[Funland] Đi chùa cầu may hay đi du lịch tâm linh.

[RongPhuongBac]

Cụ hiểu nhầm ý tôi rồi. Vãn cảnh hay vãng cảnh ở đây đều không sai cụ nhé. 往 nếu hiểu là từ Hán-Việt thì chỉ có âm vãng, nhưng nếu hiểu đó là từ Hán-Nôm thì có tới 7 kiểu phát âm khác nhau thành 7 từ như tôi nói trên đây, trong đó có vãn.

Em hiểu nhầm ý cụ bao giờ. Em bảo là vãn hay vãng thì nó vẫn là đi chơi còn gì. À. Chắc em viết thiếu ý

 

[Belat Missan]

Cụ có lý. Vãng cảnh mới đúng chứ không phải vãn cảnh. Đi chơi thì biết ngày nào đông hay ít người đâu mà vãn nhỉ. Kế đến là vãng sanh ( sinh ở cõi tịnh độ ). Thế có thể vãng là đúng.

Ở mình làng nào chả có chùa.
Việc quan trọng thì có mấy bước chân đâu.
Nhọc gì mà tính toán.

 

[Jochi Daigaku]

Mợ nhầm rồi. 往 (Unicode +5F80) có ít nhất 7 âm Nôm là vãng, vãn, váng, vạng, vảng, vởn, vẳng. Vì thế, người ta nói vãn cảnh là không sai, vãn ở đây vẫn là 往.

往 nghĩa nôm.
- Váng (váng đầu, váng dầu).
- Vãn (vãn việc, vãn khách).
- Vãng (dĩ vãng).
- Vạng (chạng vạng).
- Vảng (lảng vảng).
- Vởn (lởn vởn).
- Vẳng (văng vẳng).

Nếu dùng như động từ chuyển động sẽ là: vảng, vởn.
Nếu dùng như tính từ chỉ sự thưa vắng sẽ là: vãn.
Nếu dùng như danh từ chỉ thời gian quá khứ sẽ là: vãng.

Do đó, nếu nói một hành động như đi chùa ngắm cảnh, sẽ là "vãng" nhưng là Hán - Việt, không phải Nôm.

 

[sakai_yo]

Cụ nói cũng có phần đúng,Phật Thích Ca là người có thật và chứng Chánh đẳng chánh giác thành Phật tại cõi Ta bà này (thời hiện tại), các đệ tử của ngài cũng chứng các bậc khác nhau như bồ tát, a la hán, thanh văn... Nhưng khi Ngài thành Phật đã nói với chúng sinh về luật nhân quả, thuyết luân hồi , những vị Phật, bồ tát ở cõi khác như Phật A di đà, Phật Dược sư, Quán âm, Địa tạng bồ tát...có năng lực thần thông đặc biệt, đã thành đạo từ rất lâu rồi, mà chúng sinh chưa từng biết hay nhìn thấy được, khuyên chúng sinh tu tâm dưỡng thiện để nhận lại những điều tốt đẹp, tránh phải khổ đau. Vậy vào chùa lễ Phật thì chúng ta được gì? lễ Phật thành kính chính là lúc tâm của mỗi người đang tưởng nhớ đến Ngài, đang hướng thiện. Tâm mà luôn hướng thiện thì hành động sẽ hướng thiện, tự phước báu sẽ đến. Luật nhân quả là trục chính xoay quanh các vấn đề của Phật giáo, Phật hay bồ tát cũng không tránh được nếu gây nghiệp ác đều nhận quả xấu nữa là chúng sinh, chỉ có điều đã là bậc Chánh đẳng chánh giác, thông suốt nên không bao giờ gây nhân quả xấu cả " Bồ tát sợ nhân chúng sinh sợ quả""

Em được nhiều cụ Of trên này khai sáng thì gốc gác Phật chỉ có Phật tổ thôi ạ, các vị Bồ tát là do nhánh Đại thừa thêm vào với mục đích chưa hẳn là tốt.

