[Funland] Chuyện kể: Tìm mộ cụ nội, liệt sĩ chống Pháp

[vừa đi vừa láii]

Cụ chôn có quấn chăn và đất cát cụ ợ.
Thậm chí cái chăn quấn cụ vẫn chưa phân hủy hết.

Ngay vụ án ở các HN, chết 2 năm không phân hủy. Nếu không có ảnh thì em cũng không tin thật

 

[thungkhe]

Chúng tôi cũng hỏi nhưng cụ nhà tôi không cho tìm. Cụ nói là đồng chí kia họ hàng không còn ai nên không muốn về.
(Nhà cụ đồng chí kia đã chết hết trong nạn đói 1945).

Bác Em cũng hy sinh năm 49, nằm lại cùng mười mấy đồng đội. Gia đình cũng đã biết chỗ nhưng ko giám đưa về quy tập. Vì ko biết ai với ai cả. Mà gần trăm năm xương cốt chắc cũng chẳng còn gì.

 

[muadem]

Em xin hỏi chút "tôi" gọi cụ liệt sỹ trong bài là ông nội hay cụ nội vậy?

 

[thanhgamo]

Theo em thì là của người đàn ông trung niên 39 tuổi cụ ạ. Các cuộc gọi vong em được biết thì độ tuổi của vong dừng lại tại thời điểm người đó mất.

Không biết ở dưới kia phần tôn ti trật tự thế nào nhỉ?
Ví dụ cụ ông mất lúc 30 tuổi, cụ bà mất lúc 50 tuổi, các con lần lượt mất lúc 60 tuổi còn cháu chắt thì 90 tuổi mới mất.
Khi đoàn tụ xưng hô thế nào nhỉ?
Chưa kể là "đoàn tụ" Có phải tất cả ở cùng một chỗ với nhau không? Nếu vậy thì ở đâu mới được?

 

[SaoChoinho]

Chúc mừng gia đình cụ. Chuyện tâm linh e vẫn tin có thật, chứng kiến hay không còn tùy duyên cụ nhỉ.

 

[thanhgamo]

Qua câu chuyện này có thể thấy rằng lúc nào các cụ về báo mộng "tao đã được về rồi" thì mới tổ chức cúng kiếng kẻo phí tiền mà các cụ không được hưởng.
Qua đây cũng thấy rằng chuyện các vong hồn lang thang vất vưởng là chuyện không hề có, vì ở dưới đó cũng phân công mỗi vong một việc, chả có vong nào ăn không ngồi rồi hết.

 

[BMW X10]

Không biết ở dưới kia phần tôn ti trật tự thế nào nhỉ?
Ví dụ cụ ông mất lúc 30 tuổi, cụ bà mất lúc 50 tuổi, các con lần lượt mất lúc 60 tuổi còn cháu chắt thì 90 tuổi mới mất.
Khi đoàn tụ xưng hô thế nào nhỉ?
Chưa kể là "đoàn tụ" Có phải tất cả ở cùng một chỗ với nhau không? Nếu vậy thì ở đâu mới được?

Khó phết bác ạ, trước hết là với người sống:
Ông tôi mất sớm, tuổi khoảng 50. Bà mất muộn hơn, được mỗi 99 tuổi, sau ông độ 40 năm.
Khi đặt ban thờ, nhà tôi có 2 trường phái:
Một bên đặt ảnh ông và bà tương đương tuổi nhau - thực tế là vẽ truyền thần lại.
Một bên đặt ảnh thờ đúng thực tế, với bà ở tuổi 99.
Các bên đều có lý luận sắc bén của mình, tất nhiên.

Nhà tôi thì không đặt ảnh.

