[Funland] Chánh niệm

[groupon]

Mình ăn trải nghiệm cả 1.2.3 rồi Cụ. Thời gian sau thì mình chuyển sang ăn các loại hạt và nhịn ăn. Thời gian nhịn ăn và uống lâu nhất là 6 ngày liên tục. Hiện tại thì mình ăn thuần chay ( và 1 tuần nhịn ăn 1 ngày).
Sau 5 năm thì mình có rất nhiều kinh nghiệm để giúp đỡ những người đang ăn mặn chuyển sang ăn chay trường vì lý do sức khoẻ hoặc bệnh lý.

Mình thích nghiên cứu về nhiều tôn giáo (chủ yếu đi tìm các điểm giống nhau). Mình ko quy y nhưng mình thực hành khá nhiều phâp môn của Đạo phật từ thiền tông, mật tông, tịnh độ tông.. Và cũng khá nhiều kinh nghiệm để tư vấn cho Cụ nào đang tu từng pháp môn có hiệu quả hơn ( nhanh về đích). Hiện tại mình đang nghiên cứu về Đạo Tâm linh kỷ mới. Cái này có nhiều kiến thức hơi giống với Đạo Hoà Hảo nhưng nó "cập nhật" hơn. Cũng khá nhiều điều thú vị.

Ăn chay tốt được như bác là rất tốt, nhưng nó cũng chỉ là công cụ để khai mở trí tuệ thôi bác, nên bỏ giữa chừng không tin sâu vào Phật pháp lại đi gieo duyên với tà kiến thì cái căn lành trong bác dù có từ trước cũng có nguy cơ bị thui chột đi.
Hơn nữa, nếu gieo duyên với tà kiến thì rất có thể, kiếp sau bác gặp tà kiến là thích ngay, ngày càng xa rời chính pháp.

Bác nên dành thời gian tham khảo đọc bài về ăn chay em giới thiệu

• #1,304

, khi vượt được hơn người bình thường dễ làm ta nảy sinh nhiều tâm lý tiêu cực dẫn tới hiện tượng lạc lối rất sớm.
"Ví như, chủ trương giữ giới không sát sinh để bảo vệ sự sống của chúng sanh, để đời sau sinh ra được khoẻ mạnh, không bệnh tật, được trường thọ, được phước báu hạnh phúc trong tương lai thực chất phát sinh từ DỤC ÁI và HỮU ÁI do hiểu biết nguyên nhân khổ là do ngoại cảnh, do thiếu phước chứ không thấy biết được lời dạy của Phật, Dục ái và Hữu ái là Nguyên nhân Khổ. Người trí thấy biết như thật còn sanh y là còn khổ thì sẽ “lông tóc dựng ngược” và sẽ nhất hướng nhàm chán sanh y, sẽ chỉ còn một tâm niệm duy nhất là phấn đấu nỗ lực để đây là kiếp sống cuối cùng, không còn tái sinh lại nữa. Sự nhất hướng đó sẽ cắt đứt MẦM TÁI SINH ngay trong hiện tại này. "

 

[groupon]

Thiền trong cuộc sống hiện đại, ko nhất thiết phải là ngồi kiết già trong hang động giống như các Thiền sư Trung Hoa, Nhật Bản, Đại Việt thời xưa, mà là như thế này :

Làng trên xóm dưới
Lăng mạ sỉ nhục
Mình vẫn an nhiên
Ấy là Thiền định

Khi nào bị sếp chửi, khách hàng chửi, vợ chửi, đầu gấu dọa đánh, ngân hàng xiết nợ, xã hội đen truy đuổi, ...., mà vẫn cứ an nhiên, an lạc, không có mảy may lo sợ gì, không thấy khổ đau phiền não gì, thì cũng coi như công phu Thiền định đã kha khá

Ngoài ra, cụ có thể đọc cuốn "Tâm bất sinh" của Thiền sư Bankei. Nếu có thể hàng ngày sống với Phật tính, thì lúc chết sẽ về cõi Phật

Nếu đến lúc Cận Tử nghiệp, cụ biết trước ngày giờ chết, thần trí sáng suốt, chết rồi mà gương mặt vẫn hồng tươi như đang ngủ, không có đau đớn gì, trong phòng có mùi hương thơm ngào ngạt ....., thì theo em biết là đã giải thoát. Thuật ngữ nhà Phật gọi là "tự tại sinh tử"

