[Funland] Tan cửa nát nhà vì chuyện hoá vàng.

[nowhereland]

Hơi nhảm dù trường hợp này em nghĩ có thể có nhưng thuộc dạng hiếm. Vì dù có cố chấp thì hầu hết vợ đều biết ngày giỗ bố/mẹ chồng là ngày gì, quan trọng như thế nào. Nên nếu có không muốn thì có thể khuyên nhủ vào lúc khác chứ lúc đấy em không nghĩ có mụ vợ nào lại cương đến mức đấy.

 

[tranphong79]

Em chưa đánh vợ, đánh gái bao giờ, xem truyện thấy bi tráng quá

 

[H2MQ]

Mỗi gia đình có 1 cách nghĩ riêng; cách tư duy về cs khác nhau.

Cứ giải thích cũng ko thay đổi được.

Nên người nghèo mãi nghèo mà người giàu càng giàu là vì thế.

Nói làm gì.

Con mà có hiếu với cha mẹ thật, em thấy ít; mà họ cha mẹ mất cũng chả thấy ai khóc cả. Vì họ trọn vẹn rồi.

Con cái có hiếu thực sự với chs mẹ là rất ít, rất ít. Các cụ cứ nhìn trong xóm mà xem.

Có hiếu với cha mẹ không phải là yếu tố duy nhất đánh giá một con người cụ nhỉ ?
Mà tiêu chí đánh giá cũng vô cùng cụ ợ. Tùy thuộc vào người con, tùy thuộc vào cha mẹ.....

 

[cadan]

Chiên Ja phán đây các cụ:

https://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su/nha-nghien-cuu-tran-dinh-son-dot-vang-ma-la-hu-tuc-me-tin-3715147.html

- Việc đốt vàng mã phát sinh từ Trung Quốc khoảng thời Hán, sau đó dần dần lan truyền sang nước ta dưới thời Bắc thuộc (thế kỷ 1 đến 10). Ban đầu, nó chỉ xuất hiện trong giới quan lại Hán Việt nắm quyền cai trị.

Đạo Phật do các tăng sĩ từ Ấn Độ sang truyền giáo cho người Việt ở Giao Châu (Bắc Việt). Theo Phật giáo chân chính, đốt vàng mã là hủ tục mê tín dị đoan, không phải tín ngưỡng nên không tán thành.

Không chỉ Phật giáo, các tôn giáo như Nho, Thiên Chúa đều không tán thành.

Giai đoạn 1955-1975, miền Bắc tập trung xây dựng chủ nghĩa xã hội, các sinh hoạt tín ngưỡng bị hạn chế, việc mê tín dị đoan bị lên án nặng, bài trừ triệt để nên vàng mã không tồn tại. Trong miền Nam, hoạt động chấn hưng Phật giáo vẫn diễn ra liên tục, chùa chiền và các phật tử hầu hết không dùng vàng mã để cúng tế nữa.

Từ năm 1975 đến 1990, việc dùng vàng mã rất ít vì kinh tế khó khăn và bị phê bình không phù hợp với văn hóa mới. Nhưng rất tiếc kể từ khi mở rộng sinh hoạt tôn giáo, tín ngưỡng cùng chủ trương phục hồi văn hóa truyền thống, do không được hướng dẫn chuẩn mực, chọn lọc đúng đắn, các hủ tục, sinh hoạt mê tín dị đoan ăn theo phục hồi, phát triển nhanh chóng ở miền Bắc rồi lan rộng, trong đó nổi cộm là việc đốt vàng mã cúng tế linh đình, tốn kém.

 

[Hachi2013]

Vả là đúng cmnr Sao lão thầy chùa đừng có lấy Tiền công quả Đi sắm SH Đi.

 

[202]

Giải hạn với đốt vàng mã chỉ dành cho những người ít hiểu biết.
Chính sách ngu dân để trị vẫn đang phát hut và kéo lùi sự phát triển.

 

[GLC43]

Đến 90% tăng ni hiện nay ko tu nghiêm chỉnh với 1000 lý do khác nhau. Nào là xxx cắm vào, nào là 1 nghề kiếm sống, nào là thất tình hay trốn nợ... Hầu hết 10 chùa thì đến 9 là toàn hổ mang. Tuy vậy 10% tăng ni còn lại thực sự vẫn tu hành chân chính theo đúng lý tưởng từ bi giác ngộ giải thoát của Đức Phật. Hơn nữa họ cũng đang phải gồng mình chống lại xu hướng và đàm tiếu o ép của 90% kia. Họ vẫn đáng được trân trọng và ủng hộ chỉ có điều chúng ta người phàm nên khó nhận ra đúng vị tăng ni nào mà thôi.

