[TT Hữu ích] Tập làm văn : Em hãy tả lại kỷ niệm ăn nhậu đáng nhớ nhất !

[hatdecuoi]

truyện của cụ hay, em hóng tiếp, em đã từng nhậu kiểu chủ xị có 03 lý rùi, rất vui và công bằng. mỗi tội em chửa say bao giờ.

 

[dungdaftu]

Do em tập làm văn nên có nhiều tình tiết vẫn còn hơi sơ sài, mong cụ lượng thứ . Em xin giải thích rõ như vầy : Ông anh Hai sau phần bàn luận rôm rả về món thịt gà trống thiến với em và thằng Năm con cậu Tám ở nhà trên thì anh đi xuống bếp. Lúc này dưới bếp thì mợ Tám cũng đã bắt được 1 con gà (con gà bông) và kêu anh Hai mần thịt Các cụ không biết chứ ở miệt vườn người dân nuôi gà rất nhiều và thường thì thả rông. Đến chiều tối thì gà bay lên trên những cành nhãn ngoài vườn ngủ trên đó luôn. Việc bắt gà rất khó khăn do là gà thả vườn nên nó rất nhanh và khỏe. Em là dân SG thỉnh thoảng về quê chơi cũng tập sự bắt gà nhưng không tài nào bắt được. Con gà cũng rất khôn, nếu các cụ đã chụp 1 con bị sẩy rồi thì cả hội nhà gà nó cảnh giác với cụ ngay Tuy nhiên người dân quê cũng rất tài tình các cụ ợ, họ biết cách "gài thế" lùa gà vào 1 góc nào đấy, khi con gà không còn đường chạy thì nó sẽ nhảy ngược lại và họ chỉ cần nhanh tay túm lấy nó mà thôi . Ông anh Tư sau này thú tội như sau : Sau khi thắp nhang ông bà xong thì ổng nhào lên bộ ngựa nằm nghỉ. Ổng nghe ông anh Hai đang thuyết trình với em về món thịt gà trống thiến nên mới tìm cách "phá" anh Hai. Đầu tiên thì ông anh Tư đi ra sau vườn thấy cậu Tám đang cắt mấy nhánh bạc hà để làm món canh chua cá lóc, anh Tư thưa liền :"Cậu Tám ơi, anh Hai con hỏi cậu mần con gà trống thiến được hôn cậu". Cậu Tám gắt lên liền : "Gà cả đống tụi bây hông bắt ăn mà đi bắt con gà đó mần chi, con đó để mai cậu cúng ông bà, tụi bây ăn trước có tội lắm à nghen. Muốn ăn ngày mai cậu cúng xong thì anh em tụi bắt xách về." Thấy cậu Tám đang bận việc, ông Tư âm thầm ra sân lùa bắt con gà trống thiến của cậu (con này lại khá dễ bắt do nó rất dạng người). Khi vặt lông nó, ông Tư bóp mỏ nó lại nên không nghe tiếng nó la Và sự việc đã tiến triển như những gì em đã tường thuật. Thiệt bó tay với mấy ông anh vợ của em

Công nhận là bắt được lũ gà thả vườn đấy là cả 1 nghệ thuật mà lần nào em cũng chịu luôn chả làm nổi nghệ sĩ

 

[vang_kim70]

chuyện hay mà tình cảm chan hoà

 

[fordeverest2012]