Thời Mạt pháp này có ko ít vị thầy chùa cạo đầu xuất gia, đi tu mà ko lo tu, chỉ muốn làm thầy cúng để ăn tiền thiên hạ, tằng tịu với ni cô trong chùa, tham sân si ko khác gì người thường. Rồi sau đó bệnh tật tai biến đầy người, muốn chết mà ko chết được ! Lúc sắp chết thì thần trí mê man, đệ tử hỏi tên mình là gì cũng ko biết. Cần hết sức tránh con đường như vậy !

lúc nào em sẽ tóm tắt lại bài thuyết pháp của thầy Thích Trí Quảng tặng bác: Phàm tăng, Hiền tăng và Thánh tăng

 

[bactahong]

Đọc một số câu hỏi trong thread này mình cũng định comment đôi lời... Nhưng khi viết ra lại thấy cũng chẳng làm vấn đề sáng tỏ hơn bao nhiêu, nên không trả lời nữa.

Trong toán học, vật lý... để giải quyết một bài toán khó người ta thường sử dụng kết quả của các bài toán nhỏ hơn. Để có kết quả của các bài toán nhỏ hơn, người ta phải giải quyết các vấn đề nhỏ hơn nữa... Cuối cùng của chuỗi logic này là các Tiên đề. Chỉ có công nhận các tiên đề này thì mới giải quyết được các bài toán khó dần lên.

Cũng như vậy, theo lý thuyết Phật Giáo: con người chết đi chẳng qua chỉ là chuyển từ thế giới này sang thế giới khác (theo ngôn ngữ khoa học thì là chuyển từ thời không này sang thời không khác). Thế giới con người, thần tiên trên trời, địa ngục... có thể hiểu đơn giản là các thế giới/thời không khác nhau. Ở mỗi thời không sinh mệnh có hình thức tồn tại khác nhau, không nhất định phải có thân thể như con người. Con người sinh ra có người ở trong hoàn cảnh phú quý, có người ở hoàn cảnh cơ hàn, có người yếu ớt ốm đau. Khi người ta chuyển qua một thời không khác (tái sinh / chết đi?) thì điểm xuất phát của họ cao/thấp là dựa vào đức/nghiệp mang theo.

Đức, nghiệp, luân hồi, thế giới mười phương... là những khái niệm căn bản trong Phật Giáo. Nếu không chấp nhận những điều này thì rất khó nói cho rõ ràng các vấn đề khác.

Dù sao thì đại đa số mọi người đều đồng ý: con người nên sống thiện lương, đối xử tốt với người khác. Có lẽ đây là cầu nối...

 

[groupon]

Em hỏi các cụ chút. Hôm rồi em có hỏi các cụ quy y Tam Bảo nhưng em vẫn chưa rõ lắm. Em chỉ muốn hỏi quy y Tam Bảo là phải làm lễ ở chùa mới được công nhận hay là ko ạ, Hay quy y là mình chỉ cần tâm niệm thực hiện

Cu này đi tu mà lúc nào cũng chỉ mong lấy được vợ

Trong cái này giới thiệu là hoàn chỉnh, các bác có thể đọc

04 Quy Y Tam Bảo

thuvienhoasen.org

Em hỏi ý không phải. Phát nguyện này thì cũng giống như mình tìm được vợ có cùng sở thích như vậy à cụ.

Vợ thì có khi 1 kiếp là hết duyên, còn lời phát nguyện sẽ đi theo bác từ kiếp này sang kiếp khác.

 

[RongPhuongBac]

Trong cái này giới thiệu là hoàn chỉnh, các bác có thể đọc

04 Quy Y Tam Bảo

thuvienhoasen.org

Vợ thì có khi 1 kiếp là hết duyên, còn lời phát nguyện sẽ đi theo bác từ kiếp này sang kiếp khác.

Hoan hỷ. Như địa tạng vương bồ tát cùng quán âm bồ tát vẫn thị hiện đâu đây.

 

[AXEGA]

Ăn chay tốt được như bác là rất tốt, nhưng nó cũng chỉ là công cụ để khai mở trí tuệ thôi bác, nên bỏ giữa chừng không tin sâu vào Phật pháp lại đi gieo duyên với tà kiến thì cái căn lành trong bác dù có từ trước cũng có nguy cơ bị thui chột đi.
Hơn nữa, nếu gieo duyên với tà kiến thì rất có thể, kiếp sau bác gặp tà kiến là thích ngay, ngày càng xa rời chính pháp.

