[Funland] các cụ tin vào vong - hồn - cõi âm - các giới không.

[duachuot123]

Ở mục 3. cụ giải thích thêm cho nhà cháu trường hợp xảy thai do khách quan thì như thế nào?
Nếu nói con cái là ân oán nợ nần kiếp trước thì nó là 1 phần luân hồi. Vậy thì trước đây dân số ít, bây giờ dân số tăng lên gấp nhiều lần, thì ở đâu ra nhiều tái sinh thế ạ? Kể cả số lượng con vật cũng tăng lên nhiều ( nhất là nuôi công nghiệp ), vậy ko hiểu linh hồn nhiều như thế phát sinh ra từ đâu??

Có rất nhiều cõi người chứ ko chỉ một cõi như chỗ này. Kiểu vn cũng là cõi ng, mĩ cũng là cõi ng. Vn muốn qua mĩ phải tu thêm.

Số cõi hằng hà sa, như tỉ tỉ thiên hà trong vũ trụ, mỗi thiên hà tỉ tỉ ngôi sao, hằng ngày hằng giờ hàng triệu triệu vụ nổ to nhỏ xảy ra, mỗi vụ nổ năng lượng tỉ tỉ tấn bom, năng lượng sinh ra rồi sát nhập rồi hình thành rồi tiêu diệt...

Sự luân chuyển giữa các cõi nó cũng phức tạp như vậy.

Còn chỉ thấy đc mỗi số ng, số thú, số cây thì cũng giống như khoa học trc thế kỉ 15 chỉ thấy mặt trăng , mặt trời là chúa tể vũ trụ và mặt trời quay quanh trái đất.

Tuy nhiên cách đây 2500 năm Đức Phật đã mô tả về các cõi vô số như cát sông Hằng. Lấy một hột cát chia làm trăm nghìn hạt bụi, mỗi hạt bụi chia làm trăm nghìn nữa , mỗi một hạt bụi nhỏ là một cõi giới.

Nếu mỗi thiên hà là hạt cát sông hằng. Mỗi thiên hà chứa hàng tỉ ngôi sao, như hạt cát chia trăm nghìn hạt bụi, mỗi ngôi sao lại có hành tinh, trong các hành tinh lại có cõi giới.

Đức Phật dùng hình tượng cát sông Hằng để diễn giải theo hiểu biết của chúng sanh.

Nhưng hôm nay khi đưa kính viễn vọng lên thì lời nói đó hoàn toàn chính xác. Trong khi một thời gian dài ngta vẫn tin chỉ có nhật nguyệt là tối thượng... Là sức thấy của chúng ta kém, lượng tiếp thu chúng ta không đủ rộng.

 

[duachuot123]

Cụ nói cao siêu quá, mà phàm cái gì cao siêu thường sáo rỗng.
Xin hỏi cụ những gì phục vụ con người hiện tại được xây dựng nên từ tôn giáo hay khoa học ?
Thế giới hơn hai ngàn năm qua đã phát triển như thế nào mà vẫn còn bám víu vào những vị giáo chủ rồi chụp cho họ những khả năng siêu việt ? Nên trả họ về vị trí của họ.

Có một mợ hôm qua có còm là bill và mark hơn mấy lão Pháp vương . Tôi định còm lại nhưng thấy chán nên thôi. Hôm nay có còm này tự nhiên thấy đủ duyên để nói.

Facebook , window, điện thoại, tivi quả thật là có ích cho con người.

Tuy nhiên, thử hỏi những thứ đó đối với các loài vô tình, súc sanh, những loài hữu danh vô hình, thai nhi chết oan, linh hồn vất vưởng thì khoa học công nghệ có ý nghĩa gì, hay là những lời kinh cầu siêu của Pháp vươqng đối với họ có ý nghĩa hơn.

Cưa máy đúng là sản phẩm kh, nhưng là chặt cây. Rác thải công nghiệp cũng là sản phẩm từ kh nhưng là gây ô nhiễm biển, môi trường.

Tóm lại cái con ng nghĩ là tốt , nhưng với loài khác, chúng sanh khác chưa chắc tốt. Nên nói bill, mark mặc dù họ rất giỏi và có nhiều cống hiến đấy nhưng hơn ông Pháp vương là cũng chưa chắc.

