[Funland] Như thế nào mới là người Hà Nội

[HuyArt]

Phải gọi là thím, gọi cô là ko chuẩn lão nhá! Cô là trường hợp cô ruột - vai em của bố. Ông lấy cô thì vẫn gọi là chú!
Quê em trong lễ cưới có tục mừng tuổi (ngoài cái gọi là phong bì), nhà trai thì mừng cô dâu, gái thì mừng rể. Tục này có ý nghĩa là khi mừng, người thân lên nhận con cháu và nói rõ vai vế của mình để cháu nó biết . Thường thì dâu rể ko thể nhớ được vì đông quá và lại vui vẻ ồn ào. Xa thì mừng ít, thân thì nhiều, ít thì cũng cái khong đeo tay. Tiết mục này đáng xem nhất trong lễ cưới quê em!

Quê em thì gần chục đời nay nằm ven sông Hồng(đầu cầu Chương Dương) nhòm sang đất kinh thành, nằm trong thập tam trại huyền thoại ngày xưa nhưng ko biết có được gọi là NHN gốc không. Vì ngay thời Pháp thuộc gần đây nó vẫn thuộc tổng Bắc Ninh.
Về xưng hô trong họ mạc thì chuẩn ntn, các cụ tham khảo:
- Bố mẹ gọi là Thầy - U, giờ đổi hết sang Bố - mẹ
- Anh trai, chị gái của bố đều gọi là Bác, vợ/chồng của bác cũng gọi là bác
- Em trai bố gọi là Chú, vợ của chú gọi là Thím
- Em trai mẹ gọi là Cậu, vợ của cậu gọi là Mợ
- Em gái mẹ gọi là Dì, chồng của dì gọi là chú
- Chị gái mẹ gọi Già/ bác, chồng của già/bác gọi là bác
- Anh chị em ruột, anh chị em họ của Ông/bà đều gọi là Ông/bà, thuộc vai ông/bà nhưng tuổi ngang bố mẹ mình thì gọi là ông/bà trẻ

 

[khoinguyen]

Em gốc quê một cục nhưng từ đầu thế kỷ XX các cụ nhà em đã có nhà mặt phố Quan Thanh và giữ được den tận bây giờ.

 

[HuyArt]

Vậy à, thế mà em cứ tưởng nhà ai cũng gọi bố là cậu như nhà ngoại em. Bên nhà ngoại em họ đông lắm, ăn cỗ khắp các phố gặp nhau toàn thấy gọi thế mới buồn cười.

Người HN gọi bố bằng cậu chỉ khu biệt trong nhóm nhỏ và thời gian hẹp, có giả thuyết những người HN này gốc Hải Phòng
Trong con mắt những người thủ cựu thì gọi bố bằng cậu rất rởm đời, ngang với việc bố - con gọi nhau bằng Moa xưng Toa, mốt văn minh Pháp thuộc 1 thời, chả có gì đáng khoe

 

[HuyArt]

Chủ đề này đc bàn tán mãi mà ko có hồi kết nhỉ.

Thi thoảng cãi nhao vụ này cũng vui lão anh ạ

 

[chuot08]

Quê em thì gần chục đời nay nằm ven sông Hồng(đầu cầu Chương Dương) nhòm sang đất kinh thành, nằm trong thập tam trại huyền thoại ngày xưa nhưng ko biết có được gọi là NHN gốc không. Vì ngay thời Pháp thuộc gần đây nó vẫn thuộc tổng Bắc Ninh.
Về xưng hô trong họ mạc thì chuẩn ntn, các cụ tham khảo:
- Bố mẹ gọi là Thầy - U, giờ đổi hết sang Bố - mẹ
- Anh trai, chị gái của bố đều gọi là Bác, vợ/chồng của bác cũng gọi là bác
- Em trai bố gọi là Chú, vợ của chú gọi là Thím
- Em trai mẹ gọi là Cậu, vợ của cậu gọi là Mợ
- Em gái mẹ gọi là Dì, chồng của dì gọi là chú
- Chị gái mẹ gọi Già/ bác, chồng của già/bác gọi là bác
- Anh chị em ruột, anh chị em họ của Ông/bà đều gọi là Ông/bà, thuộc vai ông/bà nhưng tuổi ngang bố mẹ mình thì gọi là ông/bà trẻ

Gọi thì giống quê em, nhưng quê lão chuẩn là Kinh Bắc! Hai bên cũng hay nhòm về Kẻ Chợ mà vì đối xứng nên ngườm nhau ác liệt! Gái bên lão về làm dâu thôn em xuống cầu ao rửa lông mày, cá bị cắt đôi chết nổi trắng nước hơn cả đánh te điện!

