[Funland] Rất quen, nhưng tại sao lại khác nhau , 99% là không biết !

[Jochi Daigaku]

Không phải, cái này nghĩa là nó rụt như card ngựa ấy, nôm na là phẳng cmn lỳ (như truyện Nguyễn Huy Thiệp có cao tăng đắc đạo tụt phẳng như đàn bà vậy)

Đúng rồi ạ, kích thước như vua ngựa, nhưng có thể "ẩn tàng" (tụt vào trong).

 

[namphong12]

xá lị có thật không bà con, công thức hóa học của nó là gì

Sỏi thận, sỏi mật. Do ngồi thiền nên nhịn tiểu. Công thức CaCO3

 

[juntiensinh]

Để trả lời cho câu hỏi này, chúng ta cần tìm hiểu lại 1 chút về cuộc đời Đức Phật:
Đức Phật từng là vị Thái tử Tất Đạt Đa có cuộc sống sung túc trong cung điện nhưng năm 29 tuổi, Ngài đã bỏ vợ con, từ bỏ Ngai vàng và quyết tìm kiếm con đường chân lý để giúp mình, giúp đời thoát khổ.
Ra khỏi thành Ca tỳ la vệ và khi qua khỏi sông A-nô-ma, Ngàu đã không ngần ngại dùng thanh gươm cạo sạch râu tóc của mình đưa cho và gởi người hầu là Xa-Nặc. Thái tử Tất Đạt Đa đã dặn ông đưa râu tóc của mình về hoàng cung trình với đức vua Tịnh Phạn rằng thái tử Tất Đạt Đa không chết. Người đang tìm con đường chân lý và sẽ có ngày trở về. Đây là bằng chứng cho thấy Đức Phật Thích Ca đã xuống tóc khi đi tìm các cách tu phù hợp để giải thoát. Trong 6 năm tu khổ hạnh thì Thái tử không cạo tóc vì giai đoạn đó Ngài tu khổ hạnh và không bận tâm bất cứ điều gì bao gồm cả hình thể của mình.

6 năm tu khổ hạnh Đức Phật không quan tâm tới chuyện cắt tóc​

Thế nhưng, sau khi giác ngộ, đi giảng giải cho đệ tử thì Ngài không quên mỗi tháng cạo đầu và các đệ tử của Ngài cũng cạo đầu theo. Sau khi đắc đạo Ngài độ năm người bạn đồng tu và nhiều đệ tử khác bằng câu nói: “Thiện lai tỳ kheo” ngay tức khắc vị đó râu tóc đều rụng, y vàng đắp thân thành một tỳ kheo Samon thực thụ. Phật dạy: “Cạo bỏ râu tóc làm bậc Samon…” .
Từ đó về sau chư tăng đệ tử của Ngài đều cạo râu, tóc mỗi tháng 2 lần theo luật định… Có thể thấy, Ngài cũng cắt tóc, cạo đầu như bao người khác, không có chuyện Ngài để tóc như mọi người vẫn nghĩ.

Chúng ta sẽ cảm thấy khó tin khi phải tin rằng Phật đã cạo tóc khi tu hành, trong khi các pho tượng Phật, các bức tranh lại luôn có tóc, thậm chí còn rất dày? Sao chúng ta không điều chỉnh cho đúng?
Theo khảo cổ Tượng Phật Thích ca được tìm thấy khoảng 5 trăm năm sau Phật Niết bàn. Trong suốt thời gian từ Phật thành đạo đến thế kỷ thứ nhất sau công nguyên không có hình tượng Phật nào được tìm thấy, mà chỉ là những cổ vật biểu trưng như bánh xe Pháp, cây bồ đề…
Giai đoạn Phật Giáo Đại Thừa Bắt đầu từ thế kỷ I đến đầu thế kỷ II sau CN, xuất hiện hai trung tâm tạc tượng nỗi tiếng là Mathura (Ấn độ) và Gandhara (Pakistan). Họ không có cơ sở nào để làm tượng của Đức Phật cả vì không có tượng mẫu, ảnh mẫu để làm theo.

Cuối cùng là cả hai trung tâm tạc tượng này đều cùng tạo ra những bức tượng Đức Phật có tóc, hoàn toàn khác biệt với những vị đệ tử bình thường khác.

