[Funland] Các cụ có cảm nghĩ gì về vị sư trụ trì này?

thanh040506 · 22:52 02/12/2015

E oánh dấu hóng tiếp

duachuot123 · 22:53 02/12/2015

thailinhit nói:
Vâng, nếu cụ nói "ác tăng" với vị sư trụ trì ở nội dung đó thì em không có ý kiến vì đó là quan điểm cá nhân của cụ, em xin lỗi cụ vì hiểu nhầm. Còn nếu cụ nói các cụ comment mà cụ quote lại là "ác tăng" thì em thấy lời lẽ không hề ổn chút nào.

Ở đây có ai là tăng ngoài sư lỗ trí thâm kia mà nhầm lẫn.

thienthuymoc · 22:56 02/12/2015

thailinhit nói:
Vâng, nếu cụ nói "ác tăng" với vị sư trụ trì ở nội dung đó thì em không có ý kiến vì đó là quan điểm cá nhân của cụ, em xin lỗi cụ vì hiểu nhầm. Còn nếu cụ nói các cụ comment mà cụ quote lại là "ác tăng" thì em thấy lời lẽ không hề ổn chút nào.

Đọc comment của bác ý mà bác hiểu nhầm được thì e cũng chịu bác :))

cha_ly_kuc_ku · 22:58 02/12/2015

motthoidongbim nói:
Ôi! Thời mạt Pháp

E nghĩ thời này mới là thời thịnh Pháp. Người người đi chùa, nhà nhà đi coi bói, đàn đàn đi coi tử vi, mang tính mạng bản thân, gia đình & số phận phó thác cho tín ngưỡng

. Trước đến giờ ngu dân ấu trĩ, ăn còn ko có lấy đâu ra thời gian đầu óc để ngâm cứu Phật hay Pháp, vô thần, vô pháp. Nhẽ giờ đa phần ( như e vẫn ngu hay bất lực, éo làm đc j cho đời ) cầu nhờ cửa tâm linh mong cầu sự thịnh phát chứ chắc cũng chẳng hiểu mấy giáo lý của Phật.
Phật dạy ko tham sân si, ko uống rượu hay chất kích thích để nóng giận, ko hại người, hại mình, ko gây ra hậu quả nghiêm trọng, nhưng nhiều thằng có cần chất kích thích éo đâu mà hậu quả do nó gây ra còn dã man, nghiệm trọng cả tỷ lần, nguyên do ở đâu?? Ví như ông dưachuột , chắc đọc được vài quyển sách nhưng có lẽ éo hiểu j mấy hoặc trí não đã bán cho quỷ, phát ngôn như ngẫn ngờ.

thailinhit · 22:59 02/12/2015

thienthuymoc nói:
Đọc comment của bác ý mà bác hiểu nhầm được thì e cũng chịu bác

Em đọc comment của cụ dưa chuột em cứ hình dung ra 1 cao tăng cầm cây bổng giơ ra và nói "ác tăng kia ta sẽ giếtttt ngươi", giống trong phim kiếm hiệp ngày xưa ấy :))

. Nên em mới nhầm là cụ ấy đang nói người mà cụ ấy quote ợ :))

dangtuan999 · 2/12/15

Thêm một cách nhìn hầu các cụ tham khảo: Ai 'đẻ ra' những ông sư hổ mang?