Bác nên dành thời gian tham khảo đọc bài về ăn chay em giới thiệu

• #1,304

, khi vượt được hơn người bình thường dễ làm ta nảy sinh nhiều tâm lý tiêu cực dẫn tới hiện tượng lạc lối rất sớm.
"Ví như, chủ trương giữ giới không sát sinh để bảo vệ sự sống của chúng sanh, để đời sau sinh ra được khoẻ mạnh, không bệnh tật, được trường thọ, được phước báu hạnh phúc trong tương lai thực chất phát sinh từ DỤC ÁI và HỮU ÁI do hiểu biết nguyên nhân khổ là do ngoại cảnh, do thiếu phước chứ không thấy biết được lời dạy của Phật, Dục ái và Hữu ái là Nguyên nhân Khổ. Người trí thấy biết như thật còn sanh y là còn khổ thì sẽ “lông tóc dựng ngược” và sẽ nhất hướng nhàm chán sanh y, sẽ chỉ còn một tâm niệm duy nhất là phấn đấu nỗ lực để đây là kiếp sống cuối cùng, không còn tái sinh lại nữa. Sự nhất hướng đó sẽ cắt đứt MẦM TÁI SINH ngay trong hiện tại này. "

Có nhiều cái thuộc về chân lý không thể dùng lời nói. Nên Cụ đọc các bài viết của mình nó ko thể hiện hết các chân lý mà mình biết.
Thế giới vũ trụ bao là không chỉ có Phật pháp.
Những điều mình biết về chân lý học cả đời chưa biết nên kết luận của Cụ có hơi vội vàng quá chăng?

 

[lạc lối]

Thiền trong cuộc sống hiện đại, ko nhất thiết phải là ngồi kiết già trong hang động giống như các Thiền sư Trung Hoa, Nhật Bản, Đại Việt thời xưa, mà là như thế này :

Làng trên xóm dưới
Lăng mạ sỉ nhục
Mình vẫn an nhiên
Ấy là Thiền định

Khi nào bị sếp chửi, khách hàng chửi, vợ chửi, đầu gấu dọa đánh, ngân hàng xiết nợ, xã hội đen truy đuổi, ...., mà vẫn cứ an nhiên, an lạc, không có mảy may lo sợ gì, không thấy khổ đau phiền não gì, thì cũng coi như công phu Thiền định đã kha khá

Ngoài ra, cụ có thể đọc cuốn "Tâm bất sinh" của Thiền sư Bankei. Nếu có thể hàng ngày sống với Phật tính, thì lúc chết sẽ về cõi Phật

Nếu đến lúc Cận Tử nghiệp, cụ biết trước ngày giờ chết, thần trí sáng suốt, chết rồi mà gương mặt vẫn hồng tươi như đang ngủ, không có đau đớn gì, trong phòng có mùi hương thơm ngào ngạt ....., thì theo em biết là đã giải thoát. Thuật ngữ nhà Phật gọi là "tự tại sinh tử"

Thời Mạt pháp này có ko ít vị thầy chùa cạo đầu xuất gia, đi tu mà ko lo tu, chỉ muốn làm thầy cúng để ăn tiền thiên hạ, tằng tịu với ni cô trong chùa, tham sân si ko khác gì người thường. Rồi sau đó bệnh tật tai biến đầy người, muốn chết mà ko chết được ! Lúc sắp chết thì thần trí mê man, đệ tử hỏi tên mình là gì cũng ko biết. Cần hết sức tránh con đường như vậy !

Cụ lại cứ hô khẩu hiệu là sao nhỉ , nhà cháu là hóng cái làm sao làm ntn để đạt cái cụ nói hehe

 

[groupon]

Có nhiều cái thuộc về chân lý không thể dùng lời nói. Nên Cụ đọc các bài viết của mình nó ko thể hiện hết các chân lý mà mình biết.
Thế giới vũ trụ bao là không chỉ có Phật pháp.
Những điều mình biết về chân lý học cả đời chưa biết nên kết luận của Cụ có hơi vội vàng quá chăng?

3 triều đại lớn của VN là Lý, Trần, Nguyễn bên ngoài công nhận Tam giáo đồng nguyên nhưng bên trong toàn bộ lãnh đạo đều tôn sùng đạo Phật, cho nên mặc dù có thể nói là thể chế chưa phải là tối ưu nhưng sự phát triển về mọi mặt kinh tế xã hội là rất thịnh vượng
Đó là 3 triều đại làm được những việc phi thường với giai đoạn thịnh trị kéo dài.