Và đó hoàn toàn là kết quả do sự tưởng tượng của các nghệ nhân làm tượng khi họ không có được một bức ảnh cụ thể nào ghi lại chính xác Đức Phật, tất cả đều từ mô tả của sách vở và họ tưởng tượng ra để phác họa lại. Các nghệ nhân bao gồm thợ điêu khắc chạm trổ và các họa sĩ khi khắc chạm và vẽ tượng hay ảnh của Đức Phật thì dựa vào 32 tướng đại nhân được mô tả trong các Kinh.

Một trong 32 tướng đại nhân mà đức Phật có là tướng tóc xoắn mà theo nhân tướng học Ấn độ là biểu tượng của người thông minh. Và theo một số kinh sách, tướng tốt của Đức Phật bao gồm nhục kế và tóc xoăn hành vòng theo chiều bên phải.
Nhục kế, theo Từ điển Phật học Huệ Quang (tập IV, tr.3384), Phạn ngữ Usnisa, Hán dịch Phật đảnh, Đảnh nhục kế tướng, … là thịt xương (có sách nói búi thịt) trên đảnh của Đức Phật nổi cao lên như búi tóc (kế), một trong 32 tướng Đại trượng phu của chư Phật. Trong tướng nhục kế, có cái đỉnh điểm mà tất cả trời người đều không thể thấy được nên gọi là Vô kiến đảnh tướng. Nhục kế và vô kiến đảnh tướng là tướng hảo biểu thị trí tuệ của chư Phật.
Khi tạo hình, vẽ tranh hay tạc tượng Đức Phật thì tướng nhục kế (búi thịt nhô cao), vô kiến đảnh tướng và tướng tóc xoăn thành vòng theo chiều bên phải (cùng các tướng tốt khác) phải được khắc họa nổi bật, thể hiện rõ nét, vì thế ta thấy Ngài còn tóc.

Hình ảnh trích từ phim Buddha (Cuộc đời Đức Phật)​

Dù cho Phật đi xuất gia cho đến lúc ngài qua đời thì đức Phật cạo tóc đều mỗi tháng. Nhưng vì chúng ta quen 32 tướng đại nhân đó mà ở Trung Quốc và Việt Nam thường dịch trật là 32 tướng tốt cho nên khi nắn tượng và vẽ hình đức Phật thì người ta vẫn quen việc để tóc cho Ngài để nhấn mạnh tướng tốt của Ngài.
Và từ đó cho đến ngày nay cũng ta đã quá quen với hình ảnh "có tóc" của Ngài rồi.
Hy vọng một số thông tin trên sẽ giải đáp được phần nào thắc mắc của các cụ!

 

[thosandocu]

Thớt này lại cãi nhau !

 

[Jochi Daigaku]

Thớt này lại cãi nhau !

Không phải là cãi nhau, mà là phát huy trí tượng ạ. Ví dụ có thể tưởng tượng trên đầu Đức Phật không phải là tóc, mà là 108 con ốc. Chỉ có điều là phân bổ không đều: 88 con nửa đầu trước, 20 con nửa đầu sau.

 

[Phỗng new]

Cụ Phật trước khi xuất gia là thái tử gia đình vợ con đề huề mà.
Giáo lý của Cụ cũng chả có ý tứ nào nhắc đến việc đồ đệ của mình phải cạo trọc với mặc quần áo thế nào.
Chắc sau này khi Cụ mất, có ông "chưởng môn" đời thứ n nào đó quy định vậy, chắc nhìn cho ngầu.

Ô mà vừa còm xong phát thấy đàn ngựa của mình chạy mệ đâu hết CCCM nhỉ?

Em ko tin, như vua ngựa thì chẳng chị em nào dám .., nhưng em ko quan tâm cái ấy ạ em chỉ muốn biết sao Phật có tóc mà Sư trọc đầu thôi ạ !

 

[Jochi Daigaku]

Cụ Phật trước khi xuất gia là thái tử gia đình vợ con đề huề mà.
Giáo lý của Cụ cũng chả có ý tứ nào nhắc đến việc đồ đệ của mình phải cạo trọc với mặc quần áo thế nào.
Chắc sau này khi Cụ mất, có ông "chưởng môn" đời thứ n nào đó quy định vậy, chắc nhìn cho ngầu.

