[Funland] Thành phật suốt đời đc thờ phụng hương khói các cụ ah

[xe mo cau]

Tiền nó làm , khi nào nó gí dao vào cổ bắt vào lễ hẵng hoắng - bảo dân trí thấp thì lại tự ái

Dân trí thấp là đây chứ nói ai. Đền là nơi thờ thánh. Nơi thờ cúng người thường sao được đặt là đền.

 

[lạc lối]

Dân trí thấp là đây chứ nói ai. Đền là nơi thờ thánh. Nơi thờ cúng người thường sao được đặt là đền.

Cụ thiếu : Đền là nơi thờ
(1) Thánh
(2) Người có công đức với nhân dân địa phương theo truyền thuyết dân gian .
Theo đó bà kia thuộc về cái thứ 2 , còn truyền thuyết dân gian về bả như nào cho chính xác chứ không phải kiểu vẽ từ đoạt chữ thì cụ nên về địa phương làm cái thống kê mẫu đủ lớn có cộp mộc của chính quyền địa phương xác nhận bả ra răng tốt xấu như nào rồi lên Ôf chém nó mới nhã - bằng ngược lại thì cụ cũng chỉ chém gió cho thơm loa sang mồm chứ chả có tẹo cân lạng sở cứ .
Cụ nhẩy .

 

[Bachnguyen98]

Em mà có tiền không phải nghĩ thì em cũng làm vậy.Thằng nào,con nào điều tiếng ra vào em đào cả mả tổ nhà nó lên.
Không khấn bái xì xụp nhưng thắp 1 nén nhang cho người đã khuất cũng chả sai.
Việc riêng nhà người ta mà nhiều ông nhiều bà buồn cười thật,kệ cm nó đi

Cụ nên tìm hiểu kỹ trước khi đòi đào mộ tổ nhà người ta.
Chùa Tam Chúc này ông Xuân Trường xin Nhà Nước cấp đất ( không thu tiền ) để xây chùa và kinh doanh các dịch vụ ngoài Chùa ( quảng cáo là chùa lớn tầm quốc gia,quốc tế , có mời các lãnh đạo Nhà Nước khánh thành ) nên việc ông ấy đưa tượng vợ vào Chùa lập đền thờ là không đúng. Nếu Vợ ông ấy có công đức cho Chùa thì cũng chỉ được đặt một tấm bảng ghi công thôi.
Còn nếu ông ấy tự mua đất xây chùa và không gắn việc quảng bá Chùa tầm cỡ quốc gia, quốc tế vào thì ông ấy hoàn toàn có thể thờ Vợ ông ấy ở gian hậu cung cùng các nhà sư trụ trì tại chùa đã viên tịch .
Hoặc ông ấy có thể mua đất tự xây cho Vợ mình đền hay phủ để thờ cúng thì cũng không ai nói gì miễn là đừng phô trương quá .

 

[redcode]

Đầu đường vào khu Tràng An cũng có một cái nhà thờ vợ ông XT này, ngay sát núi. Hình như cũng định PR để gọi là đền trình gì đó, trước khi vào Tràng An

 

[cô giáo thỏ]

Kệch cỡm!
Dù tiền nhiều đến mấy cũng không thắng được bệnh tật. Thế mới thấy anh Vũ nhà em nói đúng “tiền nhiều để làm gì”.
Dũng lò vôi đại nam bình dương cũng phô trương cá nhân khắp khu, khắc thơ, làm nhà thờ họ tộc gia đình. Vào ks nghỉ, trên bàn có độ khoảng dăm bảy tập thơ của thi sĩ Huỳnh Uy Dũng. Bút Tre phải gọi bằng cụ. Hy vọng anh Xuân Trường này ko thế...

 

[hai.tranhr]

Còn háo danh, tư lợi thế này thì có vẻ chưa lĩnh hội được hết giáo lý nhà Phật.

 

[duachuot123]

Cụ thiếu : Đền là nơi thờ
(1) Thánh
(2) Người có công đức với nhân dân địa phương theo truyền thuyết dân gian .
Theo đó bà kia thuộc về cái thứ 2 , còn truyền thuyết dân gian về bả như nào cho chính xác chứ không phải kiểu vẽ từ đoạt chữ thì cụ nên về địa phương làm cái thống kê mẫu đủ lớn có cộp mộc của chính quyền địa phương xác nhận bả ra răng tốt xấu như nào rồi lên Ôf chém nó mới nhã - bằng ngược lại thì cụ cũng chỉ chém gió cho thơm loa sang mồm chứ chả có tẹo cân lạng sở cứ .
Cụ nhẩy .

