[Funland] Ảnh phục chế màu về Việt Nam.

[Doun]

Đến bây giờ, trang phục, mặt mũi các cô gái Thái vẫn vậy,không khác là bao.
Cũng có người xinh đẹp, người xấu.
Nhưng yêu thì được, lấy làm vợ khác nhau về sắc tộc khó phết đấy cụ, dù bây giờ khoảng cách thu hẹp ác liệt rồi.
Cô xinh nhất giống hệt cô bạn gái em, người Thái, lúc đi công tác, em nhớ năm 2005, đúng lúc giao thừa xong cô ấy nhắn tin, chúc mừng năm mới, rồi gọi điện.
Xong nhắn cho nhau đến gần sáng.
Có những chuyện kể ra thấy tiếc nuối...

Mấy cô hàng đầu em thấy cô nào cũng xinh. Em không thể kết luận cô nào xinh nhất. Đang phân vân không biết NYC của cụ giống cô nào?
Năm 2010, em và 1 anh bạn đi Mồ Dề (Mù Căng Chải) cho các cháu trên đó hơn trăm bộ quần áo ấm. Đi đêm đến tầm 6h sáng thì nghỉ chân ăn sáng ở Tú Lệ.
Nhìn qua bên kia đường thấy 1 cái lưng của một cô Thái mặc bộ truyền thống mà nó đọng trong tâm trí của em đến tận bây giờ. Dù không nhìn thấy mặt.

 

[dzoro]

Đến bây giờ, trang phục, mặt mũi các cô gái Thái vẫn vậy,không khác là bao.
Cũng có người xinh đẹp, người xấu.
Nhưng yêu thì được, lấy làm vợ khác nhau về sắc tộc khó phết đấy cụ, dù bây giờ khoảng cách thu hẹp ác liệt rồi.
Cô xinh nhất giống hệt cô bạn gái em, người Thái, lúc đi công tác, em nhớ năm 2005, đúng lúc giao thừa xong cô ấy nhắn tin, chúc mừng năm mới, rồi gọi điện.
Xong nhắn cho nhau đến gần sáng.
Có những chuyện kể ra thấy tiếc nuối...

Hahaha, em vẫn nhớ chuyện cụ abcxyz nhé may mà mợ đốc không chơi OF

 

[Nov]

ngày xưa các cụ hay đố bậy, nói bậy kinh người. E nhớ quê e các bà mẹ chồng chửi con dâu thì thôi rồi, văng đủ các kểu mà toàn l*, máu l*, húp l*... đến giờ vẫn nhớ. câu đố xưa cũng bậy, e nhớ có câu đố con đường: có mặt mà ko có mồm, ở 2 bên mép lồm xồm những lông

Gọi là đố tục giảng thanh, ngược lại thì có đố thanh giảng tục ạ

Ví dụ:
Đầu đội mũ đỏ
Cổ mặc áo rêu
Hai vai đeo hai hòn đạn.

hay
Mình tròn vành vạnh đýt bảnh bao
Mân mân mó mó đút ngay vào
Thủy hỏa tương giao sôi sình sịch
Âm dương nhị khí sướng làm sao

 

[doctor76]

Em vừa đọc lại danh sách 13 đời vua Nhà Nguyễn. Từ thời MM trở đi chỉ biết thở dài.

