[Funland] Vậy thật sự thì thế giới Tâm Linh có tồn tại không

[trauxanh]

Em lại gửi tí cho các "nhà khoa học", để xem thế nào là khoa học, tầm khoa học của bản thân đã đến đoạn nào?
Như cụ Lê Quý Đôn có giỏi không? Có được gọi là Bác học từ thời phong kiến không?
Cụ quá giỏi, không mê tín. Hiểu biết và tư duy xuất sắc ở mức từ Vua đến dân công nhận, mà thời nay vẫn công nhận cái chữ Bác học của cụ đấy thôi.
Và cụ tự phụ, trong dinh, trên xe...đều gắn chữ "Vô tri vấn bản Đôn". Tức là thiên hạ có gì không biết, đến tôi giải thích hết, không cần phải hỏi cái đám thuật số làm gì!
Cụ làm quan 2 lần, xin nghỉ quan trường lúc 50 tuổi.
Về nhà, cụ đã để lại một tác phẩm thuật số khét tiếng nay thất truyền trong giang hồ. Nói thêm là 2 con trai cụ sau rất giỏi phong thuỷ.
Cái mở đầu cuốn sách đó, cụ có bài thơ này:

"Tuổi nay đã ngoại ngũ tuần
Mới tường thuật số chuyển vần nghiệm thay.

Nhớ thuở nhỏ tài hay học giỏi
Sách thánh hiền theo đuổi công danh
Rừng Nho bể học ai bằng
Thông minh đáng bậc tài năng hơn đời.

Nghe Khổng Tử than trời cầu thọ
Để san xong dịch số huyền vi
Ta cười Khổng Tử ngu si
Khôn ngoan tất thắng mà khờ thì thua
Môn tướng số là đồ mê tín
Đoán ba hoa bàn chuyện vu vơ
Các điều di bại còn kia
Kẻ thì bỏ vợ, người thì gia vong.

Nào Trần Đoàn, Tử Bình, Bát tự
Đọc càng nhiều, trí lự hoang mang
Cho nên ở thuở thiếu niên
Ta không tin tưởng ở môn học này.
Giàu sang đều do tay mình tạo
Nào ai cho mà bảo tại trời
Chẳng qua mê muội đó thôi
Tài hèn ngu muội bảo trời không cho.

Học lười dốt nên thi chẳng đậu
Buôn vụng tay giàu có làm sao
Thế nhân tin tưởng bảo sao
Đem câu số mạng, thay vào bình phong.

Nay xét lại trong vòng quá khứ
Bạn đồng liêu kẻ dở người hay
Giàu nghèo, thọ yểu, lạ thay
Khó đem hoàn cảnh giãi bày cho thông.

Sức Hạng Võ sao không hưởng thọ
Lại sớm về bởi gió nhập xâm
Giàu như Vương Khải, Thạch Sùng
Chỉ trong khoảng khắc, tay không than trời.

Vấn tấm lòng, những u hoài
Bách khoa, chư tử đương thời ai hơn?
Chữ "Vô tri vấn bản Đôn"
Nay coi lại số, tủi hờn mới vơi
Thấy Xương Khúc nằm nơi hãm địa
Và quan cung Khôi ngộ Kình Hình
Vướng câu "Lạc hãm Văn tinh"
Mới tường số mạng muôn phần đa đoan.

Tuổi cao rồi liệu toan dịch số
Và đem câu luận cổ suy kim
Trần Đoàn đẩu số khảo xem
Qua bao kinh nghiệm viết nên sách này".
(Em gõ láng máng, có thể sai một hai chữ thì thông cảm)

Đó, cụ nào có danh hiệu và tinh thần khoa học hơn cụ Đôn thì mời vào mà chê cụ ấy. Chứ còn đã có tí nào mà vội vội vàng vàng...
Nói thêm về Đại sư Trần Đoàn được nhắc trong bài thơ trên, là một người đặc biệt thông tuệ ở đẳng cấp Đại sư phụ của cả 2 môn Tử vi và Phong thuỷ.
Đã có cụ nào ở đây được phong Bác học chưa?
Đã có cụ nào "khoa học" đến mức treo biển ở phòng làm việc, ở cửa nhà, ở trên xe rằng "Thiên hạ có gì hỏi tôi, tôi giải đáp tất" chưa?
Vậy đấy!