… Tiếp theo “chuyện con đỉa chà bá”
Thằng Út bật lửa cái bếp gas mini ở giữa bàn nhậu với cái món rắn luộc sả của nó thì coi như mọi công đoạn chuẩn bị đã hoàn tất. Ông anh Hai dõng dạc đứng lên tuyên bố :”Kính thưa mấy anh em, xuân sang Tết đến, anh em ta lại tụ họp đông đủ nơi đây đó là điều vui sướng trên đời mà không phải ai cũng có được.Ông bà ta xưa thường nói Năm ngón tay, ngón dài ngón ngắn, súng anh em, thằng ngắn thằng dài, nhưng ăn nhậu thì phải ăn đồng uống đủ. Tôi tuyên bố bữa ăn nhậu chính thức bắt đầu. Vỗ tay”. Cả bàn cười nghiêng ngửa với câu phát biểu của ông anh Hai. Ông anh Tư đứng lên khoát tay vừa cười vừa cự lại anh Hai :”Thôi cha nội, ông bà nào phát biểu súng ống gì ở đây, ông chế ra thì có”. Ông anh Hai mỉm cười chỉ tay vô anh Tư nói với mọi người :” Cái thằng này chắc súng nó ngắn hay sao mà nó có tật giật mình nè. Em yên tâm, anh Hai công bằng lắm, em ngắn nhưng anh rót cho em hông ít hơn thằng khác đâu. Đừng lo em”. Bàn nhậu vừa khởi động là đã đầy ắp tiếng cười như thế đấy, cười chảy cả nước mắt . Chuyện uống rượu của mấy ông anh vợ cũng rất mắc cười, mỗi ông một kiểu. Anh Hai, anh Ba uống điềm đạm, từ từ, chậm rãi đúng chất dân nhậu; anh Tư thì hớp rượu vào miệng rồi phùng má đẩy rượu rột rẹt như người ta xúc miệng vậy rồi nuốt xuống cái ực; anh Năm thì làm một hơi, mặt nhăn lại như uống thuốc độc, lập tức vơ ly trả đá để trước mặt “chữa lửa” liền, anh Sáu thì lúc nào uống xong cũng khè khè mấy tiếng như con rắn, thằng Tám có cách uống rượu độc đáo nhất, nó ngửa cái ly lên trời uống cạn rồi sau đó nó nút cái ly kêu chút chít làm như là thèm rượu lắm vậy, thằng Út cũng có cách uống rượu điềm đạm như anh Hai, anh Ba vì phải gánh vác trách nhiệm nặng nề là thờ cúng ông bà nên nó không dám khỉ khọt Đến đây chắc các cụ sẽ thắc mắc không biết dượng Bảy em đây uống rượu như thế nào Em thì đơn giản, mau lẹ lắm “chuông reo là bắn”, ai đưa là quất, hì hì … (còn tiếp)

 

[fordeverest2012]

