[Funland] Em có điều này băn khoăn muốn hỏi các cụ am hiểu về Phật giáo

[xedieu]

Vậy là quan niệm của PG Tiểu thừa và Đại thừa có khác nhau.
em có cậu bạn thân từ bé đã đi tu đc 20 năm rồi, là chân tu hiếm có bây giờ, để bữa nào gặp e hỏi thử xem

Web chính thống của Giáo hội PGVN thì cũng nói như cụ, nhưng bên dưới có những comment nói là sai, cần phải sửa. Em thì mới đang tìm hiểu thôi nên chưa rõ bản chất thì như thế nào là đúng.

 

[atlas06]

Như vậy là vẫn có “luật” về thứ bậc khi bài trí tượng thờ phật chứ không phải là không cần quan tâm (như cụ gì comment mấy trang trước) phải không ạ?

Dĩ nhiên khi vào 1 ngôi chùa thì thứ bậc thờ tự vị trí các pho tượng và đặt ở gian nào sẽ theo quy luật của nó.
Vd Đại Hùng Bữu Điện là nơi thờ phật Thích ca. Khi thờ gian có hương linh thì hoặc thờ Địa tạng Bồ Tát hoặc bộ Di Đà Tam Tôn. Phật A Di Đà luôn có chữ vạn ở ngực. Quán Âm thường thờ chung với A Di Đà hoặc thờ riêng nơi núi đá là tượng trưng cho Phổ Đà Sơn là Đạo Tràng của bà.

 

[HuyArt]

Chuyện là đầu năm, theo nguyện vọng của anh chị em cơ quan, bọn em có đi Bái Đính (chùa mới). Theo em được biết, ban đầu 2 bên hành lang La Hán có bày tượng của 500 vị La Hán (A La Hán). Sau này, có lẽ vì muốn phá kỷ lục, nên nhà đầu tư đã tăng thêm 2 bức tượng nữa là 502 bức tượng. Bức tượng đầu tiên (bên tả) là của một vị hòa thượng Việt Nam. Em sẽ không bàn về vị này vì dễ bị tổ lái bay thớt. Điều em băn khoăn chính là về bức tượng thứ 502, tượng Phật hoàng Trần Nhân Tông, được đặt đầu tiên ở phía bên hữu (tượng đầu tiên bên trái khi đi từ cổng vào).

Điều băn khoăn thứ nhất là vị thế của Phật hoàng Trần Nhân Tông so với các vị La Hán (501 vị) còn lại có ngang hàng không hay cao hơn?

Điều băn khoăn thứ hai, theo hiểu biết của em về cách bố trí chỗ ngồi truyền thống thì càng ở phía ngoài cổng thì càng “thấp cấp” (em không biết dùng từ gì), càng vào sâu bên trong thì càng “cao cấp”. Cho nên đứng hàng đầu bên Bạch Hổ, có tương xứng với vị thế và trí tuệ của Phật hoàng?

Em hỏi thật tâm vì hiểu biết của em về lĩnh vực này rất hạn hẹp, mong các cụ comment để em hiểu thêm.

Đây là quần thể du lịch tâm linh, nên cách bày trí theo dụng ý của chủ đầu tư

 

[atlas06]

Trích "Văn khấn cầu tài, cầu lộc, cầu bình an ở ban Tam Bảo (Phật Bảo, Pháp Bảo, Tăng Bảo)
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)
Đệ tử con thành tâm kính lạy Mười phương chư Phật, chư vị Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng, Hộ pháp Thiện thần, Thiên Long Bát Bộ.
Hôm nay là ngày ..... tháng ..... năm .....
Chúng con xin dốc lòng kính lễ:
- Đức Phật A Di Đà giáo chủ cõi Cực Lạc Tây phương.
- Đức Phật Thích Ca Mâu Ni giáo chủ cõi Sa Bà.
- Đức Phật Dược Sư Lưu Ly giáo chủ cõi Đông phương.
- Đức Thiên thủ, Thiên nhãn, Ngũ bách danh tầm thanh cứu khổ cứu nạn, linh cảm Quán Thế Âm Bồ Tát.
- Kính lạy Đức Hộ Pháp thiện thần Chư Thiên Bồ Tát.
Kính xin chư vị rủ lòng từ bi, phù hộ độ trì cho con, nguyện được ....................................
Trần sao âm vậy, đức Phật a Di đà, thích ca mâu Ni bản thân là VUA. Tạm gọi bala bala ha ha hoá thành Phật. Tại sao Vua thành Phật. Vua tầng lớp tinh anh xã hội, tầng lớp tinh anh gọi là cái trị. Muốn cái trị xã hội phải cho xã hội đức tin.
1. Tin vào luân hồi số kiếp.
2. Tin vào luật nhân quả, nó ác thì trời phạt (pháp luật miễn bàn)
3. Tin vào tử vi
4. Tướng số
....
Kết quả: chỉ cần 1 viên vitamin B1 con người có thể chữa bách bệnh vì có lòng tin.
Vua là tầng lớp cái trị, tu gì thì tu đều phải ngồi chiếu dưới. Triết lý cái trị phải bắt đầu từ đó. La hán là đứa đầu sai mà thôi.

