[Funland] Vợ không hiểu chuyện, nhất định đòi thờ bố mẹ đẻ ở nhà chúng tôi

[Of.NguyenLinh]

Các cụ các mợ chém rất cởi mở.
Nếu được vậy thì câu đẻ con trai nối dõi tông đường đã bỏ được chưa ?

Bỏ là bỏ ntn cụ ơi Lúc ốm đau nằm viện mới thấy có thèng con giai, cháu giai đêm hôm nó đỡ đi tiểu là khách biệt ntn rồi.
Các cụ cứ quan sát quanh mình thôi, con gái cứ mồm nói thương cha mẹ, nhưng một phần do thân phận con gái sức yếu, trực đêm hôm ở viện mới thấy con trai cháu trai nó ntn.
Em đi viện chăm người ốm nhiều rồi, từ ông bà cha mẹ... em quan sát con gái tới chỉ để thăm là nhiều thôi, chứ để chăm thì vẫn là con trai và cháu trai (cháu ngoại cũng đc).
Tất nhiên em không cổ vũ việc phải đẻ bao giờ tòi thằng cu
Nhưng không phủ nhận thực tế: Cha mẹ chết chỉ đc cái khóc to

 

[slaz8]

Em có đọc bài viết này về việc cô vợ mang bàn thờ bố mẹ đẻ về thờ ở nhà chung ( do vợ chồng bỏ tiền mua ) . Em thì thấy không thuận theo truyền thống của nguoi Việt lắm ,mặc dù về lý thì cô ấy không làm sai. Không biết các cụ thấy thế nào. Chắc đây là mâu thuẫn gặp phải không ít trong một số gia đình.

Vợ không hiểu chuyện, nhất định đòi thờ bố mẹ đẻ ở nhà chúng tôi

Tôi giải thích rất nhiều về tâm linh, truyền thống, đưa ra các giải pháp dung hòa nhưng vợ vẫn cứng đầu không chịu, nhất định đưa bát hương bố mẹ đẻ cô ấy về thờ.

vtc.vn

vợ con 1 đưa nhạc mẫu nhạc phụ về thờ là đúng, nhưng cũng như nhà có khách phải có phòng riêng, thì ông bà nhạc cũng thờ riêng là xong.
Các cụ bảo không hợp có lẽ ích kỷ quá chăng.
Đây là quan điểm tượng trưng. vốn là làm theo thói quen lâu đời nên không có đúng sai

 

[tomtomchát]

Trưởng chi, trưởng họ thì lập bàn thờ khác cho ông bà ngoại (tất nhiên phải là nhà của 2 vc), sắm cái lễ thắp nén nhang xin phép tổ tiên bên nội được đưa thông gia về thờ phụng vì lý do lọ, lý do chai,... Nhà em, ông bà nội ngoại bốn cụ chia 2 bên, giỗ thì sắm lễ chung, khấn cụ nội thì xin phép mời luôn cụ ngoại về chung hưởng, được cả 4 ông bà phù trợ có tốt hơn ko.

Trộm vía nhỡ thêm tập nữa thì dững 6 cụ phù hộ tốt hơn nữa đấy ạ??
e chỉ giả định thôi, và e phản đối việc đang thờ mà lại ngưng, vì bất cứ lý do gì.
và e cũng chắc chắn rằng, tập sau không muốn liên quan bất cứ điều gì với tập trước, dù là trong hoài niệm.

 

[TaiNon1974]

Trộm vía nhỡ thêm tập nữa thì dững 6 cụ phù hộ tốt hơn nữa đấy ạ??
e chỉ giả định thôi, và e phản đối việc đang thờ mà lại ngưng, vì bất cứ lý do gì.
và e cũng chắc chắn rằng, tập sau không muốn liên quan bất cứ điều gì với tập trước, dù là trong hoài niệm.

Nếu có tập sau thì phải trả các cụ về cho tập trước chứ. Mình liên quan gì đâu. Lại làm lễ trả thôi.

 

[congthuong]

Em đi viện chăm người ốm nhiều rồi, từ ông bà cha mẹ... em quan sát con gái tới chỉ để thăm là nhiều thôi, chứ để chăm thì vẫn là con trai và cháu trai (cháu ngoại cũng đc).
Tất nhiên em không cổ vũ việc phải đẻ bao giờ tòi thằng cu
Nhưng không phủ nhận thực tế: Cha mẹ chết chỉ đc cái khóc to

Đơn giản là vì các gia đình ở vn phần lớn để gia sản cho con trai, con gái rất ít hoặc không có được gia sản, nên mới sinh hiện tượng như vậy.