 

[Kurumasuki]

Hãy tin tâm linh NÓI
Đừng tin khoa học LÀM

(Bản quyền thuộc về một cao thủ tâm linh)

 

[trauxanh]

Hãy tin tâm linh NÓI
Đừng tin khoa học LÀM

(Bản quyền thuộc về một cao thủ tâm linh)

Đừng tin cái gì khi chưa hiểu rõ về nó!
Đừng không tin cái gì khi chưa biết rõ về nó!
(Bản quyền thuộc về một tư duy khoa học)

 

[HaiBlue]

Đừng tin cái gì khi chưa hiểu rõ về nó!
Đừng không tin cái gì khi chưa biết rõ về nó!
(Bản quyền thuộc về một tư duy khoa học)

Có que rồi anh ơi.

 

[trauxanh]

Có que rồi anh ơi.

Ngon!

 

[ltlinh]

Hình như Anh Sướng cũng có nick và tranh luận trong đây:

http://giaitri.vnexpress.net/tin-tuc/sach/lang-van/hang-tram-nguoi-du-ra-mat-sach-ve-phan-thi-bich-hang-tai-chua-3418816.html

Hàng trăm người dự ra mắt sách về Phan Thị Bích Hằng tại chùa
Buổi giao lưu "Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng, hành trình 25 năm tìm kiếm hài cốt liệt sĩ" của Hoàng Anh Sướng được nhiều người quan tâm.

• Hành trình tìm mộ Nam Cao của Phan Thị Bích Hằng

Chiều 12/6, nhà báo Hoàng Anh Sướng giới thiệu tập phóng sự tại hội trường chùa Quán Sứ, Hà Nội. Buổi giao lưu và ký tặng độc giả diễn ra từ 14-17h, lượng khán giả tới nghe chia sẻ khá đông, đủ mọi lứa tuổi. Trong đó, nhiều gia đình từng được Phan Thị Bích Hằng giúp tìm mộ liệt sĩ.

Hoàng Anh Sướng - tác giả tập phóng sự về Phan Thị Bích Hằng.

Trong 25 năm làm nghề báo, Hoàng Anh Sướng có tới 18 năm đồng hành cùng Phan Thị Bích Hằng. Tác giả chia sẻ anh hoàn toàn tin tưởng vào khả năng tâm linh của nhà ngoại cảm. Tuy nhiên, Hoàng Anh Sướng cho rằng cuốn sách không hoàn toàn nói chuyện ngoại cảm, mà gửi thông điệp mỗi con người phải ngộ ra việc "sinh" và "tử" ở đời.

Tại buổi giao lưu, nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng chia sẻ những câu chuyện gặp phải trên đường tìm hài cốt liệt sĩ. Thính giả đặt câu hỏi về hành trình tìm thủ cấp của liệt sĩ Phùng Chí Kiên năm 2008. Các giám định khi đó cho thấy không phải là hài cốt của ông mà là mảnh sành vụn và xương lợn. Thính giả khẳng định chừng nào câu chuyện này chưa được nhà ngoại cảm giải thích rõ thì còn rất nhiều người không tin.

Theo Phan Thị Bích Hằng, chị nhận thông tin ngoại cảm từ bức ảnh và phần mộ ở nghĩa trang Mai Dịch về vị trí chôn cất thủ cấp của tướng Phùng Chí Kiên, tên thật của ông là "Nguyễn Vỹ". Theo đó, một thợ cắt tóc tên Vẹo đã đem chôn cất thủ cấp của liệt sĩ Phùng Chí Kiên tại một thửa ruộng bên cầu Ngân Sơn, Bắc Kạn. Khi đoàn tìm kiếm đến nơi, cụ Vẹo và con trai cụ là ông Vò đều đã mất, người con dâu của cụ xác nhận việc chôn cất thủ cấp của Phùng Chí Kiên. Đoàn tìm kiếm đến hiện trường và xác định vị trí chôn cất liệt sĩ.

Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng.

Tuy nhiên, Phan Thị Bích Hằng cho biết sau đó chị có việc phải trở về Hà Nội. Quá trình khai quật, bốc dỡ do gia đình và cơ quan chức năng làm chứ chị không làm. Nhà ngoại cảm cho biết sau đó chị đã nhận được lời xin lỗi từ gia đình liệt sĩ Kiên vì sự việc ảnh hưởng đến uy tín của chị.

Trước câu hỏi Phan Thị Bích Hằng có gì khác biệt để nói chuyện được với người âm, nhà ngoại cảm cho biết các thông số vật lý đo được ở người như thân nhiệt, chỉ số huyết áp, nhịp tim, đặc điểm, mạch đập... của chị đều khác người bình thường. Đặc biệt mạch đập, lúc nào bắt mạch cũng như đang có bầu hoặc trong cơ thể có hai người. Chị cho biết mình giao lưu với người âm bằng sóng.

