[Funland] Cuộc đời nhạc sĩ Phạm Đình Chương thật là buồn

[neverfg]

nghệ sĩ phải như vậy mới có chất liệu để sáng tác được những tác phẩm "để đời".

 

[QUANG1970]

​

Xem ra thì cũng nặng lòng,​

Bao năm "mất vợ" mà phòng vẫn không! ​

Gái xinh như buổi chợ đông,​

Hỏi sao anh vẫn chờ trông "yêu lì"? ​

Đẹp xấu cũng khó phân bì,​

Chừng như hẳn có cái gì bên trong! ​

Thân trai sao thật long đong,​

"Tiền duyên chửa cắt" nên vong ám đời? ​

Thực lòng em k hiểu ý tứ thơ ca của cụ ạ.

Mắt đây, môi đó, ngực nầy,​

Lòng kia, thổn thức canh chầy, cô đơn!​

Tài anh: hẳn ít ai hơn,​

Sắc em: chửa thỏa qua cơn cần .... ​

​

Người ngoài, cạn nỗi ngược xuôi, ​

Người trong, ngập lệ khôn nguôi nỗi lòng! ​

 

[Chaien Nguyen]

Ông Phạm Duy gặp may vì NS Phạm Đình Chương là người hiền lành. Chứ gặp chú lính chiến nào đấy là bòm rồi đấy. Năm 2000 em vào Sài Gòn và cũng được nghe một anh nhạc sĩ chơi đàn và hát bài này cho em và bạn em nghe vào 1 đêm mùa thu, buồn lắm thế rồi như 1 định mệnh em và bạn em từ đó chả gặp lại nhau nữa, hình như cô ý cũng theo gia đình sang Mỹ mà chẳng 1 lời từ biệt.

 

[745Lii]

Bà Khánh Ngọc tên thật là Hàn Thị Lan Anh, sinh năm 1937, kết hôn với cụ PĐC năm 1953, đến năm 56 thì xảy ra vụ ngoại tình với cụ Phạm Duy.
Bài Nửa hồn thương đau cụ PĐC viết sau năm 56 cùng với Người đi qua đời tôi, Đêm cuối cùng.

 

[Lavender168]

Bà Khánh Ngọc tên thật là Hàn Thị Lan Anh, sinh năm 1937, kết hôn với cụ PĐC năm 1953, đến năm 56 thì xảy ra vụ ngoại tình với cụ Phạm Duy.
Bài Nửa hồn thương đau cụ PĐC viết sau năm 56 cùng với Người đi qua đời tôi, Đêm cuối cùng.

Lấy ck năm 16, năm 19’ngoại tình, cụ hư sớm quá, thế mà cứ bảo con gái ngày trc ngoan hơn giờ ?
Tầm tuổi đó trẻ quá sống bản năng Ham vui thiếu kiểm soát là nhiều, vậy mà cụ PĐC khổ cả đời vì một người như vậy.
Các cụ có con nên lưu ý việc này mà dạy con cái kg dc hủy hoại bản thân vì những lý do trên.

 

[diboduoimua]

Cụ này em nhớ nhất bài Xóm đêm

Nhạc của cụ Chương não nề quá, ko hợp với em, em nghe và thấy hay được mỗi bài Xóm Đêm, qua giọng của cs Trần Thái Hòa hát cũng được phết...

 

[Altis 2011]

EM thấy tác phẩm Hội Trùng dương khó nghe lắm nhưngđược đánh giá cao cụ ạ.

Em thích Đôi mắt người Sơn Tây và Hội trùng dương. nghe hay ah.

 

[Forza Azzurri]

Nhạc của cụ Chương não nề quá, ko hợp với em, em nghe và thấy hay được mỗi bài Xóm Đêm, qua giọng của cs Trần Thái Hòa hát cũng được phết...

Bài Xóm đêm này, những tối hoặc đêm mùa đông trời mưa rét như cắt, nghe mới não nề làm sao...