 

[RongPhuongBac]

Ở mình làng nào chả có chùa.
Việc quan trọng thì có mấy bước chân đâu.
Nhọc gì mà tính toán.

Làng em có chùa, mà gọi là tổ đình thôi, em về quê mà chưa vào chùa ấy bao giờ, dù rằng chỉ mấy bước chân. 30 năm sau em mới vào trong chùa đó xem

 

[RongPhuongBac]

Em được nhiều cụ Of trên này khai sáng thì gốc gác Phật chỉ có Phật tổ thôi ạ, các vị Bồ tát là do nhánh Đại thừa thêm vào với mục đích chưa hẳn là tốt.

Cái này thì cụ nên hỏi cụ slaz8 thì mới hiểu được.

 

[giaconngu]

往 nghĩa nôm.
- Váng (váng đầu, váng dầu).
- Vãn (vãn việc, vãn khách).
- Vãng (dĩ vãng).
- Vạng (chạng vạng).
- Vảng (lảng vảng).
- Vởn (lởn vởn).
- Vẳng (văng vẳng).

Nếu dùng như động từ chuyển động sẽ là: vảng, vởn.
Nếu dùng như tính từ chỉ sự thưa vắng sẽ là: vãn.
Nếu dùng như danh từ chỉ thời gian quá khứ sẽ là: vãng.

Do đó, nếu nói một hành động như đi chùa ngắm cảnh, sẽ là "vãng" nhưng là Hán - Việt, không phải Nôm.

Mợ trích dẫn sách vở hơi nhiều nhưng thiếu một thực tế là ngôn ngữ luôn biến đổi theo thời gian. Người ta dùng vãn cảnh theo nghĩa "đi xem phong cảnh" nhiều hơn là vãng cảnh đó. Thậm chí ngày nay dùng vãng cảnh với nghĩa trên đây càng ngày càng ít hơn.

 

[Jochi Daigaku]

Em hiểu nhầm ý cụ bao giờ. Em bảo là vãn hay vãng thì nó vẫn là đi chơi còn gì. À. Chắc em viết thiếu ý

"Vãng" nghĩa Nôm và nghĩa Hán - Việt khác nhau, nghĩa Nôm là danh từ chỉ thời gian quá khứ, nghĩa Hán - Việt là động từ chỉ sự chuyển động.

"Vãn" nghĩa Nôm và nghĩa Hán - Việt giống nhau, đều là tính từ chỉ sự thưa vắng.

 

[Belat Missan]

Làng em có chùa, mà gọi là tổ đình thôi, em về quê mà chưa vào chùa ấy bao giờ, dù rằng chỉ mấy bước chân. 30 năm sau em mới vào trong chùa đó xem

Làng nào cũng có đủ đình, chùa cụ.
Đấy là gốc rễ chứ chả phải mấy cái chùa mới xây kiểu này.

 

[Jochi Daigaku]

Mợ trích dẫn sách vở hơi nhiều nhưng thiếu một thực tế là ngôn ngữ luôn biến đổi theo thời gian. Người ta dùng vãn cảnh theo nghĩa "đi xem phong cảnh" nhiều hơn là vãng cảnh đó. Thậm chí ngày nay dùng vãng cảnh với nghĩa trên đây càng ngày càng ít hơn.

Cháu chỉ giải thích nguyên nghĩa thôi, còn mọi người dùng "vãn cảnh" cháu có ý kiến gì đâu.

 

[cò dất]

Khi đến chùa ba vàng ngắm cảnh lễ Phật, mọi người không phải mất phí gửi xe , ăn uống, ngủ nghỉ . Nghe các bài giảng của thầy trụ trì làm cho các Phật tử sống tốt hơn . Cụ và cụ lập ra thớt này có cái nhìn thiếu chân thực về chùa ba vàng. Ai đã đến đây nghe thầy giảng và lễ Phật thì lần sau lại muốn quay lại. Còn muốn ko bị chèn lấn Xô đẩy thì lên đi vào các ngày thường chứ đi vào cuối tuần thì công viên vườn thú hà nội còn chen lấn Xô đẩy nói gì các khu du lịch tâm linh và chùa

