Theo học thuyết tiến hóa thì loài người mới tiến hóa thành người tinh khôn cách đây vài chục ngàn năm, còn trước đấy thì đang chuyền cành, trước nữa là động vật ở dưới nước. Nhiều kiếp trước là loài gì cũng phức tạp phết.
Vâng ạ, cháu có thói quen cố gắng viết còm thể hiện trên giao diện (ai cũng có thể đọc) một cách tốt nhất (không sai lỗi chính tả, nội dung không bị hiểu nhầm). Cháu đọc kỹ nội quy thì không cấm thành viên tự xóa còm và viết lại. Tuy nhiên vì làm các Mod thêm việc nên cháu sẽ dừng thói quen này ạ.
Bố mẹ đủ tiền xây trường thì con nó ở luôn vạch đích rồi.Nhân: ủng hộ tiền bạc, công sức cất trường
Quả: học hành đỗ đạt nhiều đời.
Cccm đã ủng hộ chưa vậy?
Về phong cách, về thiết kế, về cách dẫn dắt vấn đề, về NXB đều cho thấy đây là sản phẩm của Phật giáo.
Ko cấm mới phải viết dài thế. Cấm thì nói nhiều làm gì he he.
Sản phẩm của Nhà xuất bản Tôn Giáo có khuynh hướng nhiều về Phật Giáo, điều này không cần tranh cãi.
Cặp phạm trụ nguyên nhân và kết quả là cặp phạm trú trong phép biện chứng duy vật trong triết học, của nghĩa Mac-Lê nên em nghĩ lý luận nhân quả không mẫu thuẫn với chủ thuyết của Nhà nước Việt Nam hiện tại. Có chăng lý luận nhân quả nghiệp báo trong Phật giáo nó rộng hơn, bao trùm hơn lý luận Nguyên nhân - Kết quả của phép biện chứng.
Sâu thẳm trong tâm lý thông thường của mỗi người, có lẽ hầu hết đều nghĩ rằng nếu sống tử tế, thiện lành, cố gắng nỗ lực thì cuộc sống sẽ tốt đẹp. Và ngược lại nếu sống sai lầm, làm điều xấu ác thì sẽ gặp kết cục không ra sao. Nhà các cụ có đứa con ngoan thường mong điều tốt đẹp đến cho nó và dễ tạo thuận lợi cho nó. Ngược lại có đứa hơi ngang bướng thì lo lắng cuộc sống sau này, và đôi lúc nghĩ đến việc cố ý tạo ra những khó khăn, thử thách thậm chí đánh đòn để sửa tính ngang ngược của nó. Đây là nguyên lý công bằng tự nhiên của tâm lý con người.
Chỉ có điều với nhận thức, trí thấy biết hạn hẹp của mỗi người thì đôi khi chưa lý giải được sống tệ, lừa lọc mà đời sống vẫn ngon, trong khi nhiều người có vẻ đang tử tế lại gặp điều không may. Nhưng một lần nữa, đó là nhận biết, đánh giá trong phạm vi hẹp, trong một khoảng thời gian giới hạn của mỗi người. Cuộc sống này có nhiều điểm hở mà khoa học của chúng ta chưa giải thích được ví như cùng bố mẹ sinh ra, thậm chí sinh đôi mà con cái năng lực, tính cách khác nhau hoặc vì sao các cụ mợ lại yêu nhau và lấy nhau? vân vân và mây mây
Cho nên cá nhân em thì ủng hộ đưa vấn đề này vào, có chăng là cách tiếp cận thế nào, mức độ ra sao thì cần thêm ý kiến của của các vị trí thức, các nhà giáo dục có trách nhiệm.
Đừng nguỵ biện quy chụp đánh tráo khái niệm bạn ạ.
Chúng ta đang sống trong xã hội Việt Nam theo tư tưởng chủ đạo của Chủ nghĩa Mác - Lê Nin và Tư tưởng Hồ Chí Minh, mọi ấn phẩm sách, báo, tranh ảnh v.v... xuất bản đều tuân thủ theo Chủ nghĩa Mác Lê Nin và Tư tưởng Hồ Chí Minh. Sản phẩm của Nhà xuất bản Tôn Giáo cũng phải tuân thủ như vậy.
Việc một người liên tưởng, không có nghĩa những người khác cũng liên tưởng như vậy. Ví dụ khi cháu viết những sản phẩm của nhà máy quốc phòng, cháu đã viết rõ: kiểu dáng gọn nhẹ, bền, chắc, thế mà bác liên tưởng thành pháo hoa, trong khi cháu liên tưởng là đồ gia dụng,
Tôi thì thấy nó quá ngô nghê, thô sơ, nhiều cái "quả" rất bất ngờ, không logic. Tất cả đều cho động cơ vun vén lợi ích cá nhân. Cái ta cần dạy, rèn cho học sinh là các phẩm chất như sự liêm chính, trung thực v.v. chứ không phải là bảo chúng hãy làm cái này, đừng làm cái kia.
Câu này sử dụng phép nguỵ biện suy diễn.
Vì bác liên tưởng khác cháu liên tưởng nên cháu thấy không cần tranh luận tiếp với bác.
Bạn viết nhầm rồi, theo như mình trong trường hợp này phải viết là "Việc rất nhiều người liên tưởng, không có nghĩa là số ít người cũng phải liên tưởng như vậy"
Đúng rồi ạ, tất cả những cái "quả" đều nói về lợi ích cá nhân (không trượt phát nào), cho nên dẫn đến người đọc theo logic thông thường, khi xong "nhân" và chuyển sang "quả" là ớ người ra.
Ấy chết, mâu thuẫn mới sinh ra tranh luận, mới mang đến khuynh hướng vận động và phát triển của xã hội chứ.
Đây không phải là Phật Giáo, đây là tư duy của một ông, bà nào đó thuê Nhà xuất bản Tôn Giáo phát hành Tranh đạo đức học đường.