Lại phải nói lại do sức thấy chúng ta không đủ lớn, nên lượng thấy ko đc bao nhiêu.

 

[duachuot123]

Vì em và cụ, cùng với con người nói chung (gọi là phàm phu) vẫn còn chấp trước (dính mắc, bám víu, vọng tưởng) vào cái gọi là số lượng, nên thấy nó vô lý.
Không gian, thời gian là tuồng hoá của tâm, là ảo vọng đã đành; số lượng cũng là ảo vọng, là không thực, là phóng chiếu của tâm thôi.
Vì tâm phàm phu ô nhiễm bởi phiền não, nên cứ chấp bám vào số lượng, phân chia thành 1,2,3,4,.... rồi bám chấp tư tưởng 1 con mèo đầu thai thành 1 con người, 1 con người chết đi biến thành 1 con hươu,..v.v... đơn giản và dễ hiểu, nhưng mà hiểu sai. Sai so với trí tuệ siêu việt của thánh nhân. Từ đó quy hồi cho rằng hồi trái đất mới hoang vu thì làm gì có động vật, thực vật, vậy thì người ở đâu ra. Phàm phu tin rằng cách đây trên 5 tỷ năm (hồi trái đất chưa thành lập) thì "không có gì ngoài đất đá", chứ trí tuệ của thánh nhân họ nhìn được từ vô thủy, chứ 5 tỷ năm đã là gì. Trái đất sinh thành, hoại diệt bao nhiêu cái lần 5 tỷ năm rồi, chứ chắc gì mới chỉ có lần đầu cách đây 5 tỷ năm. Đại loại thế.
Dĩ nhiên, chúng ta nói về những cảnh giới khác như những đứa học sinh tiểu học nói về khảo sát hàm số phi tuyến ! , đại loại là toàn võ đoán, vượt quá tầm suy tư, giống thầy mù xem voi, vì chúng ta chưa ai thực chứng, mà mới chỉ dùng ngôn ngữ thông tục để nói về cái siêu việt ngôn ngữ.

Nhìn chung, chỉ có thể rút ra rằng, số lượng chỉ là vọng tưởng của tâm trí, của tâm, của thức, số lượng là một khái niệm thoả hiệp tạm bợ. Bám víu vào số lượng thì dĩ nhiên không thể khai mở được cái cảnh giới siêu việt số lượng.

Đúng vậy , bám chấp cứ một thành một là thô thiển ko nhìn thấy trí tuệ bậc thánh. 1 thành 1 chỉ là một trường hợp trong vô số trường hợp.

Trong mỗi chúng sanh, hữu tình hay vô tình, hữu hình hay vô hình, đều có một dạng năng lượng. Khi diệt, sẽ bắn ra, có phần lỗ đen nuốt lấy , có phần tự nuốt, có phần bên cạnh nuốt, có phần tan biến hòa vào buị năng lượng vũ trụ, có phần ở lại làm mặt trăng cho một hành tinh khác. Cho nên cái 1 thành 1 nó thực sự là cái hiếm. Số lương ng đầu thai lại đúng cõi ng còn nhớ tiền kiếp là có đây đó trên thế giới có ng thống kê nhưng mẫu ko đủ lớn , bởi vì phần lớn hóa sanh đi cõi khác và ko theo cách 1-1.

Các nick hanan, havo, chalycucku đọc bài thấy ko hiểu ngu thật hay giả vờ ngu. Ở top nào có nói về đạo là nhảy vào hỏi ngu ngơ còm lấy còm để. Các đạo hữu đọc bài nên cẩn trọng.