… Tiếp theo “chuyện con đỉa chà bá”
Vẫn theo thông lệ, khi bữa tiệc đã lên đến cao trào thì không thể nào thiếu được tiêt mục văn nghệ quần chúng. Bữa nhậu hôm nay dàn âm thanh còn được thằng Út trang bị thêm 1 cái trống làm bằng cái thùng sơn Expo mà hôm trước Tết nó mua về để sơn nhà. Tiếng trầm trầm của cái thùng sơn , tiếng gõ chén, gõ đĩa tách tách hòa nhịp vào lời ca, tiếng hát của những nam ca sĩ, ca lẻ tạo nên một hiệu ứng âm thanh rộn ràng, ầm ỉ nhưng đầy ấp tiếng cười. Tiết mục của anh Hai là 1 bài vọng cổ được chính ca sĩ giới thiệu như sau :”Kính thưa anh em, với sự yêu cầu của 16000 khán giả hâm mộ gửi thư, gọi điện, năn nỉ, hăm dọa Hai T (tên anh Hai) tui ca bài “Võ Đông Sơ, Bạch Thu Hà” nên hôm nay, tui xin phép được hát tặng quý khán giả hâm mộ. Vỗ tay” Cả bàn vỗ tay rần rần sau phần giới thiệu của anh Hai và sau phần dạo tân nhạc thì anh Hai lấy hơi vào câu 1 của bài:”Trời … ơi … vì bởi bê tha tối ngày … ăn….. nhậu. Nên Võ Đông Sơ đành chia tay vĩnh … viễn … Bạch …Thu …Hà ….” Cả bàn nhậu cười âm ầm sau câu hát của ông anh Hai, tiếng vỗ tay, huýt sáo, bít bít vang lên khắp bàn. Công nhận giọng ca của anh Hai mùi mẫn như ca sĩ chính hiệu, lên xuống nhịp nhàng, phải chi lúc này có cây đàn phím lỏm đệm thêm thì hay biết mấy. Tiếc thiệt. Phần trình diễn của anh Hai kết thúc thì đến lượt anh Năm. Anh Năm xin giúp vui bằng tiết mục kể chuyện. Và sau đây là câu chuyện của anh Năm “Xin phép anh em trong bàn, hôm nay tui xin kể một câu chuyện có thiệt 100% do chính tui chứng kiến” Sau phần giới thiệu thì anh Năm tiếp tục :”Mới hôm 30 Tết rồi, sau khi cúng giao thừa xong, tui thấy nặng bụng quá chắc hồi chiều ăn trúng cái gì. Chụp cuộn giấy với cây đèn pin, tui dọt liền ra cầu cá sau nhà giải quyết. Đang rặn chưa được cục nào tự nhiên ở đâu có một cặp kéo tới tâm sự. Do trời tối quá nên tụi nó hổng thấy tui mà tui cũng hổng thấy tụi nó. Tui nghe thằng đực nó nói với con mái” Anh Năm chuyển sang phần lồng tiếng :”Em ơi, sao em không lấy chồng đi, thấy em sống mình ên vầy hoài anh khổ tâm quá, phải chi hồi xưa anh hỏi cưới em, em đồng ý thì tụi mình nên vợ, nên chồng rồi.” Con mái trả lời”Anh mới hỏi em bữa trước, chưa kịp trả lời, ngày mai là anh đi hỏi cưới người khác rồi. Giờ anh lại nói vậy”. Thằng đực phân trần “Thì anh cũng mòn mỏi đợi em 24 tiếng chứ bộ, hổng thấy em trả lời, anh buồn, anh mới đi cưới vợ.” Thằng Đực thỏ thẻ hỏi con mái :”Vậy hồi trước đến giờ em có hun (hôn) ai chưa, có va chạm xác thịt, ân ái với ai chưa em?” con mái trả lời :”Anh hỏi làm chi vậy? Nếu rồi thì sao, chưa thì sao?” Thằng đực :”Thì anh thương em nên mới hỏi thế, em biết hôn, được hun hít, ân ái là được đi vào thế giới sung sướng đó em. Đời người mà không biết những cái đó thì buồn lắm em à. Nếu em có rồi thì anh mừng cho em, còn như chưa thì … tội nghiệp em quá” Thấy con mái không có phản ứng gì thằng đực chuyển sang tông thấp :”Hay em cho anh xin 1 lần được đưa em vào thế giới sung sướng được không em? Chỉ 1 lần thôi để anh không còn phải muộn phiền vì em nữa được không em?” Thằng đực năn nỉ. Anh Năm dừng lại một chút bình luận :”Mẹ, nghe tụi nó tâm sự mà ốc ác (nổi da gà) tui nổi lên hết trơn. Muỗi bu đen đi’t mà tui hổng dám đập luôn”. “Rồi sao nữa mậy” Tiếng anh Tư thúc giục:” Mẹ, tới khúc hấp dẫn mà mày cứ câu giờ hoài ” … (còn tiếp)

 

[Gap373]

Hóng và hóng truyện của cụ

 

[fordeverest2012]

