Em chưa đủ dẳng cấp chỉ giáo cho ai, và cảm ơn cụ đã ghi điểm cho cháu. Thực ra vấn đề cụ đưa ra không thể biện chứng và quy nạp thành công "dưới ánh sáng" do đó ai biết được đến đâu thì cứ việc tiến hành. Quan điểm cuả cháu đã rõ, xem hay nghiên cứu cho vui chỉ là để tạo gió thôi ạ, còn đã biết rồi thì không có cái thớt này.
4. Em đọc cuốn Kinh Dịch của cụ Ngô Tất Tố
Phải vững tâm bền chí chứ cụ, mới vài viên gạch vụn mà cụ đã nản thì khó thành công lắm
Em ném đá cho xôm thớt,thành thử em cũng mở mà.
à em hiểu ý cụ rồi cụ không cần nghi đậm hay đóng ngoặc giề đâu,em hiểu ý cụ là thế này không biết đúng không nhé sau đâu cụ sửa giùm cháu: ý cụ là chê nhà cháu chả biết mẹ gì về kinh dịch(chắc cái này cụ thâm sâu lắm mới nghĩ vậy),lập cái thớt này chỉ để chém gió cho vui.Nhà cháu chậm hiểu chỉ nghĩ được như vậy và nhà cháu cũng nói luôn là rất thích thẳng và thật mong cụ dùng từ thẳng và trúng giúp cháu
KD chẳng qua cũng chỉ là một sản phẩm của mấy ông thầy mo, thầy tế ngày xưa, sau nhiều đời bồi đắp tạo nên mà thôi. Mục đích chính của nó là gì thì chỉ có nhảy vào máy thời gian để về quá khứ tìm hiểu. Cháu chỉ túm cái váy lại cho cụ thế này thôi, nếu cụ cứ chìm đắm trong các dẫn giải biến chuyển của các quẻ, suy rộng, suy hẹp ý nghĩa của các quẻ và áp dụng vào đời sống thì cụ sẽ luôn chìm đắm trong đó, cả đời cụ cũng chẳng thoát ra được. Không phải vì KD mênh mông hay uyên thâm mà chỉ đơn giản là vì cụ không thể thoát khỏi được trí tưởng tượng của chính mình. Trí tưởng tượng của một con người là vô hạn nên cụ có chìm đắm, bơi cả đời cũng không thoát được.
oác,, kìm hãm giề mà Trung Hoa xem kinh dịch là tri thức quan trọng nhất trong lịch sử Trung Hoa(chắc cụ hiểu kinh dịch là bói toán,mê tín dị đoan hixxxx)
cám ơn cụ cho ý kiến,em thấy các cụ đa phần hiểu kinh dịch theo nghĩ bói toán.Thôi bây giờ ý em là thế này đi xem kinh dịch như gạo đi,ai thích ăn cơm thì ăn thích ăn cháo thì nấu mà thích ăn bánh thì xay thành bột(mà đói quá ăn sống cũng được)..còn ai không thích thì ăn bánh mỳ như phương tây chẳng hạn.KD chẳng qua cũng chỉ là một sản phẩm của mấy ông thầy mo, thầy tế ngày xưa, sau nhiều đời bồi đắp tạo nên mà thôi. Mục đích chính của nó là gì thì chỉ có nhảy vào máy thời gian để về quá khứ tìm hiểu. Cháu chỉ túm cái váy lại cho cụ thế này thôi, nếu cụ cứ chìm đắm trong các dẫn giải biến chuyển của các quẻ, suy rộng, suy hẹp ý nghĩa của các quẻ và áp dụng vào đời sống thì cụ sẽ luôn chìm đắm trong đó, cả đời cụ cũng chẳng thoát ra được. Không phải vì KD mênh mông hay uyên thâm mà chỉ đơn giản là vì cụ không thể thoát khỏi được trí tưởng tượng của chính mình. Trí tưởng tượng của một con người là vô hạn nên cụ có chìm đắm, bơi cả đời cũng không thoát được.
Cháu lấy một ví dụ thô thiển thế này nhé. 1 người khi đi xem bói hoặc nói văn hoa là nghiên cứu 1 quẻ KD đê. Người đó áp dụng vào một vấn đề nào đó và thấy có chỗ lý giải và dự đoán hợp lý, nhưng cũng có chỗ chưa đúng. Người đó sẽ làm gì?
Op1: kết luận là quẻ này sai cmnr.
Op2: kết luận là KD cao siêu, không thể sai, chỉ là học vấn mình chưa tới hoặc chưa tìm đúng sách, đúng thày?
Cụ chọn kết quả giúp cháu nhé.
Em hiểu ý bác chứ!!
Nó biến ra 64 quẻ đấy cụ
nhiều ý kiến trái chiều quá em cũng hem pít bắt đầu từ đâu nữa ạ,,chờ cao nhân thôi
Cháu không coi KD là bói toán nhưng cháu võ đoán nó là sản phẩm của trí tuệ được tạo nên nhằm mục đích giúp giải thích sự vật, sự việc và dự đoán kết quả. Nói dân dã là bói toán, nói văn hoa là triết học. Khác với các tài liệu hay tư tưởng được tạo ra với cùng một mục đích, KD không bị phủ định dễ dàng cùng với sự phát triển của khoa học và tri thức nhân loại bởi vì cách tiếp cận của nó là mở chứ không đóng, đa nguyên chứ không đơn nguyên hay nhị nguyên.
Quẻ
