[Funland] "Canh gà Thọ Xương" là thơ hay ca dao? - Là canh thật hay không thật?

[sonsodaco]

Mịt mù khói tỏa ngàn sương
Nhịp chày Yên Thái, mặt gương Tây Hồ”

Nếu thế thì nhịp chày liên quan gì đến mặt gương hả cụ

Thì cụ tiểu fu viết: tiếng cắt gương kính ở Hồ Tây đối với tiếng đẽo chày ở làng Yên Thái còn dề nữa

 

[nhq.arch]

Đồng cảm với 1 cụ ở trên: Sống ở HN gần 40 năm mà chả biết Thọ Xương nó ở chỗ mô
Em cũng ở Việt Nam 40 năm mà đếch biết nước Đại Ngu nó ở chỗ nào các cụ ạ

Thì mới đây còn chả biết là diêu bông là lá gì mà.

 

[sonsodaco]

Mịt mù khói tỏa ngàn sương
Nhịp chày Yên Thái, mặt gương Tây Hồ”

Nếu thế thì nhịp chày liên quan gì đến mặt gương hả cụ

Thì cụ tiểu fu viết: tiếng cắt gương kính ở Hồ Tây đối với tiếng đẽo chày ở làng Yên Thái còn dề nữa

 

[sonsodaco]

Tóm lại cô giáo Thuỷ biết thừa "canh gà Thọ Xương" là gì nhưng ai lại cho các em điểm 3 điểm 4, thế thì giáo dục đi xuống à.

 

[sonsodaco]

Cô Thuỷ "đen" quá, gặp phải Kền Kền

 

[lyhuong]

Đồng cảm với 1 cụ ở trên: Sống ở HN gần 40 năm mà chả biết Thọ Xương nó ở chỗ mô
Em cũng ở Việt Nam 40 năm mà đếch biết nước Đại Ngu nó ở chỗ nào các cụ ạ

Ngõ nằm trong khu vực Ngõ Huyện, Ấu Triệu, nguyên là đất của huyện Thọ Xương cũ. Thời Pháp thuộc có tên là ngõ cố Đơ-rô-nê (ruelle Père Dronet)....hớ hớ

 

[HuyArt]

Ngõ nằm trong khu vực Ngõ Huyện, Ấu Triệu, nguyên là đất của huyện Thọ Xương cũ. Thời Pháp thuộc có tên là ngõ cố Đơ-rô-nê (ruelle Père Dronet)....hớ hớ

Hớ... hớ... hớ...

 

[TungNguyenMD]

Mịt mù khói tỏa ngàn sương
Nhịp chày Yên Thái, mặt gương Tây Hồ”

Nếu thế thì nhịp chày liên quan gì đến mặt gương hả cụ

Thì các chàng trai sau khi gõ chày mệt quá liền soi mình xem thần sắc thế nào

 

[doctor76]

Bây giờ mà hỏi câu bài ca dao này cũng khối người lại cãi nhau cho coi:
" Đồng Đăng có phố Kỳ Lừa
Có nàng Tô Thị, có chùa Tam Thanh
Ai lên xứ Lạng cùng anh
Bõ công bác mẹ sinh thành ra em
Tay cầm bầu rượu nắm nem
Mảng vui quyên cả lời em dặn dò"

Nắm nem ở đây là gì? các cụ thử giải thích...

 

[TungNguyenMD]

Bây giờ mà hỏi câu bài ca dao này cũng khối người lại cãi nhau cho coi:
" Đồng Đăng có phố Kỳ Lừa
Có nàng Tô Thị, có chùa Tam Thanh
Ai lên xứ Lạng cùng anh
Bõ công bác mẹ sinh thành ra em
Tay cầm bầu rượu nắm nem
Mảng vui quyên cả lời em dặn dò"

Nắm nem ở đây là gì? các cụ thử giải thích...

Rượu là tửu, nem là sắc. Nên mới có câu ông ăn chả bà ăn nem

 

[nguyen tuan anh]

vãi lái ông Dương Khuê.
Làm 1 bài thơ mà mấy trăm năm sau con cháu cãi nhau ỏm tỏi ko biết là “ Canh” gì?.
Ko biết là ca dao hay thơ nữa.
Thơ này mới là thơ chứ, hehehe....

