[Funland] Giáo viên Pháp bị chặt đầu sau buổi học về tự do ngôn luận

[dongxanh]

Những người trẻ tuổi Singapore từng trả lời đầu bếp Anthony Michael Bourdain là họ chấp nhận dc các luật lệ nghiêm khắc, kiểm soát tự do thông tin để đổi lấy sự thịnh vượng và an toàn.

Thế giới luôn là sự pha trộn, một số khác ngược lại vẫn luôn tự vấn: Tự do hay là chết?

 

[Voi đi bộ]

Tây nó châm biếm, phỉ báng chúa Jesus có mà đầy, có cả bức tranh tiêu đề là "đái vào chúa" vẽ chúa Jesus đang chịu đóng đinh trên thánh giá và bị các giọt nước màu vàng nhạt "tưới" vào.
Nhưng, dù đái hay không đái vào chúa không bằng việc tự cho tôn giáo của mình là duy nhất, chúa của mình mới là chúa, còn chúa khác là tà thần, là ác quỷ và còn vinh danh những người làm "rạng danh chúa" bằng cách đi tiêu diệt "dị giáo".
Thiên chúa giáo thời xưa và Hồi giáo ngày nay chính là những tôn giáo cực đoan như vậy. Cực đoan ngay trong giáo lý chứ không phải cực đoan theo kiểu biện hộ "không có tôn giáo xấu, chỉ có người xấu theo tôn giáo XXX". Vì đạo Hồi vinh danh những kẻ giết hại các tín đồ của các tôn giáo khác, không chấp nhận có tự do tôn giáo. Vậy nên Hồi giáo buộc phải thay đổi nếu muốn sống trong thế giới văn minh. Thay đổi đó có thể là tự bản thân họ, hoặc thay đổi do cưỡng ép từ bên ngoài.

 

[Policeman]

Cả người giáo viên và cậu hs đều đã chết cho niềm tin của họ. Họ đều đúng trong thế giới của họ.
Chỉ có các vị làm quản lý, cảnh sát, báo chí, hàng xóm,....nhiều thành phần khác thì tự dưng bận rộn thêm rất nhiều.
Không biết những người theo trường phái" tự do ngôn luận, tự do báng bổ" có vì vụ việc này mà giảm bớt nhuệ khí đi không , từ giờ ít dám báng bổ tôn giáo. Còn những người theo đạo Hồi, thì có lẽ họ sẽ tiếp tục như vậy, ai báng bổ tôn giáo của họ chắc họ vẫn xử như vậy.
Muốn làm cho nước Pháp và xã hội Pháp loạn, rất dễ. Chỉ cần tích cực báng bổ là có nhiều việc ngay.
Giữ yên thì khó chứ làm loạn thì dễ vô cùng.

Cái gì cũng có giá của nó.
Xã hội thay đổi thì có nguy cơ mất ổn định, nhưng cũng có cơ hội để phát triển đi lên.
Xã hội không thay đổi thì sẽ ổn định một chỗ suốt năm này sang năm khác, cho đến khi bọn "bất ổn" kia mang súng ống tàu chiến đến thay đổi giúp cho.

 

[Policeman]

Thôi thế này vậy:
Từ hôm nay em tuyên bố: Các cụ mợ nào phản đối tự do ngôn luận là đang "báng bổ niềm tin" của em đấy.

Bây giờ CCCM có 2 cách:
1) Nếu theo quan điểm của các cụ thì các cụ sẽ không được phản đối em, vì phản đối em tức là các cụ đang báng bổ niềm tin của em. Vậy mà các cụ vẫn phản đối. Các cụ mâu thuẫn với chính bản thân mình.
2) Nếu theo quan điểm của em thì các cụ được quyền tiếp tục báng bổ niềm tin của em và em được quyền tiếp tục báng bổ niềm tin của các cụ và của người khác. Chả có gì mâu thuẫn ở đây cả.

Đơn giản vậy thôi.

 

[XSim]

Tây nó châm biếm, phỉ báng chúa Jesus có mà đầy, có cả bức tranh tiêu đề là "đái vào chúa" vẽ chúa Jesus đang chịu đóng đinh trên thánh giá và bị các giọt nước màu vàng nhạt "tưới" vào.
Nhưng, dù đái hay không đái vào chúa không bằng việc tự cho tôn giáo của mình là duy nhất, chúa của mình mới là chúa, còn chúa khác là tà thần, là ác quỷ và còn vinh danh những người làm "rạng danh chúa" bằng cách đi tiêu diệt "dị giáo".
Thiên chúa giáo thời xưa và Hồi giáo ngày nay chính là những tôn giáo cực đoan như vậy. Cực đoan ngay trong giáo lý chứ không phải cực đoan theo kiểu biện hộ "không có tôn giáo xấu, chỉ có người xấu theo tôn giáo XXX". Vì đạo Hồi vinh danh những kẻ giết hại các tín đồ của các tôn giáo khác, không chấp nhận có tự do tôn giáo. Vậy nên Hồi giáo buộc phải thay đổi nếu muốn sống trong thế giới văn minh. Thay đổi đó có thể là tự bản thân họ, hoặc thay đổi do cưỡng ép từ bên ngoài.