 

[QUANG1970]

Lấy ck năm 16, năm 19’ngoại tình, cụ hư sớm quá, thế mà cứ bảo con gái ngày trc ngoan hơn giờ ?
Tầm tuổi đó trẻ quá sống bản năng Ham vui thiếu kiểm soát là nhiều, vậy mà cụ PĐC khổ cả đời vì một người như vậy.
Các cụ có con nên lưu ý việc này mà dạy con cái kg dc hủy hoại bản thân vì những việc này.

Thế nào là sớm?
Sao là hư?
Dạy?

Lấy chồng từ thuở mười ba,​

Đến năm mười tám, thiếp đà năm con. ​

Ra đường trông vẫn còn son,​

Về nhà khiếp đảm năm con cùng chàng... ​

Và vốn có câu:

Lẳng lơ cũng chẳng có mòn,
Chính chuyên cũng chẳng sơn son để dành. ​

​

Hơn nữa, các bác không biết rằng,với nghệ sĩ hay người làm nghệ thuật thì:

"Thà yêu mà không được yêu còn hơn là không biết tình yêu là gi cả"!​

Nhìn (đoán xét) một vấn đề theo nhân sinh quan của mình đôi khi e ....................

 

[Lavender168]

Thế nào là sớm?
Sao là hư?
Dạy?

Lấy chồng từ thuở mười ba,​

Đến năm mười tám, thiếp đà năm con. ​

Ra đường trông vẫn còn son,​

Về nhà khiếp đảm năm con cùng chàng... ​

Và vốn có câu:

Lẳng lơ cũng chẳng có mòn,
Chính chuyên cũng chẳng sơn son để dành. ​

​

Hơn nữa, các bác không biết rằng,với nghệ sĩ hay người làm nghệ thuật thì:

"Thà yêu mà không được yêu còn hơn là không biết tình yêu là gi cả"!​

Nhìn (đoán xét) một vấn đề theo nhân sinh quan của mình đôi khi e ....................

Kể cả bây giờ 16-18 tuổi đi lấy ck mà sau này ổn tôi cho là may mắn. Chắc chắc phải có người ck tốt hợp tác. Gia đình xung quan có Đk hỗ trợ kg thì khổ và thất học tan nát. Như trg hợp này, cũng đừng nhìn vào một số ca ok mà cho là kg sao.

 

[QUANG1970]

Lấy ck năm 16, năm 19’ngoại tình, cụ hư sớm quá, thế mà cứ bảo con gái ngày trc ngoan hơn giờ ?
Tầm tuổi đó trẻ quá sống bản năng Ham vui thiếu kiểm soát là nhiều, vậy mà cụ PĐC khổ cả đời vì một người như vậy.
Các cụ có con nên lưu ý việc này mà dạy con cái kg dc hủy hoại bản thân vì những việc này.

Thế nào là sớm?
Sao là hư?
Dạy?

Lấy chồng từ thuở mười ba,​

Đến năm mười tám, thiếp đà năm con. ​

Ra đường trông vẫn còn son,​

Về nhà khiếp đảm năm con cùng chàng... ​

Và vốn có câu:

Lẳng lơ cũng chẳng có mòn,​

Chính chuyên cũng chẳng sơn son để dành. ​

​

Hơn nữa, các bác không biết rằng,với nghệ sĩ hay người làm nghệ thuật thì:

"Thà yêu mà không được yêu còn hơn là không biết tình yêu là gi cả"!​

Nhìn (đoán xét) một vấn đề theo nhân sinh quan của mình đôi khi e ....................

Kể cả bây giờ 16-18 tuổi đi lấy ck mà sau này ổn tôi cho là may mắn. Chắc chắc phải có người ck tốt hợp tác. Gia đình xung quan có Đk hỗ trợ kg thì khổ và thất học tan nát. Như trg hợp này, cũng đừng nhìn vào một số ca ok mà cho là kg sao.