 

[sauken]

Hôm nay em đọc thấy có bản này. Đêm qua trông con đến khuya sáng lên công ty buồn ngủ quá, ngáp phọt cả thơ:
Tương bần, cà Láng đã ăn
Dưa la chưa thử, cá rô mấy lần
Thọ Xương gà đã thành canh
Bánh đa không bỏ, hành xanh chẳng còn

Thế mà cũng gọi là thơ

 

[longmama]

Chẳng biết thế nào mà lần nữa. Đúng y chang XH Việt Nam bây giờ thật giả lẫn lộn. Theo các cụ câu " Nhân chi sơ, tính bản thiện" đúng hay " Nhân chi sơ, tính bản.....ác" là đúng. Các cụ vào google sreach từ "luận ngữ tân thư" hoặc "Phạm Lưu Vũ" rồi đọc xem nhé
P/S : các cụ xưa dạy " Nhân chi sơ, tính bản thiện" tức là con người khi sinh ra bản tính đều là thiện cả, sau đó cái ác với phát sinh, nhưng Phạm Lưu Vũ thì nói ngược lại "Nhân chi sơ, tính bản .... ác" con người sinh ra vốn dĩ đã ác rồi, còn tính thiện do tu nhân tích đức , học hành mà ra. Mời các cụ xem "luận ngữ tân thư" rồi ...... chém

 

[sauken]

Giờ có máy vặt lông gà đấy cụ ơi.
Vụ này mà vẫn có người lôi ra để hiểu theo nghĩa khác thì em cũng xin chịu, từ bé em vẫn được học và hiểu đó là tiếng "trống báo canh" chứ không phải là món ăn. trong thơ thì "Tiếng chuông Trấn Vũ" đối với câu " Canh gà Thọ Xương" là quá chuẩn rồi còn gì mà phải bàn cãi nữa nhỉ

Thật...

 

[nguyen tuan anh]

Phất phơ ngọn trúc trăng tà
Lẩu ếch Trấn Vũ, canh gà Thọ Xương
Mịt mù khói tỏa nồi xương
Nhịp chày An Thái, bánh tôm Tây Hồ

e sửa lại:
Uống xong giờ đã ngà ngà
Lẩu ếch Trấn vũ, canh gà Thọ xương.
Mịt mù khói tỏa nồi xương.
Bia lon An Thái, bia chai Tây hồ.
Hố hố... thành nhà thơ roài.

 

[Skepskull]

Nếu là ngôn ngữ vần luật nhịp điệu thì Tiếng chuông là từ gợi thanh nên Canh gà cũng phải tương ứng như vậy. Hiểu như vậy cho nó văn học thôi.
Có nhà thơ nào cho Tiếng chuông đi với Món canh gà không?

Nguyên gốc là
"Thọ Xương đa cố cựu
Đồng mãi đốn kê thang."
nghĩa là Thọ Xương có nhiều bạn cũ, đều đến mua canh gà. Hiểu ngữ cảnh bài thơ gốc của Thương Thư Dương Khuê là đến Thọ Xương ăn canh gà với các bạn cũ, ngắm gió lay cành trúc, nghe tiếng chuông Trấn Vũ xa xa. Cái cảnh ấy đã đủ đẹp, đủ tình đủ lý cho bạn hay chưa ? Sau này tam sao thất bản, rút gọn thơ cụ lại, nên mới ra cơ sự này.

 

[nhq.arch]

Nguyên gốc là
"Thọ Xương đa cố cựu
Đồng mãi đốn kê thang."
nghĩa là Thọ Xương có nhiều bạn cũ, đều đến mua canh gà. Hiểu ngữ cảnh bài thơ gốc của Thương Thư Dương Khuê là đến Thọ Xương ăn canh gà với các bạn cũ, ngắm gió lay cành trúc, nghe tiếng chuông Trấn Vũ xa xa. Cái cảnh ấy đã đủ đẹp, đủ tình đủ lý cho bạn hay chưa ? Sau này tam sao thất bản, rút gọn thơ cụ lại, nên mới ra cơ sự này.

Vầng, hôm nọ em cũng phản đối kịch liệt lắm. Nhưng giờ em đã nghĩ lại, mệt với mấy ông thẩn thơ này quá.

Ăn xong rồi hãy thơ chứ lại vừa thơ vừa ăn, chắc đang đói lắm mà vẫn cứ phải thơ.

 

[Như Loan]

Có mấy món ăn của Hà Nội mà các cụ cứ nức nở, em chắc rằng canh gà Thọ Xương làm sao hơn gà Mạnh Hoạch quê em được. Vì ngày xưa ít được ăn thịt gà nên các cụ cứ tấm tắc thôi. Lại còn lẩu Ếch nữa chứ, ếch nấu măng trúc thì ngọt sao bằng măng giang được, bánh Dày Yên Thái thì em chưa được ăn nhưng em vẫn ấn tượng với Bánh Dày quán Gánh hơn. Riêng món bún chả thì quê em quạt than củi ít khói hơn mà thơm ngon chả kém gì, riêng bánh tôm Hồ Tây thì công nhận ngon ... túm lại ẩm thực chưa đến mức đặc sắc lắm

 

[CỬU VĂN LONG]

ông anh dạo này đổi món bỏ canh gà móng đỏ sang canh gà Thọ xương - lạ nhể :71:

 

[Như Loan]

ông anh dạo này đổi món bỏ canh gà móng đỏ sang canh gà Thọ xương - lạ nhể :71:

Hị hị Gà nào chả là thịt