… Tiếp theo “chuyện con đỉa chà bá”
Anh Hai khoát tay ngắt lời anh Tư :”Mày để thằng Năm nó từ từ kể, làm gì mà hối nó dữ vậy.”. Miệng nói, anh Hai vừa cầm cái chai rượu rót đầy một ly đưa qua cho anh Năm :”Làm 1 cái cho thấm giọng đi em rồi kể tiếp”. Anh Năm đón ly rượu làm cái ực, khà một tiếng rõ dài rồi chậm rãi tiếp tục câu chuyện :” Sau một lúc im ắng, tui nghe tụi nó hun nhau chít chít kèm theo tiếng sột soạt giống như tụi nó cởi đồ ra vậy. Mẹ nó, tự nhiên lúc này tui đau bụng quá trời, chịu hổng nổi nên rặn lòi ra 1 cục rớt xuống dưới "cái bỏm" làm tụi nó hết hồn chạy mất tiêu. Tức thiệt”. Cả bàn cười sặc sụa với cái kết hết sức vô duyên của ông anh Năm. Ông anh Hai cũng chịu hết nổi đứng lên vừa cười, vừa nói :”Mẹ, mầy xạo bà cố Năm ơi. Tụi nó hết chỗ hẹn hò sao mà ra cái cầu cá nhà mầy hẹn hò, lại còn thủ thỉ bên lỗ tai mày để mày nghe hết vậy. Ha ha”. Dù vậy, ông anh Hai cũng khen anh Năm kể chuyện quá hay nên quyết định thưởng cho anh Năm thêm 1 ly nữa ….. (còn tiếp)

 

[xoanquay]

k biết mấy ông a của cụ có kể chuyện về cái "lá chà bồn" k nhỉ?

 

[fordeverest2012]

… Tiếp theo “chuyện con đỉa chà bá”
Cuộc nhậu vẫn tiếp tục rôm rả đến quá trưa thì anh Hai đứng lên đề nghị :” Mấy anh em bây trật tự nghe anh nói nè. Bây giờ anh em mình nghỉ giải lao, chiều tiếp tục tăng hai. Giờ chắc nước cũng đang ròng, anh em mình dắt dượng Bảy nó đi giở chà được hôn? Anh để dành 1 đám chà cho dượng Bảy nó nè. Kiếm mớ cá chiều anh em mình nhậu tiếp”. Cả bàn đồng ý lời đề nghị của anh Hai nên giải tán chuẩn bị cho tiết mục mới. Em tò mò hỏi anh Hai :”Anh Hai ơi, mùa này có tôm càng hông anh?”. Anh Hai trả lời :”Mấy năm nay tụi nó đi thuốc quá nên hổng có tôm nhưng cá thì nhiều lắm. Anh mần 3 đám chà, hôm trước Tết giở được 2 đám rồi, anh để dành 1 đám cho em về giở cho vui”. Em xin phép ngoài lề mô tả tí về việc “giở trà” cho các cụ nào chưa biết : Chà được làm bằng những cành cây khô, người dân thường lấy những cành cây này cắm xuống mé sông làm tổ cho tôm cá vào sinh sống.. Sau một thời gian thì họ tiến hành giở chà để bắt cá tôm. Chắc nhiều cụ sẽ thắc mắc câu nói của ông anh Hai về việc “thuốc tôm”, em cũng xin giải thích luôn : Có nhiều người dân, họ lấy thuốc trừ sâu đổ vào những nơi họ nghi ngờ có tôm càng. Con tôm khi bị trúng thuốc thì bị “nổ mắt” nổi lên, họ chỉ cần lấy vợt hớt lên. Cách khai thác này rất tai hại vì làm cạn kiệt nguồn tôm càng xanh (tôm lớn, tôm bé gì cũng chết hết) vốn có rất nhiều ở vùng sông nước miền Nam. Còn công đoạn giở chà như thế nào thì em sẽ từ từ mô tả hầu các cụ qua câu chuyện vẫn còn đang dang dở ….. (còn tiếp)

 

[kduc]

Cụ táo quá

 

[Namxlda]

Em vẫn hóng chuyện của Cụ . Cách kể chuyên của người miền nam luôn cuốn hút người nghe.

