[Funland] Đoàn bộ hành về miền đất Phật của thầy Minh Tuệ

[lisitsky]

Vậy Báu phải trả lời như thế nào cụ? Em xin đáp án ạ.

Hôm qua ko biết sao còm e bị xóa mất, có lẽ do nhắc đến 5 điều (khoản 5) mn đều được dạy từ lớp vỡ lòng.
Về bên đạo thì Phật dạy rằng, sự khiêm tốn là nền tảng của phẩm hạnh, trong khi ngạo mạn là nguồn gốc của mọi ác độc. Lúa khi chín sẽ tự nhiên cúi đầu xuống thấp, và nói lời khiêm tốn chính là một biểu hiện của sự tu dưỡng.

 

[sudichat2002]

BBC, RFA, Phước Nghiêm, Thái Tâm... đều đã có mặt tại hiện trường.

Nhanh hơn em tưởng nhiều, mất hộ pháp rồi, tha hồ bị ăn chưởng chí mạng

 

[antumyen]

Nhanh hơn em tưởng nhiều, mất hộ pháp rồi, tha hồ bị ăn chưởng chí mạng

Ngoại ma dễ trị, nội ma khó trừ.

 

[radiogaga]

Sự xuất hiện của Lê Quang Hà và Kim Cang làm cho em thấy thật sự lố bịch và ko thể tin vào điều gì hơn nữa ở phi vụ bộ hành này. Từ chỗ hư không trở thành có, từ chỗ vai phụ bây h thành kép chính.

Đầu tiên em rất tin tưởng vào chuyến bộ hành sang đất phật vì em nghĩ trên cõi đời này ở đất nước VN ta chí ít phải có một người mở đầu cho một giai thoại lịch sử.

Bây h thì em thấy bắt đầu buồn. Ko biết buồn vì điều gì.

Chỉ mong sư MT thực hiện được mục tiêu của cuộc đời mình.

Nó gọi là chiêu : phản khách vi chủ, phỏng ạ

 

[ar3a]

Ngoại ma dễ trị, nội ma khó trừ.

Làm quả lỡ miệng như PG thì căng.

 

[AkiraBin]

Em định viết thêm, nhưng thôi cứ quan sát xem diễn biến tiếp theo sau 3 ngày ngừng bộ hành. và xem Đội tnv mới hộ giá các sư và đối phó với bà con, YB như nào. Chắc đợt tới truyền thông BBC, RFA quay lại pv, Phước Nghiêm, Tâm sẽ sang nữa.

Bbc và RFa đã quay trở lại. Chưa thấy những gương mặt mới.

BBC, RFA, Phước Nghiêm, Thái Tâm... đều đã có mặt tại hiện trường.

Như kền kền chờ chực

Trưa hôm qua khi chưa có bất kỳ thông tin nào về BBC & RFA sẽ qua, em đã nhận định họ sẽ đến. Đây là phép thử xem team TĐT, Hà đối phó ra sao khi không có cụ Báu? Không tỉnh táo thì Hà và những người liên quan sẽ mắc bẫy..Hậu quả sẽ rất khôn lường.

 

[CuKenPis]

Việc anh Báu rời đoàn, em nghĩ là tốt cho anh ấy!

Báu là người làm việc có nguyên tắc, có phương hướng - dự liệu mọi việc rõ ràng. Em đánh giá Báu là người có tố chất thủ lĩnh, một người bản lĩnh, gai góc và có năng lực đưa ra quyết định.

Báu đến với Tú với mục đích cũng rõ ràng, được cộng đồng mạng giới thiệu, đẩy thuyền bảo là giúp sư đi Ấn. Ok thôi, mọi thứ sẽ win - win. Nhưng giữa một con người rạch ròi và một nhóm người lúc nào cũng "tuỳ duyên" thì rõ là không ổn. Muốn đi nhanh thì đi một mình, muốn đi xa thì đi cùng nhau; riêng điều này cần phải rõ ràng, đi đông cần có một thủ lĩnh, một người có năng lực đưa ra quyết định để dẫn dắt và tôn trọng quy tắc chung. Khi chỉ có hai người với nhau thì mọi việc rất đơn giản, nhưng khi có người thứ 3 thứ 4 hoặc thứ 5 trong nhóm thì luôn có sự so kè và cạnh tranh cá nhân nổi lên, cái này thuộc về phản ứng tự nhiên của xh loài người rồi.

Tôi vẫn thấy anh Báu đúng về mục đích, nhưng phương pháp thì chưa! Và việc anh Báu rời đoàn là quyết định đúng nhất, kịp thời nhất để bảo toàn giá trị cho bản thân.