Vấn đề 10% này cụ lấy ở đâu ra thôi. Đến thành viên HĐTS TW GHPGVN còn đi làm chín chị rồi mà. 10% là cụ thấy trước mắt ( em chắc chắn ), sau lưng cụ có biết trụ trì đối nhân, xử thế với tiểu và phật tử thế nào. Tất cả đều biến tướng hết rồi cụ ạ

 

[haihoan67]

Vừa chửi nhau với cái lão vô ý thức hàng xóm thì thấy thớt này, mình đi vắng đốt vàng mã đem mẹ ra cửa nhà mình giờ nhà vẫn toàn mùi khói đây. Chả lẽ về nhìn cái chậu đốt em lại tè vào bảo cửa nhà tôi tôi tè kệ tôi.

 

[slaz8]

Chuyện xảy ra ở một gia đình bình thường, như bao gia đình khác.

Chị là giáo viên, hiền lành và chăm chỉ.

Anh là kỹ sư xây dựng, nóng tính, bộc trực nhưng tốt bụng.

Do chịu khó làm ăn, gia đình anh chị cũng có kinh tế ổn định, tuy chưa thể gọi là giàu nhưng cũng khống thiếu thốn gì. Con cái ngoan ngoãn, gia đình êm ấm.

Gần đây, từ dạo các cháu khôn lớn, chị không còn quá vất vả như ngày xưa, lại được mấy chị em đồng nghiệp rủ rê nên hay đi chùa. Đi riết, nghe thầy chùa giảng dạy nhiều đâm nghiện, rồi chị nhận mình là Phật tử, rất năng tham gia làm công quả, cúng dường cho chùa.

Anh biết việc chị ham đi chùa, đi làm công quả, đôi lúc xao nhãng việc nhà, nhưng tặc lưỡi, thôi kẹ, giờ khá giả, nhàn nhã rồi, cũng phải để cho vợ thoải mái, chẳng cấm cản làm gì.

Mọi chuyện vẫn diễn ra bình thường, cho đến ngày hôm qua, là ngày giỗ bố anh.

Sau khi làm cơm cúng, anh lên thắp hương, thấy thiếu xấp tiền vàng, anh nghĩ chắc chị quên, thấy chị lúi húi dưới bếp, anh sai thằng cu lớn đạp xe ra đầu ngõ mua về đặt lên bàn thờ thắp hương.

Hương tàn, anh gọi chị lên lễ bố và hoá vàng để hạ mâm ăn cơm. Lễ xong chị hỏi: Tiền vàng ở đâu ra thế này anh trả lời, mẹ mày quên, anh sai thằng cu lớn đi mua, thôi hoá vàng đi để cả nhà còn ăn cơm.

Chị cao giọng: Báo đài viết đầy ra đấy anh không đọc à? Người ta đang đề nghị cấm đốt vàng mã vì đó là mê tín dị đoan, em ra chùa thầy cũng nói đốt váng mã là lãng phí, có đốt người chết cũng không nhận được...

Anh quát: Cô im đi, bao lâu nay cúng cơm ông bà, hoá vàng có sao đâu, giờ đi nghe mấy lão thầy chùa rồi về giở giói ra, cô mang cả chục triệu đi công quả, cúng dường tôi không nói gì, đốt cho bố mấy chục đồng tiền vàng mã cô kêu lãng phí? mà cô biết bố tôi không nhận được à? cô định trù ẻo ông cụ à?

Chị bực bội: Các thầy nói thì phải tin, người cố chấp bảo thủ như anh bao giờ mới tinh tấn được...

Bốp!!! Một cái tát bay thẳng vào mặt chị, giọng anh gầm lên: Tin thầy chùa thì ra chùa mà ở, tôi không cần cái loại vợ như cô...

Chị chạy vào buồng ôm mặt nằm vừa rấm rứt khóc, vừa thầm nghĩ, cái lão chồng mình đã u mê, giờ lại còn giở thói vũ phu, mai phải ra chùa hỏi thầy xem làm cách nào cho lão giác ngộ mới được...

