[Funland] Ảnh xưa nhất về VIỆT NAM ( TỪ 1858 đến trước 1910)

[doctor76]

Vua Tự Đức còn nâng việc cấm Đạo, giết Đạo lên một tầm cao mới.

Ban hành đến 13 Sắc chỉ cấm Đạo. Đạo Công Giáo được định- nghĩa không những như một Tả-Đạo mà còn tệ hơn nữa, như một tôn giáo xấu xa, "một dịch tể". (Sắc Chỉ 7-6-1857)

Theo các sắ-c lệnh trên đây, phải bắt tất- cả mọi thành- phần Công- Giáo:

- Hết mọi thanh -niên trên 15 tuổi phải trình -diện thường- xuyên theo thời -gian nhất định (lệnh 17-1-1860). Người Công- Giáo, dù học- giỏi, có khả- năng, cũng không được giữ chức- vụ nào (lệnh 19-9-1855).
- Đặc- biệt nhắm vào giới ngư- phủ, vì họ luôn luôn di- chuyển và thường là chỗ ẩn- náu cho các Đạo -Trưởng (lệnh 18-9-1855).
- Những người chứa chấp Đạo- Trưởng sẽ bị băm -thây và buông -sông (lệnh 30-3-1851).
- Giáo dân không chịu đạp Thánh- Giá sẽ bị khắc hai chữ Tả- Đạo trên mặt và đi đầy biệt- xứ (lệnh 18-9-1855). Ai cố chấp xưng đạo: Đàn ông sẽ bị cưỡng bách tòng quân, đàn bà bị tuyển làm nô tì cho các quan (lệnh 7-6-1857)
- Bắt các thành phần trong Hội- Đồng Giáo -Xứ (lệnh tháng 10 năm 1959)
- Binh sĩ Công -Giáo không đạp ảnh Thánh -Giá sẽ bị giải -ngũ, bị khắc hai chữ Tả- Đạo và bị đầy chung- thân (lệnh tháng 12-1859).
- Giới Quan Lại Công Giáo: cả những ai đã chối Đạo cũng bị cách -chức. Những ai trung kiên sẽ bị trảm -quyết (lệnh 15-12-1859).
- Các nữ- tu, không được cấp giấy thông -hành để di chuyển ngoài địa phương mình đang ở. Vì họ là những liên lạc- viên đắc- lực. Ai không tuân- lệnh sẽ bị tù chung -thân, hay làm nô- tì cho các Quan (lệnh 17-1-1860 và lệnh tháng 7-1860).

- Các Linh Mục Việt Nam, đạp Thánh- Giá hay không đều bị băm nhỏ thây để nêu gương. Linh- Mục ngoại quốc thì bị trảm quyết, đầu phải treo luôn 3 ngày, rồi buông- sông hay ném xuống biển (lệnh 15-9-1855).

- Các cơ sở Công- Giáo, bị đốt phá và tiêu huỷ (lệnh 18-9-1855 và 8-12-1857). Nhất là cơ sở tại Vĩnh Trị, phải phá huỷ bình địa (lệnh 1-12-1857).


Tàn- ác với đồng bào của mình đến thế là cùng.

 

[doctor76]

Theo khoản 9 của hiệp ước Giáp Tuất ký giữa Việt Nam và Pháp ngày 15-3-1874, vua Tự Đức đã ký nhận "quyền tự do theo Đạo và hành Đạo của người Công Giáo"

Sau khi vua Tự Đức mất, tình hình rối ren, qua hai hiệp ước 1883 và 1884, Việt Nam mất nước, lãnh thổ chia làm 3, Nam kỳ và các thành -phố Qui- Nhơn, Đà -Nẵng, Vinh, Hải- Phòng và Hà -Nội trở thành thuộc- địa Pháp. Từ Thanh Hoá vào đến Bình Thuận thuộc nhà Nguyễn, từ Ninh Bình ra Bắc do Khâm -Sai Bắc Kỳ giám sát nhưng cả Trung và Bắc đều đặt dưới quyền Bảo -Hộ của Pháp.

Chiếu Cần- Vương do Tôn Thất Thuyết lấy danh vua Hàm Nghi ban ra, như một cục than hồng ném vào biển dầu, phong trào Văn- Thân Cần- Vương bùng lên khắp nơi, tự- động tự -phát, với khẩu hiệu "Bình- Tây Sát -Tả" ( Đánh Tây Giết Tả -Đạo) lan rộng trên khắp ba miền Bắc -Trung- Nam, và con vật hy sinh, một lần nữa, cũng lại là người Công- Giáo rải rác trên khắp toàn quốc.

Dưới thời các Chúa Trịnh- Nguyễn và Tây- Sơn có chừng 30.000 giáo -dân bị giết.

Dưới thời các vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức có chừng 40.000 giáo dân bị xử tử hay chết trong lao tù.

Nhưng dưới phong -trào Cần -Vương, khoảng 58 vị Giám- Mục và Linh -Mục Tây, 150 vị Linh -Mục Việt Nam, 340 Thầy- Giảng, 1 Chủng -Sinh, 270 nữ- tu Dòng Mến Thánh -Giá và 99.182 giáo dân bị giết.