Khi thấy dân Bắc Kỳ buôn bán giỏi, làm kinh doanh tốt, Nguyễn Ánh có cái kiểu rất hay là không quản được thì...kệ.
Nên miền Bắc vẫn phát triển, Gia Long cũng cho tự trị, muốn làm gì cũng được, miễn nộp thuế, gọi là Bắc Thành.
Thương nhân TQ, Xiêm, Nhật Bản, Tây, Ấn Độ đến buôn bán tấp nập.
Kinh thành Thăng Long vẫn đẹp .
Gian tế [ Nam Kỳ] của Minh Mạng báo về, là dân Bắc Kỳ buôn bán, làm giàu, đọc sách Tây, sách Tàu, nghe lời bọn giáo sĩ, bọn nhà buôn Tây, Ấn Độ... toàn những chuyện quái gở như xe, thuyền bè chạy không cần ngựa hay trâu bò kéo, không dùng người chèo... [ máy hơi nước], có loại đá đốt tự cháy nóng hơn than củi [ than đá], chúng nó còn cho bọn Chà Và [ Ấn Độ] dùng giấy thay tiền [ kiểu như tín phiếu ], lại nấu các chất gì thành viên uống thay lá thuốc [ thuốc tây]...
Minh Mạng kinh hãi quá, cho là quái gở, vì theo Nho giáo, dán buôn bán, thợ, là phải dưới đáy xã hội, bèn ra lệnh gấp:
1. Dân Bắc Kỳ phải mặc y phục áo the khăn xếp, phụ nữ mặc quần, ai trái lệnh chém ngay.
2. Bế quan tỏa cảng gấp, đuổi hết thương gia nước ngoài, đốt hết các khu thương mại Tây, Ấn Độ...
3. Cấm đọc các thứ sách bậy, sách Tây..chỉ được đọc sách Khổng Nho.
4. Bãi bỏ Bắc Thành trấn, chia tỉnh, cử quan người Nam Kỳ , Trung Kỳ do vua chọn trực tiếp cai quản.

 

[doctor76]

Mấy cô hàng đầu em thấy cô nào cũng xinh. Em không thể kết luận cô nào xinh nhất. Đang phân vân không biết NYC của cụ giống cô nào?
Năm 2010, em và 1 anh bạn đi Mồ Dề (Mù Căng Chải) cho các cháu trên đó hơn trăm bộ quần áo ấm. Đi đêm đến tầm 6h sáng thì nghỉ chân ăn sáng ở Tú Lệ.
Nhìn qua bên kia đường thấy 1 cái lưng của một cô Thái mặc bộ truyền thống mà nó đọng trong tâm trí của em đến tận bây giờ. Dù không nhìn thấy mặt.

Cô hàng sau vấn tóc ấy cụ.
Cô ấy cứ chờ đợi em bao nhiêu năm, em.thấy có lỗi nhiều, giờ mới lấy chồng sinh con, cô ấy giờ đã là hiệu trưởng một trường học, giàu có,
Mới cách đây vài tháng, thấy nhắn tin bảo xin lỗi anh, em đặt tên con trai giống anh.
Em không biết nói gì, mà cũng chẳng làm được gì...

 

[Doun]

Khi thấy dân Bắc Kỳ buôn bán giỏi, làm kinh doanh tốt, Nguyễn Ánh có cái kiểu rất hay là không quản được thì...kệ.
Nên miền Bắc vẫn phát triển, Gia Long cũng cho tự trị, muốn làm gì cũng được, miễn nộp thuế, gọi là Bắc Thành.
Thương nhân TQ, Xiêm, Nhật Bản, Tây, Ấn Độ đến buôn bán tấp nập.
Kinh thành Thăng Long vẫn đẹp .
Gian tế [ Nam Kỳ] của Minh Mạng báo về, là dân Bắc Kỳ buôn bán, làm giàu, đọc sách Tây, sách Tàu, nghe lời bọn giáo sĩ, bọn nhà buôn Tây, Ấn Độ... toàn những chuyện quái gở như xe, thuyền bè chạy không cần ngựa hay trâu bò kéo, không dùng người chèo... [ máy hơi nước], có loại đá đốt tự cháy nóng hơn than củi [ than đá], chúng nó còn cho bọn Chà Và [ Ấn Độ] dùng giấy thay tiền [ kiểu như tín phiếu ], lại nấu các chất gì thành viên uống thay lá thuốc [ thuốc tây]...
Minh Mạng kinh hãi quá, cho là quái gở, vì theo Nho giáo, dán buôn bán, thợ, là phải dưới đáy xã hội, bèn ra lệnh gấp:
1. Dân Bắc Kỳ phải mặc y phục áo the khăn xếp, phụ nữ mặc quần, ai trái lệnh chém ngay.
2. Bế quan tỏa cảng gấp, đuổi hết thương gia nước ngoài, đốt hết các khu thương mại Tây, Ấn Độ...
3. Cấm đọc các thứ sách bậy, sách Tây..chỉ được đọc sách Khổng Nho.
4. Bãi bỏ Bắc Thành trấn, chia tỉnh, cử quan người Nam Kỳ , Trung Kỳ do vua chọn trực tiếp cai quản.

