Ngàn đời trước dân ta xăm mình, ăn trầu, nhuộm răng đen, con trai để tóc dài, mặc áo the cụ ạ, sao giờ lại đầu trọc cả lũ thế này? Ông nào xăm mình phát là thấy ớn, tranh ảnh đầy người?
Vâng, nói như cụ thì bỏ mệ nói các thủ tục cưới hỏi luôn cho khỏi lằng nhằng tốn kém.
Hủ bại quá...
.
Đừng ghép vào văn hóa, đó chỉ là phong tục, lề thói cũ như cụ nói ngàn đời,.... khi áp dụng, sử dụng trong thời đại mới sau đó,... thì nó xung đột, nó có thể không còn phù hợp với nhận thức mới của thời đại,... nên nó thành hủ tục,....
Trời, cụ nghĩ rằng mấy ông bà chết rồi, được thờ cúng tức là được "nuôi" đó à ? phải trèo qua nhà nọ nhà kia để được "nuôi" đó à
Cụ cũng chả phải bàn. Giờ cưới xin tối giản lắm rồi chẳng cầu kỳ nữa, đầy nhà đám hỏi đám cưới dồn một. Ngày xưa cưới chung làng mới lắm lễ nghi được, giờ đứa ở Lai châu cưới đứa Nghệ An, vòng đi vòng lại 3-4 lượt thì có mà chết.
Mọi người thờ cha thờ mẹ, chỉ có cụ thờ con gâu gâu thôi
Ps: nếu cụ "tưởng nhớ, tri ân" con gâu gâu thì cụ đặt ảnh nó lên bàn thờ cũng được.
em khoái bácHủ bại quá...
Nói thế mà cũng nói được, em đâu bảo là không, là bỏ giỗ.
À vâng, ngay từ đầu mình đã nói không bàn chuyện đúng sai của vấn đề này rồi.
HahaHủ bại quá...
Vì cụ nói là hủ tục và so sánh với thế giới văn minh. Thế giới văn minh của cụ là ai???
cười phọt m ịa cả d ăm,.... thế giới quan của cụ quá hay, mừng cụ gìn giữ "phong tục",... kẻo một mai phai mờ thì đất nước Việt Nam lụn bại mất, mời cụ 1 ly, ...."Chăm chút bàn thờ tổ tiên bên chồng" chứng tỏ đó là một người dâu hiền, chứ đâu phải vì "ăn lộc ăn phúc nhà chồng" thì mới chăm chút bàn thờ tổ tiên bên chồng, phỏng ạ?Haha
Cụ dùng từ khác đê, nghe như hủ hoá zậy
Không ăn lộc ăn phúc nhà chồng thì con dâu / đặc biệt con dâu trưởng nào sao phải chăm chút bàn thờ tổ tiên bên chồng? Cụ thử nhìn quanh mà xem!
Mục đích của cụ ấy là đội "qua", đạp Thảo... nên mọi lập luận đều hướng về chụp mũ Thảo là người không ra gì.
Thực tế nó thế còn gì!
Cụ nhân từ quá
Thờ cha thờ mẹ ở nhà mình mà lại mang đến rắc rối cho chồng? rồi lại "cố theo ý thích của mình" ?! cụ vì muốn buộc tội chị Thảo mà ngôn ngữ đảo điên...
Thờ cha, thờ mẹ nó khác chứ cụ. Nếu đúng như cụ nói thì em nghĩ cũng chỉ là thiểu số thôi.Cụ nhân từ quá
Giờ lễ bái đã bị nhuốm mầu thương mại nhiều. Đi đền, chùa thì toàn xin xỏ cho bản thân, gia đình. Mấy ai viễn cảnh.
Thờ cúng cũng vậy, toàn thờ để mong ông bà ông vải phù hộ mình. Cụ cứ nghe bài khấn mà xem, có dâu nào khấn là hôm nay con có lễ mặn/ lễ chay kính dâng các cụ tổ tiên mong các cụ siêu thoát về miền cực lạc vv.. xong dừng lại ở đó đâu, mà toàn là mong các cụ phù hộ độ trì cho chồng con lên chức, con con làm ăn phát đạt, kiểu thế! Giản dị lắm thì cũng xin xỏ sức khoẻ, bình an, công việc thuận lợi!
Thờ lễ càng lớn thì càng trông đợi nhiều!
Cái đấy người ta gọi là thờ cúng chu toàn để mong ăn lộc ăn phúc nhà chồng, chứ lấy đâu ra “dâu hiền” thờ chỉ là thờ!
Em đang thấy QUA đang hơi QUÁ chỉ cần 1 vài những phát ngôn nữa thôi Ai cũng sẽ công nhận QUA - QUÁ - QUẢ là NGU
Thế giới quan của cụ thế nên hình như nó vận ngay vào cái nick của cụ và nó cũng rất "hay": Phiến đá sầu phải không cụ ?