Muốn đc lập đền thờ theo truyền thuyết thì dân ngta tự lập. Và phải thờ cúng rất lâu rồi nhà nc mới ra quyết định sắc phong.

Cưỡng từ đoạt lý thì nói ra vẽ từ đoạt chữ. Thứ dân trí vậy lại còn hay bi bô sính chữ. Chắc định đến lúc chết cũng cố làm cái tượng như thế rồi làm truyền thuyết dân gian á. Mà đúng là truyền thuyết của loại dân GIAN thật.

Ps:/ Ra răng tốt xấu thấy có cụ bảo đi thu tô công đức đá dân ko trượt phát nào ấy. Thánh giờ có nhiều kiểu thánh lắm. Ví dụ ngta hay gọi Thánh mẫu maria ozawa...

 

[lạc lối]

Muốn đc lập đền thờ theo truyền thuyết thì dân ngta tự lập. Và phải thờ cúng rất lâu rồi nhà nc mới ra quyết định sắc phong.

Cưỡng từ đoạt lý thì nói ra vẽ từ đoạt chữ. Thứ dân trí vậy lại còn hay bi bô sính chữ. Chắc định đến lúc chết cũng cố làm cái tượng như thế rồi làm truyền thuyết dân gian á. Mà đúng là truyền thuyết của loại dân GIAN thật.

Ps:/ Ra răng tốt xấu thấy có cụ bảo đi thu tô công đức đá dân ko trượt phát nào ấy. Thánh giờ có nhiều kiểu thánh lắm. Ví dụ ngta hay gọi Thánh mẫu maria ozawa...

Thôi cụ lượn đi đừng trích còm e, năn nỉ đấy

 

[duachuot123]

Thôi cụ lượn đi đừng trích còm e, năn nỉ đấy

Còm bớt lạc lối đi thì ngta sẽ ko còm. Khi nào cụ thu thập đủ công đức bà ấy thì quay lại đây còm nhé. Thấy tự tin viết có truyền thuyết dân gian thuộc loại hạng 2 cơ mà.

 

[ngoc_phuong]

Có cảnh đẹp, có sông có núi (vd như khu Tràng An) sao k đi được há bác?

Thế thì nó mới sinh cái cụm từ du lịch tâm linh.
Cụ thích cụ cứ đến, cá nhân mà, ai thích thì nghe, ai thích thì làm thôi.
Ăn thua ở nhận thức.

 

[yêu anh có ô tô]

Cụ nên tìm hiểu kỹ trước khi đòi đào mộ tổ nhà người ta.
Chùa Tam Chúc này ông Xuân Trường xin Nhà Nước cấp đất ( không thu tiền ) để xây chùa và kinh doanh các dịch vụ ngoài Chùa ( quảng cáo là chùa lớn tầm quốc gia,quốc tế , có mời các lãnh đạo Nhà Nước khánh thành ) nên việc ông ấy đưa tượng vợ vào Chùa lập đền thờ là không đúng. Nếu Vợ ông ấy có công đức cho Chùa thì cũng chỉ được đặt một tấm bảng ghi công thôi.
Còn nếu ông ấy tự mua đất xây chùa và không gắn việc quảng bá Chùa tầm cỡ quốc gia, quốc tế vào thì ông ấy hoàn toàn có thể thờ Vợ ông ấy ở gian hậu cung cùng các nhà sư trụ trì tại chùa đã viên tịch .
Hoặc ông ấy có thể mua đất tự xây cho Vợ mình đền hay phủ để thờ cúng thì cũng không ai nói gì miễn là đừng phô trương quá .

Còm này của cụ chuẩn nhất. Đóng thớt

 

[lsakvn]

Thế này có phải là 3 vàng phản công 3 chúc sau vụ tấn công vì chuyện áp vong giải nghiệp năm ngoái không hả các cụ

 

[xe đạp 3 bánh]

chùa Bái Đính và Tam Chúc này thuộc nhà nước và được công ty tư nhân quản lý hay của tư nhân làm và quản lý luôn vậy các cụ?

 

[haivanphe]

Bái Đính em chưa bao giờ đặt chân tới nữa là Tam Chúc này. Chùa gì mới cứng, chả có lịch sử gì. Thôi, ở nhà cho lành, ra chốn đông người nhiễm virus cái lại khổ, có thánh nào chữa được đâu.

 

[tqtuan]

Đúng là có tiền muốn làm éo gì cũng được.
Con nhang đệ tử thì đa số mê muội, thấy cái gì cũng chổng mông vái mà đôi khi éo biết là vái cái gì.Thời mạt pháp

Ngu dốt nó thế đấy.