Đề huề vui bước tung tăng,​

Hư ngoan vui thú gió trăng thỏa lòng.​

Như em bao kẻ ước mong,​

Trẻ chơi, già vẫn thong dong, một đời! ​

​

 

[QUANG1970]

Kể cả bây giờ 16-18 tuổi đi lấy ck mà sau này ổn tôi cho là may mắn. Chắc chắc phải có người ck tốt hợp tác. Gia đình xung quan có Đk hỗ trợ kg thì khổ và thất học tan nát. Như trg hợp này, cũng đừng nhìn vào một số ca ok mà cho là kg sao.

Giầy dép còn có số, bác ạ!

 

[745Lii]

Quando quando, vợ chồng cụ Tuấn Ngọc Thái Thảo.

 

[Lavender168]

Giầy dép còn có số, bác ạ!

Số cũng có thể thay đổi theo ngoại cảnh, Đức năng thắng số và ngược lại mà bác.
Cho con cái kết hôn ẩn nó ra đời vào tuổi đó chưa kịp trang bị gì kg khác gì gã thợ săn kg có súng.
Ngày xưa các cụ lấy nhau từ thuở 13 xong đẻ lông lốc đàn con nuôi như cây hoang cỏ dại chấp gì , trẻ quá em nghĩ ngoài việc thiếu kiến thức kiếm ăn còn yếu cả kỹ năng sống và chưa nghe hết lời cha mẹ dậy.
Ẩn con ra đời tầm đó rồi mơ hồ rằng số nó sướng kg ổn ah, phụ nữ xưa lệ thuộc kg nói làm gì, sướng khổ theo ck, còn giờ thì bố mẹ hai bên nuôi ăn học tiếp, trẻ người non dạ ck kg quan tâm là sa ngã thôi. Kg thì quấn vào đẻ mấy đứa con ngẩng dc mặt lên trung niên rồi cụ ah.

 

[QUANG1970]

Số cũng có thể thay đổi theo ngoại cảnh, Đức năng thắng số mà bác.
Cho con cái kết hôn ẩn nó ra đời vào tuổi đó chưa kịp trang bị gì kg khác gì gã thợ săn kg có súng.
Ngày xưa các cụ lấy nhau từ thuở 13 xong đẻ lông lốc đàn con nuôi như cây hoang cỏ dại chấp gì , trẻ quá em nghĩ ngoài việc thiếu kiến thức kiếm ăn còn yếu cả kỹ năng sống và chưa nghe hết lời cha mẹ dậy.
Ẩn con ra đời tầm đó rồi mơ hồ rằng số nó sướng kg ổn ah, phụ nữ xưa lệ thuộc kg nói làm gì, sướng khổ theo ck, còn giờ thì bố mẹ hai bên nuôi ăn học tiếp, trẻ người non dạ ck kg quan tâm là sa ngã thôi. Kg thì quấn vào đẻ mấy đứa con ngẩng dc mặt lên trung niên rồi cụ ah.

Mời bác Lavender168 "nhón tay cải số" dùm các người này!
Hay "bồi đức, tích phúc" giúp họ, thì không chỉ họ, mà Đảng và Nhà nước Việt Nam sẽ ghi công và nhớ ơn bác!

Công đầu đấy!

Tảo hôn thời hiện đại: Lấy chồng từ thuở 13​

Nạn tảo hôn đang là vấn đề nhức nhối tại nhiều tỉnh miền núi phía bắc. Ở cái tuổi “ăn chưa no, lo chưa tới”, nhiều đứa trẻ ở vùng cao chưa kịp lớn đã trở thành mẹ.


Nhiều em gái vùng dân tộc thiểu số phải kết hôn và sinh con sớm khi còn ở tuổi vị thành niên - Ảnh: Hằng Hậu

Đám cưới giữa cô dâu Lò Thị Thiết (15 tuổi) và chú rể Lò Văn Triệu (20 tuổi) ở bản Noong Bong tổ chức ngay trong sân nhà văn hóa bản, nhưng tiếc là khi chúng tôi có mặt thì rạp đã dỡ chỉ còn đám trai mở nhạc nhảy múa tưng bừng. Ông Quàng Văn Chung, Phó chủ tịch xã Bó Mười (H.Thuận Châu, Sơn La), nói phong tục của người Thái là như vậy, thích nhau thì cứ về ở với nhau. Đôi vợ chồng mới cưới này cũng vậy, thực chất đã sống với nhau được 2 năm. Cô dâu vừa sinh con trai cách đây 1 tháng, giờ mới làm đám cưới để ra mắt họ nhà trai.