À, ra đây vụ Minh Mạng bắt phụ nữ Bắc Kỳ không được mặc quần không đáy trong bài thơ này đây.

Tháng tám có chiếu vua ra
Cấm quần không đáy người ta hãi hùng
Không đi thì chợ không đông
Đi thì phải lột quần chồng sao đang!
Có quần ra quán bán hàng
Không quần ra đứng đầu làng trông quan.

 

[Doun]

Cô hàng sau vấn tóc ấy cụ.
Cô ấy cứ chờ đợi em bao nhiêu năm, em.thấy có lỗi nhiều, giờ mới lấy chồng sinh con, cô ấy giờ đã là hiệu trưởng một trường học, giàu có,
Mới cách đây vài tháng, thấy nhắn tin bảo xin lỗi anh, em đặt tên con trai giống anh.
Em không biết nói gì, mà cũng chẳng làm được gì...

Buồn cụ hỉ? Nhưng cũng là một cái tình cảm trân trọng suốt cuộc đời.
Chả bù cho em, ẩm ương với cô nào là chưa kịp nắm tay đã nhận được thiếp mời dự đám cưới.

 

[Tuankhoi001]

200 năm sau cụ Duyệt có tên đường ở SG, chỉ 1 đoạn 947m thôi nhưng gần lăng cụ. Cụ Lê Văn Duyệt giỏi đấy

TP HCM có tên đường Lê Văn Duyệt

HĐND TP HCM nhất trí đổi tên đoạn đường Đinh Tiên Hoàng (từ cầu Bông đến Phan Đăng Lưu) thành Lê Văn Duyệt theo đề nghị của UBND thành phố.

vnexpress.net

Đường Lê Văn Duyệt ở SG có từ rất lâu rồi, là một trong những đường dài nhất Sài Gòn.
Đường cụ nhắc đến là ở TPHCM, nằm trên địa phận Gia Định cũ chứ không phải Sài Gòn.

 

[Ama-Kia]

Theo đó, đường Lê Văn Duyệt của thành phố Sài Gòn cũ trở thành một đoạn của đường Cách Mạng Tháng Tám ; còn đại lộ Lê Văn Duyệt của tỉnh Gia Định cũ nhập với đại lộ Đinh Tiên Hoàng và đại lộ Cường Để (Quận 1) thành một tuyến đường duy nhất mang tên đường Đinh Tiên Hoàng, kéo dài từ Bến Bạch Đằng đến khu vực Lăng Ông Bà Chiểu. (Copy Paste wiki)

 

[BinhWalker]

Đường Lê Văn Duyệt ở SG có từ rất lâu rồi, là một trong những đường dài nhất Sài Gòn.
Đường cụ nhắc đến là ở TPHCM, nằm trên địa phận Gia Định cũ chứ không phải Sài Gòn.

Ồ cụ nói mới biết cầu Bông là phân chia SG vs Gia Định. Và CMT8 xưa là đường Lê Văn Duyệt của SG. Bây giò trả lại tên cho ông cũng một phần ghi nhận

 

[phucnhan21]

Theo em biết thì ta đâu thiếu vũ khí! Cụ vào bảo tàng lịch sử và quân đội mà xem

Hồi chống Pháp thì cũng thiếu mà cụ, chống Mỹ thì China vs Liên Xô bơm cho nên cũng đỡ

 

[Ama-Kia]

Ồ cụ nói mới biết cầu Bông là phân chia SG vs Gia Định. Và CMT8 xưa là đường Lê Văn Duyệt của SG. Bây giò trả lại tên cho ông cũng một phần ghi nhận

Kênh Nhiêu Lộc Thị Nghè là nơi biên giới của Sài Gòn và Gia Định. Kênh nầy bắt đầu từ trên đường Hoàng Văn Thụ (Ngã 4 Bảy Hiền nối Lăng Cha Cả) về tới Sở Thú đổ ra sông Sài Gòn!