 

[TVPL]

Cụ đốc dạo này sa đà vào mấy vụ sự sách với bình luận quá.

 

[canh quat]

em rất thích đội ơn các cụ

 

[Sô lếch Mù]

Chính việc tàn sát giáo dân ghê rợn quá đã buộc công luận Pháp thời đó lên tiếng gây sức ép buộc chính phủ phải hành động.Việc đổ tội cho người Công giáo trong việc xâm lược của Pháp là thiếu công bằng.

 

[doctor76]

Phố Tàu ở Hải Phòng, nom cứ như Hồng -Kông vậy

Tượng Thủ tướng Pháp Jules Ferry ở Hải Phòng ( thoạt nhìn tưởng Lê-nin đấy)

Hải Phòng, xem đua ngựa

Cột cờ Hà-nội, 1896

 

[doctor76]

Tòa nhà Sở Bưu -Điện Hà- Nội

HÀ -Nội, không rõ là hội chợ hay đua ngựa?

Khai mạc hội-chợ triển lãm Hà-nội 1902, lễ đón ông Jean Beau, Toàn quyền Đông Dương và ông M. Thome', Tổng ủy ( đại diện ngoại giao)

Dân ta chơi đu quay trong hội chợ Hà-nội

Ga Hà -Nội ( chữ Hán trong ảnh: An Nam)

 

[doctor76]

Ga Hà-nội, đội quân Taxi tay đang đón khách

Chợ Đồng-Xuân

Ngày Chủ-nhật trong vườn Bách Thảo Hà-nội

Thú nuôi trong vườn, 1 số con thú được đem từ các thuộc địa Pháp ở Châu Phi sang

Hà-nội, phố Huế

Cầu Thê -húc, đền Ngọc -Sơn nguyên bản đẹp thật

 

[Escobar]

Cụ đừng đứng trên lập trường chính -thống mà đổ tội cho đồng bào giáo-dân. Chưa có cuộc khởi nghĩa nào mang tên công -giáo hay lật đổ triều đình Nho học thay bằng một triều đình Thiên -Chúa Giáo.

Các cuộc khởi nghĩa chống triều đình có nhiều loại,nhiều nguyên nhân. Được sử chính thống ca ngợi, nhưng nếu xét kỹ và nhìn một cánh đa chiều hơn, em sẽ hầu chuyện các cụ sau.

Gia Long là một ông vua tuy có công thống- nhất Vn, nhưng cũng là người vong-ân bội nghĩa, cầm tiền- túi của giáo- sỹ Bá Đa Lộc thuê lính TÂy, mua vũ -khí, hứa -hẹn đủ điều để giáo dân giúp mình. Xong việc lại phủ tay, như thế đâu phải là người quân- tử?

Em chưa đổ tội gì cả nhé, em không thích áp đặt đạo đức vào khoa học, vì như thế sẽ méo mó hiện thực...nếu áp đạo đức vào sử học cũng sẽ bị méo mó như vậy (nhưng em k phản đối mỗi người đúc rút những cảm nghĩ của họ về khía cạnh đạo đức từ các sự kiện lịch sử, và em cũng có những cảm nhận đó).
Quay lại vấn đề giáo dân giúp Pháp chiếm VN, em nêu rõ là "cần chú ý" vì em chưa có thông tin nhiều, nhưng có những cơ sở để chú ý đến chuyện đó.
Thứ nhất là vấn đề tư tưởng như em đã nói, tư tưởng thiên chúa giáo xung đột với tư tưởng nho giáo rất nặng, nhất là vào thời đó, với giáo dân thì hoàn toàn có khả năng lớn là họ coi người Pháp như giáo hữu còn triều đình như kẻ vô đạo.
Thứ 2 là người châu Âu luôn truyền đạo đi kèm chinh phục chứ không truyền đạo trong hòa bình như phật giáo, chiến tranh tôn giáo, thập tự chinh ở châu Âu và Cận đông kéo dài hàng trăm năm, phong trào "săn phù thủy" ở châu Âu, đàn áp người khác giáo và đàn áp khoa học...đều là những hiện thực lịch sử của Thiên chúa giáo, nói lên sự thật là Thiên chúa giáo cách đây mấy trăm năm mang tính 'tấn công chinh phục" rất mạnh, truyền giáo đi trước, tàu buôn rồi tàu chiến theo sau cũng là hiện thực lịch sử của những vùng đất châu Á bị thực dân xâm chiếm. Trong cuốn lịch sử Hà Nội do một sử gia Pháp viết, có đoạn trích sử liệu của một nhà truyền giáo phương tây ở HN từ thời chúa Trịnh kể lại rằng để do thám, nhà truyền giáo đóng giả làm thợ sửa đồng hồ (thời chúa Trịnh đã dùng đồng hồ tây) và ông thợ này cố tình kéo dài thời gian sửa rất lâu để do thám, bắt quan hệ.
Đặt vào địa vị người phương Tây/Pháp, khi muốn xâm chiếm VN, họ phải nhờ cậy vào sự tiếp sức, giúp đỡ về thông tin, về sự thông thuộc địa lý, các quan hệ cần thiết, tiếp tế hậu cần...từ ai? Rõ ràng là dân Công giáo VN là một lựa chọn tối ưu, thậm chí là lựa chọn duy nhất thời gian đầu do quan hệ từ trước rất lâu, do đồng đạo, do sự am hiểu địa phương.
Trong cuộc chiến tranh giành độc lập cho VN vào thế kỷ 20 thì người Công giáo theo Pháp, theo Mỹ lên tới hàng triệu, đấy cũng là một sự thật lịch sử.
Nếu cứ bị đạo đức nó ám thì rất khó tìm ra hay thừa nhận các sự thực lịch sử.