Bỏ học lấy chồng
Theo chân ông Chung, chúng tôi đến nhà vợ chồng Lò Thị Vui (14 tuổi) và Quàng Văn Phớ (21 tuổi). Ngôi nhà sàn bằng gỗ nhỏ bé nằm liêu xiêu ven sườn núi vắng lặng, cửa nhà khóa trái, bên trong tối om. Ông Quàng Văn Bun, bác họ của Vui ở gần đó cho biết, giờ đang là mùa gặt nên vợ chồng Vui ở trên nương từ sáng đến tối mới về. “Con Vui hoàn cảnh lắm. Bố mất sớm, mẹ thì đi lấy chồng mới. Nó học giỏi nhất Trường THCS Bó Mười A, thế mà đòi bỏ học về nhà lấy chồng. Chúng tôi khuyên bảo mãi nó chẳng nghe. Tội nghiệp nó, bé tí tuổi mà đang mang thai tháng thứ 7, ngày ngày phải theo chồng lên nương cách đây mấy cây số”, ông Bun nói.
Trời xẩm tối, một cô bé nhỏ xíu, nặng nhọc vác bụng bầu vượt mặt ngang qua cửa, theo sau là một thanh niên gầy guộc, quần ống thấp ống cao. Đó là hai vợ chồng nhà Vui. Sau một hồi ngại ngùng, Vui bẽn lẽn kể: “Chúng em về ở với nhau gần 2 năm nay. Tháng 5 vừa rồi, gia đình mới tổ chức cưới. Lúc đó xã cũng can thiệp, nhưng do nhà em hoàn cảnh khó khăn, mẹ và dượng phải làm lụng vất vả nuôi 6 miệng ăn, không có tiền ăn học nên em lấy chồng. Giờ hai vợ chồng vẫn ở cùng bố mẹ. Chờ mấy năm nữa đủ tuổi, chúng em mới đi đăng ký kết hôn”. Theo lời Vui, ở Trường THCS Bó Mười A, cũng có 4 bạn tầm tuổi em đã nghỉ học ở nhà lấy chồng.
Tại Sơn La, nạn tảo hôn không chỉ xảy ra ở dân tộc Thái, mà còn phổ biến ở dân tộc Mông. Tại bản Chiềng Đi 2, xã Vân Hồ (H.Vân Hồ), chúng tôi gặp ông bố trẻ Giàng A Cánh, tuổi mới ngoài đôi mươi, nhưng đã là cha của 2 đứa trẻ. Vợ đi nương, ông bố trẻ ở nhà trông con. Chỉ vào đứa bé tóc tai bê bết mồ hôi, quần áo lấm lem, Cánh bảo: “Trông bé thế thôi nhưng nó học lớp 2 rồi đấy. Về nhà còn làm cô giáo dạy chữ xóa mù cho mẹ”. Cánh ngậm ngùi nhớ lại thời trai trẻ của mình: “Năm mình học lớp 6, bố mẹ nói, nhà ông bác có con dâu, nhà mình chưa có nên người lớn đi bắt vợ về cho mình. Cưới xong mình vẫn đi học à. Sợ bị chọc cười, mình giấu bạn bè, đến lớp 8 khi có con thì mọi người mới biết vợ kém 1 tuổi, không biết chữ, lấy về không biết gì đâu. Đẻ con chẳng biết chăm sóc, mẹ mình phải chăm hộ”.
Chị Hân, cán bộ dân số xã Vân Hồ, cho biết ngay trong bản Chiềng Đi 2, có cặp vợ chồng vừa tảo hôn vừa kết hôn cận huyết. Mẹ của cô dâu chú rể là hai chị em ruột. Chúng tôi ngỏ ý đến tìm, nhưng chị nói, “đang mùa gặt chúng nó đi làm cả rồi” nên rất khó gặp nếu như không hẹn trước.