 

[BinhWalker]

Kênh Nhiêu Lộc Thị Nghè là nơi biên giới của Sài Gòn và Gia Định. Kênh nầy bắt đầu từ trên đường Hoàng Văn Thụ (Ngã 4 Bảy Hiền nối Lăng Cha Cả) về tới Sở Thú đổ ra sông Sài Gòn!

Theo mình hiểu sau khi Pháp chiếm mới chia như vậy (Gia Định, Sài Gòn, Chợ Lớn) còn trước đó tất cả đều thuộc Gia Định hết

 

[doctor76]

Cụ Pedro Trần Quang Diệu, 20 tuổi, người Bắc Kỳ, một trong 3 người hầu của đoàn Nam Kỳ thuộc Pháp [ba tỉnh Gia Định, Định Tường và Biên Hòa, có đại diện riêng trong đàm phán].
Các cụ sẽ thấy chân dung người miền Bắc 160 năm trước...mái tóc dài, khuôn mặt, vóc người.

 

[Viossss]

Cụ Pedro Trần Quang Diệu, 20 tuổi, người Bắc Kỳ, một trong 3 người hầu của đoàn Nam Kỳ thuộc Pháp [ba tỉnh Gia Định, Định Tường và Biên Hòa, có đại diện riêng trong đàm phán].
Các cụ sẽ thấy chân dung người miền Bắc 160 năm trước...mái tóc dài, khuôn mặt, vóc người.

hỏi cụ khí không phải. cụ này là cụ ông hay cụ bà thế ạ?

 

[Doun]

Cụ Pedro Trần Quang Diệu, 20 tuổi, người Bắc Kỳ, một trong 3 người hầu của đoàn Nam Kỳ thuộc Pháp [ba tỉnh Gia Định, Định Tường và Biên Hòa, có đại diện riêng trong đàm phán].
Các cụ sẽ thấy chân dung người miền Bắc 160 năm trước...mái tóc dài, khuôn mặt, vóc người.

Em có nhìn thấy bộ sưu tập ảnh phái đoàn cụ Giản sang chuộc đất bên Pháp. Một số cụ để tóc dài buông xuống khi chụp ảnh nhìn chất thật. Có nét gì đó rất giống mấy cụ Anh-Điêng bên xứ cờ hoa.

 

[Doun]

hỏi cụ khí không phải. cụ này là cụ ông hay cụ bà thế ạ?

Liền ông đó chứ cụ. Trên cụ Doc có mô tả rồi đó. Cụ này tên Diệu, là người theo hầu trong phải đoàn Nhà Nguyễn sang Pháp đàm phán chuộc lại đất.

 

[doctor76]

hỏi cụ khí không phải. cụ này là cụ ông hay cụ bà thế ạ?

Người Công giáo, tên Thánh là Pedro là nam giới cụ ạ, Pedro cho thấy cụ thuộc dòng tu của Tây Ban Nha.

 

[doctor76]

Em có nhìn thấy bộ sưu tập ảnh phái đoàn cụ Giản sang chuộc đất bên Pháp. Một số cụ để tóc dài buông xuống khi chụp ảnh nhìn chất thật. Có nét gì đó rất giống mấy cụ Anh-Điêng bên xứ cờ hoa.

Người Bắc Kỳ để tóc dài, để tóc xõa hay búi tó, tỏ ý khác với nhà Thanh cạo đầu bên TQ cụ ạ.
Dân, Quan...khi không có việc quan trọng thì xõa tóc.
Dân Nam Kỳ, Trung Kỳ do lệnh nhà Nguyễn ác liệt hơn nên cắt bớt để đội khăn.

 

[doctor76]

Cụ Trương Vĩnh Ký, ảnh chụp tại Pháp năm 1863, khi cụ đi làm phiên dịch cho phái đoàn sứ thần của cụ Phan Thanh Giản.
Cụ Trương Vĩnh Ký là một học giả uyên bác, tuy nhiên, hiện nay vẫn còn nhiều ý kiến phản đối cụ, đặc biệt trên FB, có nhiều bài viết mạt sát cụ theo Tây.