Tôi trả lời ngay nhé: Chúng ta - những người Việt đang sống trên đất nước này. Chính chúng ta, những người thành kính đi vào chùa rón rén như đi trên thảm thủy tinh. Chúng ta đã là người tạo ra họ.
............
Theo tôi chính là do niềm tin vô lối và sự lạm dụng niềm tin tâm linh đến mức cuồng ngạo của không ít người Việt.
Dán tiền đầy thân Phật, khiêng hàng gánh lễ lạt lên chùa trong đó phải có heo quay vàng ươm, tiền mặt cúng dường hàng bó, phóng sinh thì để nguyên con cá trong túi nilon vứt véo xuống sông hay đánh bẫy những con chim con đang sống tự do về thả ra mong cầu phước.
Ở cấp thấp hơn thì gặp cục đá kỳ lạ cũng khấn vái, thấy con rắn cũng khấn vái, nhìn cái cây cũng khấn vái...
Nhiều người lừa lọc trúng quả, nghĩ đi nghĩ lại cũng run run trong bụng, bèn trích một ít mang vào chùa dập đầu lạy Phật, cúng dường hàng cục tiền, xin sư cầu kinh thắp hương muốn cháy cả cái chùa, xem như đã dàn xếp với lương tâm.
Như thế là hối lộ Phật, cố tìm cách "bịt miệng" Phật, chứ thành tâm nỗi gì?
Mà Phật thì vô sắc tướng, chỉ có những con người bằng xương bằng thịt mặc áo nâu sồng ở chùa là hiển hiện. Trong số người đó, trước của cải vật dụng ngồn ngộn tự dưng hiến đến, sao tránh khỏi có những kẻ nổi lòng tham lam?
....
Phật không cân đong vật phẩm người đời mang đi hối lộ, vì với Phật sắc cũng là không. Thích Ca đã từ bỏ cả hoàng cung để đi tìm sự an lạc trong thân tâm thì sá gì mấy con heo quay, mà đem nó lấy lòng ngài cho được?............

http://www.bbc.com/vietnamese/forum/2015/12/151202_vietnam_monks_behaviour

duachuot123 · 23:07 02/12/2015

cha_ly_kuc_ku nói:
E nghĩ thời này mới là thời thịnh Pháp. Người người đi chùa, nhà nhà đi coi bói, đàn đàn đi coi tử vi, mang tính mạng bản thân, gia đình & số phận phó thác cho tín ngưỡng . Trước đến giờ ngu dân ấu trĩ, ăn còn ko có lấy đâu ra thời gian đầu óc để ngâm cứu Phật hay Pháp, vô thần, vô pháp. Nhẽ giờ đa phần ( như e vẫn ngu hay bất lực, éo làm đc j cho đời ) cầu nhờ cửa tâm linh mong cầu sự thịnh phát chứ chắc cũng chẳng hiểu mấy giáo lý của Phật.
Phật dạy ko tham sân si, ko uống rượu hay chất kích thích để nóng giận, ko hại người, hại mình, ko gây ra hậu quả nghiêm trọng, nhưng nhiều thằng có cần chất kích thích éo đâu mà hậu quả do nó gây ra còn dã man, nghiệm trọng cả tỷ lần, nguyên do ở đâu?? Ví như ông dưachuột , chắc có đọc sách nhưng chắc éo hiểu j mấy hoặc trí não đã bán cho quỷ, phát ngôn như ngẫn ngờ.

Tôi thấy ông có mấy comment trong này kiểu hỏi khăm, hỏi đểu là biết rồi. Trí não chưa bán cho quỉ mà đồng ý với sư rượu thịt tiết canh thuốc lào kia thì cũng cùng một giuộc như sư kia.

Còn kiểu tui hiểu biết lắm nhưng ứ nói đâu nghe lố chết.

cha_ly_kuc_ku · 23:35 02/12/2015

duachuot123 nói:
Tôi thấy ông có mấy comment trong này kiểu hỏi khăm, hỏi đểu là biết rồi. Trí não chưa bán cho quỉ mà đồng ý với sư rượu thịt tiết canh thuốc lào kia thì cũng cùng một giuộc như sư kia.

Còn kiểu tui hiểu biết lắm nhưng ứ nói đâu nghe lố chết.

Hì hì, tớ chả phải người hiểu biết, thế nên tớ mới dựa cột hóng các cụ giảng đạo. Cơ mà trong lúc tớ nghe trộm, tớ hóng được cái chữ NGỘ trong học đạo, cái này nó cao siêu quá, chẳng ai áp đặt được cho ai, cũng như các cao thủ võ lâm muốn lên le-vồ thì phải có thời gian bế cung luyện công ấy.

Trí não phọt phẹt ấy mà, Chuột lại xếp tớ cùng giuộc với cao nhân nhẽ tổn thọ lắm.

vjtcon · 23:43 02/12/2015

Đúng sai là vô cùng, như e thik cái phong cách này ^^

Hollyone · 00:41 03/12/2015

muahoaphuong nói:
...Cụ nên nhớ vạn vật trên trái đất này đều bình đẳng cụ nhé

Thế thuyết tiến hoá của Darwin bị vứt vào sọt rác ạ?

manhhung1901 · 00:53 03/12/2015

Em biết có vị sư luôn ăn chay niệm phật cơ mà có bao nhiêu tiền cúng thì mang cho vay lấy lãi....Như vậy có sai ko ạ?

