Đám giang hồ cũng hay có màn lấy sốKhầy phải nói là xuất ngoại liên tục, không tuần nào không đi nước ngoài, ảnh khầy tại Bồ Đề Đạo Tràng tại Ấn Độ [Bodh Gaya], tại đây, khầy và Thị Yến tổ chức lễ bố thí lớn cho dân nghèo Ấn Độ.
Thật là :
Bòn nơi khố rách đãi nơi quần hồng...
8Combat càng nhiều thì không khác gì tiễn Hiếu trọc càng nhanh ăn cơm cân. Vào trong tù có lẽ Hiếu còn tu được, ngoài đời càng lún sâu vào ma đạo.
Tốt. Đúng ý thầy. Thầy có nguyên năm tiêu tiền nhờ vụ cọng lông.
Không! Luân chuyển tới chùa khác cơ sở bé hơn,yếu hơn và xa hơn.
Cái chính là nó đã trên 2000 năm, được qua tay bởi bao nhiêu thế hệ phật tử, không như ở ta, chùa mới thì có hoành cũng chỉ để chạy theo trend hoặc muốn đi tắt đón đầu trong tâm linh!Sao chùa ở đâu cũng hoành tráng vậy nhỉkhó hiểu thật, tưởng mỗi Việt Nam ta mới hoành
.
Bao lâu không quan trọng, vấn đề Phật giáo có được xa hoa thế không?Cái chính là nó đã trên 2000 năm, được qua tay bởi bao nhiêu thế hệ phật tử, không như ở ta, chùa mới thì có hoành cũng chỉ để chạy theo trend hoặc muốn đi tắt đón đầu trong tâm linh!
Đại học KTQD Hà Nội (NEU) có công đào tạo 2 cử nhân kinh tế sau trở thành 2 ông sư nổi tiếng:Giờ mà ĐH ktqd mở thêm khoa Sư thì đầu vào chắc phải thi 9 môn.. 89 điểm khéo vẫn trượt cc nhỉ
Thế tiền thu được phải chuyển cho vong chứ sao chùa lại đứng ra giữ hộ rồi tiêu hộ luôn cho vong nhỉ?đại đức Thích Trúc Thái Minh tổ chức buổi nói chuyện trước hàng trăm phật tử, phát trực tiếp trên Facebook. Ông cho rằng "vong đi theo con người báo thù rất nhiều, khiến con người bị bệnh tật, vợ chồng bất hòa, mâu thuẫn..., vì vậy cần có pháp thỉnh oan gia trái chủ để thỉnh nó ra". Các phật tử tham gia là tự nguyện, việc đóng tiền làm lễ không phải do nhà chùa yêu cầu mà "theo đề nghị của vong".
Không biết Phật giáo dậy cái này không nhỉ các cụđại đức Thích Trúc Thái Minh tổ chức buổi nói chuyện trước hàng trăm phật tử, phát trực tiếp trên Facebook. Ông cho rằng "vong đi theo con người báo thù rất nhiều, khiến con người bị bệnh tật, vợ chồng bất hòa, mâu thuẫn..., vì vậy cần có pháp thỉnh oan gia trái chủ để thỉnh nó ra". Các phật tử tham gia là tự nguyện, việc đóng tiền làm lễ không phải do nhà chùa yêu cầu mà "theo đề nghị của vong".
Kính mời các cụ thông hiểu về Phạt giáo Tiểu Thừa, Đại Thừa giải thích thêm
Cái này đã có các ý kiến của GHPGVN vụ oan gia trái chủ 2019 rồi. Theo mình hiểu giáo lý PG cho rằng có tồn tại sau khi chết là sự tiếp nối của nghiệp, thức. Tạm gọi là vong (vô thường, không phải bất biến).
chẳng có giáo lý nào nói vong đề nghị đóng tiền làm lễ, trả nợ oan gia trái chủ cả hình thức này đúng như Marx nói chỉ là mai thuý của nhân dân thôi không phải là "Đạo"Cụ xứng đáng trụ trì 3v hơn tay ma tăng kiaCái này đã có các ý kiến của GHPGVN vụ oan gia trái chủ 2019 rồi. Theo mình hiểu giáo lý PG cho rằng có tồn tại sau khi chết là sự tiếp nối của nghiệp, thức. Tạm gọi là vong (vô thường, không phải bất biến).
Nhưng cái chính là PG cúng vong cũng như chỉ bày cho Phật tử đang sống. Là đem Phật pháp để giáo hoá giác ngộ trợ lực cho vong, coi vong là đối tượng từ bi hỉ xả (tứ vô lượng). Ví dụ nói cho vong biết thân này là "không" là vô thường để vong đừng nuối tiếc body hoa hậu, xe Porsche vv. Chứ không phải "vong đề nghị Phật tử đóng tiền làm lễ"
Thứ nữa, giáo hoá giác ngộ con người (khi sống) hay vong (nếu có) rất khó. Đi tu hay Phật tử bao năm mà còn hiểu tới hiểu lui mỗi người một phách, tâm còn loạn động nữa huống gì chỉ một lễ cúng.
Cho nên quảng cáo "chất lượng sản phẩm" thượng hạng cúng mà giải được oan gia trái chủ thì đã thành Phật rồi cần gì kiếm tiền nữa
Bọn nó "ăn" cả xèng phúng viếng người chết
