[Funland] Đoàn bộ hành về miền đất Phật của thầy Minh Tuệ

[traitotbung]

Họ mượn danh ông để gây sức ép nói dối thì ông gọi cụ Báu để đính chính chứ họ có quyền lên tiếng còn chuyện quay để thể hiện rõ thông tin không tạo kẻ hở cho người lươn lẹo họ khai thác.

Cuộc điện thoại cá nhân đó có nhất thiết đưa lên truyền thông?
Từ đợt bên Lào anh Báu sút ông PG, team Thái Tâm, ông Minh Khổ cái một. Sang Thái cũng sút Phước Nghiêm, Minh Khổ lần hai, lần này là Minh Thiện. Ở vị trí khán giả thấy việc đưa ông cụ lên truyền thông nó phản cảm.

 

[conco1978]

Cuộc điện thoại cá nhân đó có nhất thiết đưa lên truyền thông?
Từ đợt bên Lào anh Báu sút ông PG, team Thái Tâm, ông Minh Khổ cái một. Sang Thái cũng sút Phước Nghiêm, Minh Khổ lần hai, lần này là Minh Thiện. Ở vị trí khán giả thấy việc đưa ông cụ lên truyền thông nó phản cảm.

Miệng lưỡi thế gian thì làm đúng hay sai gì họ cũng nói được cụ ạ, cụ Báu thấy đúng thì cụ ấy cứ làm, ít nhất là sau cuộc gọi đó thì cụ ấy sẽ chủ động quyết định ngay mà ko phải đắn đo gì cả, mình phải ở trên "ghế nóng" thì mình mới hiểu được

 

[evnspc]

Cuộc điện thoại cá nhân đó có nhất thiết đưa lên truyền thông?
Từ đợt bên Lào anh Báu sút ông PG, team Thái Tâm, ông Minh Khổ cái một. Sang Thái cũng sút Phước Nghiêm, Minh Khổ lần hai, lần này là Minh Thiện. Ở vị trí khán giả thấy việc đưa ông cụ lên truyền thông nó phản cảm.

khán giả nào phản cảm vậy cụ

 

[monetaboot]

Cuộc điện thoại cá nhân đó có nhất thiết đưa lên truyền thông?
Từ đợt bên Lào anh Báu sút ông PG, team Thái Tâm, ông Minh Khổ cái một. Sang Thái cũng sút Phước Nghiêm, Minh Khổ lần hai, lần này là Minh Thiện. Ở vị trí khán giả thấy việc đưa ông cụ lên truyền thông nó phản cảm.

Ông Báu xử lý quá cứng rắn

 

[Giới Định Tuệ]

Vô vi ngược với hữu vi. Vi là thấy hữu vi là có thấy, mắt nhìn thấy, tai nghe thấy, mũi ngửi thấy, da chạm thấy, lưỡi nếm thấy.

Còn vô vi là não nghĩ thấy, não tính thấy, trí não đoán thấy…

Theo em hiểu, Vô vi là nguồn gốc hữu vi không phải ngược với hữu vi. Là tâm trống rỗng trong hình Thái cực đồ; tương ứng đạo sinh nhất nhất sinh nhị

Rất nhiều người hiểu nhầm Vô vi là không làm gì cũng như hiểu nhầm tính Không của Phật học. Vô vi không phải không làm gì mà làm thuận theo Đạo tự nhiên, nên về triết học Đạo lão được xếp là trường phái triết học tự nhiên

 

[antumyen]

khán giả nào phản cảm vậy cụ

Cụ đó mấy post trước phóng tác đâu ra sư MK bị giựt chỏ xong tôi phản biện lại thì cụ trả lời "mình cố tình đổi từ tống thành giựt chỏ để cho bạn có thể xem video kỹ hơn".
Tôi đoán sau vài post cụ ấy sẽ "tôi cố tình nói phản cảm cho bạn tìm hiểu kỹ và có thêm góc nhìn khác từ phía khán giả".

