[Funland] Tam Tài: Con người - Thuật số - Cuộc sống

[Quên Hoài]

Chả lý giải đc đời sống nên cần bấu víu vào những triết lý mông lung. Em nông dân nên cứ cố cày cái mảnh ruộng của mình thật kỹ để mong có vụ mùa tốt. Vậy thôi

Cụ thì mong được mùa nhưng đến khi thu hoạch lại có chuyện hỏng bét, hoặc như - cháu xin lỗi - cây trái chín thì vợ cụ lại mở cửa cho thằng hàng xóm vào vặt sạch. Đấy là điều chủ topic muốn nói đấy.

 

[Rừng Lá Thấp]

Cụ chủ đã đúc ...và rút ra rồi , cụ lại pha tý giáo lý nhà Phật vào ...nhưng lại ngả sang bên vô thần và thoái thác giả nhời trực tiếp théc méc của các mem .

Giờ cụ lại lẩy Kiều ...? Cháu hóng xem cụ ca nốt mấy bài xẩm hoặc trầu văn nữa cho đủ bộ ạ (à mà phiên phiến thôi chứ đủ bộ phải thêm màn Rock Rap hip hop hut hit nữa )

Cụ ơi , xẩm với trầu văn nhiều bài hay lắm ! Chua cay sâu sắc thấm lắm ạ ! Cháu nghe nhiều ...nhưng ko thuộc bài nào cả !

Phiền cụ ...

Văn phong của tôi có phần hơi khó nghe.
Mong anh bỏ quá cho.

 

[Quên mất Nick]

Văn phong của tôi có phần hơi khó nghe.
Mong anh bỏ quá cho.

Ấy chết ! Cháu lại làm cụ cả nghĩ rồi !

Kính cụ cứ tiếp tục mạch thớt ạ ! Cháu ngoan đây !

 

[trauxanh]

Em đọc sách thấy nói là dùng hào phục bác ạ, như quẻ Ký Tế này thê tài hào Ngọ hoả, phục tại hào 3, dưới hào Tý, ngày Ngọ xung Tý thì tài Ngọ vượng sẽ hiện.

Nhầm với Vị Tế rồi chăng?

 

[SongHQS]

Cụ đã thực chứng định rồi..
hay là chỉ thuật lại lời kể từ người khác (sách vở) ?

Bạn đã bao giờ ở trong trạng thái tĩnh chưa, nghĩa là mọi thứ tĩnh lặng đầu óc không có ý niệm nào, cũng không có cảm giác thân thể mình nữa và cảm thấy rất thoải mái, tiếp theo cao hơn thấy thân thể hoàn toàn bất động đầu óc vẫn hoàn toàn tỉnh táo bình thường cảm thấy thật thoải mái và mỹ diệu đang ngồi trong trường năng lượng..đây chính là trạng thái Định.( Định sâu đến đâu thì tầng cao đến đó, nó là vô cùng vô tận)

 

[hatcatden]

Nhầm với Vị Tế rồi chăng?

À em nhầm béng nó hào Hợi thành hào Tý, cà rốt quá
Thế chờ ngày Tỵ xung Hợi để có tài vượng vậy hoặc ngày Dần tháng Tỵ, Ngọ cũng dc

 

[trauxanh]

À em nhầm béng nó hào Hợi thành hào Tý, cà rốt quá
Thế chờ ngày Tỵ xung Hợi để có tài vượng vậy hoặc ngày Dần tháng Tỵ, Ngọ cũng dc

Ly thuộc âm mà Khảm thuộc dương...
Vậy nạp giáp, dương đi với dương mà âm đi với âm...
Nhìn thoáng qua, thấy Ly có Ngọ là hổng phải rồi!

 

[cafesuada]

Bạn đã bao giờ ở trong trạng thái tĩnh chưa, nghĩa là mọi thứ tĩnh lặng đầu óc không có ý niệm nào, cũng không có cảm giác thân thể mình nữa và cảm thấy rất thoải mái, tiếp theo cao hơn thấy thân thể hoàn toàn bất động đầu óc vẫn hoàn toàn tỉnh táo bình thường cảm thấy thật thoải mái và mỹ diệu đang ngồi trong trường năng lượng..đây chính là trạng thái Định.( Định sâu đến đâu thì tầng cao đến đó, nó là vô cùng vô tận)

Mình chưa được thiền định đến mức đó.
Mình chỉ được biết sơ sơ rằng: khi ta suy tư miên man về vấn đề gì đó, quên hết xung quanh, quên hết mọi suy nghĩ khác, quên cả bản thân đang ở đâu, mà chỉ miên man suy tư về 1 vấn đề duy nhất, có thể lúc đó ta đang rơi vào sơ thiền. Mức thiền này có thể các nhà bác học "đãng trí" thường xuyên trải qua, khi họ suy tư về các ý tưởng. Người bình thường cũng có thể thi thoảng vô tình rơi vào sơ thiền.
Còn các cấp thiền, định khác cao hơn thì phải tu tập nhiều.