Còn anh Tú. Một năm vừa qua anh đã giúp cho nhiều người soi lại mình, giúp cho họ "tỉnh thức" đấy. Mọi người nói đừng dùng con mắt của đời để soi đạo; thế nhưng quên mất một điều: đạo là mạch chảy ngầm bên trong đời, đạo muốn tồn tại giữa đời phải nương vào đời, rất đời!

Anh Tú chọn người tham gia vào đoàn ở TL theo cách rất "tuỳ duyên", đây là tư duy của một cậu học sinh chưa trưởng thành về mặt nhận thức thôi, chứ một người trưởng thành ở độ tuổi 4x không thể để những dích mắc bên ngoài đeo bám mình mãi như thế được. Ít nhất anh cũng phải nhận thức được rằng, một đám đông đi theo mình sẽ ít nhiều gây ảnh hưởng đến nước sở tại. Nếu là người học Phật, rõ ràng anh phải để tất cả ở lại, đặt mọi thứ xuống, buông hết ra như tôn chỉ ban đầu của bản thân. Mọi thứ bây giờ đang rất ngược ngạo và ô hợp!

Học Phật là học cách tự cỏi trói cho mình thôi, chứ không hẳn là ôm một bụng kinh kệ rồi mượn danh thần phật ra làm tôn chỉ. Để đánh giá một con người, cho đến khi họ nằm xuống thì may ra mới nhìn nhận đc; còn những thứ anh Tú đang tạo ra trên đất Thái chỉ là một đống rác lộn xộn, mà thôi!

Nếu may mắn, chúng ta có thể học được nhiều thứ từ đống rác này!

Cụ nhìn nhận chuẩn quá. Em thì trước đây thấy cụ Tú ngưỡng mộ lắm nhưng càng theo dõi đoạn sau này thì thấy cụ ấy khó thành 9 quả đc rùi. Thấy va vấp vào là thấy cụ ấy vẫn "đời" lắm

 

[bearbie]

thật ra tui cũng thắc mắc những vấn đề sau mà Báu chưa bao giờ giải đáp rõ ràng:
- Therawat thực sự là ai? Báu là người đầu tiên giới thiệu T là người Hoàng gia, nên nếu muốn xử Phúc Giác thì phải xử Báu đầu tiên. Tui rất khó hiểu với nhân vật này.
- làm visa đi các nước Bangladesh Myanmar Ấn Độ thủ tục thế nào, có cần giữ passport lâu vậy không

Tui hỏi con AI thì ngạc nhiên thay làm visa đi Bangladesh và Myanmar thật sự phải nộp passport từ đầu, và có thể bị giam pp vài tuần là thường , còn Ấn Độ thì không cần. Tuy nhiên đi Ấn Độ thì đòi hỏi gắt gao hơn, như địa chỉ khách sạn, bảo hiểm, v.v... toàn những thứ đoàn không có. Nếu đi hành hương thì cả 3 nước đều cần giấy giới thiệu của giáo hội - không có nốt. Về mặt tài chính thì chỉ có 2 ông có tiền và tài sản, bảo lãnh cho 10 ông nghèo kiết xác. Không có lịch trình, bằng chứng qua bển làm việc, học tập gì, nên không có hướng dẫn cụ thể phải làm gì, chỉ có cách liên hệ đại sứ quán nhờ giúp. Đó là tui hỏi AI, còn thực tế thế nào thì tới giờ không ai biết. Nếu có những vấn đề riêng tư không công bố được cho cả thế giới thì ít nhất phải báo cáo chi tiết cho thầy, chứ hôm qua trong buổi họp báo thầy vẫn nghĩ Báu giam giữ passport ý đồ xấu, thì làm sao mà 2 bên làm việc tiếp được.

 

[sudichat2002]

Làm quả lỡ miệng như PG thì căng.

Tốt nhất là không nói gì, bàn gì, chứ mà chỉ cần nói ra thì 100% ăn quả nhét chữ vào mồm, nâng cao quan điểm, vu khống chụp mũ ngay... mấy ông sư non với mấy tay diu tút ăn theo toàn đứa ngáo ngơ, ngờ nghệch... mồi ngon cho mấy con cáo già lão luyện...

 

[lisitsky]

Đúng rồi ạ. Giống như yêu nhau thề thốt đủ thứ, hết yêu thì thôi.

Nhưng người ngoài, MXH lại không cho hết "yêu", kẻ chửi bên này người mắng bên kia thì sao cụ
Chưa kể 1 bên đã nói ngay từ đầu rằng không có sự yêu đương ái luyến nào cả, "yêu" và "hết yêu" chỉ từ 1 phía bên kia thôi.