 

[trungan]

Ib e. Có khi giúp dc cun

Úi giời, nhà cháu hóng từ đầu đến giờ, thấy cụ nói vậy cũng góp tý chuyện của mình. Nói thật hồi còn yêu đương cũng lỡ kế hoạch nên phải giải quyết 1 bé. Chẳng hiểu sao đang làm ăn ngon lành mọi chuyện cứ lao xuống... mới đầu cũng chẳng tin tướng số gì đâu sau 1 bác chỉ mặt nói nhiều thứ rồi hỏi giờ tin đời có số chưa con. Nhà cháu ướt 2 cái bỉm Cũng làm vài việc tâm linh hy vọng mọi chuyện sẽ ổn nhưng không hiểu sao làm ăn cứ miếng ăn tới mồm lại rơi xuống đất nhục vô cùng. Cách đây 2 năm có gặp 1 thành viên tên H cũng là ofer nói rất rõ về bé mà xưa yêu nhau vợ chồng cháu phải bỏ... và nói nhiều thứ nữa trong đó có nói về hạnh phúc 2 vợ chồng cháu nhìn thì hạnh phúc vậy thôi nhưng rất dễ vỡ... cũng chẳng hiểu có phải sự trùng lặp không nhưng giờ đây tất cả các tiên đoán đều đúng từ công việc cho tới hạnh phúc. Cháu vẫn nhớ lời bác H kia nói và bác ấy cũng đã giúp cháu 1 vài việc tâm linh nhưng giờ rất ngại quay lại gặp vì bác chia sẻ rất ít kiểu duyên đến đâu nói tới đó ( hay tiền đến đâu nói tới đó cháu cũng không rõ) và các việc bác ấy làm rất bí hiểm ( Mật tông) cùng với cái giá để theo những thứ bác ấy làm cũng rất chát... Cháu không có ý mạo phạm hay so giá cho những việc này vì có thể nó là vô giá nhưng nói thật để chi ra số tiền như vậy ai cũng phải đắn đo.
Cụ nói có thể giúp nên nhà cháu hơi dài dòng, nếu thật sự cụ có thể giúp hay chia sẻ, nhà cháu rất sẵn lòng mời cụ 1 ly cà phê.

 

[cha_ly_kuc_ku]

Có rất nhiều cõi người chứ ko chỉ một cõi như chỗ này. Kiểu vn cũng là cõi ng, mĩ cũng là cõi ng. Vn muốn qua mĩ phải tu thêm.

Số cõi hằng hà sa, như tỉ tỉ thiên hà trong vũ trụ, mỗi thiên hà tỉ tỉ ngôi sao, hằng ngày hằng giờ hàng triệu triệu vụ nổ to nhỏ xảy ra, mỗi vụ nổ năng lượng tỉ tỉ tấn bom, năng lượng sinh ra rồi sát nhập rồi hình thành rồi tiêu diệt...

Sự luân chuyển giữa các cõi nó cũng phức tạp như vậy.

Còn chỉ thấy đc mỗi số ng, số thú, số cây thì cũng giống như khoa học trc thế kỉ 15 chỉ thấy mặt trăng , mặt trời là chúa tể vũ trụ và mặt trời quay quanh trái đất.

Tuy nhiên cách đây 2500 năm Đức Phật đã mô tả về các cõi vô số như cát sông Hằng. Lấy một hột cát chia làm trăm nghìn hạt bụi, mỗi hạt bụi chia làm trăm nghìn nữa , mỗi một hạt bụi nhỏ là một cõi giới.

Nếu mỗi thiên hà là hạt cát sông hằng. Mỗi thiên hà chứa hàng tỉ ngôi sao, như hạt cát chia trăm nghìn hạt bụi, mỗi ngôi sao lại có hành tinh, trong các hành tinh lại có cõi giới.

Đức Phật dùng hình tượng cát sông Hằng để diễn giải theo hiểu biết của chúng sanh.

Nhưng hôm nay khi đưa kính viễn vọng lên thì lời nói đó hoàn toàn chính xác. Trong khi một thời gian dài ngta vẫn tin chỉ có nhật nguyệt là tối thượng... Là sức thấy của chúng ta kém, lượng tiếp thu chúng ta không đủ rộng.