 

[kanishi]

Theo em hiểu, Vô vi là nguồn gốc hữu vi không phải ngược với hữu vi. Là tâm trống rỗng trong hình Thái cực đồ; tương ứng đạo sinh nhất nhất sinh nhị

Rất nhiều người hiểu nhầm Vô vi là không làm gì cũng như hiểu nhầm tính Không của Phật học. Vô vi không phải không làm gì mà làm thuận theo Đạo tự nhiên, nên về triết học Đạo lão được xếp là đạo tự nhiên

hình cụ tự vẽ à

 

[Giới Định Tuệ]

hình cụ tự vẽ à
View attachment 8951517

Hì hì hình của cụ là âm dương hiện đại, khác với hình của em là thái cực đồ đạo Lão ngày xưa

Cái này em nói lại các cụ xưa thôi nhé, em không truyền bá đạo Lão

 

[shannon wl]

Cuộc điện thoại cá nhân đó có nhất thiết đưa lên truyền thông?
Từ đợt bên Lào anh Báu sút ông PG, team Thái Tâm, ông Minh Khổ cái một. Sang Thái cũng sút Phước Nghiêm, Minh Khổ lần hai, lần này là Minh Thiện. Ở vị trí khán giả thấy việc đưa ông cụ lên truyền thông nó phản cảm.

e thấy có không vấn đề gì người trong đoàn người xung quanh họ thấy ổn. còn phản cảm chắc cụ do soi nhiều quá nên thấy thế.

 

[antumyen]

Có một sự thú vị là đệ nhất hạnh đầu đà ngài Ca Diếp cũng là tổ sư của tông phái Tổ Sư thiền "giáo ngoại biệt truyền, bất lập văn tự, chỉ thẳng nhân tâm, kiến tánh thành Phật". Cũng có nhiều thiền sư trong tông phái này tu hạnh đầu đà, thí dụ như ngài Nguyệt Khê thiền sư, ngài sống ở thế kỷ trước, tịch năm 1965.

 

[Giới Định Tuệ]

Có một sự thú vị là đệ nhất hạnh đầu đà ngài Ca Diếp cũng là tổ sư của tông phái Tổ Sư thiền "giáo ngoại biệt truyền, bất lập văn tự, chỉ thẳng nhân tâm, kiến tánh thành Phật". Cũng có nhiều thiền sư trong tông phái này tu hạnh đầu đà, thí dụ như ngài Nguyệt Khê thiền sư, ngài sống ở thế kỷ trước, tịch năm 1965.

Em nghĩ không ít đâu. Nhưng người tu hạnh đầu đà không để lại nhiều văn tự nên thế hệ sau ít biết. Có thể họ lại "tái sinh" truyền đời qua luân hồi chứ không truyền qua văn tự một nhân vật cụ thể? Nếu tin là có luân hồi.

 

[traitotbung]

Cụ đó mấy post trước phóng tác đâu ra sư MK bị giựt chỏ xong tôi phản biện lại thì cụ trả lời "mình cố tình đổi từ tống thành giựt chỏ để cho bạn có thể xem video kỹ hơn".
Tôi đoán sau vài post cụ ấy sẽ "tôi cố tình nói phản cảm cho bạn tìm hiểu kỹ và có thêm góc nhìn khác từ phía khán giả".

Nhìn vào trường hợp PG lúc bị sút ở Lào, đa số khán giả ủng hộ sút vì “gây rối”. Đến khi PG được nhận ở Thái thì khán giả ngã ngửa Tới hôm qua lại có tin PG đi máy bay qua Ấn độ…Cụ khán giả nào tin thì khác gì khỉ keo cây
Clip sáng qua còn có lý do đi bên Ấn độ không được đông, ở cụm từ “…Việt nam đấy…”
Cụ antumyen thử nghĩ nếu cụ đi du lịch, tay HDV tới nhà quay clip bố mẹ cụ xin ý kiến, cụ sang Thái gặp bạn gái cũ thì tay HDV alo với bố mẹ cụ hỏi han? Thú vị phải không

 

[baba77]

Buông hỉ xả, cái này phải học tập của cụ MT, cụ ấy chấp nhận mọi thứ từ tốp đẹp đến xấu xa, tử tế đến gian ác, chấp nhận có thể bị giết coi đó là cái hạnh thôi nên em nghĩ mọi người yêu mến cũng nên học. Chứ tranh cãi, giải thích làm gì nhỉ?