 

[hatcatden]

Ly thuộc âm mà Khảm thuộc dương...
Vậy nạp giáp, dương đi với dương mà âm đi với âm...
Nhìn thoáng qua, thấy Ly có Ngọ là hổng phải rồi!

Hehe, cái hào Phục này buồn cười lắm, nó lấy từ quẻ gốc là bát thuần Khảm chuyển sang mà

 

[trauxanh]

Hehe, cái hào Phục này buồn cười lắm, nó lấy từ quẻ gốc là bát thuần Khảm chuyển sang mà

Ly xuất Kỷ Mão và Kỷ Dậu, vậy Mão Dậu chạy kiểu gì cũng không ra Ngọ.
Đó là ý nói khi có Ly (Thủy Hỏa ký tế thì Ly ở nội), thì sẽ không có hào nào thuộc Ly mà có Ngọ cả.
Là cách nhìn nhanh xem đúng hay không, chứ chưa xét nhiều thêm.
Còn quẻ Ký Tế là quẻ phúc đức, chỉ nhớ câu "phúc thượng" thì tất yếu thấy quẻ này từ Khảm thuần mà ra thôi.

 

[ltlinh]

Mọi con đường đều đến Rome cả!
Tuy nhiên nếu chỉ đi trên 1 đường, tất dễ sa vào thiên lệch, không toàn diện.
Các bậc đại trí giả xưa nay, hầu như không lệ thuộc vào bất cứ tôn giáo nào. Có lẽ, không bị định hướng tinh thần thì dễ nhận diện bản thể khách quan hơn chăng?

Định ko quote nhưng thầy làm tôi buồn cười quá, thầy theo món tâm Linh này mà định ko lệ ôvj vào tôn giáo à.

Hay thầy nghĩ mình là bậc đại trí giả, mà bậc đain trí giả theo món tâm Linh của thầy Quy lại xem ai ngoài mấy cụ giáo chủ các tôn giáo.

Đùng nói mấy thầy phong thuỷ trong quá khứ là bậc đại trí giả đấy nhé.

Hài quá.

 

[HuyArt]

Em không tin vào "Đức năng". Không phải "đức năng" chẳng có năng lực nào. Mà là "đức năng" tự thân nó là vô thường - Nó không là của riêng ai. Và không phải cứ ai muốn hay cần là nó đến. Nó cũng giống như những cung bậc cảm xúc diễn ra hàng ngày trong mỗi con người [Tuy đơn vị thời gian để đo có khác].

Thứ em tin đó là sự công bằng của con tạo.

Em hiểu trần trụi chữ "năng" nghĩa là "nhiều, thường xuyên, lặp đi lặp lại", xưa nay các cụ vẫn nói:
- Năng nhặt chặt bị: Nhặt nhiều đầy bị
- Năng thăm năng thân: Thăm hỏi nhiều thì thêm thân thiết
Thế nên chữ "năng" trong thuật ngữ "đức năng thắng số" nhẽ cũng chỉ hàm nghĩa sống có đức thì thắng số mệnh. Trước tác kinh điển của thân sinh tướng Viên Thế Khải chính là cuốn "Tích phúc cải mệnh", mà Phúc trong nhân gian từ Đức mà ra chứ đâu
Nhưng ngẫm ra thì để đạt được "Đức năng..." cũng trăm vạn ngả đường khác nhau

 

[trauxanh]

Mình chưa được thiền định đến mức đó.
Mình chỉ được biết sơ sơ rằng: khi ta suy tư miên man về vấn đề gì đó, quên hết xung quanh, quên hết mọi suy nghĩ khác, quên cả bản thân đang ở đâu, mà chỉ miên man suy tư về 1 vấn đề duy nhất, có thể lúc đó ta đang rơi vào sơ thiền. Mức thiền này có thể các nhà bác học "đãng trí" thường xuyên trải qua, khi họ suy tư về các ý tưởng. Người bình thường cũng có thể thi thoảng vô tình rơi vào sơ thiền.
Còn các cấp thiền, định khác cao hơn thì phải tu tập nhiều.

Cụ nhầm ở cái gốc.
Trạng thái cụ nói chỉ có thể gọi là lơ đãng, thất thần, hoặc tư lự...chứ không thể gọi là "sơ thiền"!
Cốt lõi căn bản quyết định trạng thái, là nếu thiền thì phải chủ động tạo nên trạng thái. Chứ trường hợp như cụ nói thì là vô tình hoặc bị động rơi vào tình trạng đó, không thể coi là thiền được.

 

[trauxanh]

Định ko quote nhưng thầy làm tôi buồn cười quá, thầy theo món tâm Linh này mà định ko lệ ôvj vào tôn giáo à.

Hay thầy nghĩ mình là bậc đại trí giả, mà bậc đain trí giả theo món tâm Linh của thầy Quy lại xem ai ngoài mấy cụ giáo chủ các tôn giáo.

