[Funland] Tử Vi đạo quán: "Tử vi xem số cho người...."

[Anbanhmihp]

Cụ mợ coi giúp em xem năm nay e có lên voi ko hay lại xuống cẩu như 2022 với ah, em 21/12/1984 4h30

 

[Thích Nói Phét]

Học chỉ đủ để qua môn, lên lớp thì học làm gì?

Thì vốn dĩ mấy môn KHTN đâu có được thực hành đâu ( còn lý thuyết trắc nhiệm) nó ăn điểm quá dễ, Còn mấy môn lịch sử & địa lý thì dùng đến trí nhớ là nhiều. Văn chủ yếu là cách dùng từ kết hợp từ nối để tạo ra cái hay khi làm văn còn mấy môn đó kiến thức vỡ lòng em cũng chẳng biết nó áp dụng vào việc gì?

Ngoài môn tiếng anh kỳ 2 phải gỡ ra còn các môn khác TBM em đều trên 5 rồi

 

[hp78]

Em biết mn sẽ phán theo những gì đã có trên mạng mà theo cụ vận hạn 10 năm sau em mở cty được không?

Lệ phí mở công ty 100K nên chắc được cụ ạ

 

[Thích Nói Phét]

Lệ phí mở công ty 100K nên chắc được cụ ạ

Cụ lại chém à? Phí môn bài nào 100k hộ kinh doanh cá thể nó cũng không có giá đó.

 

[hp78]

Cụ lại chém à? Phí môn bài nào 100k hộ kinh doanh cá thể nó cũng không có giá đó.

Lệ phí thành lập công ty 100K thôi cụ Còn thuế môn bài là khác ạ

 

[Thích Nói Phét]

Lệ phí thành lập công ty 100K thôi cụ Còn thuế môn bài là khác ạ

Ôi rời, cái sở kế hoặc đầu tư nó thu lệ phí hồ sơ cũng cao đó nhỉ mà đã xem lá số được chưa? Hay cụ cũng nói phét quen mồm

 

[Hoàng Trang]

Ôi rời, cái sở kế hoặc đầu tư nó thu lệ phí hồ sơ cũng cao đó nhỉ mà đã xem lá số được chưa? Hay cụ cũng nói phét quen mồm

Không có giờ sinh kêu người ta xem lá số. Đùa!

 

[hp78]

Ôi rời, cái sở kế hoặc đầu tư nó thu lệ phí hồ sơ cũng cao đó nhỉ mà đã xem lá số được chưa? Hay cụ cũng nói phét quen mồm

Cụ cứ tiếp tục công việc cụ đang làm đi ạ, không sửa mồm thì không làm nên trò trống gì đâu ạ

 

[Thích Nói Phét]

Cụ cứ tiếp tục công việc cụ đang làm đi ạ, không sửa mồm thì không làm nên trò trống gì đâu ạ

Biết ngay các cụ chém gió như thần

 

[hp78]

Biết ngay các cụ chém gió như thần

Khi nào cụ thành công thì phản bác em cũng chưa muộn, em xem không cần giờ luôn ạ

 

[Thích Nói Phét]

Không có giờ sinh kêu người ta xem lá số. Đùa!

Vậy là thầy "rởm" rồi

 

[Thích Nói Phét]

Khi nào cụ thành công thì phản bác em cũng chưa muộn, em xem không cần giờ luôn ạ

Ok, cái gì gọi là thành công trong định nghĩa của cụ? Thu nhập 8 chữ số hay 9 chữ số mới là thành công? Nếu phán theo kiểu "bố đời" như vậy em xin "cam bái hạ phong" không nói nữa... Giống mấy "thầy" trước trên mạng tung hô ông lớn hết lời, nhưng khi thấy người ta ngã ngựa lại quay xe nói thiên cơ bất khả lộ

 

[hp78]

Ok, cái gì gọi là thành công trong định nghĩa của cụ? Thu nhập 8 chữ số hay 9 chữ số mới là thành công? Nếu phán theo kiểu "bố đời" như vậy em xin "cam bái hạ phong" không nói nữa... Giống mấy "thầy" trước trên mạng tung hô ông lớn hết lời, nhưng khi thấy người ta ngã ngựa lại quay xe nói thiên cơ bất khả lộ

Thu nhập hiện tại của cụ đang là 8 hay 9 chữ số ạ

 

[Thích Nói Phét]

Thu nhập hiện tại của cụ đang là 8 hay 9 chữ số ạ

Trước 6 giờ là 7 số.

 

[Thích Nói Phét]

Cụ cứ chịu khó mở rộng vòng tròn kiến thức, vòng tròn chấp nhận ra đã...

Đông y nó có lịch sử 5000 năm, Tây y vài ba trăm năm nay,

Ví dụ như tri kiến hiện tại của cụ, cụ đang cho rằng tử vi là do người Tàu phát minh ra chẳng hạn đã là điều rất mơ hồ rồi, vì bản thân người Tàu hiện nay cũng có lý giải được nguyên lý của tử vi đâu, cứ đổ cho cụ Hi di Trần Đoàn là xong, cũng giống như Hà đồ, Lạc thư, Kinh dịch, Phong thuỷ...vv, đành chấp nhận và dùng phần ứng dụng của nó thôi.

Đến như Kim Tự Tháp, Đền Ăng ko do ai xây giờ còn không ai dám chắc.

Tử vi, nhìn dưới góc nhìn Phật giáo thì dễ lý giải hơn nhiều, vũ trụ nó vận hành theo một quy luật nào đó (chỗ này lại cũng bất khả tư nghị, do từ vựng và tri kiến của nhân giai cõi này không thể mô tả được nó), quy luật đó chọn ra những cá thể có nghiệp quả trổ ra ở kiếp này tương đối giống nhau (NHÂN tương đối giống nhau), khi tái sinh ở kiếp này, họ được sinh ra trong cùng một canh giờ.

Nôm na như người nông dân, tháng 5 trồng lúa, tháng 2 trồng cà, tháng ba trồng bưởi chẳng hạn. Nhưng hai cây bưởi cạnh nhau, chăm sóc giống hệt nhau đã cho ra quả ăn vị đã khác nhau. Nên đừng ngây ngô hỏi rằng hai người sinh cùng canh giờ, tại sao có số phận không giống hệt nhau...

Trước khi Đức Phật ra đời, các lý thuyết về luân hồi, NHÂN -> QUẢ đã rất thịnh hành ở Ấn độ (trong kinh Vệ Đà). Hồn cốt của sự giác ngộ của Ngài và mang tính nhân bản nhất, có lẽ là ở chữ DUYÊN: NHÂN + DUYÊN = QUẢ. Chỗ này thể hiện tính biện chứng, phát triển tiến hoá không ngừng của nhân gian, không chấp nhận định mệnh của Phật giáo, làm tăng vẻ đẹp của con người, đưa con người sánh ngang với các thiên thần trên con đường đến với sự giác ngộ.

Có lