[Funland] Các cụ có cảm nghĩ gì về vị sư trụ trì này?

[maykhoan]

Toàn sư quốc doanh, ăn lương NN, đến kỳ lên lon như Thích Thanh Toán (í quên Thích Thanh Quyết) hay Thích Thanh Mão thì Phật pháp làm sao không bị huỷ báng.

--
Thượng tọa Thích Thanh Quyết 'gây bão' với phát biểu về oan sai
Theo thượng tọa Thích Thanh Quyết, tỷ lệ án oan sai trong điều tra, tố tụng hình sự hiện nay là rất nhỏ trong tổng số các vụ án được điều tra, xét xử. Tuy nhiên, đây cũng là vấn đề đáng lưu ý và các cơ quan bảo vệ pháp luật phải cố gắng để không xảy ra thêm các vụ án oan sai.

Đáng chú ý hơn, thượng tọa Thích Thanh Quyết cho rằng, trên thực tế, khó tránh khỏi có những vụ oan sai. “Thời nhà Lê, vua Lê còn xử oan cho Nguyễn Trãi, một công thần của mình trong vụ án Lệ Chi Viên. Nhà Phật chúng tôi, có nghìn mắt, nghìn tay nhưng vẫn có câu chuyện xử oan cho Thị Kính đến khi chết”, dẫn... ví dụ này, thượng tọa Thích Thanh Quyết cho rằng, báo cáo về tình hình oan sai của Ủy ban Thường vụ Quốc hội mới chỉ nhấn mạnh tới oan sai mà chưa nói tới “thành tích phá án gian nan của các cơ quan tố tụng”.
"Bức cung nhục hình là nguyên nhân dẫn đến oan sai, và điều này cần chấm dứt vì nó để lại hậu quả nghiêm trọng, ảnh hưởng đến uy tín cơ quan tư pháp. Nguyên nhân, là do cán bộ điều tra còn chủ quan nóng vội, do cán bộ điều tra chưa thấm nhuần đức nhà Phật”, thượng tọa Thích Thanh Quyết nói.

http://thanhnien.vn/thoi-su/thuong-toa-thich-thanh-quyet-gay-bao-voi-phat-bieu-ve-oan-sai-570677.html

Không biết có hàm không. hehe

 

[life.paradise]

Không biết có hàm không. hehe

Có chứ cụ.

 

[Sailor]

Các cụ thông tuệ cho e hỏi là trong tam qui ngũ giới Phật dạy ko đc sát sinh thế nếu như gặp tình huống bản thân hay người thân đang bị nguy hiểm đến tính mạng, ko xử đối tượng nguy hiểm thì ko thoát được, trong trường hợp ấy thì xử lý thế nào?

Thì oánh thằng kia bị thương thôi , hehe giải cứu thôi mà đâu cần giết chóc jề.

 

[tongphe]

Em thì đồ rằng, ở đây có sự nhầm lẫn về chức năng của ngôi chùa. Với bản tính đại từ đại bi, Phật ko bao giờ dạy đệ tử "xây chùa, tô tượng đúc chuông" thờ Phật, hay chỉ chăm chăm cầu kinh này nọ (ai phản biện xin mời đưa dẫn chứng). Phật có dạy xây chùa thì là để dành cho bất cứ ai lỡ độ đường đời cũng có 1 chỗ yên lành để nghỉ ngơi. Sư có ở trong chùa thì việc chính là chăm sóc cái chốn nghỉ ngơi của bá tánh ấy cho đàng hoàng, rảnh thì hãy ôn bài, tu tập, nghiên cứu. Còn muốn tập trung tự nghiên cứu hoặc trải nghiệm thì cứ vào rừng vào rú cho khuất mắt hay đi khất thực ngoài đường, hay tu tại gia, đừng có mà ăn bám lấy nhà chùa. Ngày xưa ở quê sư sãi nhà chùa còn phải cầy cấy bục mặt ra mới đủ ăn, thi thoảng có tí xôi tí oản của dân (giữ chùa cho Phật thì ăn oản), lấy đâu ra mà ăn chơi phè phỡn. Chùa cùng với đình làng và miếu làng tạo thành kết cấu văn hóa làng xã. Ai muốn vào chùa lúc nào cũng được. Làng cấp ruộng cho sư và cũng ko bắt đóng thuế, là để sư trang trải chăm sóc ngôi chùa. Người ta tôn trọng sư sãi, kính cẩn trước Phật vì sự hòa hợp, bình yên của ngôi chùa trong cộng đồng, chứ ko phải vì sự huyền diệu của những bài kinh tiếng Phạn, tiếng tàu nghe xong ong thủ, u u mê mê chả hiểu mẹ gì.
Cho nên ông sư coi chùa nào mà ko sống bám nhà chùa và vẫn giữ được đúng chức năng của 1 ngôi chùa (sẵn sàng đón tiếp khách cơ nhỡ, lỡ độ đường đời) thì theo em là hoàn thành nhiệm vụ với cửa Phật. Còn việc ông ta tranh thủ học tập tu luyện theo đường lối nào là việc của ông ta, miễn ko vi phạm pháp luật, ko trái luân thường đạo lý bản địa là được. Tiên sư...

Có thể chức năng gốc của Chùa là như thế. Nhưng em nghĩ k chỉ em nhầm mà đa số nhân dân đều nhầm lẫn. Dẫn đến chức năng ban ban đầu bị thay đổi thành nơi xin xỏ, cúng bái và phổ cập phật giáo. Để thực hiện chức năng này thì chùa và sư phải thanh tịnh, thoát tục, linh thiêng chứ không thể bỗ bã như ông sưa kia được. Em vẫn nói là ông ý không sai, dưng mà không phù hợp.

 

[chievo]

Năm ngoái, em vào thăm người nhà nằm ở viện Pháp có gặp rất nhiều phật tử ở hàng lang. Hỏi mới được biết, sư trụ trì 1 chùa ở Thái Bình bị đau ruột thừa. Ông yêu cầu các phật tử đưa mình lên hẳn Việt Pháp mổ hẳn hoi nhé. ko thèm mổ ở bệnh viện tỉnh. thế mới thấy, sư trụ trì lắm tiền thật.

 

[chievo]

Chắc các cụ còn nhớ vụ kiện ở tỉnh gì em quên tên năm 2013 ầm ĩ trên báo chí.
Một sư trụ trì mất, có để toàn bộ Sổ tiết kiệm cho em trai (trị giá tầm 20 tỷ). Chùa không chịu kêu đó là tiền công đức của chùa . Chùa gửi đơn kiện lên toà án. Nhùng nhằn mãi không xử được.
Sổ tiết kiệm đứng tên tục danh của sư trụ trì, sư mất di chúc cho em trai thừa kế là hoàn toàn đúng pháp luật. Chùa thì lại có sổ công đức chứng minh nguồn tiền đó là của chùa (do các doanh nghiệp, nhà hảo tâm cúng dường).