Yêu anh có xe đạp. Yêu anh bán vinamik. Yêu anh đi bộ. Yêu anh bán ...nhưng nhỡ mợ ấy yêu anh có ô tô...tải thì sao. Điều ấy cũng đáng quý mà.
Hoặc Yêu anh...Phỗng
Vẫn vào otofun chém gió qua ngày thì chưa buông xả được hết chuyện đời đâu cụ nhỉ
Con người sống giữa trần gian
Vì phần lớn chúng ta đang sống ở thế giời mà mọi tiện nghi đều đầy đủ, nên khó viện các lý do như trên lắm bác akViệc ăn chay phải xét rất tinh tế, đừng vì tượng mà vội máy móc bám vào.
1. Thời Phật Thích Ca, các tỳ kheo cầm bát đi khất thực, ai cho gì thì tùy duyên nhận. Dù vậy, các tỳ kheo vẫn theo cái cốt lõi của "tam tịnh nhục", tạm coi là ăn miếng thịt có thể chấp nhận được nếu "không thấy, không nghe, không nghi". Ví dụ, nếu tỳ kheo biết hoặc nghi rằng, có gia đình ông X hàng ngày vẫn giết gà để làm thịt cúng dường cho mình, thì tỳ kheo sẽ tránh nhà đó ra, hoặc đi lối khác. Hoặc tỳ kheo nhìn thấy người ta đè ngửa con vật ra giết, hoặc nghe thấy nó kêu gào thảm thiết, tỳ kheo sẽ không ăn thứ thịt đó.
2. Con vật bị chết do yếu tố tự nhiên (sét đánh, chết đuối, bị đá đè ...) thì đó là phần thịt "lý tưởng". Nhìn chung, tỳ kheo xu hướng tránh những dạng thịt mà do con vật đang sống rồi bị con người đè ngửa ra chém giết.
3. Ăn chay là để phát triển tâm từ, giảm tâm tham, giảm phụ thuộc vào sự tham ăn, tham vị thịt máu, tham ngon miệng, tham hưởng thụ ngũ vị,.... Theo Phật giáo, ăn chỉ là hình thức nuôi sống thân xác nhằm tiếp tục tu tập, không sa đà vào việc ăn hưởng thụ, cầu kỳ, ăn ngon, và đặc biệt vì thỏa mãn cái mồm mà tìm cách đè ngửa con vật đang sống ra để giết lấy thịt.
4. Đi siêu thị, mua những con vật đông lạnh về ăn, hình thức này cũng giảm nghiệp sát hơn là đi mua con sống về rồi cho lên thớt chặt chết nó, vì quá trình giết mổ rõ ràng đem lại nghiệp sát mạnh mẽ hơn rất nhiều. Có người cho rằng đi siêu thị mua thịt cũng là tăng cầu, qua đó gián tiếp tăng cung thịt, vấn đề này nếu liên hệ zich zắc thì cũng có liên hệ, tuy vậy cũng không thể bao đồng cả thế giới, mỗi người tự mà giảm nghiệp sát của bản thân, bằng cách không mua con vật sống về giết chết nó ăn thịt, cũng là ok rồi.
5. Về lâu dài, ăn thịt là do thèm thịt, tức là vẫn bị tâm tham ăn chi phối, nên rõ ràng không có lợi cho phát triển tâm từ, giảm cái tâm tham, sân.
6. Đạo Phật chú trọng tu tâm, mặc dù tu thân là bước quan trọng khởi đầu (nếu cái thân mà không tu được, vẫn tham ăn, thăm mặc đẹp, tham mát xa, .... thì khỏi nói đến tu tâm đi, nói gì đến định, rồi khởi sinh trí tuệ). Giới - Định - Tuệ là quy trình chuẩn, cái đích là Tuệ (khởi phát trí tuệ ngộ được chân lý), nhưng khởi đầu là Giới (giữ giới), nếu không giữ giới mà đòi khởi phát trí tuệ thì là điều không tưởng, ban ngày thịt rượu mắm tôm, trưa đi nhà nghỉ phịch phịch, xong chiều về cty bàn cách lập hợp đồng lừa đối tác, bán hàng giả, .....xong tối về đòi ngồi thiền để mong khởi phát trí tuệ ?.....