“Tìm được vợ khó hơn vàng”
Tiếp xúc với các bậc phụ huynh có con em kết hôn sớm tại Sơn La, không ít người chẳng ngại ngần nêu lý do cho con tảo hôn.
Ông Lường Văn An, ở Bản Khảm, xã Tô Múa (H.Vân Hồ), bộc bạch: “Trong bản này tìm được vợ khó hơn vàng. Vàng còn thấy người ta đeo, chứ vợ cưới không nhanh trai bản khác cướp mất. Như con dâu mình, 15 tuổi còn nhỏ, chưa sinh sản được đâu, mình cứ lấy về cái đã. Chuyện đẻ tính sau”. Ông An cho hay con trai ông 22 tuổi bị bệnh nên lấy vợ muộn, chứ ông thông gia - bố của con dâu trước đây cũng tảo hôn, hơn 30 tuổi đã có con để gả chồng.
Lý giải thực trạng gia tăng tảo hôn, ông Tòng Văn Hung, Trưởng bản Bó Phúc, xã Mường Khiêng (H.Thuận Châu), thổ lộ: “Trước đây, tình trạng tảo hôn cũng có nhưng ít thôi, do dân bản ở cách xa nhau, từ nhà này qua nhà kia khó. Từ ngày có điện thoại di động, trai gái gọi điện rủ nhau đi chơi dễ hơn. Địa phương động viên không nên lấy chồng, lấy vợ sinh con sớm. Nhưng nói nhiều cũng chẳng ăn thua. Họ còn lý sự, con tôi ế, không có chồng ai chịu trách nhiệm. Còn bọn trẻ thì dọa, mình không cho lấy nhau nó ăn lá ngón tự tử. Quê mình ở H.Quỳnh Nhai đã có người tự tử ăn lá ngón vì không lấy được nhau đấy”.
Ông Hà Văn Lai, Giám đốc Trung tâm dân số - kế hoạch hóa gia đình H.Thuận Châu, thừa nhận: “Phong tục tập quán ở miền núi nặng vấn đề gia đình đông con để có người làm. Quan niệm của người Thái sinh ra đến độ tuổi 13 -15 có người hỏi là gả, nếu không kết hôn sợ ế. Vì thế mới có con gái “tằng cẩu” (tục lệ của người Thái, những cô gái có chồng vấn tóc lên đỉnh đầu để phân biệt với những người chưa chồng). Một số dân tộc khác, như dân tộc Mông, trai gái yêu nhau rất sớm, nếu không cho lấy họ ăn lá ngón tự tử. Đây là thách thức với chúng tôi. Có nhiều ca cán bộ chuyên trách dân số cũng đành bó tay”. (Còn tiếp)

Tảo hôn thời hiện đại: Lấy chồng từ thuở 13

Nạn tảo hôn đang là vấn đề nhức nhối tại nhiều tỉnh miền núi phía bắc. Ở cái tuổi “ăn chưa no, lo chưa tới”, nhiều đứa trẻ ở vùng cao chưa kịp lớn đã trở thành mẹ.

thanhnien.vn

 

[Meow]

Nhà cháu đang đọc cuốn hồi ký của cụ Phạm Duy, mới đến phần những năm 45-50. Để rồi xem các phần tiếp theo,thể nào bác ý cũng kể về vụ này dư lào.

Bác đọc xong chưa em mượn hoặc vắn tắt cho em biết nhá
Hwa em cũng lướt qua cái tittle này, nghe lại bài này lúc trên đường về. Đã muộn thì chớ, thấy đường dài lê thê

 

[Lavender168]

Cụ Quang sọt ơi kính cụ

 

[Pumzen]

Bác đọc xong chưa em mượn hoặc vắn tắt cho em biết nhá
Hwa em cũng lướt qua cái tittle này, nghe lại bài này lúc trên đường về. Đã muộn thì chớ, thấy đường dài lê thê

Đơi mời mợ !