Phật Giáo lúc đầu còn nhỏ, nghèo, nên có gì mặc nấy thôi. Sau này phát triển, giàu hơn, nên cần có đồng phục.

Giống như học sinh thế hệ 7x trở về trước, có quần áo lành lặn mặc đến trường là tốt rồi. Thế hệ 8x trở về sau, khi đất nước giàu hơn, mới bắt đầu có đồng phục.

 

[Rivers]

Sếp nó phải khác bọt so với đám nhân viên chứ.

 

[Phỗng new]

Ấy, về đồng phục đi học thì chú 7x nhưng đến lớp 8 đi học cũng có đồng phục trường mặc rồi mợ cháu nhé!
Tất nhiên chưa phổ biến, tùy trường, tùy vùng.

Phật Giáo lúc đầu còn nhỏ, nghèo, nên có gì mặc nấy thôi. Sau này phát triển, giàu hơn, nên cần có đồng phục.

Giống như học sinh thế hệ 7x trở về trước, có quần áo lành lặn mặc đến trường là tốt rồi. Thế hệ 8x trở về sau, khi đất nước giàu hơn, mới bắt đầu có đồng phục.

 

[quy la tien]

Ối, min mod cho iem hỏi: mã lực của em sao lại bị trừ nhẩy, vẫn biết nay là m1t4???

 

[Jochi Daigaku]

Sếp nó phải khác bọt so với đám nhân viên chứ.

Đức Phật có thể coi là một start up thành công, hơi tiếc là Ngài chết vì ngộ độc thực phẩm, nhưng dù sao cũng đỡ hơn Jesus (bị giết).

 

[Business2018]

Đức Phật có thể coi là một start up thành công, hơi tiếc là Ngài chết vì ngộ độc thực phẩm, nhưng dù sao cũng đỡ hơn Jesus (bị giết).

Em ko nghĩ là đỡ hơn, vì có cái chết lãng xẹt với cái chết bi hùng !

 

[Business2018]

Cụ Phật trước khi xuất gia là thái tử gia đình vợ con đề huề mà.
Giáo lý của Cụ cũng chả có ý tứ nào nhắc đến việc đồ đệ của mình phải cạo trọc với mặc quần áo thế nào.
Chắc sau này khi Cụ mất, có ông "chưởng môn" đời thứ n nào đó quy định vậy, chắc nhìn cho ngầu.

Ô mà vừa còm xong phát thấy đàn ngựa của mình chạy mệ đâu hết CCCM nhỉ?

Thế là trên bảo dưới không nghe rồi,nói một đằng làm một nẻo là căn bệnh nặng của chúng sinh !

 

[CaoXanh]

32 đặc điểm của Đức Phật là do sự tưởng tượng của Phật tử hơn 2500 năm qua, ví dụ Tướng Đại Nhân số 10: Lưỡi rộng và dài, có thể chạm đến chân tóc trên trán.
Lưỡi mà liếm được chân tóc, thì giống con Thằn Lằn.

Hình dung về đức Phật của phật tử (hậu thế) chắc là tổng hợp trí tưởng tượng trong các ngày (cá) 1/4 chăng?!

Đó là Tướng Đại Nhân số 27: Âm tàng như mã vương (nôm na là to dài như vua ngựa).

Cơ thể Đức Phật hoàn mỹ, cho nên bộ phận quan trọng đó không thể yếu kém.

Đúng rồi ạ, kích thước như vua ngựa, nhưng có thể "ẩn tàng" (tụt vào trong).

 

[RongPhuongBac]

Em mời các cụ Bang lang Phỗng new Gio_Dong DiamondLee AXEGA cho ý kiến đóng góp.

 

[Phỗng new]

Em đóng và góp ở trên rồi đấy thây

Em mời các cụ Bang lang Phỗng new Gio_Dong DiamondLee AXEGA cho ý kiến đóng góp.

 

[AXEGA]

Em mời các cụ Bang lang Phỗng new Gio_Dong DiamondLee AXEGA cho ý kiến đóng góp.

