[Funland] Bốc mộ - Hủ tục nên bãi bỏ?

[Zuka_Panda]

Cái gì không tốt, thời gian sẽ tự thanh lọc thôi cụ. Em thấy giờ nhiều nhà hỏa táng rồi ạ.

 

[ngocquybk]

Phải bỏ lâu lắm rồi, gia đình em bây giờ toàn hỏa táng. Còn một phong tục nữa ngày xưa nhà có đám ma chết già anh em con cháu làm cỗ ăn uống mời mọi người nhưng bây giờ đám hiếu chỉ toàn con cháu trong gia đình thôi. EM thấy văn mình hơn xưa cách đây 15 năm rồi.

 

[cút kít vỡ bánh]

Bài này của 1 cụ khác viết, em thấy nội dung có nhiều điều đáng quan tâm nên bê về để các cụ mạn đàm.
Sản phẩm của bên em tập trung vào tín ngưỡng thờ cúng dân gian nên không chú trọng đến việc cong cuộn tàn để mọi người mong có Lộc như đa số người Bắc chúng ta vẫn nghĩ, thi thoảng may ra gặp phải nén nào là cái cật tre nứa thì giữ được tàn cong cong thôi - Thực tế hiện nay để cong cuộn đậu tàn sẽ phải tẩm hoá chất vào tăm hương rất độc hại khi đốt, gây nhiều nguy cơ đến sức khoẻ mọi người trong gia đình khi hít phải mỗi lần gia đình thắp hương, và khi cong cuộn tàn cũng gây ra nguy cơ hoả hoạn cụ ạ.
Cảm ơn cụ đã sử dụng và có ý kiến về sản phẩm bên em, em rất trân trọng!

Em muốn mua hương như ngày xưa, nghĩa là có mùi trầm ,cụ ở đâu để em mua về thắp tết ạ. Em không cần đọng tàn miễn là đúng hương trầm ngày xưa ( mạt cưa của cây dó thôi chứ chưa cần trầm cũng đã thơm rồi cụ nhỉ)

 

[catking113]

Hoả táng cũng đâu có vệ sinh hoàn toàn. Các cụ thử sống cạnh mấy đài hoá thân xem có thấy khét khét thơm thơm ko
Muốn vệ sinh và ý nghĩa nhất thì hiến xác cho bệnh viện

Thế cụ nghĩ bv họ sử dụng xong ko phải mang đi tiêu hủy à. Và có phải xác nào bv cũng cần đâu.

 

[Greeno]

Em lại thích loại không đọng tàn. Cụ bán ở đâu để hôm nào em qua thử mua về dùng. Em cứ phải vào tận Đà Nẵng mới có loại đấy.
Em theo trường phái như cụ nói nên luôn sử dụng loại không đọng tàn.

Hàng nhà em cụ có thể mua ở hầu hết hệ thống các siêu thị như Vinmart, Vinmart +, Fivimart, Aeon, Metro (Mega Market), Qmart, Tmart, các Minimart, các cửa hàng tiện lợi ở các khu đô thị, khu dân cư lớn đều có cụ ạ. Cảm ơn cụ!

 

[bimbim5656]

Thế cụ nghĩ bv họ sử dụng xong ko phải mang đi tiêu hủy à. Và có phải xác nào bv cũng cần đâu.

Sau khi được phục vụ cho ngành y, xác sẽ được trả về cho gia đình và được hỗ trợ một phần kinh phí. Chôn hay đốt sẽ do gia đình hoặc di chúc của người quá cố quyết định.

 

[tuanquang105]

Đây, kinh đô thời trang điện ảnh, trung tâm văn hóa thế giới...Ko hiểu ko đào lấy đâu ra nhiều hài cốt thế
So sánh, nam kỳ bắc kỳ trung kỳ, xứ an nam... nghe là thấy ********* rồi

https://dulich.vnexpress.net/photo/anh-video/ben-trong-nha-tho-xuong-nguoi-khien-du-khach-lanh-gay-3523344.html

 

[trangcucai]

hehe, đó là những nết sống xưa nay rồi, tùy các cụ thôi, miễn cảm thấy lòng mình an ổn là dc, cũng ko nên lên án vì có ảnh hưởng đến ai đâu. Mình nghĩ vậy

 

[razypapara]

Tóm lại bỏ là đúng.

 

[bomong]

Các chùa bên Trung Quốc (Quảng Châu), Họ chỉ cho thờ Bài vị thôi, không lưu giữ cốt, tro trong Chùa, rất văn minh.

 

[vitconee]

Quy luật tự nhiên: Cát bụi lại trở về với cát bụi. Đem chôn rồi lại bốc lên lau rửa xem chừng đi ngược lại quy luật này, em cũng ủng hộ việc hỏa táng vừa vệ sinh vừa gọn gàng.

