với tôi là mạt pháp, ông nghĩ là ccc gì kệ ông.
Tượng bà thì đồng thôi, còn tượng ông sau này đúc vàng nguyên khối không dưới 5 số 9 nhé, em khinhNhìn ảnh thì vị trí đặt ngay trung tâm làm ai đi qua cũg phải vào thờ, trong ảnh người dân đang cúng thờ đầy đủ
Công lao là góp phần công sức xây chùa kiếm tiền cho chính mình
Em quê Ninh bình nhưng ko thích đến bái đính
Nhà thờ Tứ Ân và nhà Tổ tại ngôi chùa Tam Chúc
(Dân trí) - Bên cạnh nhà thờ Tổ, thờ tự những người có công trong sự phát triển Phật giáo và xây dựng chùa Tam Chúc, tại chùa còn có nhà thờ Tứ Ân, thờ tự những người có công gây dựng, tôn tạo di tích.m.dantri.com.vn
Có một điều đơn giản là mình không đến những nơi như vậy, không ai ép được mình cả.Xưa cũng đã phổ biến hình thức dựng bia ghi công đức của những tín chủ đóng góp xây dựng, trùng tu cơ sở thờ tự tôn giáo (Chùa chiền, quán/đền/ miếu mạo...) nhưng đúc tượng thờ hoặc xây đền trong Chùa (như Trầm B, Diệu Liên=vợ X.Trường....) thì quả là biến thái & quá lố?! Kiểu này là một dạng lạm dụng tiền bạc, chơi trội hợm hĩnh... ---->>>có lẽ phù hợp với KTTT thời mạt pháp 4.0?!
P/S: Trước đã có chuyện đại gia Dũng lò vôi thờ Cha Mẹ ở chính điện (cùng với Tổ tộc: LLQ+ Âu Cơ) thuộc khu vực du lịch tâm linh Đại namlạc cảnh văn hiến... nhưng ít ra không phải là cơ sở tôn giáo (chùa) thuần túy mà cũng đã chướng mắt khiến dư luận ồn ào 1 thời...
Nhìn ảnh thì vị trí đặt ngay trung tâm làm ai đi qua cũg phải vào thờ, trong ảnh người dân đang cúng thờ đầy đủ
Công lao là góp phần công sức xây chùa kiếm tiền cho chính mình
Em quê Ninh bình nhưng ko thích đến bái đính
Nhà thờ Tứ Ân và nhà Tổ tại ngôi chùa Tam Chúc
(Dân trí) - Bên cạnh nhà thờ Tổ, thờ tự những người có công trong sự phát triển Phật giáo và xây dựng chùa Tam Chúc, tại chùa còn có nhà thờ Tứ Ân, thờ tự những người có công gây dựng, tôn tạo di tích.