 

[fordeverest2012]

… Tiếp theo “chuyện con đỉa chà bá”
Sau một lúc chuẩn bị, anh Hai bước ra với “trang phục” giở chà làm em không nín được cười. Trên đầu anh Hai đội cái nón lá tả tơi, cũ kỹ. Mà tếu nhất là ổng mặc cái áo chắc có từ thời “ở truồng tắm mưa” hay sao í mà nó ngắn ngủn lộ nguyên cái rún của ổng ra ngoài, nó tựa như thời trang của mấy em gái thành thị thời phong trào “hở rốn” vậy . Anh Hai vận cái quần xà lỏn cũ nhàu trông ổng không khác gì bang chủ Cái Bang, chỉ thiếu mỗi cây đã cẩu bổng thôi . Thấy em đứng nhìn ổng cười, anh Hai cũng hiểu ý cười theo rồi hối thúc :”Trời, sao dượng Bảy nó chưa đi thay đồ đi, một lát lội sình dơ lắm, ra sào đồ sau nhà lấy mấy bộ đồ đi ruộng đó mặc vô đi”. Em ngoan ngoãn đi ra sau nhà thay đồ. Lúc quay ra thì mấy ông anh đã chuẩn bị xong mọi thứ : Anh Năm thì vác mấy bó đăng làm bằng tre, thằng Tám thì đang cuộn lưới, thằng Út thì khệ nệ với 2 cái xô nhựa để chứa cá… “Đi thôi tụi bây” Anh Hai khoát tay ra hiệu. Mấy anh em luồn qua khu vườn sau nhà anh Tư, nhà anh Năm, đến cuối vườn thì mới đến sau mé nhà anh Hai. Em xin nói thêm cho rõ là Bố vợ em được ông nội cho 1 miếng đất cũng khá lớn (khoảng 2 mẫu) ngoài ra còn được thêm 1 mẫu ruộng. Bố vợ em chia miếng đất cho các anh khi các anh lập gia đình để cất nhà ở, nên mặc dù có nhà riêng nhưng mấy anh em ở quần tụ gần với nhau. Anh Hai lập gia đình trước nên cất nhà ở đầu rìa miếng đất (xa nhà bố vợ nhất) và cứ thế cho đến thằng thứ Tám. Còn thằng Út thì ở chung với bố mẹ vợ, coi như nó thừa hưởng mọi thứ của bố mẹ còn lại “Sướng Út nhờ, khổ Út chịu” thôi
Ra tới mé sông sau nhà anh Hai, thằng Út nhìn sang đám chà nằm bên kia sông, nó rầu rầu nói :”Anh Hai ơi, nước còn lớn như vầy sao giở dược anh Hai. Thôi hay ngày mai mình giở đi anh”. Anh Hai trầm ngâm nói :”Ngày mai nước nó còn xuống trễ hơn ngày hôm nay Út ơi. Hôm qua giờ này là nó cạn queo rồi, hôm nay nước đang trễ”. Nghĩ ngợi một chút rồi anh Hai cũng quyết định :”Thôi thì lỡ tới đây rồi. Chơi luôn. Kiếm (cá) được bao nhiêu thì kiếm”. Nói rồi anh Hai xuống mé tháo dây cái xuồng chuẩn bị chở anh em qua bên kia sông giở chà …. (còn tiếp)

 

[biển xanh06]

Chuyện của cụ hay quá, mộc mạc rẽ hiểu như đang được đi du lịch miền sông nước, cuộc sống có vẻ tự cung tự cấp ít phụ thuộc bên ngoài cụ nhỉ.

 

[namman]

Ăn+ uống rượu => hát+bia => nôn => ăn+rượu => nôn => hát+bia => ăn+rượu => nôn => bar =>ko nhớ rì nữa
Sáng tỉnh dậy thấy trong n2 và 2e nằm 2bên

 

[fordeverest2012]