La Hán là đầu sai mà thôi. Thôi cụ không biết gì thì đừng chém gió nửa.
Mà trước Phật mà cầu tài cầu lộc thì em cũng đủ hiểu rồi

 

[xedieu]

La hán là đứa đầu sai mà thôi.

Em và cụ kia chỉ đang bàn luận: La hán là người đã có thể nhập niết bàn nhưng ở lại phổ độ chúng sinh hay là ngược lại (mấy ông ấy đi luôn kệ cm chúng sinh). Còn mấy thứ khác em chưa bàn tới.

 

[JWalker]

Thực sự cụ Trần Nhân Tông có giác ngộ hay mức độ giác đến đâu có sử sách nào ghi lại không các cụ mợ nhỉ. Xét thứ tự thì Hoàng đế Trần Nhân Tông gọi là tổ trúc lâm. Một nhánh thiền. Còn xếp sau nhánh chính từ Ngài Ca Diếp đến Lục tổ Huệ Năng.

 

[xedieu]

Đây là quần thể du lịch tâm linh, nên cách bày trí theo dụng ý của chủ đầu tư

Em băn khoăn vì trụ trì chùa này là Phó CT thường trực Giáo hội PG VN; chủ trì thiết kế là một GS.KTS. Nhà văn hoá khá tên tuổi; nghe nói còn có tham vấn bên Tiên Ráo khi bày thêm 2 tượng này, cụ ạ.

 

[HenryFord]

Ai bảo các cụ là có 500 vị La Hán? Các vị ấy có chụp ảnh lại không?

 

[namtraco]

Xin mời hỏi Chủ đầu tư, cccm đoán làm gì...

 

[atlas06]

Thực sự cụ Trần Nhân Tông có giác ngộ hay mức độ giác đến đâu có sử sách nào ghi lại không các cụ mợ nhỉ. Xét thứ tự thì Hoàng đế Trần Nhân Tông gọi là tổ trúc lâm. Một nhánh thiền. Còn xếp sau nhánh chính từ Ngài Ca Diếp đến Lục tổ Huệ Năng.

Sử sách sao ghi lại chuyện giác ngộ. Cảnh giới Giác ngộ của Trần Nhân Tông được ghi trong tiểu lục của dòng thiền Trúc Lâm và các bài thơ chữ Hán. Đặc biệt là các đoạn đối đáp của Trần Nhân Tông và các vị đệ tử được chép thành công án Thiền

 

[HuyArt]

Trên kia cụ Atlas06 bảo Phật hoàng TNT “cũng được xem là 1 vị la hán” cụ ạ!

Phật Hoàng Trần Nhân Tông phát triển ra 1 nhánh phật giáo mới(Trúc lâm), nên xếp cùng La Hán theo đại thừa Trung Quốc thì có vẻ hơi sái sẩm.

 

[xedieu]

Ai bảo các cụ là có 500 vị La Hán? Các vị ấy có chụp ảnh lại không?

Không bàn về những vấn đề khác, em search thấy đoạn này: “Được biết, các nhà xây dựng chùa Bái Đính, khi tạc tượng La Hán đã dùng tập sách “Ngũ Bách La Hán” bằng tiếng Trung Quốc do Nhà xuất bản Yên Sơn, Bắc Kinh phát hành năm 1991, để làm mẫu tạc.” Riêng mười mấy vị đầu tiên thì năm ~1.000 có ông nào đó vẽ lần đầu thì phải. Giờ cụ đòi có avatar chuẩn thì khó quá không ạ!

 

[hung303]

Web chính thống của Giáo hội PGVN thì cũng nói như cụ, nhưng bên dưới có những comment nói là sai, cần phải sửa. Em thì mới đang tìm hiểu thôi nên chưa rõ bản chất thì như thế nào là đúng.