Hàng trăm người có mặt tại chùa Quán Sứ chiều 12/6.

Ông Vũ Thế Khanh - Tổng giám đốc Liên hiệp khoa học công nghệ tin học ứng dụng (UIA) - chia sẻ về việc nhiều người không tin vào nhà ngoại cảm và chỉ trích các nhà ngoại cảm. "Trong 1.000 vụ tìm hài cốt liệt sĩ có 300 đến 400 vụ không chính xác. Mọi người thường nhìn vào cái tiêu cực mà bỏ đi kết quả của 600 đến 700 vụ chính xác. Trong việc đi tìm hài cốt liệt sĩ, nhà ngoại cảm hoàn toàn không có lỗi. Chỉ có hai yếu tố ảnh hưởng đến việc tìm mộ hài cốt liệt sĩ đó là: sức khỏe và tâm lý của nhà ngoại cảm (tâm lý quá áp lực cũng ảnh hưởng đến quá trình tìm kiếm)", ông Khanh nói.

 

[trauxanh]

Hình như Anh Sướng cũng có nick và tranh luận trong đây:

http://giaitri.vnexpress.net/tin-tuc/sach/lang-van/hang-tram-nguoi-du-ra-mat-sach-ve-phan-thi-bich-hang-tai-chua-3418816.html

Hàng trăm người dự ra mắt sách về Phan Thị Bích Hằng tại chùa
Buổi giao lưu "Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng, hành trình 25 năm tìm kiếm hài cốt liệt sĩ" của Hoàng Anh Sướng được nhiều người quan tâm.

• Hành trình tìm mộ Nam Cao của Phan Thị Bích Hằng

Chiều 12/6, nhà báo Hoàng Anh Sướng giới thiệu tập phóng sự tại hội trường chùa Quán Sứ, Hà Nội. Buổi giao lưu và ký tặng độc giả diễn ra từ 14-17h, lượng khán giả tới nghe chia sẻ khá đông, đủ mọi lứa tuổi. Trong đó, nhiều gia đình từng được Phan Thị Bích Hằng giúp tìm mộ liệt sĩ.

Hoàng Anh Sướng - tác giả tập phóng sự về Phan Thị Bích Hằng.

Trong 25 năm làm nghề báo, Hoàng Anh Sướng có tới 18 năm đồng hành cùng Phan Thị Bích Hằng. Tác giả chia sẻ anh hoàn toàn tin tưởng vào khả năng tâm linh của nhà ngoại cảm. Tuy nhiên, Hoàng Anh Sướng cho rằng cuốn sách không hoàn toàn nói chuyện ngoại cảm, mà gửi thông điệp mỗi con người phải ngộ ra việc "sinh" và "tử" ở đời.

Tại buổi giao lưu, nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng chia sẻ những câu chuyện gặp phải trên đường tìm hài cốt liệt sĩ. Thính giả đặt câu hỏi về hành trình tìm thủ cấp của liệt sĩ Phùng Chí Kiên năm 2008. Các giám định khi đó cho thấy không phải là hài cốt của ông mà là mảnh sành vụn và xương lợn. Thính giả khẳng định chừng nào câu chuyện này chưa được nhà ngoại cảm giải thích rõ thì còn rất nhiều người không tin.

Theo Phan Thị Bích Hằng, chị nhận thông tin ngoại cảm từ bức ảnh và phần mộ ở nghĩa trang Mai Dịch về vị trí chôn cất thủ cấp của tướng Phùng Chí Kiên, tên thật của ông là "Nguyễn Vỹ". Theo đó, một thợ cắt tóc tên Vẹo đã đem chôn cất thủ cấp của liệt sĩ Phùng Chí Kiên tại một thửa ruộng bên cầu Ngân Sơn, Bắc Kạn. Khi đoàn tìm kiếm đến nơi, cụ Vẹo và con trai cụ là ông Vò đều đã mất, người con dâu của cụ xác nhận việc chôn cất thủ cấp của Phùng Chí Kiên. Đoàn tìm kiếm đến hiện trường và xác định vị trí chôn cất liệt sĩ.

Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng.

Tuy nhiên, Phan Thị Bích Hằng cho biết sau đó chị có việc phải trở về Hà Nội. Quá trình khai quật, bốc dỡ do gia đình và cơ quan chức năng làm chứ chị không làm. Nhà ngoại cảm cho biết sau đó chị đã nhận được lời xin lỗi từ gia đình liệt sĩ Kiên vì sự việc ảnh hưởng đến uy tín của chị.

Trước câu hỏi Phan Thị Bích Hằng có gì khác biệt để nói chuyện được với người âm, nhà ngoại cảm cho biết các thông số vật lý đo được ở người như thân nhiệt, chỉ số huyết áp, nhịp tim, đặc điểm, mạch đập... của chị đều khác người bình thường. Đặc biệt mạch đập, lúc nào bắt mạch cũng như đang có bầu hoặc trong cơ thể có hai người. Chị cho biết mình giao lưu với người âm bằng sóng.

Hàng trăm người có mặt tại chùa Quán Sứ chiều 12/6.

Ông Vũ Thế Khanh - Tổng giám đốc Liên hiệp khoa học công nghệ tin học ứng dụng (UIA) - chia sẻ về việc nhiều người không tin vào nhà ngoại cảm và chỉ trích các nhà ngoại cảm. "Trong 1.000 vụ tìm hài cốt liệt sĩ có 300 đến 400 vụ không chính xác. Mọi người thường nhìn vào cái tiêu cực mà bỏ đi kết quả của 600 đến 700 vụ chính xác. Trong việc đi tìm hài cốt liệt sĩ, nhà ngoại cảm hoàn toàn không có lỗi. Chỉ có hai yếu tố ảnh hưởng đến việc tìm mộ hài cốt liệt sĩ đó là: sức khỏe và tâm lý của nhà ngoại cảm (tâm lý quá áp lực cũng ảnh hưởng đến quá trình tìm kiếm)", ông Khanh nói.

Cái này lâu chưa cụ ơi?

 

[ltlinh]

Cái này lâu chưa cụ ơi?

Chào cụ, lâu lai ko ném đã tranh luận với cụ với cụ Vừng nhỉ

Vụ cụ hỏi đây: Thứ hai, 13/6/2016 | 10:13 GMT+7

Anh Sướng gần nhất:

http://giaitri.vnexpress.net/tin-tuc/sach/lang-van/sach-tam-linh-cua-hoang-anh-suong-bi-che-co-tu-ngu-tho-tuc-3598257.html

Bố tổ sư bọn vn express nó cho vào mục giải trí mới đểu

Bộ ba Sướng Khoa Hằng

 

[trauxanh]

Chào cụ, lâu lai ko ném đã tranh luận với cụ với cụ Vừng nhỉ

Vụ cụ hỏi đây: Thứ hai, 13/6/2016 | 10:13 GMT+7

Anh Sướng gần nhất:

http://giaitri.vnexpress.net/tin-tuc/sach/lang-van/sach-tam-linh-cua-hoang-anh-suong-bi-che-co-tu-ngu-tho-tuc-3598257.html

Bố tổ sư bọn vn express nó cho vào mục giải trí mới đểu

Bộ ba Sướng Khoa Hằng

Thì em thấy tầm này mà còn tổ chức vụ này và đưa lên báo thì quả là bá đạo.

 

[Dê!]

Vụ răng lợn cuối cùng thế nào nhỉ. Chị Hằng kiếm mớ to rồi hạ cánh an toàn, cả cái mớ ngoại cảm tìm mộ của quân đội nữa. E k theo dõi hết. Đã ai vô tù chưa ạ?

Thì em thấy tầm này mà còn tổ chức vụ này và đưa lên báo thì quả là bá đạo.

Lâu lâu k thấy cụ ném đá a Trâu, đâm thấy thiếu thiếu

Chào cụ, lâu lai ko ném đã tranh luận với cụ với cụ Vừng nhỉ

Vụ cụ hỏi đây: Thứ hai, 13/6/2016 | 10:13 GMT+7

Anh Sướng gần nhất:

http://giaitri.vnexpress.net/tin-tuc/sach/lang-van/sach-tam-linh-cua-hoang-anh-suong-bi-che-co-tu-ngu-tho-tuc-3598257.html

Bố tổ sư bọn vn express nó cho vào mục giải trí mới đểu

Bộ ba Sướng Khoa Hằng

 

[Havo]

Em kể một chuyện liên quan đến ngoại cảm rực rỡ một thời. Trước tiên, em nói về ngoại cảm. Trước những năm 90, Annam không có môn gọi hồn kiểu ấp vung ngoại cảm, thời đó chỉ có cô đồng gọi hồn theo phong tục chung thế giới, nói phong tục chung thế giới vì Âu Mỹ Tàu Ấn đều có môn này, gọi là thông linh. Ví dụ bí hiểm nhất là một bà ngoại cảm Ba Lan, thuyết phục được cả vợ chồng nhà bác học Quy ri. Mãi đến tận 1920 khi có các phép quan sát chuẩn mực thì mới bị bóc mẽ.
Thời 90 Liên Sô sập cái rụp, cần lao Sô Viết mất chỗ dựa lý tưởng bách thắng, tư tưởng nhốn nháo, một số thuyết mê tín ra đời hòng tranh thủ kiếm cháo và lợi dụng lôi kéo. Cần Lao Sô Viết với cần lao Annam về độ chất phác chả khác gì nhau. Sách báo TV Annam vốn toàn hóng hớt sách báo TV Liên Sô, các thuật ngữ nọ kia theo đó mà vào. Trò ngoại cảm thêm nhiều sáng tạo từ bấy.