… Tiếp theo “chuyện con đỉa chà bá”
Con sông sau nhà anh Hai, ngày thường khi nước lớn trông khá là rộng, Con nước đang ròng ngày hôm nay đã làm nó teo tóp lại, để trơ ra hai dãi phù sa thoai thoải dọc hai bên bờ. Lúp xúp, nhấp nhô nhiều cành nhỏ chụm lại với nhau, vươn lên lọt chọt giữa đám lục bình bên kia mé sông chính là bãi chà của ông anh Hai. Mấy anh em xúm lại với nhau kéo chiếc xuồng trượt trên sình ra tới bờ nước để bơi qua sông. Anh Tư tót lên xuồng trước tiên, cầm cây dầm chống cho mũi xuồng quay ngang để mấy anh em lần lượt từng người leo lên xuồng. Chiếc xuồng chòng chành, chậm rãi tiến ra bãi chà. Qua đến bờ bên kia, anh Tư móc dầm cho xuồng chuyển hướng cập ngang bãi chà, anh Hai nhảy tùm xuống nước, gọi anh Năm :”Năm đưa anh cái đăng”. Nhìn mực nước cao ngang ngực anh Hai, anh Năm do dự : “Mần được hông anh Hai, nước còn lớn quá sao đóng đăng được”. Anh Hai đưa mắt quan sát khắp nơi rồi nói :”Thì mình cứ đóng đăng trước đi, nước cũng đang ròng mà, một lát nó cạn là vừa”. Anh Năm ôm 1 bó đăng chuyền xuống cho anh Hai, anh Sáu lúc này cũng nhảy xuống sông, trên tay cầm theo cục gạch thẻ phụ giúp anh Hai đóng đăng. Đăng giở chà được làm bằng những thanh tre rộng cỡ 2-3 phân, cao khoảng hơn 1m, được cột khít với nhau bằng những sợt cước rất chắc chắn, có tác dụng ngăn không cho tôm cá thoát ra ngoài. Mỗi thanh tre có 1 đầu được chặt bằng còn đầu kia thì được vót nhọn để dễ dàng cắm sâu xuống lớp đất sình dưới sông. Trong lúc anh Hai đang căng đăng ra xung quanh đám chà thì anh Sáu cầm cục gạch gõ từng đầu tre cho cái đăng cố định lại. Nhưng vì nước còn quá nhiều nên việc đóng đăng của anh Sáu cũng khá vất vả, vì cứ đóng chổ này thì chỗ khác lại bung ra. Tiếng ông anh Tư ngồi trên xuồng nghêu ngao bài “Hai con cua” : “Vua nước Sở một hôm lòng thanh thản, cởi long bào chỉ mặc cái quần bơi ….” Anh Hai bực mình nói :”Mầy xuống phụ anh coi, ngồi đó mà ca hát hoài”. Anh Tư phân trần :” Tui thấy anh làm mệt nên tui phục vụ văn nghệ, hổng khen mà còn la”. Nói vậy nhưng anh Tư cũng nhảy tùm xuống sông phụ giúp anh Hai. Cuối cùng thì cái đăng cũng đã khép chặt vòng vây quanh bãi chà …. (còn tiếp)

 

[maxmobilevn]

đau ruột với những câu chuyện bên dưới quá

 

[fordeverest2012]