Em thấy rất đáng tiếc khi bác không có niềm tin sâu sắc vào Phật pháp.

Lúc nào em sẽ tóm tắt lại một pháp thoại vì sao người ta say mê tà kiến và mê tín.

 

[ducucong26179]

Một con người đầy hiểu biét!

 

[Gio_Dong]

Cụ lại cứ hô khẩu hiệu là sao nhỉ , nhà cháu là hóng cái làm sao làm ntn để đạt cái cụ nói hehe

Em đã giới thiệu cho cụ quyển "Tâm bất sinh" của Thiền sư Bankei rồi đó

 

[Gio_Dong]

3 triều đại lớn của VN là Lý, Trần, Nguyễn bên ngoài công nhận Tam giáo đồng nguyên nhưng bên trong toàn bộ lãnh đạo đều tôn sùng đạo Phật, cho nên mặc dù có thể nói là thể chế chưa phải là tối ưu nhưng sự phát triển về mọi mặt kinh tế xã hội là rất thịnh vượng
Đó là 3 triều đại làm được những việc phi thường với giai đoạn thịnh trị kéo dài.

Em thấy rất đáng tiếc khi bác không có niềm tin sâu sắc vào Phật pháp.

Lúc nào em sẽ tóm tắt lại một pháp thoại vì sao người ta say mê tà kiến và mê tín.

Chỉ có Lý, Trần là tôn sùng đạo Phật thôi cụ ơi, từ thời "Lê trung hưng" đến "Nguyễn thống nhất" là tôn sùng đạo Nho rồi. Gia Long đánh bại Tây Sơn nhờ 2 yếu tố : 1 là học hỏi công nghệ kỹ thuật phương Tây, 2 là yếu tố dòng giống chúa Nguyễn. Vì vậy khi ổng chiến thắng thì Nho giáo rất được đề cao vì tư tưởng "trung quân". Đến thời Minh Mạng thì VN là nước còn sùng Nho hơn cả Tàu nữa (cùng thời với Minh Mạng là vua Đạo Quang bên Tàu)

 

[Bang lang]

Trong cái này giới thiệu là hoàn chỉnh, các bác có thể đọc

04 Quy Y Tam Bảo

thuvienhoasen.org

Vợ thì có khi 1 kiếp là hết duyên, còn lời phát nguyện sẽ đi theo bác từ kiếp này sang kiếp khác.

Như thế thì vẫn phải có nghi lễ cụ ạ. Vẫn phải đọc phát nguyện trước Tam Bảo.

 

[Gio_Dong]

Nếu các kiếp kia không thể hiện được có sự liên hệ thì sao lại xác định được "rất nhiều kiếp"? Do đó dùng khái niệm "vô cùng", "vô lượng" là do chủ quan của người viết?

Luân hồi nhân quả là khái niệm cơ bản nhất của Phật giáo. Cụ phải quán triệt cái này trước tiên, rồi mới có thể nói đến những chuyện khác được. Cụ có thể đọc kinh Nhân Quả 3 đời để hiểu thêm

Vì sao lại có thần đồng ? Vì sao có những đứa trẻ mới 4 tuổi mà đã giải được phương trình ? Theo các nhà khoa học lý giải là vì "trí nhớ gen", nhưng cách lý giải này là khiên cưỡng. Đã có nhiều bằng chứng về luân hồi rồi

Đã có 1 kiếp trước thì sẽ có nhiều kiếp trước. Rất nhiều người được thôi miên đã nhớ lại nhiều kiếp trước của mình. Từ "vô lượng kiếp" là ở trong kinh Phật

 

[groupon]

Như thế thì vẫn phải có nghi lễ cụ ạ. Vẫn phải đọc phát nguyện trước Tam Bảo.

Phát nguyện trước Tam bảo, và hàng ngày đọc 3 lần, sáng dậy, chiều và tối trước khi đi ngủ
Quyền pháp chủ hiện giờ 82 tuổi giờ vẫn làm thế mà bác.

 

[Gio_Dong]

Câu này trong bát nhã ba la mật đa tâm kinh. Vốn dĩ nói về tánh không. Tánh không là Phật tánh ( tánh Phật cho dễ hình dung ). Khi tâm thanh tịnh thì sẽ không bị lừa bởi mắt mũi thân khẩu ý ( mấy cái căn này khiến bản thân ta chấp vào ta), không có vô minh cũng không hết vô minh có nghĩa rằng : tâm thanh tịnh bản thân đã sáng chưng rồi thì làm gì có vô minh, còn ngã chấp và còn bị các căn mất mũi tai miệng dẫn dắt thì không thể hết vô minh . Em nói hơi khó hiểu. Mời cụ Gio_Dong nói thêm giúp em.