Quãng 2005, khu đô thị XL khởi công, bà con bản thổ phải lo di dời các cụ vốn nắm đấy bao đời. Nhà Music em cũng trong số ấy, theo trí nhớ cũng đã nhiều phần nhạt nhoà, lại còn bia bọt các cụ cũng mất dấu tích, theo trí nhớ thì rồi cũng xác định được vị trí 3 cụ, đã cất bốc được 1 cụ ông và một cụ bà, còn 1 cụ bà nữa đang sửa soạn bạt nấm. Gạch xây và kiểu dáng xác định là cùng một nhà, hai cụ trước khi bốc lên đều có hòn ngói thất tinh và một bi tự nhỏ trong quách. Bỗng dưng ở đâu ra một đội đông, già trẻ lớn bé đi theo một thầy đạo mạo, râu tóc um tùm tay cầm hương tay niệm chú đến trước ngôi cụ bà nhà Music em, phán " Đây rồi". Thế xong là hai bên ngơ ngác, một lúc thì bên kia họ có kỹ thuật viên, họ đem quả trứng với cái đũa, họ bảo nếu dựng được trứng lên đũa thì nhà nào nhà đấy nhận. Bên nhà em cũng hốt, không làm được, nhà kia nó dựng mấy lần rồi được. Thế mới bỏ mẹ!

May thay, trong họ có bác trưởng lão, cử người mời ra, gặp đại diện họ bên kia thảo luận. Bác kia thổ địa, hỏi họ ông họ nào, người quá cố nam hay nữ, chi chòm ra làm sao.
Ơ hơ, hoá ra mả cụ nhà ấy, bia bọt hẵng ngon lành, xây xi măng cát mu rùa be né nằm ở cuối luống ruộng gần cái mương. Thậm chí, bia ấy mả ấy làm về những năm bảy mấy, tinh chữ cuốc ngữ. Chẳng qua con cháu không chăm đến cụ tứ đại nên không nhớ. Ra đến nơi thì đọc chữ rành rành, họ Tạ lù lù một khối.
Nhà em hết hồn, tí thì có khi oánh nhau to. Về sau môn dựng trứng, có cụ hiu trí dưới Trương Định ngồi thử luyện, bách phát bách đứng kể cả dựng lên đầu bút bi, dựng lên miếng bìa đặt nghiêng. Thế mà toshi cả lò bọn Đông Toác tung hô ầm lên một thời. Sau vụ VtV quay phin dựng trứng mới câm miêng.

Chính tay em từng cắm trứng đây
Vụ cắm trứng này bắt đầu linh từ bài viết của ông Trần Phương (tìm mộ em gái ông ấy trong đội nữ du kích Hoàng Ngân). Bài này phải nói là kinh điển 1 thời, đọc xong e cũng kinh.
Sau đó e theo ông già e đi tìm ông bác e theo chỉ dẫn của ngoại cảm, đến mộ được chỉ dẫn (vô danh) 2 bố con cắm đũa đậu bao nhiêu là trứng, đẹp lung linh, xúc động vô cùng. Ra đến ngoài cổng nghĩa trang liệt sĩ, em tiện tay cắm, lại đậu tiếp. Về đến khách sạn, e kê 2 ghế sofa vào với nhau, cắm đũa đặt trứng, lại đậu (ko cần tiếp đất tiếp linh gì nhá ) Gọi điện hỏi nhà ngoại cảm thì ú ớ, bảo phải tin phải tin, đúng rồi đấy, cứ thế mà bê về

 

[trauxanh]

Chính tay em từng cắm trứng đây
Vụ cắm trứng này bắt đầu linh từ bài viết của ông Trần Phương (tìm mộ em gái ông ấy trong đội nữ du kích Hoàng Ngân). Bài này phải nói là kinh điển 1 thời, đọc xong e cũng kinh.
Sau đó e theo ông già e đi tìm ông bác e theo chỉ dẫn của ngoại cảm, đến mộ được chỉ dẫn (vô danh) 2 bố con cắm đũa đậu bao nhiêu là trứng, đẹp lung linh, xúc động vô cùng. Ra đến ngoài cổng nghĩa trang liệt sĩ, em tiện tay cắm, lại đậu tiếp. Về đến khách sạn, e kê 2 ghế sofa vào với nhau, cắm đũa đặt trứng, lại đậu (ko cần tiếp đất tiếp linh gì nhá ) Gọi điện hỏi nhà ngoại cảm thì ú ớ, bảo phải tin phải tin, đúng rồi đấy, cứ thế mà bê về

Mấy trò trứng chủng đấy lừa người không biết thôi, thấy dễ làm thành ra các thầy dùng nhiều, thế là dân ta thấy nhiều, đồn nhiều...rồi phê phán cũng nhiều.

 

[Dê!]

Tóm lại bí quyết là gì ợ, ngày xưa e nhớ trên fb cũng bóc mẽ vụ này, thực nghiệm lại hẳn hoi. Mỗi tội em lẩm cẩm k nhớ lắm. Giờ tìm mộ các thầy có dùng món này nữa đâu ạ. Lôi thôi nhầm lẫn, người nhà họ táng cho vỡ a lô

Chính tay em từng cắm trứng đây
Vụ cắm trứng này bắt đầu linh từ bài viết của ông Trần Phương (tìm mộ em gái ông ấy trong đội nữ du kích Hoàng Ngân). Bài này phải nói là kinh điển 1 thời, đọc xong e cũng kinh.
Sau đó e theo ông già e đi tìm ông bác e theo chỉ dẫn của ngoại cảm, đến mộ được chỉ dẫn (vô danh) 2 bố con cắm đũa đậu bao nhiêu là trứng, đẹp lung linh, xúc động vô cùng. Ra đến ngoài cổng nghĩa trang liệt sĩ, em tiện tay cắm, lại đậu tiếp. Về đến khách sạn, e kê 2 ghế sofa vào với nhau, cắm đũa đặt trứng, lại đậu (ko cần tiếp đất tiếp linh gì nhá ) Gọi điện hỏi nhà ngoại cảm thì ú ớ, bảo phải tin phải tin, đúng rồi đấy, cứ thế mà bê về

 

[Havo]

Tóm lại bí quyết là gì ợ, ngày xưa e nhớ trên fb cũng bóc mẽ vụ này, thực nghiệm lại hẳn hoi. Mỗi tội em lẩm cẩm k nhớ lắm. Giờ tìm mộ các thầy có dùng món này nữa đâu ạ. Lôi thôi nhầm lẫn, người nhà họ táng cho vỡ a lô

Bí quyết là đặt quả trứng nằm ngang, đặt cẩn thận thì nó sẽ đậu thôi ạ. Đặt dọc quả trứng mà đậu thật thì e tin hehe

 

[HaiBlue]

Chính tay em từng cắm trứng đây
Vụ cắm trứng này bắt đầu linh từ bài viết của ông Trần Phương (tìm mộ em gái ông ấy trong đội nữ du kích Hoàng Ngân). Bài này phải nói là kinh điển 1 thời, đọc xong e cũng kinh.
Sau đó e theo ông già e đi tìm ông bác e theo chỉ dẫn của ngoại cảm, đến mộ được chỉ dẫn (vô danh) 2 bố con cắm đũa đậu bao nhiêu là trứng, đẹp lung linh, xúc động vô cùng. Ra đến ngoài cổng nghĩa trang liệt sĩ, em tiện tay cắm, lại đậu tiếp. Về đến khách sạn, e kê 2 ghế sofa vào với nhau, cắm đũa đặt trứng, lại đậu (ko cần tiếp đất tiếp linh gì nhá ) Gọi điện hỏi nhà ngoại cảm thì ú ớ, bảo phải tin phải tin, đúng rồi đấy, cứ thế mà bê về

Cắm trứng thì cứ bình tĩnh là cắm được hết cụ ạ. Em còn được biết mấy chiêu thầy cúng dọa người ngày xưa để dọa trùng tang như
- Lấy vỏ chuối xoa vào cửa sổ. Nhà nào mới có người chết thầy đến cúng thì lẻn lấy vỏ chuối xoa vào cửa sổ, cứ tối trời là dơi nó bay vào đập ầm ầm, mở cửa ra không thấy ai.
- Cho thuốc lào vào mồm cóc, ném vào gậm giường. Tối về ho khù khụ như người.
Nghe hài đáo để.

 

[vietran]

Cụ đang nẫn cmn nộn giữa tâm linh và mê tín dị đoan.