Thank Cụ. Mình không có ý kiến gì. Mình ngại tham gia những việc không đúng cũng chẳng sai và quan trọng hơn là ko để làm gì. Mình đang ngồi thở

 

[despacitorico]

Đức Phật có 32 Tướng Đại Nhân, trong đó có Tướng Đại Nhân thứ hai là: Tóc màu xanh đậm, xoăn thành vòng theo chiều bên phải.

Người đời sau khi tạc tượng Đức Phật, muốn mô tả đủ 32 Tướng Đại Nhân của Ngài, nên đã tạc tượng Ngài có tóc (thực tế Đức Phật có xuống tóc).

32 Tướng Đại Nhân của Đức Phật.
1- Đỉnh đầu có nhục kế.
2- Tóc màu xanh đậm, xoăn thành vòng theo chiều bên phải.
3- Trán rộng và bằng phẳng.
4- Khoảng giữa hai chân mày có một sợi lông trắng mịn.
5- Mắt xanh biếc, mi dài như mi ngưu vương.
6- Có đủ 40 răng.
7- Răng nhỏ và đều khít.
8- Răng trơn láng, trắng trong như ngọc.
9- Chân răng rất sâu, không khuyết hở.
10- Lưỡi rộng và dài, có thể chạm đến chân tóc trên trán.
11- Nước trong cổ họng có vị ngọt thơm.
12- Quai hàm như hàm sư tử.
13- Giọng nói trong ấm và vang xa như tiếng Phạm vương.
14- Thân hình thon cao.
15- Da mịn màng, màu như vàng ròng, bụi không thể bám vào.
16- Lông trên mình màu xanh và mềm mại, đều xoay tròn theo chiều bên phải.
17- Mỗi lỗ chân lông chỉ có một sợi lông mọc.
18- Bảy chỗ bằng phẳng và đều đặn.
19- Nửa thân trên như thân sư tử.
20- Không có khuyết lõm giữa hai vai.
21- Hai tay buông thỏng dài đến đầu gối.
22- Đầu cánh tay trắng tròn.
23- Ngón tay thon dài.
24- Tay chân mềm mại.
25- Lòng bàn chân có đủ 1.000 xoáy trôn ốc.
26- Kẻ ngón chân có màng da lưới.
27- Âm tàng như mã vương.
28- Đùi như lộc vương.
29- Gót chân thon, tròn đẹp.
30- Mắt cá chân tròn, không lộ ra.
31- Mu bàn chân cao và đều đặn.
32- Lòng bàn chân bằng phẳng, có hình bánh xe.

Túm được mợ rồi. Mợ học bên Nhật mợ cho vài lời nhận xét trường Waseda với mợ nhé. Cám ơn mợ.

 

[Jochi Daigaku]

Túm được mợ rồi. Mợ học bên Nhật mợ cho vài lời nhận xét trường Waseda với mợ nhé. Cám ơn mợ.

Waseda là một trong những trường hạng nhất của Nhật Bản (và trong Top300 thế giới). Được vào học ở Waseda là một ưu thế và tự hào rất lớn.

- Kiến thức được dạy ở Waseda sâu, rộng, hiện đại và tân tiến.
- Thạc sỹ của Waseda rất có giá trị, nên có thể học đại học, thạc sỹ luôn một lèo.
- Hội cựu sinh viên (Tomonkai) của Waseda có nhiều nhân vật danh tiếng, rất mạnh, đoàn kết, và nhiệt tình với hơn 60 chi hội khắp thế giới (Hà Nội cũng có chi hội - Hanoi Tomonkai).

Nói chung Waseda là lựa chọn rất tốt, chỉ đứng sau nhóm các trường đại học: Ivy League (Mỹ), Russel (Anh), Elite Universität (Đức), Université de Paris (Pháp).

 

[Bang lang]

Em mời các cụ Bang lang Phỗng new Gio_Dong DiamondLee AXEGA cho ý kiến đóng góp.

Ôi em tưởng em vào nhầm thớt hoá ra nhầm thật! Em chả có ý kiến gì về dung mạo của Đức Phật cả, cũng chả hào hứng với mấy lời báng bổ. Trước em ở chùa, sư cụ bảo ko được nhìn thẳng vì như thế là hỗn chứ đừng nói là bàn luận nên em xin ra ạ.