Đùng nói mấy thầy phong thuỷ trong quá khứ là bậc đại trí giả đấy nhé.

Hài quá.

Cụ buồn cười thì cứ cười to lên cho thoải mái...
Miễn là vẻ mặt không ngây ngô là được.

 

[hatcatden]

Ly xuất Kỷ Mão và Kỷ Dậu, vậy Mão Dậu chạy kiểu gì cũng không ra Ngọ.
Đó là ý nói khi có Ly (Thủy Hỏa ký tế thì Ly ở nội), thì sẽ không có hào nào thuộc Ly mà có Ngọ cả.
Là cách nhìn nhanh xem đúng hay không, chứ chưa xét nhiều thêm.
Còn quẻ Ký Tế là quẻ phúc đức, chỉ nhớ câu "phúc thượng" thì tất yếu thấy quẻ này từ Khảm thuần mà ra thôi.

Cái này thì đúng rồi bác quẻ Ly thì kỷ: Mão, Sửu, Hợi nhưng phép xem quẻ theo lục hào nó có định về phục hào khi quẻ trong cung không có thì lấy ở quẻ bát thuần, vì thế mới có hào Ngọ (lấy từ bát thuần Khảm) là hào phục dưới hào Hợi

 

[trauxanh]

Cái này thì đúng rồi bác quẻ Ly thì kỷ: Mão, Sửu, Hợi nhưng phép xem quẻ theo lục hào nó có định về phục hào khi quẻ trong cung không có thì lấy ở quẻ bát thuần, vì thế mới có hào Ngọ (lấy từ bát thuần Khảm) là hào phục dưới hào Hợi

Há há...
Biết là dư vại, dưng tại cái còm đầu nói Ký Tế hào 3, chứ mà nói Khảm hào 3 mới đúng.
Khảm nội Dần Thìn Ngọ, nên Ngọ hào 3. Phải để lão phọt ra đủ không thì mọi người hiểu lầm đi.

 

[cafesuada]

Cụ nhầm ở cái gốc.
Trạng thái cụ nói chỉ có thể gọi là lơ đãng, thất thần, hoặc tư lự...chứ không thể gọi là "sơ thiền"!
Cốt lõi căn bản quyết định trạng thái, là nếu thiền thì phải chủ động tạo nên trạng thái. Chứ trường hợp như cụ nói thì là vô tình hoặc bị động rơi vào tình trạng đó, không thể coi là thiền được.

Chủ động đấy (chọn vấn đề và suy tư).
Bên thiền Nhật Bản thì họ coi tỉa cây bon sai, thưởng thức pha trà cũng là thiền. Quên hết mọi thứ, chỉ còn cây. Quên hết mọi thứ, chỉ còn trà. Và họ vào trạng thái sơ thiền.

Gọi là sơ thiền, tức là có thể đôi lúc người thường cũng vô tình rơi vào trạng thái đó được - mà sau khi thoát ra, họ không biết rằng mình vừa trải qua sơ thiền.

Còn sau đó, nhị thiền trở lên, rồi đến tứ thiền, rồi sau đó còn hàng loạt trạng thái định cao hơn nữa, mới phải cần đến phương pháp, tu tập, mới đạt được. Chứ không thể vô tình mà đạt đc.

Còn sơ thiền, mức sơ khởi, mức thấp nhất của thiền, trạng thái này người thường có thể vô tình rơi vào.

 

[HuyArt]

24. Dao không cắt được thịt của chính mình. Chỉ có Trọng Thủy mới lừa được Mỵ Châu, và cũng chỉ có Mỵ Châu mới hại chết An Dương Vương được.

25. Trường Sinh nằm trước Mộc Dục nhưng lại tốt mà Mộc Dục lại xấu, bại địa. Như 1 đứa trẻ con, tuy không có sức khắc chế ai, nhưng chẳng ai lại đi hại trẻ con, nhìn một đứa bé ai mà chẳng thương. Đến như Lý Mặc Sầu còn phải cưu mang con tin Quách Tường. Mộc Dục là cái tuổi phá phách và thấy phát ghét nên chọc chúng ghét, như Dương Qúa lúc nhỏ, từ đảo Đào Hoa cho đến Cung Trùng Dương đều phá phách, chọc chúng ghét nên hay gặp nạn.ọc đến đ

26. Huynh đệ trì thế, tài vượng thì lấy công làm lời

Đọc đến đây thì dường như em gặp lại cụ ATNX hay AXTN vang danh 1 thủa
Nếu đúng là cụ thì "ping"1 cái để em nhấc mũ kính chào khỏi thất lễ ạ

 

[thinham]

Kính già !
Không ngờ lại được gặp già ở đây,cháu kính chúc già sức khỏe ăn khang!

 

[trauxanh]

Đọc đến đây thì dường như em gặp lại cụ ATNX hay AXTN vang danh 1 thủa
Nếu đúng là cụ thì "ping"1 cái để em nhấc mũ kính chào khỏi thất lễ ạ

Không phải!