Đọc sách truyện Hồi ký Phạm Duy (Quyển 1 - 2) - Phạm Duy online | Full Văn học Việt Nam, Lịch sử - Hồi ký, Tuyển tập hay tại Gacsach.com

Đọc sách truyện Hồi ký Phạm Duy (Quyển 1 - 2) Full tác giả Phạm Duy ✅✅✅ - Văn học Việt Nam, Lịch sử - Hồi ký, Tuyển tập, Zô xem đi bạn, nhiều sách hay lắm.

gacsach.com

 

[hitle888]

Nói về ca khúc được cho là sáng tác sau khi Phạm Đình Chương ly dị vợ, bài Nửa hồn thương đau, biên tập Minh Đức cho biết: “Thực ra bài hát được viết sau một quãng thời gian Phạm Đình Chương chìm đắm trong đau khổ. Ông đã chọn hai câu thơ cuối của Thanh Tâm Tuyền để phổ nhạc”. Về người vợ cũ đã gây ra cho Phạm Đình Chương những vết thương lòng khó hàn gắn, biên tập Minh Đức tiết lộ, hiện tại Khánh Ngọc đã ở tuổi 80, bà vẫn đẹp, vẫn rất thần thái và sắc sảo. Sau khi ly dị, bà sang Mỹ sống cùng người con chung là Phạm Thành. Anh làm ca sĩ, sản xuất âm nhạc. Còn về phần Khánh Ngọc, sau này bà kết hôn với một luật sư và có thêm con.

Sau thời gian hơn 10 năm chìm đắm trong men rượu để quên đi cuộc hôn nhân bất hạnh, nhạc sĩ Phạm Đình Chương cũng tái hôn với một người phụ nữ tên là Mỹ. “Đó là một người đàn bà đẹp và chấp nhận ở đằng sau hỗ trợ Phạm Đình Chương. Tôi luôn thán phục chị bởi chị là người đã rất can đảm đi vào cuộc đời của một người tưởng chừng đã đau khổ, buông xuôi hết và an ủi anh cho đến cuối cùng. Nhờ “tái sinh” trong cuộc hôn nhân này mà sau Phạm Đình Chương tiếp tục sáng tác và có được một gia tài âm nhạc đồ sộ như sau này chúng ta thấy”, danh ca Phương Dung cho biết.

Nữ ca sĩ từng phụ tình tác giả 'Nửa hồn thương đau' giờ ra sao?

Trong chương trình Chân dung cuộc tình , những câu chuyện liên quan đến cuộc hôn nhân đầu tiên của nhạc sĩ Phạm Đình Chương được hé lộ.

thanhnien.vn

Ngoài lề cụ tí, cuối tuần em hay nghe chương trình bolero cuối tuần do anh Minh đức này dẫn, giọng và dẫn quá hay luôn nhưng hôm xem Tv mới thấy mặt, có tí hơi bất ngờ ạ

 

[yevon1944]

Trong các bài hát của nhạc sỹ Phạm Đình Chương em thích nhất là Nửa hồn thương đau với tiếng hát của Julie Quang và Trúc Hồ hoà âm. Nói gì thì nói chỉ có đau khổ tột cùng thì mới ra được những tuyệt phẩm! Như bọn tây lông bẩu :” Cái chết tạo ra thiên tài”.

Ngoài cụ Phạm Đình Chương thì em thấy cuộc đời nhạc sỹ Nguyễn Trung Cang cũng buồn!

Cuộc đời Nguyễn Trung Cang không phải là buồn mà phải gọi là một tấn bi kịch. Cụ nhắc Nguyễn Trung Cang cơ hồ vì nghĩ tới Còn Yêu Em Mãi phải không ?