu có nói đây là phương án duy nhất hở lão?
Từ xưa đến nay, giải Sấm chỉ hay ở chỗ ứng được với sự kiện một cách hợp lý nhất, chứ chưa ai dám nói "cách của tôi là duy nhất và đúng ý cụ Trạng nhất". Nên lão cần đưa các sự kiện liên quan đến ông Đào Duy Từ vào 1 chủ đề hợp lý, có chứng minh bằng thời đại hay sự kiện nào đó thực tế, thì lại ra 1 cách kiến giải mới cho đoạn Sấm đó. Chứ chỉ nói chữ "Đào" là Đào Duy Từ thì nhẽ nước ta có mỗi ông í là họ Đào chăng?
Ta đưa đoạn Sấm, lồng ghép sự kiện sát thực, thì mới thú. Chứ cụ Trạng đưa ra 1 loạt dữ kiện, mà từng dữ kiện thì đều có thể suy đoán ý nghĩa khác nhau, có biết cụ Trạng nói về thời nào đâu? Tí Sửu thì cứ 12 năm lại quay lại, đến Thượng nguyên thì trong 500 năm có từ 3 đến 4 cái Thượng nguyên...biết đằng nào mà lần, mà khẳng định?
Miễn sao nhời cụ Trạng, gắn sát sạt với 1 cái gì đó với không chỉ qua 1 câu, 1 từ...là có thể trở thành 1 đề tài rồi mà.
Vấn đề là người đưa ra đề tài phải chứng minh đề tài đó qua Sấm, thế mới khoai.
Ở đây, em đang gắn đoạn Sấm này với thời thế và con người hiện tại. Cũng có thể đoạn Sấm này còn liên quan đến sự kiện nào đó từ thế kỷ 17-18 thì em chưa biết.
Cụ tìm trên google về danh nhân Giang Văn Minh nhé.
Cái hay là chỗ "Khó", chứ mà rõ dư ban ngày rồi thì còn gì là hay?
Đây có phỏng ạ?Ví dụ cái đoạn 16 câu này, thì chỗ đậm liên quan đến tên người đương thời (có thể là họ, là đệm, hay là tên nhé - Sấm oái oăm như vậy, chứ mà rõ hết thì cần gì phải luận?
Kiền khôn phú tái vô lường
Đào viên đỉnh phát quần dương tranh hùng
Cơ nhị ngũ thư hùng vị quyết
Đảo hoành sơn tam liệt ngũ phân
Ta hồ vô phụ vô quân
Đào viên tán lạc ngô dân thủ thành
Đoài phương phúc địa giáng linh
Cửu trùng thụy ứng long thành ngũ vân
Phá điền thiên tử giáng trần
Dũng sỹ như hải mưu thần như lâm
Trần công nãi thị phúc tâm
Giang hồ xử sỹ đào tiềm xuất du
Tướng thần hệ xuất y chu
Thư kỳ phục kiến đường ngu thi hành
Hiệu xưng thiên hạ thái bình
Đông tây vô sự nam thành quốc gia.
Em chỉ mới đưa tên người thôi nhé. Các nội dung khác về thế cuộc hay công việc, quan hệ...thì chưa nói đến.
Đoạn này có ẩn dấu 1 vị trí "nữ", các cụ đoán xem nằm ở chỗ nào?
Đây có phỏng ạ?
Vậy à , Thông Cảm ...hi ..hi ..Tôi học từ THẦY PHÁP (Pháp sư ) trường làng nên không rành . THẦY DẠY sao đọc vậy . Cám ơn Cậu / Mợ nhắc nhở . Thân chào .
Em hỏi khí không phải, cụ đang quan tâm cái gì? Cái cụ quan tâm nhất thời có làm cho người khác thay đổi quan điểm hay cụ thay đổi quan điểm? hay kiến thức ở thớt này mới quan trọng? Em xin lỗiThạch Khê hay Thạch Bàn Khê cũng chỉ về cùng một địa danh thuộc huyện Đông Sơn, Thanh Hóa.
Ồ.
Với Tôi , khi tìm hiểu về DANH NHÂN ĐẤT VIỆT , LỊCH SỬ CÁC TRIỀU ĐAI ....! Tôi thường tìm kiếm từ Thư - Tịch Cổ . Rất ít dùng google.
).
Tại thời tiết anh ạ!Thôi cụ ơi.
Chốn fun này, căng thẳng mà làm gì?
Sử liệu Tôi đọc không thể cho là <Thư Tịch Cổ> . Sử liệu địa phương , thi thoảng là vài <GIA PHẢ >.
Tôi gợi ý cụ nhé.
<Hành Văn > Của Cụ / Mợ XPQ mới đọc hài hước thật .nhưng cũng SÂU và XA ???