 

[langriser]

Có một sự thú vị là đệ nhất hạnh đầu đà ngài Ca Diếp cũng là tổ sư của tông phái Tổ Sư thiền "giáo ngoại biệt truyền, bất lập văn tự, chỉ thẳng nhân tâm, kiến tánh thành Phật". Cũng có nhiều thiền sư trong tông phái này tu hạnh đầu đà, thí dụ như ngài Nguyệt Khê thiền sư, ngài sống ở thế kỷ trước, tịch năm 1965.

Thấy các cụ nhắc đến Đường Tăng từ Trung đi Ấn Độ, mà ít nhắc đến một vị từ Ấn Độ đi Trung, cũng thuộc tông phái của ngài Ca Diếp. Ngoài bộ phim cuộc đời của Đức Phật thì bộ phim này cũng đáng xem, giới thiệu với các cụ cày ngày Tết.
Sư có ý muốn hồi hương, trước khi về, gọi đệ tử trình bày sở đắc: "Giờ ta ra đi sắp tới, vậy mỗi đệ tử hãy nói cho ta nghe sở đắc của mình".
Đạo Phó bạch: "Theo chỗ thấy của tôi, muốn thấy đạo phải chẳng chấp văn tự, mà cũng chẳng lìa văn tự."
Sư đáp: "Ông được lớp da của tôi rồi."
Ni Tổng Trì nói: "Chỗ giải của tôi như cái mừng vui thấy nước Phật (tâm) bất động, thấy được một lần, sau không thấy lại nữa."
Sư nói: "Bà được phần thịt của tôi rồi."
Đạo Dục, một đệ tử khác, bạch: "Bốn đại vốn không, năm uẩn chẳng phải thật có, vậy chỗ thấy của tôi là không một pháp nào khả được."
Sư đáp: "Ông được bộ xương của tôi rồi."
Cuối cùng, đến phiên Huệ Khả. Huệ Khả lễ bái sư rồi đứng ngay một chỗ, không bạch không nói gì cả. sư bảo: "Ngươi đã được phần tuỷ của ta." Rồi ngó Huệ Khả, sư nói tiếp: "Xưa Như Lai trao 'Chánh pháp nhãn tạng' cho Bồ tát Ca Diếp, từ Ca Diếp chánh pháp được liên tục truyền đến ta. Ta nay trao lại cho ngươi; nhà ngươi khá nắm giữ, luôn với áo cà sa để làm vật tin. Mỗi thứ tiêu biểu cho một việc, ngươi nên khá biết."
Huệ Khả bạch: "Thỉnh sư chỉ bảo cho."
Sư nói: "Trong, truyền pháp ấn để khế chứng tâm; ngoài, trao cà sa để định tông chỉ. Đời sau, trong cảnh cạnh tranh, nếu có người hỏi ngươi con cái nhà ai, bằng vào đâu mà nói đắc pháp, lấy gì chứng minh, thì ngươi đưa bài kệ của ta và áo cà sa ra làm bằng. Hai trăm năm sau khi ta diệt rồi, việc truyền y dừng lại. Chừng ấy, đâu đâu người hiểu đạo và nói lý rất nhiều, còn người hành đạo và thông lý rất ít, vậy ngươi nên cố xiển dương đạo pháp, đừng khinh nhờn những người chưa ngộ. Bây giờ hãy nghe bài kệ của ta:"

吾本來玆土 傳法救迷情。 一華開五葉 結果自然成

Ngô bản lai tư thổ Truyền pháp cứu mê tình. Nhất hoa khai ngũ diệp Kết quả tự nhiên thành.

Ta đến đây với nguyện, Truyền pháp cứu người mê. Một hoa nở năm cánh, Nụ trái trổ ê hề.

Sư lại nói thêm: "Ta có bộ kinh Lăng Già bốn cuốn, nay cũng giao luôn cho ngươi, đó là đường vào tâm giới, giúp chúng sanh mở được cửa kho tri kiến của Phật. Ta từ Nam Ấn sang đến phương Đông này, thấy Xích Huyện Thần Châu có đại thừa khí tượng, cho nên vượt qua nhiều nơi, vì pháp tìm người. Nhưng bao nhiêu cuộc gặp gỡ không làm ta mất lòng, bất đắc dĩ phải ừ hử vậy thôi. Nay được ngươi để truyền thọ y pháp, ý ta đã toại!"