Anh lúi húi hoá vàng, rồi gọi 2 đứa con ra ăn cơm, 3 bố con lặng lẽ ngồi bên mâm cơm nguội ngắt, bữa giỗ bình thường vui vẻ, năm nay trở nên lạnh lẽo, buồn bã. Anh rót chén rượu tợp một ngụm, bảo các con ăn cơm, trong bụng tự nhù: Mai phải ra chùa vả cho lão thầy chùa một phát, tuyên truyền nhảm nhí làm thiên hạ mê muội...

Muốn biết cuộc chạm trán giữa anh và chị ngày hôm sau tại chùa diễn ra như thế nào, xin đợi hồi sau sẽ rõ.

Hư cấu không có thực. Gấu chăm đi lễ, Sói hièn lành ăn ở bao lâi mí nhau, nóng giận cũng chả có thể làm chuyện ấy được

 

[moonlife]

Vấn đề 10% này cụ lấy ở đâu ra thôi. Đến thành viên HĐTS TW GHPGVN còn đi làm chín chị rồi mà. 10% là cụ thấy trước mắt ( em chắc chắn ), sau lưng cụ có biết trụ trì đối nhân, xử thế với tiểu và phật tử thế nào. Tất cả đều biến tướng hết rồi cụ ạ

Cụ nói đúng, em đã định gõ 1% rồi nhưng lại sợ các cụ chửi e bi quan
1% này thường họ ẩn tu, họ có tận tụy xả thân giúp người giúp đời giúp đạo thì cũng kín đáo ít người để ý. Em nghĩ họ hay tu tại những chùa nhỏ, hẻo lánh chứ ít tồn tại đc ở mấy chùa lớn nổi tiếng. Đương nhiên những vị ni sư này khó lòng leo lên đc nhưng chức vụ hay nắm giữ quyền lực trong giáo hội PGVN.

 

[Thắng_Sơn Tây]

Đội ngũ nào

Đến 90% tăng ni hiện nay ko tu nghiêm chỉnh với 1000 lý do khác nhau. Nào là xxx cắm vào, nào là 1 nghề kiếm sống, nào là thất tình hay trốn nợ... Hầu hết 10 chùa thì đến 9 là toàn hổ mang. Tuy vậy 10% tăng ni còn lại thực sự vẫn tu hành chân chính theo đúng lý tưởng từ bi giác ngộ giải thoát của Đức Phật. Hơn nữa họ cũng đang phải gồng mình chống lại xu hướng và đàm tiếu o ép của 90% kia. Họ vẫn đáng được trân trọng và ủng hộ chỉ có điều chúng ta người phàm nên khó nhận ra đúng vị tăng ni nào mà thôi.

cũng có người xấu kẻ tốt cụ nhỉ? Quan trọng là tỷ lệ tốt xấu bao nhiêu.

 

[longmama]

hoá có 1 tý mà cũng kêu, hoá nhiều nhà giấy, xe giấy ngựa giấy thì hãy nói, phải e cũng tát cho phát

Chú cũng máu nhể. Dám thật không?

 

[Thaoprohp]

Khuyến mại thêm cái cù chỏ nữa có được không cụ

 

[Vienxu]

Nhân tiện có thớt này các Cụ cho em hỏi cái kiểu ban thờ thần tài cũng là xuất phát từ Tàu phải ko ạ?

 

[Mig-21]

Đập là chuẩn

 

[cuonglhvt]

Thế nào mà ksxd mặc định lấy giáo viên nhỉ?

Vì nếu là bộ đội thì sẽ vướng điều thứ 18 của Quy định số 47-QĐ/TW
18- Mê tín, hoạt động mê tín (đốt đồ mã, hành nghề đồng cốt, thầy cúng, thầy bói).

 

[cuonglhvt]

Nhân tiện có thớt này các Cụ cho em hỏi cái kiểu ban thờ thần tài cũng là xuất phát từ Tàu phải ko ạ?

Ối giời ạ.. trên mạng họ nói đầy.. họ còn chứng minh được Kinh Dịch, Âm lịch có nguồn gốc từ VN thì ba cái Thần Tài hay đốt vàng mã là chuyện nhỏ cụ/mợ ạ.. chứng minh được tuốt.