 

[beomap2]

Nhanh hơn em tưởng nhiều, mất hộ pháp rồi, tha hồ bị ăn chưởng chí mạng

Phát nguyện cho cả đoàn đi Anh, đi Mỹ thì không bị ăn chưởng. Hết phim

 

[beomap2]

BBC, RFA, Phước Nghiêm, Thái Tâm... đều đã có mặt tại hiện trường.

Thái Tâm trước đây đã tuyên bố dẫn đoàn còn tốt hơn cả Báu. Bây giờ Thái Tâm sang đuổi Hà đi, lúc đó kịch bản còn vui nữa.

 

[BMW R60]

Tạm không bàn chuyện ai đúng, ai sai, ai sân si hơn!
Nhưng chuyện đi bộ hành đông người qua các quốc gia khác là phải có "tổ chức", phân công nhiệm vụ, quyền hạn...quy chế, đường lối, định hướng rõ ràng, nghiêm ngặt..Chứ bát nháo, lộn xộn, ông nọ nói xấu ông kia, ông nào cũng đúng, cũng to, ông nào cũng uyên thâm...như 1 chiếu chèo vậy. Sớm muộn cũng hài ...
Thà ông Tú cứ ẩn tu, bộ hành trong nước và nghiêm ngặt, nhất quán theo con đường tu tập là ok rồi..
Xưa Thầy trò Đương tăng lúc đầu cũng thế. Ngộ không oánh chết yêu ma bị sư phụ mắng bỏ đi mấy lần.. Bát giớ ham gái định chén cả 3 mẹ con bồ tát...Động tý là đòi chia hành lý rã đoàn
Sau có vòng kim cô, Tôn mà láo là sư phụ niệm thần chú ngay...Phải thế

 

[Pigeon22]

Thấy các cụ nói nhiều về tùy duyên. Em có một ví dụ cũng khá thực tế thế này. Khi đi ngang qua một dòng sông, thấy một người đang chấp chới đuối nước và xung quanh không có ai. Tình hình lúc đó ai cũng thấy rất nguy hiểm cho người đó và các cụ biết bơi. Em nghĩ có 3 khả năng thế này: Một là đứng nhìn không làm gì cả. Hai là chạy đi tìm mọi người để ai có khả năng thì ra cứu giúp. Ba là nhảy xuống cứu người đó không suy nghĩ được mất. Với em thì nhân duyên là hoàn cảnh khi ta gặp người đó trong hoàn cảnh trên, còn tùy duyên là trường hợp thứ ba dù kết quả có ra sao.

 

[beomap2]

thật ra tui cũng thắc mắc những vấn đề sau mà Báu chưa bao giờ giải đáp rõ ràng:
- Therawat thực sự là ai? Báu là người đầu tiên giới thiệu T là người Hoàng gia, nên nếu muốn xử Phúc Giác thì phải xử Báu đầu tiên. Tui rất khó hiểu với nhân vật này.
- làm visa đi các nước Bangladesh Myanmar Ấn Độ thủ tục thế nào, có cần giữ passport lâu vậy không

Tui hỏi con AI thì ngạc nhiên thay làm visa đi Bangladesh và Myanmar thật sự phải nộp passport từ đầu, và có thể bị giam pp vài tuần là thường , còn Ấn Độ thì không cần. Tuy nhiên đi Ấn Độ thì đòi hỏi gắt gao hơn, như địa chỉ khách sạn, bảo hiểm, v.v... toàn những thứ đoàn không có. Nếu đi hành hương thì cả 3 nước đều cần giấy giới thiệu của giáo hội - không có nốt. Về mặt tài chính thì chỉ có 2 ông có tiền và tài sản, bảo lãnh cho 10 ông nghèo kiết xác. Không có lịch trình, bằng chứng qua bển làm việc, học tập gì, nên không có hướng dẫn cụ thể phải làm gì, chỉ có cách liên hệ đại sứ quán nhờ giúp. Đó là tui hỏi AI, còn thực tế thế nào thì tới giờ không ai biết. Nếu có những vấn đề riêng tư không công bố được cho cả thế giới thì ít nhất phải báo cáo chi tiết cho thầy, chứ hôm qua trong buổi họp báo thầy vẫn nghĩ Báu giam giữ passport ý đồ xấu, thì làm sao mà 2 bên làm việc tiếp được.

Không biết ai nói với ông Tuệ là Báu giam hộ chiếu, nói tung tin thế cũng là cách gây mâu thuẫn nội bộ để đuổi Báu đi.

 

[lisitsky]

sư sãi éo gì vừa sân si vừa dùng iphone để lướt fb thì chịu
tu ở trong lòng đã khó chứ khổ hạnh này kia chỉ là 1 kiểu khoe mẽ

Đạo Phật không có giới luật nào cấm các sư sử dụng điện thoại hoặc các phương tiện công nghệ truyền thông khác cả.