Em cũng ko bổ sung gì thêm, cụ Bang lang cứ đọc Bát nhã Tâm kinh một thời gian sẽ hiểu

À mà em nghe nói cái Bát nhã Tâm kinh này giải thất tình hay lắm. Ai bị thất tình, bồ đá, dù là nam hay nữ, tụng Bát nhã Tâm kinh một thời gian thì thường là sẽ quên hết người cũ

 

[Bang lang]

Phát nguyện trước Tam bảo, và hàng ngày đọc 3 lần, sáng dậy, chiều và tối trước khi đi ngủ
Quyền pháp chủ hiện giờ 82 tuổi giờ vẫn làm thế mà bác.

Ý em nói vẫn phải làm lễ ở Chùa cụ ạ. Mà các cụ cho em hỏi, ban thờ Phật thờ Đức Phật Quan Âm nhưng khi mình đọc Chú thì vẫn đọc nhiều vị Phật khác liệu có được ko ạ?

 

[Bang lang]

Em cũng ko bổ sung gì thêm, cụ Bang lang cứ đọc Bát nhã Tâm kinh một thời gian sẽ hiểu

À mà em nghe nói cái Bát nhã Tâm kinh này giải thất tình hay lắm. Ai bị thất tình, bồ đá, dù là nam hay nữ, tụng Bát nhã Tâm kinh một thời gian thì thường là sẽ quên hết người cũ

Ầ, nếu thế thì em ko cần đọc đâu ạ, tính em hay Quên nên chả sợ thất tình ạ.

 

[groupon]

Chỉ có Lý, Trần là tôn sùng đạo Phật thôi cụ ơi, từ thời "Lê trung hưng" đến "Nguyễn thống nhất" là tôn sùng đạo Nho rồi. Gia Long đánh bại Tây Sơn nhờ 2 yếu tố : 1 là học hỏi công nghệ kỹ thuật phương Tây, 2 là yếu tố dòng giống chúa Nguyễn. Vì vậy khi ổng chiến thắng thì Nho giáo rất được đề cao vì tư tưởng "trung quân". Đến thời Minh Mạng thì VN là nước còn sùng Nho hơn cả Tàu nữa (cùng thời với Minh Mạng là vua Đạo Quang bên Tàu)

Mời bác Ất vào cho ý kiến, mặc dù em trích dẫn được nhưng bác ý chuyên sâu hơn nên em cũng muốn lắng nghe ý kiến của bác ý

 

[Gio_Dong]

Mà các cụ cho em hỏi, ban thờ Phật thờ Đức Phật Quan Âm nhưng khi mình đọc Chú thì vẫn đọc nhiều vị Phật khác liệu có được ko ạ?

Thoải mái, cụ ạ. Phật và Bồ tát đã đắc Lậu tận thông rồi, họ ko để ý mấy cái chuyện đó đâu
Nhà em cũng chỉ có bàn thờ gia tiên thôi. Khi hành lễ (sám hối, tụng chú), em quán tưởng là Phật đang ngự trên bàn thờ

 

[groupon]

Thoải mái, cụ ạ. Phật và Bồ tát đã đắc Lậu tận thông rồi, họ ko để ý mấy cái chuyện đó đâu
Nhà em cũng chỉ có bàn thờ gia tiên thôi. Khi hành lễ (sám hối, tụng chú), em quán tưởng là Phật đang ngự trên bàn thờ

Có một số quy định mà khi bác bắt đầu bước vào tu học nên học một cách chính quy, bài bản.

07 Thờ Phật, Lạy Phật, Cúng Phật

thuvienhoasen.org

Cũng như vậy, khi đến chùa đi lễ hoặc tham gia các phật sự nó có những quy định cụ thể.
Tuy nhiên phần lớn nó phải xuất phát từ tâm cảm nhận của chính bác đối với Phật giáo thì nó mới không còn là hình thức.

Có thể thầy của bác nhìn thấy quyết tâm của bác chưa lớn nên để cho quá trình tiến đến quy y Tam bảo và thờ Phật của bác diễn ra một cách tự nhiên