E đếch biết lão thày kia chém gió những gì . nhưng nhân chứng là e có 2 gia đình đây vì nghe lời thày phán thế là
Ông bố bà mẹ thì ném cmn ban thờ gia tiên đi để lập ban thờ phật . ông con giai thì kg thèm ngủ cùng vợ nữa ( lý do là nghe thày thái minh xúi là : làm vậy để trong sạch cho việc tu tập
Cả nhà đều phải ăn chay trường . đứa con dâu và 2 đứa cháu nội thì muốn ăn mặn như thịt cá phải dấm dúi tìm chỗ kín mà ăn
Chưa hết gia đình này còn kiếm đóe đâu ra 1 cái loa như loa phường ý . rồi treo lên câu cau ..phát loa ổng ổng các bài kinh do chùa ba vàng đưa cho . làm cả xóm váng đầu . bị dân phản đối lên phải hạ loa xuống . nhà có bao tiền đem cúng dường cho 3 vàng hết
Giờ thì trắng mắt ra.. Bây giờ bỏ 3 vàng rồi ..vãi 3 vàng rồi

 

[RongPhuongBac]

E đếch biết lão thày kia chém gió những gì . nhưng nhân chứng là e có 2 gia đình đây vì nghe lời thày phán thế là
Ông bố bà mẹ thì ném cmn ban thờ gia tiên đi để lập ban thờ phật . ông con giai thì kg thèm ngủ cùng vợ nữa ( lý do là nghe thày thái minh xúi là : làm vậy để trong sạch cho việc tu tập
Cả nhà đều phải ăn chay trường . đứa con dâu và 2 đứa cháu nội thì muốn ăn mặn như thịt cá phải dấm dúi tìm chỗ kín mà ăn
Chưa hết gia đình này còn kiếm đóe đâu ra 1 cái loa như loa phường ý . rồi treo lên câu cau ..phát loa ổng ổng các bài kinh do chùa ba vàng đưa cho . làm cả xóm váng đầu . bị dân phản đối lên phải hạ loa xuống . nhà có bao tiền đem cúng dường cho 3 vàng hết
Giờ thì trắng mắt ra.. Bây giờ bỏ 3 vàng rồi ..vãi 3 vàng rồi

Ném bàn thờ gia tiên để thờ Phật khác gì tà đạo đức chúa trời ném vỡ bát hương để thờ chúa . Tại sao không thờ Phật 1 gian riêng, hoặc không có gian riêng thì thờ cao hơn ban gia tiên là được. Ăn chay trường thì phải phát tâm thệ nguyện, không chay trường thì phải 10 ngày ăn chay như lời Thầy Giác Khang từng nói. Nghe kinh nghe pháp để không ảnh hưởng làng xóm láng giềng thì nghe qua tai nghe, nội bộ gia đình thôi, phát cho cả khu nghe, người ta sân si kiện cáo là đúng rồi. Có tiền thì cúng dường những nơi uy tín. Ba vàng thất tín từ lâu mà nhà cụ vẫn cúng dường cho được

 

[Ga_son]

E đếch biết lão thày kia chém gió những gì . nhưng nhân chứng là e có 2 gia đình đây vì nghe lời thày phán thế là
Ông bố bà mẹ thì ném cmn ban thờ gia tiên đi để lập ban thờ phật . ông con giai thì kg thèm ngủ cùng vợ nữa ( lý do là nghe thày thái minh xúi là : làm vậy để trong sạch cho việc tu tập
Cả nhà đều phải ăn chay trường . đứa con dâu và 2 đứa cháu nội thì muốn ăn mặn như thịt cá phải dấm dúi tìm chỗ kín mà ăn
Chưa hết gia đình này còn kiếm đóe đâu ra 1 cái loa như loa phường ý . rồi treo lên câu cau ..phát loa ổng ổng các bài kinh do chùa ba vàng đưa cho . làm cả xóm váng đầu . bị dân phản đối lên phải hạ loa xuống . nhà có bao tiền đem cúng dường cho 3 vàng hết
Giờ thì trắng mắt ra.. Bây giờ bỏ 3 vàng rồi ..vãi 3 vàng rồi

bà mẹ vợ em cũng tín đồ 3 vàng, cũng có 1 phần như cụ cũng có các đoạn chữ bôi đỏ, hiện vẫn là tín đồ của 3 vàng.