Vụ răng lợn cuối cùng thế nào nhỉ. Chị Hằng kiếm mớ to rồi hạ cánh an toàn, cả cái mớ ngoại cảm tìm mộ của quân đội nữa. E k theo dõi hết. Đã ai vô tù chưa ạ?


Lâu lâu k thấy cụ ném đá a Trâu, đâm thấy thiếu thiếu

Vô tù sao cụ???
1 bs vi phạm y đức thì quy hết chung cho tất cả và bỏ tù hết tất cả bs à
1 ông NH vô tù thì hỏi bỏ tù hết bọn NH chưa à
....
Dân trí thấp, suy nghĩ nông cạn bầy đàn, a dua theo dư luận k chịu động não và k có thông tin, kiến thức nên rất dễ bị định hướng, dắt mũi.
Hay suy nghĩ độc lập, củng cố tìm tòi thông tin và có phương pháp tư duy đúng đắn về cái mình tìm hiểu, may ra bớt bị lùa như vịt.
Tiếc rằng hiện nay số đông chỉ đọc qua 1 bài hày xê ri bài của đám lều cải là vung vãi lên dc rồi.

 

[Dê!]

E k theo dõi kỹ vụ đó, thấy vtv ầm ĩ mc khóc lóc miêu tả như 1 vụ lừa đảo thế kỷ. E k hỏi cụ, vậy nên nếu cụ biết câu trả lời chính xác câu hỏi của em thì trả lời, còn k thì lượn đừng cuốc còm em

Còn mấy cái chuyện tào lao bí đao cụ hay kể, xin thưa em chứng kiến đầy rẫy, chắc nhiều hơn cụ biết, trí tưởng tượng của cụ có vận dụng hết cỡ cũng k hình dung được đâu. Nhưng e k quy kết nó là cái gì hay cố gắng lải nhải bắt cả thế giới này tin mình k bị điên giống như cách mà cụ đang làm ở thớt này

Khi không nhìn thấy cốt lõi của vấn đề, đo được cái đáy của nó, e sẽ k quy kết là cái gì hết. Đơn giản là trải nghiệm, 1 điều bt trong cs. Nhưng cụ lại cố thổi lên như thổi bóng bay. Cứ bt như cân đường hộp sữa là tốt nhất. Đừng tỏ ra nguy hiểm và bí ẩn


Những hiện tưởng cá thể nhỏ lẻ không thể quy chụp nó là chân lý

Tiền mình làm ra k biết tiêu cho đúng cứ gì vào tay bọn thầy tà mất dại thì nên tự trách chúng sinh ngu muội trước. Việc "tâm linh" không buôn được, các thầy tà nào đang buôn và muốn buôn cứ ngẫm cái hậu vận nhé, chắc cũng k ít "thầy" kiểu đó rình mò ở đây

Đi thong thả cụ nhé. Tiễn vong!

Vô tù sao cụ???
1 bs vi phạm y đức thì quy hết chung cho tất cả và bỏ tù hết tất cả bs à
1 ông NH vô tù thì hỏi bỏ tù hết bọn NH chưa à
....
Dân trí thấp, suy nghĩ nông cạn bầy đàn, a dua theo dư luận k chịu động não và k có thông tin, kiến thức nên rất dễ bị định hướng, dắt mũi.
Hay suy nghĩ độc lập, củng cố tìm tòi thông tin và có phương pháp tư duy đúng đắn về cái mình tìm hiểu, may ra bớt bị lùa như vịt.
Tiếc rằng hiện nay số đông chỉ đọc qua 1 bài hày xê ri bài của đám lều cải là vung vãi lên dc rồi.

 

[Dê!]

E nhớ là đứng cơ mà, cơ bản e k quan tâm mấy trò ảo thuật lắm. Ai có khả năng thật sự thì k cần mấy thủ tục rườm rà, chỉ yes or no

Bí quyết là đặt quả trứng nằm ngang, đặt cẩn thận thì nó sẽ đậu thôi ạ. Đặt dọc quả trứng mà đậu thật thì e tin hehe

E vừa xem lại trên youtube rôi

 

[tratida]

Em lại gửi tí cho các "nhà khoa học", để xem thế nào là khoa học, tầm khoa học của bản thân đã đến đoạn nào?
Như cụ Lê Quý Đôn có giỏi không? Có được gọi là Bác học từ thời phong kiến không?
Cụ quá giỏi, không mê tín. Hiểu biết và tư duy xuất sắc ở mức từ Vua đến dân công nhận, mà thời nay vẫn công nhận cái chữ Bác học của cụ đấy thôi.
Và cụ tự phụ, trong dinh, trên xe...đều gắn chữ "Vô tri vấn bản Đôn". Tức là thiên hạ có gì không biết, đến tôi giải thích hết, không cần phải hỏi cái đám thuật số làm gì!
Cụ làm quan 2 lần, xin nghỉ quan trường lúc 50 tuổi.
Về nhà, cụ đã để lại một tác phẩm thuật số khét tiếng nay thất truyền trong giang hồ. Nói thêm là 2 con trai cụ sau rất giỏi phong thuỷ.
Cái mở đầu cuốn sách đó, cụ có bài thơ này:

"Tuổi nay đã ngoại ngũ tuần
Mới tường thuật số chuyển vần nghiệm thay.