Thai chết lưu là do tự nhiên ko phải do mình chủ ý phá thai nên ko có tội, trừ khi mình cố ý uống thuốc cho thai chết lưu. Dân số tăng nhiều câu này nhiều người hỏi rồi, đó là do các cõi khác có thể đầu thai vào cõi người ví dụ như súc sinh, ngạ quỷ, địa ngục trả hết nghiệp có thể tái sinh vào kiếp người, rồi chư Thiên hết phước đoạ xuống cõi người, rồi ở các cảnh giới khác sinh qua, như nhà Phật nói Tam Thiên đại thiên thế giới chứ ko riêng trái đất mình là có sự sống, có rất nhiều cảnh giới khác, như ở trên đã nói không gian duy thứ vô hạn độ. Khi mất thân ở cảnh giới linh hồn từ không gian này có thể sinh sang không gian duy thứ khác tuỳ theo nghiệp và phước

Giải thích như 2 cụ thì e hiểu nôm na toàn vũ trụ nó có nhiều giới chứ ko chỉ mỗi ngũ giới. Theo như giải thích của Phật thì tỷ năm cõi người chỉ như chớp mắt của Phật, 1 vũ trụ giống như hạt cát, cái đó với trí não con người thì ko sao tưởng tượng nổi, vì ko j có thể kiểm chứng được, nên cũng chỉ biết vậy. Chẳng thế mà người ta hay nói con người như con sâu cái kiến!? Nhưng nếu để giải thích cho sự tiến hoá thì có vẻ như chưa có tính logic. Hay 1 nền văn minh phát triển tối đa rồi lại sụp đổ để mở ra cho 1 nền văn minh mới & giống loài mới, đó gọi là luân hồi??

 

[Havo]

Các nick hanan, havo, chalycucku đọc bài thấy ko hiểu ngu thật hay giả vờ ngu. Ở top nào có nói về đạo là nhảy vào hỏi ngu ngơ còm lấy còm để. Các đạo hữu đọc bài nên cẩn trọng.

Vãi đạn
Bla bla bla...
1 lý thuyết mà ngta ko thể chứng minh nó sai, cũng ko thể chứng minh nó đúng thì chỉ là lý thuyết xuông, ko phải lý thuyết khoa học. Toàn lải nhải lý thuyết xuông ko thể kiểm chứng mà cũng vỗ ngực ra vẻ ta đây, đọc mà thấy buồn cho đức Phật có những học trò cuồng tín như vậy. Phật còn răn chớ có vội tin chỉ vì kinh điển nói như vậy.
Tất nhiên em ko vì mấy ông đó mà giảm lòng kính trọng với đức Phật. Nên xin thua và dừng tại đây với các vị "phúc cho ai ko thấy mà tin"

 

[LinhTrườngSa]

Ib e. Có khi giúp dc cun

Em đã IB cụ, có gì mong cụ giúp

 

[thanhtung0506]

Cái này theo em cụ vẫn nhầm.
Bài post trc của cụ nói về bản chất của tôn giáo là để phục vụ giới cầm quyền. Cái này ko phải bản chất, đó là hiện tượng. Bài tiếp theo cụ trả lời em "nguyên nhân ko quan trọng" tiếp tục là sai lầm trong tư duy biện luận của cụ. Để hiểu đc một vấn đề người ta cần đi từ nguồn gốc nguyên nhân của nó. Tôn giáo là thứ phát triển song song cùng loài người, dù có muốn nó phát triển hay ko thì nó vẫn phát triển ngoài ý chí của con người. Thế giới càng văn minh con người ta lại càng có niềm tin vào Tôn giáo...Blah blah em định nói thêm nữa nhưng em dừng ở đây thôi. Diễn giải việc này ngoài khả năng hiện tại của em, và các ví dụ em định đưa ra em lại ko kiểm chứng lại nó đc.

cụ nói rõ hơn xíu dc ko ạ. em hiểu mà

 

[April_]

cụ nói rõ hơn xíu dc ko ạ. em hiểu mà

quả thật em chỉ nói đc đến thế cụ ạ. Cái gọi là sở học nó chỉ đoản thế thôi, mấy cái này là em học lỏm đc do nhiều ngày ngồi gõ luận văn hộ cho các sv khoa Triết ở cổng trường gần chỗ em làm.