 

[doctor76]

Hà-nội, tượng bà Đầm -xòe ( La France) to quá

Tháp Bút nhìn từ xa cũng rất đẹp, hồi ấy môi trường rất trong sạch...

Phố này bây giờ là phố nào nhỉ các cụ? có cả tàu- điện

1 gia đình vạn -chài dưới chân cầu Long -Biên

Hình như Phố Hàng-Nón bây giờ?

 

[doctor76]

Dân ta đi dạo dưới cầu Long Biên

Hà-nội, Quảng trường Sác-va-ni-ơ, có khách sạn Mê -trô-pôn ( Metropole)

Phố này bây giờ là phố nào nhỉ?

Bên trong Nhà Hát lớn khi ấy

Phố Tràng Tiền, đội Taxi tay khá đông

 

[nunachuoi]

Phố này bây giờ là phố nào nhỉ các cụ? có cả tàu- điện

Em đoán là Đinh Tiên Hoàng cụ ạ, đoạn trước Bưu điện.

 

[doctor76]

Tàu điện năm 1901, có lẽ Bờ Hồ phải không các cụ?

Nhà hát cũ Hà nội, chả biết bây giờ còn không?

Đây là ảnh cổ nhất về Hà-Nội, chụp năm 1852, trước khi Pháp xâm lược Vn

 

[doctor76]

Phố Mã Mây

Múa rồng ở phố Hàng -Quạt

Biên giới Vn-TQ, Đồng Đăng

1 đám rước ở Hn, không rõ phố nào

Đồ Sơn, hình như 1 cặp vợ chồng Việt-Pháp, chồng là người Việt????

 

[doctor76]

Hòn-Gai, bên vịnh Hạ Long

Ải Nam Quan

Ninh Bình, 2 trẻ chăn trâu ( chữ Hán trong ảnh: An Nam)

1 ngôi chùa, không rõ ở đâu

Hình như là đền Trấn -Võ ( cụ nào rành chú thích giúp em)

 

[doctor76]

Phong cảnh BẮc -bộ khi ấy

1 góc thành Sơn Tây, sau khi chiếm thành, Pháp đã tu sửa lại.

Thái -Hà, có lẽ khu lăng Hoàng Cao Khải

1 gia đình miền Bắc khi ấy

1 làng của người Hoa ở Hòn-Gai

Bảo Tàng Hà-Nội

 

[doctor76]

Voi biểu diễn tại hội -chợ Hà-nội 1902

Phố Hàng -Đào, hình như có đám rước gì đó

Trẻ em đứng chơi trong khu lăng mộ Bá Đa Lộc ( lăng Cha -Cả)

Sách phong của vua Gia Long cho 1 sỹ quan Pháp tên là Chaigneau et Vannier ( tên Việt là Nguyễn văn Thắng) đã có công giúp oánh Tây Sơn

 

[Sô lếch Mù]

Vn hồi đó có khoảng chưa đến 20 triệu dân nên vắng vẻ quá.Nhìn chung cuộc sống thanh bình,thiên nhiên hoang sơ chưa bị tàn phá nhiều.Đến bây giờ dành đc độc lập thống nhất nhưng để nuôi 90 triẹu con người thì cái sự bóc lột tự nhiên nó mới khủng khiếp nhường nào.

 

[doctor76]

Ảnh chụp bản thảo cuốn Dictionnaire Annamite - Latin ( từ điển An Nam- La tin) của ông Bá Đa Lộc, chưa được in, năm 1775.

Thẻ công nhân của nhà máy Sợi (Dệt) Nam Định ( chữ Hán trong ảnh: ĐÔNg Kinh Nam Định)

Nhà máy Sợi Nam Định

Con trai của ông Anthyme Dupré ( chủ nhà máy) , áo đen, giữa ảnh, và các kỹ sư Pháp tại nhà máy Sợi Nam Định

 

[doctor76]

Vn hồi đó có khoảng chưa đến 20 triệu dân nên vắng vẻ quá.Nhìn chung cuộc sống thanh bình,thiên nhiên hoang sơ chưa bị tàn phá nhiều.Đến bây giờ dành đc độc lập thống nhất nhưng để nuôi 90 triẹu con người thì cái sự bóc lột tự nhiên nó mới khủng khiếp nhường nào.

MÀ lạ thật sau 2 cuộc chiến ác liệt thế sao dân số tăng ác-liệt vậy cụ sô -lếch?