Tiền xu · 01:42 03/12/2015

Tu tại tâm
E chỉ biết có thế
Cứ soi ra thì...

Sói Hoang Dã · 02:00 03/12/2015

tu thân là pháp sửa mình. a di đà phật, vị sư này mắc vào " khẩu ngiệp". bạn phóng viên thì chỉ hiểu được cái vỏ của phật giáo mà quên mất là trong đó có 3 dòng riêng biệt: thiền tông, mật tông và tịnh độ. dòng tu tịnh độ là tu theo thế gian pháp" thời đại nào kim cang ấy" vì thế nội dung ( hỏi xoáy đáp xoay) mới thành đề tài cho các cụ chém.

hilacvn · 03:49 03/12/2015

(xin phép người quản lý diễn đàn cho tôi com vài dòng này)

Trò chuyện về Tôn giáo thực sự là một sự khó. Bởi vì, ngay trong một tôn giáo (có định nghĩa rõ ràng) còn có nhiều trường phái mà ai cũng mong rằng mình thuyết phục được ai thì sự ngã ngũ là khó khăn vô cùng.

Trò chuyện về Phật học càng khó khăn giữa các truyền thừa. Thêm nữa: Phật học ở ta qui chung là tôn giáo nhưng xét cho cùng không phải là tôn giáo mà là triết lý Phật. Trong triết lý Phật ấy, tổ nghiệp chỉ có một là do Đức Phật Cồ Đàm Thích Ca sáng lập. Nhưng các dòng loang chảy thì đi mãi không bao giờ chụm tụ. Thậm chí, cùng chung một tổ là ông Tât đạt đa (Thích Ca) nhưng họ không bao giờ gặp lại nhau. Thậm chí bài xích, phủ nhận nhau, lôi kéo phật tử,đạo hữu của nhau nữa....

Mọi người có thể tìm hiểu vì bây giờ rất nhiều kênh thông tin. Chúng ta không khó tìm tới ngọn nguồn của tín ngưỡng đạo Phật. Tuy đạo Phật chấp nhận sự hiện hữu của nhiều cảnh giới cao thấp khác nhau nhưng không sùng bái hay phục tùng bất cứ bậc thần thánh hay chủ tế nào. Nhưng Đạo Phật đặt niềm tin vào con người, xác tín con người chính là tối cao của họ, đau khổ hay hạnh phúc của con người do chính con người quyết định tạo nên…

Có thể tôi đang còm bài nay theo góc nhìn của người xem xét Phật Giáo dưới góc độ Nguyên Thủy. Vậy thì khó có thể phù hợp với quí vị đang tu theo dòng Mật Tông, Tịnh độ tông…

Vậy nên ở một topic nào đó, tôi đã nói đại khái rằng: tư tưởng của ông Phật qua 2559 năm rồi đã bị nhuộm vào văn hóa của phong tục địa phương . Nhiều người xem ông Phật như Thần linh có quyền ban phúc, giải họa nên đã cầu cúng, van xin đủ thứ từ tài lộc đến con tự, duyên, hạn. Nhiều người trong chùa còn tiến hành các nghi lễ như xin xăm, sao giải hạn, đốt vàng mã, lên đồng…

Nếu ta gọi đó là sự “giao thoa” giữa Phật giáo với tín ngưỡng bản địa thì nhẹ nhàng. Nhưng cũng có thể nói: người ta đang bỏ mất (hay thay thế) sự tín ngưỡng vốn dĩ nguyên thủy của Đức Phật.

Còm này em chỉ nói đến vậy. Chữ nghĩa thì khôn cùng, Tầm hiểu thì có hạn mong mọi người cùng chia sẽ sao cho tốt đạo đẹp đời; Lợi mình lợi người…

Những lời rủa xả người khác xét theo tín ngưỡng của Phật tổ thì chả ích gì mà chỉ tự họ tạo lên nghiệp khẩu. Thậm chí, người đọc thấy không Phật (tại tâm) mà đa số còn cười mỉm cho sự ấu trĩ và mê muội (!_)