 

[vietran]

Cháu ủng hộ bỏ. Ở miền Nam không có món này. Cháu cứ thấy thông báo có đám bốc mộ ở quê là cháu kiếm cớ chuồn chuồn.
Tục lệ này có từ thời Bắc thuộc, khi dó quan lại người Tàu sang ta theo nhiệm kỳ, hết nhiệm kỳ (khoảng 3-5 năm) họ lại về nên nếu có người thân mất ở nước ta họ lại đào đem về phương Bắc. Dân ta thấy thế nên bắt chước cho đến tận bây giờ.

Giả thuyết học tàu này nhảm nhưng nhiều người lại tin. Cái gì tương tự người ta mới bắt chước chứ chả ai hoàn cảnh hoàn toàn khác nhau lại bắt chước cả. Nếu có thì tàu nó bắt chước ta.
Ở đồng bằng bắc bộ người ta bốc mộ vì 2 lý do:
1. Khu nghĩa địa riêng và khu chôn vĩnh cửu riêng. Khu nghĩa địa là đất của làng còn chôn vĩnh cửu thường là ruộng của nhà.
2. Hòm gỗ để chôn sớm muộn cũng sập nên phải bốc mộ vào cái tiểu sành (tiểu nghĩa là nhỏ) để vĩnh cửu không bị sập vào hài cốt.
Ngày xưa những nhà giàu thường chôn vĩnh viễn, nhất táng thiên thu. Vì có điều kiện nên trong quan ngoài quách, gạch xây vững chắc. Xưa dân nhà vách đất lấy đâu gạch xây nhà nói gì xây mộ, chỉ những nhà địa chủ giàu có mới táng kiểu này.
Mịa mấy thằng lều cài éo biết gì đầu đất toàn viết bậy, cái éo gì cũng tàu với khựa, k bỏ dc cái hình ảnh tàu ám ảnh trong đầu.

 

[Kyson1]

Em muốn mua hương như ngày xưa, nghĩa là có mùi trầm ,cụ ở đâu để em mua về thắp tết ạ. Em không cần đọng tàn miễn là đúng hương trầm ngày xưa ( mạt cưa của cây dó thôi chứ chưa cần trầm cũng đã thơm rồi cụ nhỉ)

Mùn cưa với gỗ cây hoàng đàn cụ ajh. Nhưng hương thắp tết phải là hương bài mới chuẩn. Mùi thơm ngòn ngọt...

 

[Nguyen Harry]

Nhảm thật, đến đời các cụ nằm xuống các cụ muốn làm gì thì làm. Còn những lớp ông bà, cha chú chúng ta có nguyện vọng hay mong muốn sao trước khi mất thì nên làm theo thôi. Việc này ko nên bàn luận và phân biệt Bắc Kì với Nam Kì làm gì.

 

[Duc Sang]

Giả thuyết học tàu này nhảm nhưng nhiều người lại tin. Cái gì tương tự người ta mới bắt chước chứ chả ai hoàn cảnh hoàn toàn khác nhau lại bắt chước cả. Nếu có thì tàu nó bắt chước ta.
Ở đồng bằng bắc bộ người ta bốc mộ vì 2 lý do:
1. Khu nghĩa địa riêng và khu chôn vĩnh cửu riêng. Khu nghĩa địa là đất của làng còn chôn vĩnh cửu thường là ruộng của nhà.
2. Hòm gỗ để chôn sớm muộn cũng sập nên phải bốc mộ vào cái tiểu sành (tiểu nghĩa là nhỏ) để vĩnh cửu không bị sập vào hài cốt.
Ngày xưa những nhà giàu thường chôn vĩnh viễn, nhất táng thiên thu. Vì có điều kiện nên trong quan ngoài quách, gạch xây vững chắc. Xưa dân nhà vách đất lấy đâu gạch xây nhà nói gì xây mộ, chỉ những nhà địa chủ giàu có mới táng kiểu này.
Mịa mấy thằng lều cài éo biết gì đầu đất toàn viết bậy, cái éo gì cũng tàu với khựa, k bỏ dc cái hình ảnh tàu ám ảnh trong đầu.

Lý do đầu tiên của cụ cháu thấy không hợp lý lắm, sao không mang ra chỗ chôn vĩnh cửu luôn mà lại chôn trong vườn nhà trước?
Lý do thứ 2 cũng không hợp lý luôn, đã là nhà nghèo mà lại có tiền chôn đi chôn lại (chi phí 2 lần) trong khi nhà giàu lại chôn 1 lần?

 

[xdthienha]

Cái thằng viết bài này tỏ vẻ là có hiểu biết mà chả có tí đầu bùi nào hiểu biết cả. Đcm ngu như con lợn. Để em nói cho nghe về tục bốc mộ. Có 2 vấn đề :
1. Học theo bọn Tàu, bọn Tàu lấy cốt cho vào tiểu đem táng vào long mạch phát. Hết phát lại đem táng vào long mạch khác. Ai đọc Tây Sơn bi hùng truyện thì biết vụ này.
2. Do ngày xưa hay bị phương Bắc xâm lược. Mỗi lần bị giặc chiếm đóng là lại đi chạy loạn. Đến nơi mới ổn định cuộc sống, an cư lạc nghiệp thì tìm về quê hương bốc mộ mang xương người thân đi theo chôn gần chỗ ở để tiện chăm sóc mồ mả. Cái này tuy cổ hủ lạc hậu nhưng lại rất nhân văn. Dân miền Trung, Nam ngày xưa là quốc gia khác nên ko chấp.