 

[khoailangvietnam]

Biết cụ quê 36, rất yêu quê cha đất tổ, nhưng hành động của cụ khéo lại phương hại tới vùng đất địa link, nhân kiệt
Thanh - Nghệ là vùng đất thang mật, cung cấp
nhân lực nhân tài khá nhiều trong các sự kiện lịch sử đất nước(từ cung cấp vua chúa cho tới cung cấp kiêu binh làm loạn) cơ mà bảo người HN gốc là người biển 36 là ăn bốc nói phét
Em là bố người Thanh Hoá nên chém chắc hổng trượt phát nầu
Không phải 1 người TH mà làm bố 2 người TH cơ cụ ạ

Thế thời Lê Lợi ra, gia đình công thần lính lác, mấy chục vạn ở đâu ?

 

[HuyArt]

Em vẫn giữ thói quen từ bé.
Luộc rau muống xếp dài từng cọng để gắp không bị rối.

Gọt quả cam thì bỏ cả hạt và xơ ở giữa quả.

Thực tế là có mỗi em làm thế - bọn bạn em mấy đời Hà nội giống em nhưng chẳng làm thế bao giờ.

Ra ngoài hàng không xếp rau muống như cách em được dạy từ bé.
Bọn bạn em ai cũng bảo nhiễu sự .
Nhưng nhìn đĩa rau muống lộn xộn lằng nhằng em cực kỳ thấy khó ưa luôn.

Một vấn đề nữa cá Cụ - Mợ sẽ thấy rất vất vả.

Cả nhà em không có thói quen ngồi ngoài hàng ăn quà sáng.

Ngoại trừ Phở cả nhà rủ nhau đi ăn.

Lúc nào em cũng xách cặp lồng đi mua đồ ăn về cho Bố Mẹ ( Bún riêu - Bún chả - Bánh cuốn - Xôi - Cháo lòng ..etc )

Riêng khoản này em thấy cực kỳ mất time vào buổi sáng luôn.
Đi mua về chờ đợi sau đó ăn xong còn rửa bát .
Nếp sống này mệt và nhiêu khê lắm đấy ạ.

Sáng ra là đun nước pha trà .
Bố em bây giờ em vẫn phải phục vụ cơm bưng nước rót, ăn xong gọt hoa quả , đưa tăm xỉa răng cho Bố và rót trà.

Rồi em mới có thể đi làm được.

Chả biết NHN chỗ Mợ ngắt rau muống kiểu gì, chứ NHN chỗ em sau khi nhặt gốc rau ra, nếu ngọn rau muống dài quá thì ngắt đôi trước khi rửa
Nhân tiện nói chuyện rau muống, em thấy các cụ giải thích rằng rau muống sau khi hái kể cả gốc còn rất non không phải gốc già cũng phải ngắt cuống trước khi rửa, vì rau muống sau khi cắt về chỗ vết cắt thường có nhựa độc(mùi ngái), ngắt gốc trước khi rửa, khi luộc cho vài hạt muối và ko đậy vung sẽ làm rau xanh và giòn

 

[HuyArt]

Gọi thì giống quê em, nhưng quê lão chuẩn là Kinh Bắc! Hai bên cũng hay nhòm về Kẻ Chợ mà vì đối xứng nên ngườm nhau ác liệt! Gái bên lão về làm dâu thôn em xuống cầu ao rửa lông mày, cá bị cắt đôi chết nổi trắng nước hơn cả đánh te điện!

Tưởng chỉ có mắt dao cau, lại có cả lông mày sắc như dao cau hả lão?