Với ông nhà sư kia, một nhà sư Bắc Tông thì cách thể hiện, hành xử vậy là hơi phũ, người chay tịnh, khiêm nhường và hiền hòa khó chấp nhận sư ấy. Nhưng về đạo pháp và dẫn chiếu với những gì Đức Phật để lại, tôi thấy trả lời của sư không sai. Tất nhiên, nếu sư uống rượu thì sai vì phạm vào Ngũ giới thì là hành vi sai.

hilacvn · 04:17 03/12/2015

khanht nói:
Vẫn quan điểm dĩ hòa vi quý, cứ vào chùa cạo đầu khoác áo nâu sòng là được tôn trọng hả cụ ? con sâu làm rầu nồi canh, chỉ một vài con sâu như vậy cũng đủ để rất nhiều người mất niềm tin vào nơi cửa Phật vốn thanh tịnh, hướng thiện.

Em chia sẻ quan điểm của cụ. Phật giáo vì dĩ hòa vi quí (hay dùng từ năng nề hơn là gió chiều nào họ che chiều ấy) cho nên mọi sự họ không tham gia nhiều. Hoằng Pháp của họ trong phạm vi tín ngưỡng là chính. Ngay đến khi phát hiện ra sư giả họ cũng không quyết liệt cùng chính quyền tham gia xử lý.

Thành phần sư thì đa dạng: tự kỷ vào chùa, thất tình đi tu, trốn truy nã, nghèo đói thiếu cơm ăn, giang hồ hết thời, cán bộ về vườn thích thể hiện...và tất nhiên, có nhiều các vị chân tu, quyết tu nói chung đa dạng. Nhưng cái căn bản rằng: Nhiều người khi vào tu mới ngộ ra những điều và nhiều điều trước đó họ không thấy. Đó là đầu ra có chọn lọc.

Nhưng...hình như đi tu lại là một nghề.

Trong một lần trò chuyện với vài ông sư bên Kam, có ông nói rất thực dụng: Vì nhờ đi tu tôi mới được học tới học vị bây giờ và có cuộc sống cùng tiện nghi như bây giờ. Những người bạn của tôi khác, tuy giỏi nhưng học vị, tâm hiểu chúng sinh và sự hưởng thụ lại kém tôi...

kingserie · 05:16 03/12/2015

Đọc rồi mới biết thày trụ trì đã đạt đến cảnh giới rất... Vướng tục :))

HVS · 05:37 03/12/2015

thực tế em vẫn chưa hiểu rõ lắm cái mối quan hệ giữa những thực phẩm mình nạp vào người và tính cách của mình. Ví dụ ăn nhiều mặn, cụ thể hoá nó thành các thành phần hoá học, thế cơ chế cơ thể hấp thụ các chat đó rồi tác động lên não, chi phối tính cách của mình như thế nào? Nếu thực sự không biết cơ chế nó thế nào, nhưng cứ tin 1 cách mãnh liệt là chay mặn nó thay đổi tâm tính thì em thấy chưa thông lắm?

muahoaphuong · 08:02 03/12/2015

Hollyone nói:
Thế thuyết tiến hoá của Darwin bị vứt vào sọt rác ạ?

Cụ có biết cháu đang nói đến cái gì không mà đã lôi thùng rác vào đây thế ạ?

Thi1983 · 08:02 03/12/2015

chán cái sự đời

AVANZA · 08:16 03/12/2015

Nhiều bạn nhà báo đến làm việc, trước khi vào công việc phỏng vấn là trà nước, tán phét tý rồi gài vài câu bâng quơ, vì chưa chính thức nên chủ nhà vô tư bày tỏ quan điểm như kiểu tán phét ở quán trà đá ý, nhưng cái đệch bạn ấy âm thầm ghi âm làm bằng chứng. Cũng có bạn trước khi phỏng vấn có xin phép được ghi âm, rất chuyên nghiệp và đàng hoàng. Nói chung tiếp nhà báo thì nên cảnh giác, nói ít, nói đúng trọng tâm.

[Funland] Các cụ có cảm nghĩ gì về vị sư trụ trì này?

Xe lừa

Xe điện

Xe buýt

Xe điện

Xe buýt

Xe container

Xe điện

Xe điện

Xe điện

Xe tăng

Xe điện

Xe tăng

Xe tải

Xe tải

Xe tải

Xe tải

Xe tăng

Xe tăng

Xe hơi

Xe tăng

Thông tin thớt