Cái này có nghiên cứu đàng hoàng chứ ko phải suy đoán gì cả. Các đời về sau thấy đời trước làm vậy nên cứ làm chứ chả hiểu gì. Mà công nhận cái tục bốc mộ nó có cái rất hay trong việc di chuyển mồ mả, giải phóng mặt bằng.

Bây giờ cơ bản thủ tục bốc mộ bị bỏ nhiều do có việc thiêu xác lấy xương.

 

[vietran]

Lý do đầu tiên của cụ cháu thấy không hợp lý lắm, sao không mang ra chỗ chôn vĩnh cửu luôn mà lại chôn trong vườn nhà trước?
Lý do thứ 2 cũng không hợp lý luôn, đã là nhà nghèo mà lại có tiền chôn đi chôn lại (chi phí 2 lần) trong khi nhà giàu lại chôn 1 lần?

Nghĩa địa của làng k cho chôn vĩnh cửu cụ nhá, chôn vĩnh cửu lấy đâu ra chỗ.
Cụ không thấy họ chôn đi chôn lại đấy à mà bảo nghèo k thì k làm dc

 

[hp78]

Cuối năm ngoái em vừa sang cát ông cụ nhà em, quê em ở ngay Tó gần Văn Điển. Em thanh niên U40 lúc duy tâm lúc duy vật tuỳ theo điều kiện hoàn cảnh, ông cụ nhà em mất do bị K nên gần 7 năm em quyết định sang cát, tất nhiên vẫn xem ngày giờ. Bác của em bảo nên nhờ sư thầy gần đó tụng kinh lúc chuyển sang chỗ mới cho siêu thoát, em và anh trai đi sang chùa nhờ sư thầy nữ nhưng sư thầy bảo 1h sớm quá, sao không làm lúc 3h, hai anh em đứng hình cmn luôn, em bàn với anh trai chắc ông cụ không có duyên với kinh phật, thôi bỏ qua. Đây là lần đầu tiên em ra nghĩa địa buổi đêm, lúc đầu em cũng thấy run run, nhưng thấy các anh bốc mộ ngồi ngay cạnh mộ ông cụ nhà em ăn uống, chơi điện thoại và cũng do em cũng hay ra mộ thăm bà nội, anh của bà nội em và bố vào các dịp giỗ, lễ, tểt nên cũng quen nhanh. Còn các cô chú, anh em họ đứng gần đống lửa tâm lý chung là sợ, có thể do sợ khí độc ở dưới bốc lên, có thể sợ ma hay abc xyz nào đó, em nhờ chú quản trang đốt lửa bằng củi đốt từ chiều vừa làm ấm khu vực xung quanh mà mùi khói nó cũng át các mùi khó chịu khác. Trước khi em sang cát cho ông cụ, nhiều người cũng nói với em sao hồi trước không hỏa thiêu cho nhàn hay với từ hoa mỹ hơn là văn minh, thú thật lúc đó gia đình em không ai nghĩ đến chuyện hỏa táng, cứ theo lệ làng mà theo thôi, một phần do quỹ đất của làng vẫn còn chỗ cho chôn tươi. Sau đó nhà em cũng thay bàn thờ và bát hương luôn, lúc thay bát hương em cũng lăn tăn có nên nhờ thầy cúng hay không, xong cuối cùng em và anh trai quyết định tự bốc bát hương, vì nghĩ bụng tâm thầy cúng chắc gì đã sáng hơn hai anh em. Em nghĩ hủ tục hay phong tục cũng được, nếu trong khả năng và hoàn cảnh cho phép, có thể làm cho người thân của mình thì cứ làm thôi, đừng đánh giá hay phê phán nó buồn cười lắm

 

[Phuluclo]

Lý do đầu tiên của cụ cháu thấy không hợp lý lắm, sao không mang ra chỗ chôn vĩnh cửu luôn mà lại chôn trong vườn nhà trước?
Lý do thứ 2 cũng không hợp lý luôn, đã là nhà nghèo mà lại có tiền chôn đi chôn lại (chi phí 2 lần) trong khi nhà giàu lại chôn 1 lần?

Nên suy nghĩ kỹ trước khi phản bác lại ý kiến của cụ vietran

 

[Duc Sang]

Nên suy nghĩ kỹ trước khi phản bác lại ý kiến của cụ vietran

Sao thế cụ? Trước khi cm bất cứ ý kiến nào cháu cũng suy nghĩ hết mà?