Chả biết cụ bảo Hồi giáo buộc phải thay đổi là thế nào chứ hiện tại nó là tôn giáo phát triển nhanh nhất đấy, chứng tỏ nó có sức hấp dẫn lớn hoặc công tác tuyên truyền vận động khá tốt. Nó phát triển mạnh ngay cả ở trong lòng thế giới "tự do".

Nguồn https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/08/09/muslims-and-islam-key-findings-in-the-u-s-and-around-the-world/

 

[vitngoc]

Cái gì cũng có giá của nó.
Xã hội thay đổi thì có nguy cơ mất ổn định, nhưng cũng có cơ hội để phát triển đi lên.
Xã hội không thay đổi thì sẽ ổn định một chỗ suốt năm này sang năm khác, cho đến khi bọn "bất ổn" kia mang súng ống tàu chiến đến thay đổi giúp cho.

Vậy tự do và niềm tin của cụ đáng giá bao nhiêu?

 

[canhhoabatdiet]

Chả biết cụ bảo Hồi giáo buộc phải thay đổi là thế nào chứ hiện tại nó là tôn giáo phát triển nhanh nhất đấy, chứng tỏ nó có sức hấp dẫn lớn hoặc công tác tuyên truyền vận động khá tốt. Nó phát triển mạnh ngay cả ở trong lòng thế giới "tự do".

Nguồn https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/08/09/muslims-and-islam-key-findings-in-the-u-s-and-around-the-world/

Nói chung muốn theo tôn giáo nào thì theo nhưng đừng cuồng tín và u mê quá là được. Ảnh hưởng tới cộng đồng
Mà em hỏi khí không phải. Cụ choén được thịt lợn không?

 

[Gianthuong123]

Sẽ rất khó hiểu cho một số người vì đối với họ, tự do ngôn luận là 1 điều cấm kỵ, thậm chí còn đáng sợ hơn tư tưởng Hồi giáo cực đoan.

Tự do ngôn luận trong khuôn khổ thôi cụ , phát ngôn cũng nhìn tình huống xung quanh thế nào , còn muốn phát ngôn mạnh miệng ko bị ảnh hưởng gì thì chỉ có vào rừng phát biểu .

 

[MAGIC LIFE]

Đây các cụ. Tranh châm biến đây. 11 người chết vì nó

 

[XSim]

Nói chung muốn theo tôn giáo nào thì theo nhưng đừng cuồng tín và u mê quá là được. Ảnh hưởng tới cộng đồng
Mà em hỏi khí không phải. Cụ choén được thịt lợn không?

Con gì bốn chân em cũng chén được tuốt ợ

 

[Policeman]

Vậy tự do và niềm tin của cụ đáng giá bao nhiêu?

Mặc dù hay nói lý thuyết thế nhưng em là người thực dụng.
Em cũng nghĩ là có những lúc vẫn phải tạm thời hy sinh cái lọ để bảo vệ cái chai.
Nhưng đó là ngắn hạn thôi.
Về dài hạn thì các quy luật lớn nó vẫn chi phối, càng chống lại nó thì cái giá phải trả càng cao. Cái "lý thuyết" nó vẫn đúng.

 

[XSim]

Nói chung với các thanh niên sẵn sàng tử vì đạo thì chắc luật pháp không còn tác dụng rồi, nên theo luật đời thôi. Cái luật đời nó khá phổ quát, không nhất thiết phải theo một luật pháp của chính quyền nào: gây thù chuốc oán với ai thì sẽ có lúc (có thể) bị xử lại. Ở đây anh thầy giáo, vô tình hay hữu ý, đã gây thù chuốc oán với cộng đồng HG (dù hoàn toàn đúng luật nước Pháp của anh) thì sẽ có nguy cơ bị xử thôi.

Gần gũi hơn, đơn giản các cụ gây thù oán với tay nào đó thì cũng ráng mà lo phòng thân, thù oán như thế nào thì các cụ nên tự hiểu lấy, không nhất thiết cụ không phạm luật thì không gây thù oán, hoặc tự mình nghĩ không sao thì người bị tác động cũng nghĩ vậy. Đến một lúc mà người bị ảnh hưởng cảm thấy căm phẫn đủ lớn thì luật pháp cũng chả ràng buộc được đâu (như mấy vụ xiên người vì không chịu trả nợ, vì lấn đất, vì xúc phạm nhau, etc.).

Em chỉ nói vậy thôi, hiểu được điều đó thì tốt cho chính bản thân mình chứ chẳng có ý khuyên răn gì các cụ cả.

 

[TaiNon1974]

Sử dụng một hành động mọi rợ để chứng minh Hồi Giáo tốt ư?
Đấy là cực đoan rồi, càng khiến người ta ghét Hồi giáo.