 

[Pumzen]

Chả biết NHN chỗ Mợ ngắt rau muống kiểu gì, chứ NHN chỗ em sau khi nhặt gốc rau ra, nếu ngọn rau muống dài quá thì ngắt đôi trước khi rửa
Nhân tiện nói chuyện rau muống, em thấy các cụ giải thích rằng rau muống sau khi hái kể cả gốc còn rất non không phải gốc già cũng phải ngắt cuống trước khi rửa, vì rau muống sau khi cắt về chỗ vết cắt thường có nhựa độc(mùi ngái), ngắt gốc trước khi rửa, khi luộc cho vài hạt muối và ko đậy vung sẽ làm rau xanh và giòn

Rau muống xếp kiểu ấy có vẻ kỳ công nhưng thực ra lại rất dễ. Cứ bó rau muống vẫn để nguyên dây lạt buộc,cắt gốc,cho vào rửa qua rồi cuộn vào nồi mà luộc thôi. Khi chín bỏ ra đĩa rồi mới tháo dây lạt ra.

 

[chuot08]

Tưởng chỉ có mắt dao cau, lại có cả lông mày sắc như dao cau hả lão?

Theo tỷ lệ, mắt dao cau thì lông mày banh xa lam lão ạ!

 

[HuyArt]

Thế thời Lê Lợi ra, gia đình công thần lính lác, mấy chục vạn ở đâu ?

Thời nào binh biến chả lấy quân Thanh - Nghệ hả cụ?
Ngay cả chiến dịch ĐBP mà không có mấy vạn dân công TH và lương thực trưng thu của TH thì cạp đất ra mà ăn
Nhưng nghe bọn ********* chúng nó đồn thổi là 1 xe thồ gạo đi từ bìa rừng TH nặng 2 tạ, vào đến Điện Biên thường chỉ còn 1 nửa, vì dân công TH cày khỏe nhưng ăn cũng khỏe như cụ Gióng, đúng là quân ********* toàn xuyên tạc bó láo, nếu có thật thì là người TH ăn gạo của TH, bọn nơi khác ko đủ tuổi phán xét
Công thân thường là số ít, người nhà công thần cũng chưa phải số nhiều, dựa vào đấy mà cụ phán người HN toàn gốc TH thì là hơi ẩu

 

[HuyArt]

Rau muống xếp kiểu ấy có vẻ kỳ công nhưng thực ra lại rất dễ. Cứ bó rau muống vẫn để nguyên dây lạt buộc,cắt gốc,cho vào rửa qua rồi cuộn vào nồi mà luộc thôi. Khi chín bỏ ra đĩa rồi mới tháo dây lạt ra.

Cụ anh nói làm em nhớ lại rau muống cho lính ăn
Rau muống TQ nên thân phải dài cỡ nửa mét, bọn nhà bếp chúng nó cắt rau xếp vào cái thuyền tôn, dùng xô múc nước đổ lên rửa, mang nguyên cả đống đó ra thái làm đôi làm 3, nhưng vẫn dài cỡ gang tay
Luộc xong thấy lẫn cả báo Nhân Dân hoặc báo Quân Đội trong đó, kekeke

 

[Kuu]

Em vào em xem người thổ đu

 

[gis123]

Quê em thì gần chục đời nay nằm ven sông Hồng(đầu cầu Chương Dương) nhòm sang đất kinh thành, nằm trong thập tam trại huyền thoại ngày xưa nhưng ko biết có được gọi là NHN gốc không. Vì ngay thời Pháp thuộc gần đây nó vẫn thuộc tổng Bắc Ninh.
Về xưng hô trong họ mạc thì chuẩn ntn, các cụ tham khảo:
- Bố mẹ gọi là Thầy - U, giờ đổi hết sang Bố - mẹ
- Anh trai, chị gái của bố đều gọi là Bác, vợ/chồng của bác cũng gọi là bác
- Em trai bố gọi là Chú, vợ của chú gọi là Thím
- Em trai mẹ gọi là Cậu, vợ của cậu gọi là Mợ
- Em gái mẹ gọi là Dì, chồng của dì gọi là chú
- Chị gái mẹ gọi Già/ bác, chồng của già/bác gọi là bác
- Anh chị em ruột, anh chị em họ của Ông/bà đều gọi là Ông/bà, thuộc vai ông/bà nhưng tuổi ngang bố mẹ mình thì gọi là ông/bà trẻ

Thập Tam trại phía Tây thành Thăng Long mà cụ. Cách xưng hô bên cụ gần giống với bên nhà em trấn Sơn Nam.