Quyền lợi không điều sinh ra nghĩa vụ không đều. Đây là 1 hệ quả của trọng nam khinh nữ (phổ biến).

Nhưng nhà nào đẻ toàn con gái thì tui con gái chăm sóc cũng chả kém gì con trai.

 

[TinhTuToi]

Vợ con thế chết!

 

[Be Grace]

Chém gió vớ vẩn. Sau này con bác nó vác bố mẹ vợ về đặt lên bàn thờ tổ tiên nhà bác bác có ok không?

này , đọc cho kĩ , nhà riêng cua 2vc thi vợ va chong đeu co quyen thờ tứ thân phụ mẫu , rõ chửa

 

[Be Grace]

mợ phải đặt vấn đề ra nó mới rõ ràng. bây giờ, mợ thật sự đang sống rất vui vẻ vs nhà chồng, ko có xích mích gì, tự dưng mợ nổi điên lên đòi vs chồng, "em phải về nhà em chăm sóc, phụng dưỡng bố mẹ em, nhất định như thế", mợ có thể nghĩ xem thế đúng hay sai, và có thể thử nói vs bm mợ luôn nếu các cụ còn xem bố mẹ mợ sẽ phản ứng thế nào, nói ra sao. bố mẹ mà biết nghĩ sẽ nói ko được, và vả cho mợ rơi răng nếu mợ cứ ngang.

giờ nói về vấn đề công bằng nhé. mợ nghe câu nữ nhân ngoại tộc bao giờ chưa. nữ nhân ngoại tộc tức là nữ nhân ngày xưa, dù chưa đi lấy chồng sớm đã bị coi là người ngoài r, và thân tộc nhà vợ được gọi là ngoại thích (nhà ngoại) hết. dù ngày nay hay ngày xưa, tâm linh hay ko tâm linh, đã đi lấy chồng là auto bị gạch tên khỏi gia phả họ tộc và nhập tịch nhà chồng, mợ ko biết có thể hỏi các cụ xem tôi nói đúng hay sai. ngày xưa, chỉ có đàn ông mới được viết đơn li dị, thế nên phúc hưởng, họa chịu. bây giờ bình đẳng r, mợ thấy khổ có thể viết đơn li dị, xong ngay, nhưng ban thờ gia tiên là thờ gia tiên, nội tộc chi tổ (tổ tiên) nhà chồng, cô vợ kia đừng có ko biết trên, dưới, phải, trái, đúng, sai, làm càn. ông chồng trong bài viết cũng ko cấm cô vợ thờ, nhang khói cho bố mẹ cô ấy, chỉ là ko được mang bàn thờ, bát hương gia tiên nhà cô ấy về nhà chồng, nhà của chung hai người, như thế là đúng, ko có gì ko hợp lý hay sai cả. cô ấy có thể thờ, nhang khói cho bm ở nhà bm cũ, thắp hương vái vọng trên bàn thờ gia tiên nhà chồng cũng được, chả sao cả. thích bình đẳng, có thể làm càn ko chịu họa, nhưng người chịu họa là những đứa con, tự dưng gia đình tan nát vì bà mẹ dở chứng dẩm.

hey , phân biệt chính xác là nhà chồng hay nhà riêng của 2vc nó khác nhau nhe , nha chong thi ko ý kiến , nhà rieng cua 2vc thi có quyền . Toi sinh ra va sống trong the ky 20 ,21 thi trai gái gì đều là con va đều nghĩa vụ báo hieu nhu nhau .

 

[ubisapro]

Nhà riêng 2 vợ chồng, vợ con 1 thì việc thờ cúng chẳng vấn đề gì. Cũng chỉ là thêm bát hương, mùng 1 ngày rằm làm cơm cúng chung.