 

[greysky]

Chuyện xảy ra ở một gia đình bình thường, như bao gia đình khác.

Chị là giáo viên, hiền lành và chăm chỉ.


Anh là kỹ sư xây dựng, nóng tính, bộc trực nhưng tốt bụng.

Do chịu khó làm ăn, gia đình anh chị cũng có kinh tế ổn định, tuy chưa thể gọi là giàu nhưng cũng khống thiếu thốn gì. Con cái ngoan ngoãn, gia đình êm ấm.

Gần đây, từ dạo các cháu khôn lớn, chị không còn quá vất vả như ngày xưa, lại được mấy chị em đồng nghiệp rủ rê nên hay đi chùa. Đi riết, nghe thầy chùa giảng dạy nhiều đâm nghiện, rồi chị nhận mình là Phật tử, rất năng tham gia làm công quả, cúng dường cho chùa.

Anh biết việc chị ham đi chùa, đi làm công quả, đôi lúc xao nhãng việc nhà, nhưng tặc lưỡi, thôi kẹ, giờ khá giả, nhàn nhã rồi, cũng phải để cho vợ thoải mái, chẳng cấm cản làm gì.

Mọi chuyện vẫn diễn ra bình thường, cho đến ngày hôm qua, là ngày giỗ bố anh.

Sau khi làm cơm cúng, anh lên thắp hương, thấy thiếu xấp tiền vàng, anh nghĩ chắc chị quên, thấy chị lúi húi dưới bếp, anh sai thằng cu lớn đạp xe ra đầu ngõ mua về đặt lên bàn thờ thắp hương.

Hương tàn, anh gọi chị lên lễ bố và hoá vàng để hạ mâm ăn cơm. Lễ xong chị hỏi: Tiền vàng ở đâu ra thế này anh trả lời, mẹ mày quên, anh sai thằng cu lớn đi mua, thôi hoá vàng đi để cả nhà còn ăn cơm.

Chị cao giọng: Báo đài viết đầy ra đấy anh không đọc à? Người ta đang đề nghị cấm đốt vàng mã vì đó là mê tín dị đoan, em ra chùa thầy cũng nói đốt váng mã là lãng phí, có đốt người chết cũng không nhận được...

Anh quát: Cô im đi, bao lâu nay cúng cơm ông bà, hoá vàng có sao đâu, giờ đi nghe mấy lão thầy chùa rồi về giở giói ra, cô mang cả chục triệu đi công quả, cúng dường tôi không nói gì, đốt cho bố mấy chục đồng tiền vàng mã cô kêu lãng phí? mà cô biết bố tôi không nhận được à? cô định trù ẻo ông cụ à?

Chị bực bội: Các thầy nói thì phải tin, người cố chấp bảo thủ như anh bao giờ mới tinh tấn được...

Bốp!!! Một cái tát bay thẳng vào mặt chị, giọng anh gầm lên: Tin thầy chùa thì ra chùa mà ở, tôi không cần cái loại vợ như cô...

Chị chạy vào buồng ôm mặt nằm vừa rấm rứt khóc, vừa thầm nghĩ, cái lão chồng mình đã u mê, giờ lại còn giở thói vũ phu, mai phải ra chùa hỏi thầy xem làm cách nào cho lão giác ngộ mới được...

Anh lúi húi hoá vàng, rồi gọi 2 đứa con ra ăn cơm, 3 bố con lặng lẽ ngồi bên mâm cơm nguội ngắt, bữa giỗ bình thường vui vẻ, năm nay trở nên lạnh lẽo, buồn bã. Anh rót chén rượu tợp một ngụm, bảo các con ăn cơm, trong bụng tự nhù: Mai phải ra chùa vả cho lão thầy chùa một phát, tuyên truyền nhảm nhí làm thiên hạ mê muội...

Muốn biết cuộc chạm trán giữa anh và chị ngày hôm sau tại chùa diễn ra như thế nào, xin đợi hồi sau sẽ rõ.

Cụ sắp vào đến nơi chưa ạ

 

[Dogmatix]

Tác giả câu chuyện đích thị là người kinh doanh vàng mã

 

[HUNGBDA79]

Cuối năm tất niên thấy G bảo đốt 4 lít, cũng bt mà. Còn rằm mùng 1 thì 10k đốt có xao đâu.