 

[AkiraBin]

Bao người Việt Nam đi theo hỗ trợ từ thời trong nước thì sư chỉ xưng hô là "Anh - Con", còn anh Therawat mới gặp có mấy tuần mà hơi tẹo lại gọi là "Ngài Therawat"

Xem ngôn ngữ cơ thể trong Clip đó mới thấy buồn (mặt trái -mặt phải, thế mà giờ đây team mới tiếp quản làm y chang, nhưng lại trả lời live nói móc cụ Báu...ạ sư thật)

Lộ bản chất từ hôm nói chuyện với a Therawat. Từ lời nói đến cử chỉ, ánh mắt. Nói chung còn tu lâu lắm.

Tối qua em có xem một đoạn khác sư MT trả lời YB (chiều qua có cụ of nhận xét thất vọng),

ông Sáu-TV có 2 câu hỏi soáy khá khoai liên quan đến vấn đề sư có nhận thêm thành viên mới và việc nhận 17 ông sư nữa sang ntn?
Em không có thời gian biên lại từng câu chính xác. Nhưng nói chung vẫn kiểu trả lời vòng vèo và ý muốn đưa sang hết những ông muốn đi, bản chất là muốn kéo họ sang nhưng lại không nhận là rủ rê, Sư còn đưa ra ví dụ hỏi ngược lại YB chẳng ăn nhập mếch gì: 30 người chết đuối thì cứu chọn một người hay chọn cứu 29, 30, ý chê trách ở vn không đi bộ hành được...Loằng ngoằng.

Sang đất Thái thời gian cứ thấy sư cứ sao sao ấy, Tinh tấn ngược chăng .. Việc sư có nguyện vọng đi ok, vẫn rất ủng hộ, nhưng em phản đối nhất việc muốn đưa hết đám tiểu sư sang, tạo thành đám đông hỗn loạn trên nước người ta, cứ áp câu "thần chú" ,Hữu duyên, tùy duyên miết...

 

[Bán đất ăn dần]

E từng tranh luận với bạn thân e là nhà sư luôn nhé về việc tu tập này khi chưa xuất hiện sư TMT mà nhà sư gì đi 3 bước lạy ấy. E và bạn tranh luận bất đồng ý kiến với nhau giờ bạn lơ E luôn. E đã rào trước là tụi mình chơi với nhau từ bé nên trao đổi tranh luận chứ không được ảnh hưởng đến tình cảm không giận nhau nghen, rồi bạn cũng lơ E.
E nghĩ Phật tại Tâm, mỗi người chỉ cần sống đúng với bổn phận ví như làm con phải hiếu thảo cha mẹ, làm chồng hay vợ phải chung thủy, làm cha mẹ phải nuôi dưỡng con cái, làm người tuân thủ pháp luật không lừa gạt hại người...vậy là sống đúng tinh thần của Phật rồi.
Làm người tin Phật tin Chúa...nhưng hãy thông minh, đừng u mê tin bất chấp các đệ tử của Phật hay Chúa đang sống trên cõi đời này. Họ cũng chỉ là người phàm như ta thôi dĩ nhiên không hoàn hảo và có sai sót nên sư TMT không ngoại lệ. Riêng e trước đó e đã có lập trường tin Phật k tin sư nên các vị sư khác chả làm e thất vọng gì cả, thậm chí sư TMT e cũng thấy bình thường chẳng tốn thời gian xem clip gì của sư, chỉ đọc báo và đọc mọi người bình luận trong topic mà thôi.

Cái bác đang hiểu là đạo Khổng Nho giáo không phải đạo Bụt Phật giáo.

 

[Hại Điện]

Tốt nhất là không nói gì, bàn gì, chứ mà chỉ cần nói ra thì 100% ăn quả nhét chữ vào mồm, nâng cao quan điểm, vu khống chụp mũ ngay... mấy ông sư non với mấy tay diu tút ăn theo toàn đứa ngáo ngơ, ngờ nghệch... mồi ngon cho mấy con cáo già lão luyện...

Phúc Giác là case điển hình cho Sư Thích Nổi Tiếng:

(1) Thích phát biểu trước đám đông;

(2) Yêu cầu phật tử phải quỳ lạy.

Trong đoàn chắc nhiều người như PG, họ đến chỉ vì thích sự nổi tiếng, thích cảm giác được người khác quỳ lạy cung phụng. Những người đó không phải tu và có đi bộ 10 vòng trái đất cũng chả ai công nhận là Nhà Tu.

 

[Hại Điện]

Đạo Phật không có giới luật nào cấm các sư sử dụng điện thoại hoặc các phương tiện công nghệ truyền thông khác cả.

Sư MT lúc ở Lào nói Hạnh Đầu Đà không được dùng điện thoại.