Nhớ thuở nhỏ tài hay học giỏi
Sách thánh hiền theo đuổi công danh
Rừng Nho bể học ai bằng
Thông minh đáng bậc tài năng hơn đời.

Nghe Khổng Tử than trời cầu thọ
Để san xong dịch số huyền vi
Ta cười Khổng Tử ngu si
Khôn ngoan tất thắng mà khờ thì thua
Môn tướng số là đồ mê tín
Đoán ba hoa bàn chuyện vu vơ
Các điều di bại còn kia
Kẻ thì bỏ vợ, người thì gia vong.

Nào Trần Đoàn, Tử Bình, Bát tự
Đọc càng nhiều, trí lự hoang mang
Cho nên ở thuở thiếu niên
Ta không tin tưởng ở môn học này.
Giàu sang đều do tay mình tạo
Nào ai cho mà bảo tại trời
Chẳng qua mê muội đó thôi
Tài hèn ngu muội bảo trời không cho.

Học lười dốt nên thi chẳng đậu
Buôn vụng tay giàu có làm sao
Thế nhân tin tưởng bảo sao
Đem câu số mạng, thay vào bình phong.

Nay xét lại trong vòng quá khứ
Bạn đồng liêu kẻ dở người hay
Giàu nghèo, thọ yểu, lạ thay
Khó đem hoàn cảnh giãi bày cho thông.

Sức Hạng Võ sao không hưởng thọ
Lại sớm về bởi gió nhập xâm
Giàu như Vương Khải, Thạch Sùng
Chỉ trong khoảng khắc, tay không than trời.

Vấn tấm lòng, những u hoài
Bách khoa, chư tử đương thời ai hơn?
Chữ "Vô tri vấn bản Đôn"
Nay coi lại số, tủi hờn mới vơi
Thấy Xương Khúc nằm nơi hãm địa
Và quan cung Khôi ngộ Kình Hình
Vướng câu "Lạc hãm Văn tinh"
Mới tường số mạng muôn phần đa đoan.

Tuổi cao rồi liệu toan dịch số
Và đem câu luận cổ suy kim
Trần Đoàn đẩu số khảo xem
Qua bao kinh nghiệm viết nên sách này".
(Em gõ láng máng, có thể sai một hai chữ thì thông cảm)

Đó, cụ nào có danh hiệu và tinh thần khoa học hơn cụ Đôn thì mời vào mà chê cụ ấy. Chứ còn đã có tí nào mà vội vội vàng vàng...
Nói thêm về Đại sư Trần Đoàn được nhắc trong bài thơ trên, là một người đặc biệt thông tuệ ở đẳng cấp Đại sư phụ của cả 2 môn Tử vi và Phong thuỷ.
Đã có cụ nào ở đây được phong Bác học chưa?
Đã có cụ nào "khoa học" đến mức treo biển ở phòng làm việc, ở cửa nhà, ở trên xe rằng "Thiên hạ có gì hỏi tôi, tôi giải đáp tất" chưa?
Vậy đấy!

Vậy chỉ cần bắt chước cụ ấy là thành người như cụ ấy? Khác gì mấy ông nghiện thuốc toàn học tập noi theo bác Hồ vĩ đại?

 

[tratida]

Cụ trâu có thể cho em đôi lời kiến giải về hiện tượng này được không ạ? Em là dạng người hoài nghi, nửa tin, nửa ngờ với các hiện tượng tâm linh. Nhưng em khẳng định rằng nếu các cụ mà cứ dùng khoa học để giải thích về tâm linh thì không có câu trả lời được, vì tâm linh có trước khoa học, khoa học đến nay chưa phủ nhận được tâm linh. Giải thích, tìm hiểu tâm linh dựa trên cơ sở khoa học thì chắc sẽ dễ được mọi người đồng thuận hơn.

Ai không tiếc trứng, thì làm được thôi.
Về trứng thì nhiều thủ thuật lắm, có thể làm mềm vỏ, có thể tập vung tay thả khẽ... được... chọn chỗ mềm sẵn...