 

[meodenminh]

Riêng chùa Ba Vàng em chưa đi, chắc rảnh sẽ đi thử xem sao, gọi là đi ngắm cảnh cho biết chứ em ko thích lễ bái.
Xem youtube em khá đồng ý với nhiều bài giải thích quan niệm của anh sư Thái Minh chùa Ba Vàng
Có cảm giác là 1 anh cử nhân đại học xong đi tu mở chùa nó cũng có tư tưởng văn minh tiến bộ hơn, hợp vs suy nghĩ của mình.
- Ví dụ con gái có đc bao sái bàn thờ ko, khi bao sái có đc xê dịch bát hươg ko: dân gian thì kiêng còn anh ý bảo thoải mái
- đi chùa ko đc vào cửa giữa, phải đi cửa bên: dân gian kiêng còn anh ý bảo thoải mái.
- phụ nữ có kinh cấm đi lễ: dân kiêg còn anh ý bảo ko sao, lễ là ở cái tâm, miễn là mình giữ vệ sinh sạch sẽ.
Vân vân, rất nhiều quan niệm mà dân gian cứ kiêng kị mê tín vô lý nhưng quan điểm của anh ý là ko sao.
Cái đó mình thấy hợp lý về mặt khoa học tiến bộ.

Không đặt ra điều kiêng kị thì người tu khác gì người không tu, cụ nói nốt đi , sao bỏ dở chừng thế

 

[Jochi Daigaku]

Ngày trước Trầm Bê cũng cúng rất nhiều tiền để xây chùa ở miền Tây, rồi khắc tên cả gia đình lên bảng vàng. Đến nỗi thiên hạ gọi tên là chùa Trầm Bê. Sau đấy thì Trầm Bê vào tù.

Ông Trầm Bê trùng tu 9 ngôi chùa:

- Chùa Vàm Ray, Hàm Tân, Trà Cú, Trà Vinh (50 tỷ).
- Chùa Cà Hom, Hàm Giang, Trà Cú, Trà Vinh (08 tỷ).
- Chùa Ba Sát, Đôn Châu, Trà Cú, Trà Vinh (06 tỷ).
- Chùa Phnô đung, Đại An, Trà Cú, Trà Vinh (7,5 tỷ).
- Chùa Bến Có, Nguyệt Hoá, Châu Thành, Trà Vinh (04 tỷ).
- Chùa Tà Điêu, Phong Phú, Cầu Kè, Trà Vinh (06 tỷ).
- Chùa Mới, Kim Hoà, Cầu Ngang, Trà Vinh (07 tỷ).
- Một ngôi chùa ở Vĩnh Liêm, Vĩnh Long (06 tỷ).
- Chùa Prac Huy Hia, Campuchia (12 tỷ).

Cả 9 ngôi chùa đều đắp nổi phù điêu gia đình ông Trầm Bê, trong đó được lên báo nhiều nhất là ngôi chùa Vàm Ray.

 

[Jochi Daigaku]

Đức Phật là một nhà tư tưởng vĩ đại, ví dụ kinh "Kalama Sutta":

“Này người Kalama, các con chớ có tin điều gì chỉ vì được nghe điều đó nhiều lần; chớ có tin chỉ vì đó là truyền thống; chớ có tin bởi vì đó là lời đồn; chớ có tin bởi vì điều đó đúng với sách vở và kinh điển truyền tụng; chớ có tin bởi vì nó nghe có vẻ hợp lý; chớ có tin bởi vì điều đó phù hợp với một hệ thống triết lý, tư tưởng; chớ có tin bởi vì lý luận logic và suy diễn; chớ có tin bởi vì điều đó phù hợp với quan điểm của mình; chớ có tin bởi vì người nói điều đó có vẻ là người đáng tin; chớ có tin bởi vì người đó là thầy của mình”.