 

[SaoChoinho]

Bà mẹ em có ông chú là liệt sỹ chống pháp thời kỳ đầu, hi sinh trong những chiến dịch đầu đánh đồn ở ba vì năm 1952.
Ông mất khi có vợ đc một thời gian ngắn, chưa có con hồi trước gia đình có người nên tìm vẫn kể khi ông mất đc cụ bà cho cái quan tài để chôn. Sau đó oing ngoại em mất, con cháu lớn lên cũng lãng quên dần. Nhưng mẹ em vẫn đau đáu đi tìm mộ ông chú ruột, vẫn kể rằng khi ông đi bộ đội về bế mẹ em lúc đó 1 tuổi trên tay và nói sau chiến dịch sẽ về cho cháu đi chụp ảnh.
cách đay 10 năm, bà lấyđịa chỉ trong giấy báo tử và cùng em đi lên ba vì. Đi tìm mớii thấy là cái mộ mà trc đây gia đình lên tìm trước đây là không phải, năm mất tình huống mất khác, bản thaN ngôi mộ đó người nhà đã đến nhận, chứng minh các tình huống trùng khớp rồi. Đi đến địa phương nơi ghi trong giấy báo tử, gặp các nhân chứng cùng thời đó thì người ta ko biết. Sau đó mẹ em về, đọc các tài liệu viết về trận đánh đó (nhà oing nội và bác em trong QĐnên tài liệu đó nhiều). Bà chắp nối các sự kiện, đi lên vài ba lần nữa cũng không tìm được. Lần đó bố mẹ em lên, gặp một người cùng thời kỳ đó bảo cái này phải gặp cụ S làm du kích thời kỳ đó hỏi xem. Bố mẹ em gặp cụ, cụ mới bảo đúng là hi sinh dem thang chap là ở xã bên vì đánh đồn ở đó, nhưng khi quân rút đi thì phải mang các liệt sỹ sang xã bên cạnh để chôn vì xã kia vẫn bị Pháp chiếm. Cụ năm đó 16 tuoii tham gia du lích trực tiếp thấy 12 luệt sỹ đặt nằm trong đình, đem đi chôn cất, không biết ai vào ai, công tác thương binh liệt sỹ chưa có nên cũng chỉ mỗi liệt sỹ một một, không ghi đặc điểm nhạn dạng gì cả. Sau này chính cụ là người cải táng cho các luệt sỹ, đưa vào nghĩa trang xã bên cạnh ( chứ ko phải là xã noi hi sinh duoc ghi trong giấy báo tử).
Và thật sự tâm linh, bố mẹ em nói chuyện 1 lúc với cụ S ấy, thì ra cụ biết rất rõ về ông nội em ( mặc dù 2 cụ sau này ở 2 đơn vị khác nhau, cách nhau cả mấy trăm km) . Cụ S còn kể những câu chuyện thời cải cách ông nội em bị cho ra quân thế nào, phải khổ cực ra sao, và bảo rằng thời kỳ đó công tác cùng ông nọii em, khoang nam 1955-56 gi do, oing em tâm sự với cụ S. Sau đó mẹ em về hỏi oing nội em năm đó 90 tuổi, ông nội em xác nhận ngay là biết cụ S đó thật.
Phải chăng có mối lương duyên nào đó đã hối thúc một đứa cháu gái đi tìm bằng được mộ cho ông chú ruột, roi như có một thế lực thần bí cho đứa cháu đó gặp đúng người quen của gia đình nhà chồng, chính là người đã chôn oing chú mình. Nhà em toàn những người tgeo chủ nghĩa duy vật nhưng cũng rất tôn trọng gioi tâm linh trong những sự việc trùng lặp lạ thế này.
Nhà em giờ vẫn năm 1-2 lần lên nghĩa trang đó thắp hương cho tất cả các ông. Chỉ biết ông chú ruột mẹ mình là 1 trong 12 liệt sỹ đó.

Đọc chuyện cụ nói thật là e méo hết mồm ^^. Dù sao cũng chúc mừng gia đình cụ đã tìm thấy mộ người thân.

 

[wiv]

Nhà cụ không xét nghiệm ADN ah? Nếu đúng như vậy thì chúc mừng đại gia đình

 

[thanhgamo]

Khó phết bác ạ, trước hết là với người sống:
Ông tôi mất sớm, tuổi khoảng 50. Bà mất muộn hơn, được mỗi 99 tuổi, sau ông độ 40 năm.
Khi đặt ban thờ, nhà tôi có 2 trường phái:
Một bên đặt ảnh ông và bà tương đương tuổi nhau - thực tế là vẽ truyền thần lại.
Một bên đặt ảnh thờ đúng thực tế, với bà ở tuổi 99.
Các bên đều có lý luận sắc bén của mình, tất nhiên.

Nhà tôi thì không đặt ảnh.