 

[Be Grace]

Bỏ là bỏ ntn cụ ơi Lúc ốm đau nằm viện mới thấy có thèng con giai, cháu giai đêm hôm nó đỡ đi tiểu là khách biệt ntn rồi.
Các cụ cứ quan sát quanh mình thôi, con gái cứ mồm nói thương cha mẹ, nhưng một phần do thân phận con gái sức yếu, trực đêm hôm ở viện mới thấy con trai cháu trai nó ntn.
Em đi viện chăm người ốm nhiều rồi, từ ông bà cha mẹ... em quan sát con gái tới chỉ để thăm là nhiều thôi, chứ để chăm thì vẫn là con trai và cháu trai (cháu ngoại cũng đc).
Tất nhiên em không cổ vũ việc phải đẻ bao giờ tòi thằng cu
Nhưng không phủ nhận thực tế: Cha mẹ chết chỉ đc cái khóc to

thế thi tùy gia đình , gia cảnh , ko phải cụ thấy thi tất cả moi gia đình đều như cụ thấy . Đàn ong bi ốm thi con trai cháu trai chăm tiện hơn và vì đêm hôm ở bv no ko an toàn lắm thi đan ong ngủ lại chăm bệnh là đúng . Nhưng ko co nghia la con gái , cháu gái ko chăm , họ chăm ban ngày vẫn thay tã dìu dắt ve sinh như bt . Ko co gi la 100% , vi vay tuyet đối la ko như cụ nói đâu nhe .

 

[Euro2CityStar]

thằng bố là cái gương để thằng con soi vào thôi mà

không thờ cũng chẳng sao , rồi tới lượt thằng bố thôi .

 

[nvk155]

Nhiều cụ chửi anh chồng nhỉ.
Cháu nói thật là ko tin chuyện “hương hồn các cụ về” mặc dù cháu cũng là người luôn ủng hộ chuyện thờ cúng các cụ.
Việc thờ cúng là 1 tập tục ( của đạo) thờ cúng tổ tiên. “Cây tươi tốt nhờ gốc, người phúc lộc nhờ nguồn”. Việc thờ cúng tổ tiên chủ yếu là để tưởng nhớ lại người đã khuất, (và theo tâm lý học để giảm bớt mặc cảm, cũng là 1 cách để chống loạn luân ), tăng sự đoàn kết gắn bó gia đình. Mặt khác, thông qua việc này này bản ngã mỗi người sẽ tạo lập được chỗ dựa vững chắc để chống lại những tác động tiêu cực ngoài xã hội ( stress, tha hoá đạo đức, lầm đường lạc lối ...), ấy là một mô tả khác về 1 người “có văn hoá”....
Đã là 1 tập tục thì cũng phải có luật lệ, nguyên tắc; cháu không hiểu sâu về các nguyên tắc ấy nhưng theo suy đoán của cháu thì cô vợ trong trường hợp này sai.

Bố mẹ vợ em vẫn thờ ông bà ngoại của vợ em. Ngày dỗ vẫn làm dỗ và gọi các con, các cháu đến đầy đủ. Mà bên nhà mẹ vợ em có 3 cậu và chỉ có mình mẹ vợ e là con gái.

Đơn giản là vì các gia đình ở vn phần lớn để gia sản cho con trai, con gái rất ít hoặc không có được gia sản, nên mới sinh hiện tượng như vậy.

Quyền lợi không điều sinh ra nghĩa vụ không đều. Đây là 1 hệ quả của trọng nam khinh nữ (phổ biến).

Nhưng nhà nào đẻ toàn con gái thì tui con gái chăm sóc cũng chả kém gì con trai.

hey , phân biệt chính xác là nhà chồng hay nhà riêng của 2vc nó khác nhau nhe , nha chong thi ko ý kiến , nhà rieng cua 2vc thi có quyền . Toi sinh ra va sống trong the ky 20 ,21 thi trai gái gì đều là con va đều nghĩa vụ báo hieu nhu nhau .

Nhà riêng 2 vợ chồng, vợ con 1 thì việc thờ cúng chẳng vấn đề gì. Cũng chỉ là thêm bát hương, mùng 1 ngày rằm làm cơm cúng chung.

thế thi tùy gia đình , gia cảnh , ko phải cụ thấy thi tất cả moi gia đình đều như cụ thấy . Đàn ong bi ốm thi con trai cháu trai chăm tiện hơn và vì đêm hôm ở bv no ko an toàn lắm thi đan ong ngủ lại chăm bệnh là đúng . Nhưng ko co nghia la con gái , cháu gái ko chăm , họ chăm ban ngày vẫn thay tã dìu dắt ve sinh như bt . Ko co gi la 100% , vi vay tuyet đối la ko như cụ nói đâu nhe .

thằng chồng muốn thờ tổ tiên va ong bà nội rièng thi thờ bên cái nhà của ong bà í , nha cua 2vc thi vợ đc quyền thờ , thăng chồng ko muốn thờ chung thi thờ riêng o cái nhà bố mẹ no đang ở í . Làm *** gi có việc nhà riêng vợ bỏ tiền ra ko ít để mua mà ko đc quyền thờ bố me mình . Hãm lol cành cạch .

thằng bố là cái gương để thằng con soi vào thôi mà

không thờ cũng chẳng sao , rồi tới lượt thằng bố thôi .