 

[antumyen]

Nhìn vào trường hợp PG lúc bị sút ở Lào, đa số khán giả ủng hộ sút vì “gây rối”. Đến khi PG được nhận ở Thái thì khán giả ngã ngửa Tới hôm qua lại có tin PG đi máy bay qua Ấn độ…Cụ khán giả nào tin thì khác gì khỉ keo cây
Clip sáng qua còn có lý do đi bên Ấn độ không được đông, ở cụm từ “…Việt nam đấy…”
Cụ antumyen thử nghĩ nếu cụ đi du lịch, tay HDV tới nhà quay clip bố mẹ cụ xin ý kiến, cụ sang Thái gặp bạn gái cũ thì tay HDV alo với bố mẹ cụ hỏi han? Thú vị phải không

Đây không phải phim, nếu bố mẹ sư thầy không ý kiến thì thôi, mình người ngoài chọt chẹt vô thấy rất kỳ và bất lịch sự. Nếu 2 ông bà đòi cụ Báu đính chính thì chửi vẫn chưa muộn,

 

[Bán đất ăn dần]

Buông hỉ xả, cái này phải học tập của cụ MT, cụ ấy chấp nhận mọi thứ từ tốp đẹp đến xấu xa, tử tế đến gian ác, chấp nhận có thể bị giết coi đó là cái hạnh thôi nên em nghĩ mọi người yêu mến cũng nên học. Chứ tranh cãi, giải thích làm gì nhỉ?

Năm nay thu nhập kém đi nhiều, dưng mà em lại thấy an lạc hơn mới lạ. Đúng là học được lối sống vừa đủ giúp có nhiều thời gian thư thái cho bản thân hơn.
Thế mới thấy ông Minh Tuệ buông xả hết, không lo lắng sợ hãi gì nữa, thì cái tâm của ông ấy an vui đến mức độ nào.

 

[Hổ Con]

Miệng lưỡi thế gian thì làm đúng hay sai gì họ cũng nói được cụ ạ, cụ Báu thấy đúng thì cụ ấy cứ làm, ít nhất là sau cuộc gọi đó thì cụ ấy sẽ chủ động quyết định ngay mà ko phải đắn đo gì cả, mình phải ở trên "ghế nóng" thì mình mới hiểu được

Cụ chuẩn! Việc nhà người ta mà cứ nhảy vào ép theo ý mình. Cụ ấy rảnh nhỉ

 

[Bán đất ăn dần]

Ngày xưa, các cụ nhà ta ước mơ có niêu cơm luôn đầy của Thạch Sanh.
Nay, nhiều bác lại mong có cái ruột nồi cơm của ông Minh Tuệ

 

[traitotbung]

Đây không phải phim, nếu bố mẹ sư thầy không ý kiến thì thôi, mình người ngoài chọt chẹt vô thấy rất kỳ và bất lịch sự. Nếu 2 ông bà đòi cụ Báu đính chính thì chửi vẫn chưa muộn,

Cụ viết đúng đấy, trở lại câu chuyện là “ai” đưa clip 2 ông bà lên truyền thông để cụ thấy kỳ và bất lịch sự. Từ trước chúng youtuber hay tới nhà Sư quay clip đã bị lên án là phản cảm, tới nay có cụ Tiến sĩ. Quan điểm của cụ khác em, cứ theo các clip gốc làm dữ liệu thôi.

 

[traitotbung]

Cụ chuẩn! Việc nhà người ta mà cứ nhảy vào ép theo ý mình. Cụ ấy rảnh nhỉ

Sư Minh Tuệ “thoát ly” gia đình từ 6 năm trước, là một công dân trưởng thành, cụ nhét chữ “nhà người ta” vào trường hợp Sư thì cụ chẳng tôn trọng con đường tu tập của Sư. Chính mấy anh BTC cũng đang nhập nhằng nhận thức như cụ nên mọi thứ dần trở nên lố bịch, bám vào yếu tố “gia đình” Sư để xử lý các vấn đề có liên quan. Sư muốn cắt luyến ái, ràng buộc thì BTC lại kéo nó lại!