 

[binvn]

Người HN gọi bố bằng cậu chỉ khu biệt trong nhóm nhỏ và thời gian hẹp, có giả thuyết những người HN này gốc Hải Phòng
Trong con mắt những người thủ cựu thì gọi bố bằng cậu rất rởm đời, ngang với việc bố - con gọi nhau bằng Moa xưng Toa, mốt văn minh Pháp thuộc 1 thời, chả có gì đáng khoe

Em nghĩ cũng bình thường cụ ơi,có nhiều nhà gọi thày,u.à mà em mới nhớ ra thường những nhà giàu có,địa chủ ngày xưa họ hay xưng cậu mợ là để gọi bố mẹ đấy.xưng hô chỉ là cách gọi mà cụ.nhiều nơi có nhiều cách xưng hô khác nhau..

Nguồn gốc cách con cái gọi bố mẹ là Cậu/ Mợ ở HN theo e hiểu là thế này:
Các gia đình Hà Nội gốc Hà Nội pre54 có vú em nuôi bế ẵm trẻ con trong nhà, các bà vú em này xưng hô Cậu/ Mợ với bố mẹ của các trẻ con trong nhà, do vậy trẻ con sẽ gọi Bố/Mẹ mình là Cậu/Mợ nương theo cách gọi của các vú em, đơn giản vậy thôi (ko liên quan gì đến Hải Phòng cả).
Nhiều gđ Hà Nội pre54 cho đến bây giờ các con vẫn gọi Mẹ là Mợ, nhưng gọi Bố vẫn là Bố - đơn giản vì gọi như thế từ bé rồi, sau này lớn lên không thể thay đổi cách gọi được (Mẹ thay vì Mợ), mà cũng ko cần biết lý do Tại Sao

 

[114hangbong]

Người HN gọi bố bằng cậu chỉ khu biệt trong nhóm nhỏ và thời gian hẹp, có giả thuyết những người HN này gốc Hải Phòng
Trong con mắt những người thủ cựu thì gọi bố bằng cậu rất rởm đời, ngang với việc bố - con gọi nhau bằng Moa xưng Toa, mốt văn minh Pháp thuộc 1 thời, chả có gì đáng khoe

Cụ của em là gốc Bắc Ninh lên đây làm nghề không liên quan gì đến Hải Phòng cả.
Em biết cụ rất giỏi về đồ gỗ nhưng về mặt giao lưu trên mạng thì cụ nên xem lại khi trả lời em. Đây là một trong những cách xưng hô trong gia đình em ngày xưa em kể cho 1 cụ trên này không khoe gì cả. Nói ra rồi lại bị những người chưa biết mình xúc phạm cả ông bà mình ra thì chắc chả ai dám kể nữa cụ nhỉ.

 

[binvn]

Hà Nội gốc tính ra như gia đình họ Trịnh của Trịnh Văn Bô, dòng dõi họ Trịnh từ xứ Thanh tiến ra cai trị Bắc Hà, thì nghe có vẻ hợp lí. Gia đình người ta 1 là quyền hai là có tiên, 3 là có lòng, bao nhiêu đời nổi danh ...chư em toàn thấy dân HN cứ cố làm ra mình HN trong khi có cái gì đâu.
Làm cái anh dân đen mà cứ đòi như quí tộc, dòng dõi, nguồn gốc, ...thì nghe buồn cười lắm. Kiểu như Lê Lợi' 'ta đây từ chốn Lam Sơn'...'' còn nghe hay ho. Chứ dân đen ''ta đây chốn kinh kỳ ''...