7. Một tỳ kheo bị rơi vào 1 hoang mạc, bắt gặp 1 con hươu chết do bị sét đánh. Vị tỳ kheo thuận duyên uống máu và ăn thịt nó, nhằm cứu được thân xác thoát khỏi sa mạc, đó là hành vi hợp lý, đúng đắn. Nhưng nếu con hươu đang sống, thì dù chết chứ vị tỳ kheo cũng không bao giờ giết hại nó để cứu thân mình.
thuvienhoasen.org
Trước hết chúc mừng bác đã quy y, lão baoto nghe mấy đám bạn tà kiến giở chứng lại quay ngược không chịu đi trên con đường đạo nên đúng là đôi khi theo Phật phải có duyên thật.
Nó vẫn có ý nghĩa nhất định. Nếu cụ/mợ thấy chưa rõ ý nghĩa lắm thì lựa thời điểm hỏi sư thầy ở đấy xem sao. Nếu cụ/mợ đọc tiếng việt thì chắc là hiểu ngay ý nghĩa trong câu từ rồi. Còn nếu ngược lại là đọc phiên âm từ tiếng Phạn sang thì nhờ sư thầy giải nghĩa nhưng câu đấy xem sao? Cũng là cách để mở mang hiểu biết của mình.Em chào các cụ, mai rằm rồi, em quay lại đây để nghe các cụ đàm luận. Ở chùa gần nhà em thường có buổi sám nguyện vào ngày 14 và 30. Em lúc đi lúc không vì em vẫn chưa rõ ý nghĩa lắm, các cụ có biết ko ạ? Em chỉ biết đọc theo thôi
Vì phần lớn chúng ta đang sống ở thế giời mà mọi tiện nghi đều đầy đủ, nên khó viện các lý do như trên lắm bác ak
Ăn chay mục đích là để:
- Vì lòng từ bi bình đẳng: mọi chúng sinh đều có Phật tính, và đều giống nhau ở điểm ham sống sợ chết. Chúng ta không thể phủ nhận là chả có con vật nào tự nguyện chết, hoặc vui vẻ chết để làm mồi cho chúng sinh khác, nên cái chết đó lúc nào cũng đau khổ và thảm thiết. Và chúng ta cũng không thể giả câm giả điếc để bảo rằng không hiểu điều đó
Nếu không xót thương điều đó thì hạt giống từ bi trong mỗi chúng ta không thể phát triển được.
- Vì tránh quả báo luân hồi: tránh ăn nhầm thân bằng quyến thuộc nhiều đời tái sinh dưới các hình tướng khác nhau. tránh gây ác quả để rơi vào vòng tái sinh luân hồi. Nếu ăn mặn mãi thì không hết nợ máu xương thịt. Luật âm rất rõ ràng, giết một mạng đền một mạng
Chúng sinh bị đọa làm súc sinh dễ chấp vào thân súc sinh mang lòng oán hận người giết và ăn thịt chúng.
- Vì hợp vệ sinh: chi tiết hơn các bác xem ở link sau
Em chỉ tóm gọn lại
09 Ăn Chay
Cũng giống như tu học Phật giáo mà không quy y tam bảo, thờ phật, thực hành hàng ngày thì lịch sử chưa ghi nhận ai thành tựu cả. Cũng vậy, không ăn chay dù ít hay nhiều khó tiến xa trên con đường tu học.
Ủa sao cụ bị xì hơi lốp vậy. Cảm ơn cụ chia sẻ.
Vâng cụ, thỉnh thoảng vẫn sân si mà cụ, lại quay về đây để thức tỉnh nèMời mợ yêu anh có ô tô quay về thớt gấp
mới tái sinh lại quay lại định trả lời mợ ý thì mợ ý đã thăng, hy vọng mợ sớm lập nick quay lại cho vuiMợ Yêu anh có ô tô lại sân si ở đâu mà gạch ngang giữa nick thế này
Em chả hiểu sao các cụ lại bị xì hơi lốp thế, chứng tỏ các cụ tu ko bằng em rồi
Vâng, bình thường em thấy bảo tốt thôi ạ. Chắc hôm nào em phải hỏi kỹ. Em thấy đọc có cả tiếng Phạn nên mới ko hiểu ạ.
Chay có nhiều trường phái Cụ nhé, thường là có mấy cách ăn chay phổ biến:
trì tốt 1 trong 5 giới khó nhưng lại không phải là phật tử, không quy y tam bảo, và chắc cũng không thờ phật
(em fun)Cụ cho em hỏi cụ ăn chay kiểu nào Trong những kiểu cụ vừa kể ạ?
thuvienhoasen.org