… Tiếp theo “chuyện con đỉa chà bá”
Mọi chuyện giờ đây đã hoàn tất, ông anh Hai nhoài người ngồi trên bãi sình mồi 1 điếu thuốc, rồi nói : “Ngồi nghỉ một chút, đợi nước xuống anh em mình mần tiếp mấy đứa ơi. Đứa nào hát một bản cho vui đi tụi bây”. Anh Tư càu nhàu :”Hồi nãy tui ca, anh la tui. Giờ ai hứng đâu mờ ca với hò”. Anh Hai nói :”Thằng Tư mày tự ái, mặt xấu thấy mẹ.” Rồi anh Hai quay qua anh Năm :”Năm, mày kể chuyện “có thiệt” (có thật) của mày cho anh em nghe đi. Anh khoái mày kể chuyện có duyên”. Nghe khen, anh Năm phổng mũi nói :”Tính tui thẳng, có sao kể vậy, hỏng có chế bậy bạ như người ta”. Nghe anh Năm phát biểu mà mấy anh em cười sặc nước, ai mà hỏng biết tánh tình ông này rất tiếu lâm, ổng chuyên môn chế chuyện, chứ thật tình làm gì có những chuyện như ổng kể đâu. Những sự kiện, nhân vật mà anh Năm kể đều không ai có thể kiểm chứng được, nhưng cốt chuyện thì cũng rất là logic . Anh Năm đằng hắng mấy cái rồi bắt đầu câu chuyện của mình :”Hồi mấy tháng trước trời còn mưa, tôi đi soi nhái. Mẹ, nhái xã mình bị ông anh Hai soi hết hay sao ấy mà đi hoài tui chả thấy một con. Buộc lòng tui phải đi qua đồng của xã kế bên. Nhái nhiều quá trời quá xá luôn, tui lấy cây tui quất (vụt, đập) nhái lia lịa, bắt hổng kịp thở.. Đang lui cui lụm (nhặt) nhái, tui nghe tiếng con nít khóc rần trời. Đứng lên, dòm tới, dòm lui, tui thấy có cái chòi lá nằm trên cái gò đất, gần sát mé ruộng phía đối diện, hai bên chòi có mấy cái mả (mồ mả) đá. Tò mò quá, tui liền chạy lại coi con ai mà khóc quá trời. Khi đến nơi thì tự nhiên tiếng khóc im bặt mà đổi lại là tiếng cười khằng khặc của thằng nhỏ làm ốc ác tui nổi lên hết trơn. Tui tính “vọt” rồi nhưng 2 chân tui hổng biết bị cái gì nó kéo lại nên chạy hổng nổi. Mẹ, chết thì chết, tui liều mạng vạch cái vách lá dòm vô phía trong chòi coi là cái gì.... Út mầy xách thùng nước đá xuống cho anh Năm hớp một miếng coi mậy. Khô cổ quá”. Đang kể đến khúc gây cấn thì anh Năm kêu thằng Út “tiếp nước” làm anh Tư lại lên tiếng :”Mẹ, thằng này có cái tật câu giờ thấy sợ luôn” …. (còn tiếp)

 

[fordeverest2012]

Do câu chuyện em kể sử dụng nhiều từ ngữ địa phương của người dân miền Tây Nam bộ. Do đó, có thể một số cụ ở miền Bắc sẽ cảm thấy khó hiểu. Nếu có từ, câu văn nào của em làm các cụ khó hiểu, các cụ cứ thắc mắc, em sẽ giải nghĩa cho rõ ợ

 

[Hoàng_Phú Thọ]

Vod cụ, em xin chỗ kê gạch ạ.

 

[fordeverest2012]

… Tiếp theo “chuyện con đỉa chà bá”
Câu chuyện mang màu sắc liệu trai của anh Năm, khiến em cũng cảm thấy rùng mình. Đang ngồi trên xuồng, thấy thằng Út xách thùng nước đi xuống, em cũng vội nhảy theo nó đi vào trong bờ. Anh Năm sau khi làm 1 hơi hai, ba ly nước lại tiếp tục chậm rãi câu chuyện của mình :”Lúc tui nhìn vô chòi thì thấy trong đó có ánh sáng lù lù phát ra từ chén đèn dầu mù u. Bên góc chòi kê một cái giường tre đang kêu kẻo kẹt. Mẹ, mấy cha (lời anh Năm) biết có cái gì trên giường hôn?” Anh Năm ngừng câu chuyện của mình lại hỏi mọi người. Và cũng không đợi ai trả lời, ổng kể tiếp:”Mẹ nó, tôi thấy thằng chồng đang cõng đứa con trên lưng, nó thì đè con vợ nó làm phành phạch. Thì ra thằng con nó khóc, nó thì đang bận “mần” việc với con vợ nó, nên nó nghĩ ra cách dỗ con nó như vậy đó. Hỏi sao thằng nhỏ hông cười khành khạch”. Với cái kết hết sức bất ngờ của câu chuyện, anh Năm làm mấy anh em khác ôm bụng cười bò lăn, bò càng. Nhất là ổng lại còn minh họa câu chuyện của ổng bằng bài hát kèm theo động tác cưỡi ngựa “nhông nhông nhông ba làm con ngựa, để cho con vui cưỡi trên lưng, nhông nhông nhông ba làm con ngựa, để cho ba sung sướng suốt đời …” .....(còn tiếp)