 

[Thiên Thượng Thanh]

Đúng rùi, làm quả phòng ngăn riêng có vđ gì đâu, đông thêm vui, tứ thân phụ mẫu như nhau.

Nhưng nhập chung là ko nên tẹo nào.

 

[eagles]

Nhiều cụ chửi anh chồng nhỉ.
Cháu nói thật là ko tin chuyện “hương hồn các cụ về” mặc dù cháu cũng là người luôn ủng hộ chuyện thờ cúng các cụ.
Việc thờ cúng là 1 tập tục ( của đạo) thờ cúng tổ tiên. “Cây tươi tốt nhờ gốc, người phúc lộc nhờ nguồn”. Việc thờ cúng tổ tiên chủ yếu là để tưởng nhớ lại người đã khuất, (và theo tâm lý học để giảm bớt mặc cảm, cũng là 1 cách để chống loạn luân ), tăng sự đoàn kết gắn bó gia đình. Mặt khác, thông qua việc này này bản ngã mỗi người sẽ tạo lập được chỗ dựa vững chắc để chống lại những tác động tiêu cực ngoài xã hội ( stress, tha hoá đạo đức, lầm đường lạc lối ...), ấy là một mô tả khác về 1 người “có văn hoá”....
Đã là 1 tập tục thì cũng phải có luật lệ, nguyên tắc; cháu không hiểu sâu về các nguyên tắc ấy nhưng theo suy đoán của cháu thì cô vợ trong trường hợp này sai.

Nghe cụ phân tích từ đầu đến gần cuối rất hay nhưng chốt câu cô vợ sai thì em thấy khó hiểu cô vợ sai chỗ nào khi nhà là nhà riêng 2vch chỉ thờ quan táo, chứ không phải ở nhà bme chồng? Cụ thông não cho em cái nhỉ

 

[chuthoongc4]

Đất quê có lề có thói. Ở đâu quen đó. Mỗi nơi mổi phong tục.
Tuy nhiên nếu trường hợp khó khăn bố mẹ vợ không có nhà, hoặc quá xa xôi cách trở 5-600km thì mang về nhà chồng thờ cũng là được.
Tuy nhiên thờ hết đời đến đời con, đời cháu là kg biết ông cố cụ kị ngoại đâu nữa cả.
Giải pháp toàn vẹn là xây nhà củ của bố mẹ vợ thành nhà thờ gia tộc. Đến ngày cúng giổ về đó cúng, dù sau này đời đời con cháu ngoại có quên hương khói thì vẫn còn cái nhà thờ bên trong vẫn còn di ảnh, bài vị gia phả. Vẫn rất là nghiêm trang. Có nhà đẻ toàn con gái còn dự định đúc nguyên một khối bê tông nặng chục tấn làm lư hương để lỡ sau này thằng con rễ nào láu cá về đá lư hương kg đc.
Khác máu tanh lòng, tự chủ là tốt nhất, có nhà, có nơi có chốn kg chịu lại đi ở nhờ nhà con rễ. Thà điều kiện kg có, đây có nhà hẳn hoi mà cô con gái bán ăn rồi vác lư hương bố mẹ đi ở nhờ.

 

[Kiabuoisang]

này , đọc cho kĩ , nhà riêng cua 2vc thi vợ va chong đeu co quyen thờ tứ thân phụ mẫu , rõ chửa

Vầng, em đang nói đến đời con của 2 vợ ch. Nó méo có nhà riêng, nó lấy vợ nó ở chung. Bố mẹ vợ mất nó vác luôn về đấy thờ. Lúc ấy bác có nói gì thì nó bảo bố mẹ cũng đang thờ nhà ngoại, bảo các cụ xê đít ra để con đặt đít ngoại nhà con vào cùng
Em nói thật, cái loại con trai thờ bố mẹ vợ tại bàn thờ gia tiên nhà mình là loại trước sau gì cũng tuyệt tự mà thôi. Còn bác có hiểu cái ban thờ ở nhà mình là gì ko? Thờ ai ko? Thờ thần đất, thờ gia tiên bên nội thôi. Làm méo gì có ban thờ nào thờ gia tiên bên ngoại, vãi chưởng.
Nói nghe có vẻ tân tiến hay ho nhưng vô cùng thiếu hiểu biết. Hãy hiểu rằng bị tuyệt tự mà còn đòi có chỗ thờ cúng thì còn nói làm gì. Cái phúc ko đủ dày đến người nhang khói muôn đời còn ko giữ nổi thì nên chấp nhận hương lạnh khói tàn.