Bài này cũng có lý cụ.
Cả A la hán và Bồ Tát đều là Người đã hoàn thành con đường dẫn đến giác ngộ và đạt được Niết bàn.
Vậy cả A la hán và Bồ tát đều vượt qua được trạng thái bình thường của con người và đạt đến cảnh giới tối cao, nên nói A la hán có tâm địa hẹp hòi chỉ là do người đời do theo các dòng tu khác nhau tự đưa ra ý kiến phân biệt. Chứ còn hẹp hòi thì sao giác ngộ đc, ko lẽ Phật cũng sai khi A la hán vẫn còn hẹp hòi mà đã chứng quả.
Vậy ko nên tranh cãi điều này làm gì
https://hoasenphat.com/kien-thuc-phat-giao/a-la-han-la-ai-su-khac-nhau-giua-a-la-han-va-bo-tat.html

 

[demen2003]

Các nước khác trên TG có mô hình CTy CP chùa X,y,z không nhỉ ?

Cụ ơi VN 3 loại nhà và 3 loại thầy giờ siêu lợi nhuận nhé: Nhà chùa, nhà thương, nhà trường; thầy cúng, thầy thuốc, thầy giáo...

 

[xedieu]

Xin mời hỏi Chủ đầu tư, cccm đoán làm gì...

Tiêu đề là hỏi những người “am hiểu”. Em e rằng cụ trả lời nhầm thớt rồi!

 

[HenryFord]

Không bàn về những vấn đề khác, em search thấy đoạn này: “Được biết, các nhà xây dựng chùa Bái Đính, khi tạc tượng La Hán đã dùng tập sách “Ngũ Bách La Hán” bằng tiếng Trung Quốc do Nhà xuất bản Yên Sơn, Bắc Kinh phát hành năm 1991, để làm mẫu tạc.” Riêng mười mấy vị đầu tiên thì năm ~1.000 có ông nào đó vẽ lần đầu thì phải. Giờ cụ đòi có avatar chuẩn thì khó quá không ạ!

Không ạ, em không đòi avatar của các vị ấy đâu ạ. Ý em chỉ muốn nói là mọi sự tại chỗ ấy nó thế thôi. Chả ai bảo chùa là phải có 500 hay 1000 vị La hán mới là chùa. Thế thôi ạ.

 

[mattroihong]

Tịnh độ tông thì Di Đà sẽ thờ ở gian riêng cùng Quán Âm và Thế Chí. Chính điện vẫn thờ Thích Ca và 2 bên là Văn Thù Phổ Hiền.
Sẽ không có chuyện thờ 2 vị phật chung 1 gian
mà xếp thứ tự trên dưới

http://www.phattuvietnam.net/tuhoc/giaolycanban/2513-cách-bố-trí-tượng-thờ-trong-chùa-miền-bắc.html

 

[xedieu]

Phật Hoàng Trần Nhân Tông phát triển ra 1 nhánh phật giáo mới(Trúc lâm), nên xếp cùng La Hán theo đại thừa Trung Quốc thì có vẻ hơi sái sẩm.

Theo ý cụ là Phật hoàng ở level cao hơn?

 

[atlas06]

Phật Hoàng Trần Nhân Tông phát triển ra 1 nhánh phật giáo mới(Trúc lâm), nên xếp cùng La Hán theo đại thừa Trung Quốc thì có vẻ hơi sái sẩm.

Thưa cụ không phải nhánh Phật Giáo mới mà là nhánh thiền tông mới ạ. Như Trung Hoa có 5 nhánh Thiền là Tào Động, Lâm Tế pháp nhãn Văn Môn và Quy Ngưỡng.
Việt Nam cũng có nhiều nhánh Thiền trước có Tỳ ni Đa Lưu Chi, Vô Ngôn, Thảo Đường, sau có Trúc Lâm chỉ là 1 tổ sư Thiền mà thôi.
Gọi Trần Nhân Tông là La Hán là không sai

 

[xedieu]

Không ạ, em không đòi avatar của các vị ấy đâu ạ. Ý em chỉ muốn nói là mọi sự tại chỗ ấy nó thế thôi. Chả ai bảo chùa là phải có 500 hay 1000 vị La hán mới là chùa. Thế thôi ạ.

Em nhớ không nhầm thì TQ có cái chùa 500 la hán. Ông XT muốn BĐ phá kỷ lục thôi. Cũng không ai nói max là bao nhiêu la hán.