 

[cafesuada]

Mời các cụ đọc thêm triết học Kant, qua tác phẩm "Phê phán lý tính thuần tuý", Kant đã phân tích khá chi tiết về các loại tri thức, đại loại:

- Tư duy hậu nghiệm (duy nghiệm): tri thức do các giác quan tiếp xúc với thế giới xung quanh mà thành, dựa vào kinh nghiệm (nóng, lạnh, tròn, méo, sáng, tối,...) mà thành. Đó là tri thức duy nghiệm, tức là giác quan cho ta cảm giác, hình thành kinh nghiệm, và qua đó tổng hợp thành tri thức.
- Tư duy tiên nghiệm (siêu nghiệm): cái này không dựa vào cảm giác mà có, đó là dạng tri thức vượt trên kinh nghiệm, xuất phát dường như từ vô thuỷ: thượng đế, linh hồn, bất tử, biên giới vũ trụ,... đây là những khái niệm siêu nghiệm, không nhờ kinh nghiệm mà có (con người không có được cảm giác hay kinh nghiệm về thượng đế, bất tử,...), nhưng nó là những khái niệm bẩm sinh căn bản, là nguồn gốc mà các tôn giáo phát sinh.

Khoa học nằm trong lĩnh vực duy nghiệm (dĩ nhiên có những thực thể nằm ngoài phạm vi kinh nghiệm con người như bước sóng hồng ngoại, siêu âm thanh,... nhưng nhờ các công cụ khoa học mà con người vẫn có thể chuyển đổi nó thành những thực thể mà 5 giác quan có thể nhận biết được). Lĩnh vực tiên nghiệm rộng lớn hơn duy nghiệm rất nhiều, tức là những cái con người chưa biết và không bao giờ biết thì lớn hơn rất nhiều những gì con người đã biết và có thể sẽ biết.
Kant gọi thực tại ẩn sâu dưới vẻ trình hiện kia là Vật tự nó. Con người cảm nhận và nhận biết thế giới qua các biểu hiện của Vật tự nó, chứ còn bản thể của Vật tự nó là gì, con người mãi mãi không hiểu nổi, vì nó nằm ngoài thế giới duy nghiệm.

Cái bản chất tối hậu của vũ trụ, có lẽ là duyên , là mối quan hệ, là tương tác,... chứ không có cái gì cụ thể cả. 3 hạt quark cấu tạo nên 1 proton (tạo nên hạt nhân nguyên tử); điều kỳ lạ là, 1 hạt quark nếu đứng riêng rẽ thì không tồn tại, tức là không tồn tại hạt quark dưới dạng đơn lẻ từng hạt, nhưng 3 hạt quark lại tạo thành 1 proton. Chứng tỏ, vạn vật được cấu thành từ mối quan hệ tương tác. Không có vật cụ thể tương tác, mà chỉ có sự tương tác. Tức là từ cái vô hình (tương tác) mà tạo thành cái hữu hình (vật chất).

 

[thanhtung0506]

quả thật em chỉ nói đc đến thế cụ ạ. Cái gọi là sở học nó chỉ đoản thế thôi, mấy cái này là em học lỏm đc do nhiều ngày ngồi gõ luận văn hộ cho các sv khoa Triết ở cổng trường gần chỗ em làm.

úi - hội triết đó cũng ngâm cứu về món này ạ

 

[maykhoan]

Thế giới vô hình theo em thì có tồn tại. Nhưng ko nên nhìn nhận nó dưới dạng huyễn hoặc như các tôn giáo vì ở đó đã có lăng kính hữu tính của tôn giáo làm sai lệch.các cụ muốn tìm hiểu thì có rất nhiều sách khoa học nói về vde này như: đạo của vật lý, bàn tay ánh sáng, hành trình trở về châu á.

 

[thanhtung0506]

Thế giới vô hình theo em thì có tồn tại. Nhưng ko nên nhìn nhận nó dưới dạng huyễn hoặc như các tôn giáo vì ở đó đã có lăng kính hữu tính của tôn giáo làm sai lệch.các cụ muốn tìm hiểu thì có rất nhiều sách khoa học nói về vde này như: đạo của vật lý, bàn tay ánh sáng, hành trình trở về châu á.

cụ có tài liệu nào ko gửi vào đây mọi ng đọc với ạ

 