 

[lttvtvn]

Vầng, em đang nói đến đời con của 2 vợ ch. Nó méo có nhà riêng, nó lấy vợ nó ở chung. Bố mẹ vợ mất nó vác luôn về đấy thờ. Lúc ấy bác có nói gì thì nó bảo bố mẹ cũng đang thờ nhà ngoại, bảo các cụ xê đít ra để con đặt đít ngoại nhà con vào cùng
Em nói thật, cái loại con trai thờ bố mẹ vợ tại bàn thờ gia tiên nhà mình là loại trước sau gì cũng tuyệt tự mà thôi. Còn bác có hiểu cái ban thờ ở nhà mình là gì ko? Thờ ai ko? Thờ thần đất, thờ gia tiên bên nội thôi. Làm méo gì có ban thờ nào thờ gia tiên bên ngoại, vãi chưởng.
Nói nghe có vẻ tân tiến hay ho nhưng vô cùng thiếu hiểu biết. Hãy hiểu rằng bị tuyệt tự mà còn đòi có chỗ thờ cúng thì còn nói làm gì. Cái phúc ko đủ dày đến người nhang khói muôn đời còn ko giữ nổi thì nên chấp nhận hương lạnh khói tàn.

Đẻ con ra để nó bắt buộc phải ở chung là thất bại rồi.

Còn ở chung với bố mẹ chồng mà con dâu mang bố mẹ về thờ tại nhà bố mẹ chồng là việc làm không trái đạo lý nhưng chưa từng nghe, cụ nghĩ ra đấy à.

Mấy câu sau lý thuyết suông, liên quan tín ngưỡng, chả thờ cúng gì cũng được, như bên đạo ấy, có làm sao đâu. Thằng tây lông nó chả cúng ai, chả thấy tuyệt tự chỉ thấy nó hạnh phúc hơn mình.

 

[lttvtvn]

Em cũng thoải mái Nhưng nếu cụ ở với bố mẹ chồng, bố mẹ chồng k thoải mái cũ nghĩ sao (Cụ là người tốt, yêu vợ, cứ giả định thế)

Toàn nếu. Đã ở NHỜ nhà bố mẹ chồng thì thằng chồng có quyền chó j, con vợ ăn gì mà ngu đến nỗi mang bố mẹ mình về đấy thờ. Là người có tư duy bình thường, có chồng thông cảm thì thuê/mua ở riêng nhá, cúng gì thì cúng.

 

[lttvtvn]

Nhìn comment của các bậc nhạc phụ nhạc mẫu tương lai xỉ vả chàng rể và nhà trai còn hãi nữa cụ ạ, phúc chưa thấy đâu mà họa đã thấy rõ. Mà em có hỏi nếu chàng rể nó ở nhà vợ rồi nó đem bát nhang nhà nội đến thờ có được không thì cấm cụ mợ nào trả lời.

Câu hỏi của cụ thiếu i ốt quá không ai thèm trả lời đấy. Xe máy thằng cụ không quen biết để ở đường, cụ lấy đi xem thử thế nào!

 

[Kiabuoisang]

Đẻ con ra để nó bắt buộc phải ở chung là thất bại rồi.

Còn ở chung với bố mẹ chồng mà con dâu mang bố mẹ về thờ tại nhà bố mẹ chồng là việc làm không trái đạo lý nhưng chưa từng nghe, cụ nghĩ ra đấy à.

Mấy câu sau lý thuyết suông, liên quan tín ngưỡng, chả thờ cúng gì cũng được, như bên đạo ấy, có làm sao đâu. Thằng tây lông nó chả cúng ai, chả thấy tuyệt tự chỉ thấy nó hạnh phúc hơn mình.

Con nó bất tài thì nó ở chung đầy ra đấy cụ ợ, cái đất nước này nhan nhản ra, thất bại đầy ra.
Em luận bàn cái ý kiến của bác phía trên về việc dâu thờ bố mẹ ở nhà chồng thôi.
Tây nó khác, văn hoá khác nên ko bàn cụ nhé.