Hơn 2500 năm trước mà tư duy phản biện của Ngài đã vượt trước thời đại như vậy.

 

[cò dất]

Đức Phật là một nhà tư tưởng vĩ đại, ví dụ kinh "Kalama Sutta":

“Này người Kalama, các con chớ có tin điều gì chỉ vì được nghe điều đó nhiều lần; chớ có tin chỉ vì đó là truyền thống; chớ có tin bởi vì đó là lời đồn; chớ có tin bởi vì điều đó đúng với sách vở và kinh điển truyền tụng; chớ có tin bởi vì nó nghe có vẻ hợp lý; chớ có tin bởi vì điều đó phù hợp với một hệ thống triết lý, tư tưởng; chớ có tin bởi vì lý luận logic và suy diễn; chớ có tin bởi vì điều đó phù hợp với quan điểm của mình; chớ có tin bởi vì người nói điều đó có vẻ là người đáng tin; chớ có tin bởi vì người đó là thầy của mình”.

Hơn 2500 năm trước mà tư duy phản biện của Ngài đã vượt trước thời đại như vậy.

thôi đi mợ..lý tưởng là vậy còn thực hiện cái đó thì khác xa đấy. mợ đừng lôi mấy thứ mà mợ mót trên mạng ra mà răn dậy chúng sinh. chứ bọn em là cứ sống thì hiện tại là tai nghe mắt thấy bọn đầu trọc hay nói trắng cmn ra là nhà sư hiện nay em dùng từ chúng nó là thế nào rồi... kg khác gì người phàm đâu . kể cả vấn đề ghép hình .. chỉ khác là bộ y phục thôi và cái đầu trọc lốc

 

[Chip2Beo]

Nhà em chủ yếu vãn cảnh nên đa số chọn chùa cảnh đẹp, không gian rộng, ít người. Cứ đông như trẩy hội là em tránh.
Em cũng không rành các đức Phật nên vào chùa em chỉ khấn chung, còn chùa nào ghi rõ tên Đức Phật thì em mới khấn đích danh.

 

[Jochi Daigaku]

thôi đi mợ..lý tưởng là vậy còn thực hiện cái đó thì khác xa đấy. mợ đừng lôi mấy thứ mà mợ mót trên mạng ra mà răn dậy chúng sinh. chứ bọn em là cứ sống thì hiện tại là tai nghe mắt thấy bọn đầu trọc hay nói trắng cmn ra là nhà sư hiện nay em dùng từ chúng nó là thế nào rồi... kg khác gì người phàm đâu . kể cả vấn đề ghép hình .. chỉ khác là bộ y phục thôi và cái đầu trọc lốc

Hình như bác chưa hiểu lời dạy của Đức Phật? Ngài dạy như vậy nghĩa là: đừng vội tin điều gì cả, bình tĩnh suy xét và chiêm nghiệm. Ví dụ ông Thái Minh chùa Ba Vàng nói gì thì chưa tin vội, cứ bình tĩnh suy nghĩ. Những người đả kích ông Thái Minh cũng chưa tin vội, cứ bình tĩnh suy nghĩ.

 

[cò dất]

Hình như bác chưa hiểu lời dạy của Đức Phật? Ngài dạy như vậy nghĩa là: đừng vội tin điều gì cả, bình tĩnh suy xét và chiêm nghiệm. Ví dụ ông Thái Minh chùa Ba Vàng nói gì thì chưa tin vội, cứ bình tĩnh suy nghĩ. Những người đả kích ông Thái Minh cũng chưa tin vội, cứ bình tĩnh suy nghĩ.

thế báo chí của oảng viết ra về chùa 3 vàng có đáng tin kg ợ ? gút free đó mợ..