Thiên chúa giáo thì bảo sau khi chết sống mãi ở nuóc Thiên đàng, 50 tuổi mà sống mãi với bà vợ 99 tuổi thì chết đi còn hơn
Phật giáo lại bảo đầu thai sang kiếp khác, vậy thì chả liên quan gì đến nhau nữa, thờ cúng có ích gì?

 

[vieteuro]

về chuyện nhà ngoại cảm áp vong thì khó lý giải phết
đợt e đi tìm bác em, áp vong bác vào bà chị dâu
chỉ chỗ xong đào hố sâu khoảng gần 2 mét mà bà ý ở dưới bật phát lên luôn
mình thanh niên còn phải trèo kéo nhau mới lên được
đúng là khó lý giải thật

 

[firstfriend]

thế là lại thêm một vụ đánh trống bỏ dùi rồi.

Em cứ tưởng bác Rachfan sẽ làm một quả lật ngược tình thế nhưng thế này thì chắc là có trục trặc ở khâu nào rồi.

Thường người thực việc thực sẽ có chia sẻ hình ảnh thật, video thật, những lắt léo trong khi hai bên nhận nhau, vì trong cả đại gia đình sẽ có người gần như không tin gì cả, thậm chí chê bai, phỉ báng như những gì đã và đang diễn ra trên diễn đàn về việc tâm linh.

Ngoài ra, đoàn đi tim họ sẽ vượt muôn ngàn khó khăn ở đủ mọi tình thế vì âm dương vốn cách trở, lại không có người thông hiểu về quy luật vận động khách quan thì sẽ rất dễ đi nhầm hướng.

Bác rachfan ới ời, bác phải mạnh dạn lên chia sẻ đi chứ
Người thật việc thật nó lắm chuyện để kể lắm, vì 2 bên đều sẽ thử nhau xem mức độ hiểu biết, lòng tin và tâm ý thành kính và khẩn thiết .......sâu đến mức nào.

 

[Altis 2011]

Đọc chuyện cụ nói thật là e méo hết mồm ^^. Dù sao cũng chúc mừng gia đình cụ đã tìm thấy mộ người thân.

Cụ van đọc bằng mồm ah. Từ lớp 3 em đã luyện đọc bằng mắt rồi.

 

[rachfan]

Em xin hỏi chút "tôi" gọi cụ liệt sỹ trong bài là ông nội hay cụ nội vậy?

Cụ nội ợ, bố của ông nội tôi.

 

[KhuatNguyên]

Chúc mừng gia đình cụ!
Bản thân em không mê tín nhưng tin vào tâm linh. Từ hàng ngàn năm các cụ nhà ta thờ cúng tổ tiên, vậy đó không phải cơ sở sao. Tin để mà sống tốt hơn. Còn việc độ, Cụ nào phải có một linh hồn được ma luyện từ khi chào đời thì mới có năng lượng để độ cho con cháu.

 

[hôteo]

Em ba phải. Ngồi ngay ngắn nghe chuyện các cụ.

 

[hôteo]

Chúc mừng gia đình cụ chủ.

 

[namphong12]

Đúng như cụ kể thì vẫn còn một thế giới tâm linh khác mà mình chưa hiểu hết.
Có nhiều chuyện về tâm linh mình cũng chỉ”cảm”được thôi còn giải thích khoa học thì chịu.

Cùng chiều không gian. Nhưng khác chiều thời gian.
Cần phải có 1 trường hợp đặc biệt có thể qua lại 2 chiều thời gian này.

 

[BMW X10]

Bác Em cũng hy sinh năm 49, nằm lại cùng mười mấy đồng đội. Gia đình cũng đã biết chỗ nhưng ko giám đưa về quy tập. Vì ko biết ai với ai cả. Mà gần trăm năm xương cốt chắc cũng chẳng còn gì.

Có lẽ họ sẽ làm như ở nghĩa trang Trường Sơn bác ạ: Có các ngôi mộ tập thể, với cả trăm cái tên.

 

[thanh040506]

Có lẽ họ sẽ làm như ở nghĩa trang Trường Sơn bác ạ: Có các ngôi mộ tập thể, với cả trăm cái tên.

Thi thoảng đốt mã cho các cụ, các cụ đòi trăm cái siêu xe, cỡ BMW thì lục tốn phải biết, bác nhể.