Thằng kia có phải làm để chứng minh Hồi giáo tốt đâu. Nó làm để chứng minh với Alla là nó tốt.

 

[maianh]

Tự do châm biếm trong khuôn khổ luật pháp là điều bình thường ở phương Tây, dù người bị châm biếm là tổng thống hay là người bình thường. Thủ tướng Merkel được tín nhiệm cao nhưng vẫn là gương mặt quen thuộc trên các chương trình châm biếm. Năm 2006, lần đầu tiên đến trời Âu tôi vẫn nhớ mãi cảm giác ngỡ ngàng của mình khi đọc tại bảng tin trường khi so sánh Chủ tịch hội sinh viên của trường với tổng thống Pháp đương nhiệm (Jacques Chirac) về: Thu nhập, chỗ ở, phương tiện đi lại....

Vụ việc vừa xảy ra tại Pháp mới thấy sự mắc kẹt của các bạn châu Âu với vấn đề Hồi giáo cực đoan trên mảnh đất của mình. Sau vài thế hệ dân Hồi giáo sống ở trời Âu nhưng đa số không thèm hoà nhập, muốn dọn dẹp của nợ nhưng lại không biết làm thế nào vì mắc kẹt vào cái khẩu hiệu: "tự do, bình đẳng, bác ái".

Dân Đông Á có khái niệm "cân bằng" nên dễ sống, chứ dân Tây Âu và dân Hồi giáo đều thuộc dạng "cuồng tín" theo những hướng khác nhau thì thực sự khó dung hoà.

 

[vitngoc]

Mặc dù hay nói lý thuyết thế nhưng em là người thực dụng.
Em cũng nghĩ là có những lúc vẫn phải tạm thời hy sinh cái lọ để bảo vệ cái chai.
Nhưng đó là ngắn hạn thôi.
Về dài hạn thì các quy luật lớn nó vẫn chi phối, càng chống lại nó thì cái giá phải trả càng cao. Cái "lý thuyết" nó vẫn đúng.

Gần đấy nhất thì có cụ Galileo cũng đã thử cân rồi! Xa hơn còn có mấy cụ triết gia cổ đại nữa ... Phản đối hay đúng sai chả quan trọng, vấn đề là cụ chấp nhận cái giá như thế nào thôi!

 

[i_am_invisible]

Hàng chục nghìn người Pháp biểu tình với những khẩu hiệu và tranh châm biếm tôn giáo, đoàn kết cùng thầy giáo bị chặt đầu, bảo vệ giá trị tự do về ngôn luận - một trong những giá trị nền tảng của xã hội Pháp.

Thế họ ngu nhỉ, mấy chục nghìn thì chặt đầu không hết, nhưng vẫn có rủi ro về đánh bom, xả súng etc... cứ im im có phải yên thân không

Tự nhiên em có câu hỏi nghĩ mãi *** ra. Thế giá trị gì dân Việt mình sẵn sàng chấp nhận rủi ro để bảo vệ nhỉ - trừ độc lập dân tộc và toàn vẹn lãnh thổ ? Ngoài cái đó ra thì giá trị gì là nền tảng của xã hội Đông Lào để em hô cho nó sang mồm ???

 

[vitngoc]

Hàng chục nghìn người Pháp biểu tình với những khẩu hiệu và tranh châm biếm tôn giáo, đoàn kết cùng thầy giáo bị chặt đầu, bảo vệ giá trị tự do về ngôn luận - một trong những giá trị nền tảng của xã hội Pháp.

Thế họ ngu nhỉ, mấy chục nghìn thì chặt đầu không hết, nhưng vẫn có rủi ro về đánh bom, xả súng etc... cứ im im có phải yên thân không

Tự nhiên em có câu hỏi nghĩ mãi *** ra. Thế giá trị gì dân Việt mình sẵn sàng chấp nhận rủi ro để bảo vệ nhỉ - trừ độc lập dân tộc và toàn vẹn lãnh thổ ? Ngoài cái đó ra thì giá trị gì là nền tảng của xã hội Đông Lào để em hô cho nó sang mồm ???

Họ chấp nhận đánh đổi còn cụ chỉ hô cho sang mồm thì nói làm gì

 

[i_am_invisible]

Họ chấp nhận đánh đổi còn cụ chỉ hô cho sang mồm thì nói làm gì

Chỉ hô sang mồm mới nói miệng chứ. Làm thì đã chả nói.

 

[i_am_invisible]

Chỉ hô sang mồm mới nói miệng chứ. Làm thì đã chả nói.

Mà em tò mọ thật lòng đấy. Giá trị nền tảng của xã hội mình là gì. Em nhận em ngu em không biết.

 

[vitngoc]

Chỉ hô sang mồm mới nói miệng chứ. Làm thì đã chả nói.

Vậy nên em chả dại nói cho cụ biết làm gì