[maykhoan]

cụ có tài liệu nào ko gửi vào đây mọi ng đọc với ạ

Mấy sách này khá nổi, google ra ngay mà cụ. Em googl thử cuốn đạo của vật lý cụ xem nhé:
http://thuvienhoasen.org/p75a4370/loi-nguoi-dich

 

[maykhoan]

Mấy sách này khá nổi, google ra ngay mà cụ. Em googl thử cuốn đạo của vật lý cụ xem nhé:
http://thuvienhoasen.org/p75a4370/loi-nguoi-dich

Lão Tử, người gọi thực tại tối hậu đó là Đạo, cũng nói ý đó trong dòng đầu tiên của Đạo Đức Kinh: Đạo khả đạo, phi thường đạo (Đạo mà ta có thể gọi được, không phải là Đạo). Thực tế mà ai cũng có thể đọc ra được từ mỗi dòng báo là nhân loại suốt trong hai ngàn năm qua không hề minh triết thêm chút nào cả, mặc dù tri kiến suy luận tăng lên đáng kinh ngạc, điều đó đủ rõ rằng không thể trao truyền tri kiến tuyệt đối bằng lời được. Như Trang Tử nói: “Nếu nó có thể bảo cho người khác hay được thì ai cũng bảo cho anh em rồi”. Tri kiến tuyệt đối như thế là một sự chứng thực hoàn toàn phi suy luận, một kinh nghiệm diễn ra trong một dạng tâm thức bất thường mà ta có thể gọi là một tình trạng “thiền quái” hay “huyền bí”. Sự hiện hữu một tình trạng đó đã được nhiều nhà đạo giáo đông tây thừa nhận, thậm chí cũng được các công trình nghiên cứu tâm lý thông thường xác nhận. Hãy nghe lời của William James:

Tâm thức thông thường, tỉnh táo của chúng ta, tâm thức suy luận như chúng ta gọi tên, chỉ là một dạng đặc biệt của tâm thức, trong lúc xung quanh đó, chỉ cách một tấm màn mỏng, có nhiều dạng của tâm thức hoàn toàn khác đang sẵn sàng 6 .

 

[cha_ly_kuc_ku]

Ngày trước dân số ít nên người tái sinh thành người. Giờ người nhiều vì súc vật tái sinh bổ sung. Cụ nhìn hành xử xã hội sẽ thấy
Số lượng con vật nuôi tăng nên vì thực vật tái sinh thành. Vì vậy ngày càng ít thực vật phỏng cụ ?

Hẳn thế người ta mới có câu "sâu bọ" lên làm người?? Đôi khi có trường hợp dị biến "thực vật" tiến hoá thẳng thành người chăng !? :

 

[thanhtung0506]

Tâm thức thông thường, tỉnh táo của chúng ta, tâm thức suy luận như chúng ta gọi tên, chỉ là một dạng đặc biệt của tâm thức, trong lúc xung quanh đó, chỉ cách một tấm màn mỏng, có nhiều dạng của tâm thức hoàn toàn khác đang sẵn sàng 6 .

đoạn này khó hiểu quá ạ

 

[cafesuada]

Đạo của vật lý, cuốn sách kinh điển do Nguyễn Tường Bách chuyển ngữ rất thành công.
Các cụ tìm đọc thêm "Lưới trời ai dệt" của Nguyễn Tường Bách, một tiến sỹ vật lý, đồng thời cũng là 1 cư sỹ, để hiểu những suy tư của ông về Phật giáo và vật lý.

 

[thanhtung0506]

http://thuvienhoasen.org/a4369/dao-cua-vat-ly-fritjof-capra-bien-dich-nguyen-tuong-bach

cùng tham khảo nhé mọi người

 

[cafesuada]

Các cụ có thể tìm đọc thêm:
- Cái vô hạn trong lòng bàn tay của Trịnh Xuân Thuận, giáo sư việt kiều.
- Các khai triển về duy thức của Vô Trước, Thế Thân, đại loại là các cảnh giới đều do thức biến hiện.

Các cụ cứ google "Duy thức tam thập tụng" - diễn giải về 30 bài tụng giải thích Thức tạo ra thế giới như thế nào, có lẽ sẽ rút ra được tư duy mới mẻ nào đó.