Cụ tổng kết hay quá
Ko hiểu cụ giao tiếp với "dân HN" dạng nào, chứ dân HN như e biết ko ai để ý mình là người HN hay ko, cũng ko bao giờ là người chủ động mở thớt on/offline để phân tích, tranh luận "thế nào là người Hà Nội" cả
Ngoài ra... e có "để ý" một chuyện nữa là dân Hanoi như e biết rất ít mở miệng ngoài đời hay trên FB "....yêu Hà Nội, nhớ Hà Nội, v.v... "

 

[khoailangvietnam]

Nhóm Thanh Hóa ra Bắc, rất sợ đội này hợp tác với Tàu (ví như Mạc Đăng Dung sau này đấy, hở ra là anh ấy cho tèo ngay), nên không cho làm quan to, không dùng lính, chỉ dùng lính Thanh Nghệ gọi là ƯU BINH, bắt dân tứ trấn nộp thuế cao hơn Thanh Nghệ.

Nên đội Bắc rất cay cú vụ này, nhiều tay biết chữ cố gắng hạ nhục đội xứ Thanh và ngay cả Lê Lợi. Thế kỉ 18, 1 tay xứ Bắc là P Đình Hổ viết Tang thương ngẫu lục, phịa ra chuyện Nguyễn Trãi người Bắc vào Lam Sơn, thấy Lê Lợi đang chặt thịt, vừa chặt vừa ăn trong khi cụ Lợi nhà có hàng ngàn tôi tớ. 1 câu chuyện thôi, mà nó thể hiện rất nhiều.

Đến bây giờ họ vẫn xếp Nguyễn Trãi, 1 anh thư kí có cha, bản thân hàng giặc Minh, cậu ruột là Trần Thúc Dao, Thúc Quỳnh làm ngụy quan bị Đặng Tất giết cùng 500 người ở Diễn Châu, ngang hàng với Lê Lợi trong Danh sách 14 anh hùng dân tộc VN.

 

[Studer]

Cụ tổng kết hay quá
Ko hiểu cụ giao tiếp với "dân HN" dạng nào, chứ dân HN như e biết ko ai để ý mình là người HN hay ko, cũng ko bao giờ là người chủ động mở thớt on/offline để phân tích, tranh luận "thế nào là người Hà Nội" cả
Ngoài ra... e có "để ý" một chuyện nữa là dân Hanoi như e biết rất ít mở miệng ngoài đời hay trên FB "....yêu Hà Nội, nhớ Hà Nội, v.v... "

Em nhận thấy đến 80% thành viên OF đều là người HN vì cách ứng xử của họ tương tự vậy
Xuất phát từ tầng lớp tiểu thương thị thành , nhìn đời thì khinh bạc , nhưng vẫn có phong cách nhẹ nhàng, không ham hố tranh cãi ....đúng hịn 100%

 

[aQu]

Quê em thì gần chục đời nay nằm ven sông Hồng(đầu cầu Chương Dương) nhòm sang đất kinh thành, nằm trong thập tam trại huyền thoại ngày xưa nhưng ko biết có được gọi là NHN gốc không. Vì ngay thời Pháp thuộc gần đây nó vẫn thuộc tổng Bắc Ninh.
Về xưng hô trong họ mạc thì chuẩn ntn, các cụ tham khảo:
- Bố mẹ gọi là Thầy - U, giờ đổi hết sang Bố - mẹ
- Anh trai, chị gái của bố đều gọi là Bác, vợ/chồng của bác cũng gọi là bác
- Em trai bố gọi là Chú, vợ của chú gọi là Thím
- Em trai mẹ gọi là Cậu, vợ của cậu gọi là Mợ
- Em gái mẹ gọi là Dì, chồng của dì gọi là chú
- Chị gái mẹ gọi Già/ bác, chồng của già/bác gọi là bác
- Anh chị em ruột, anh chị em họ của Ông/bà đều gọi là Ông/bà, thuộc vai ông/bà nhưng tuổi ngang bố mẹ mình thì gọi là ông/bà trẻ

Gọi thế đúng chuẩn,riêng phần chị gái mẹ gọi là già em thấy mạn thường tín là hay gọi vậy.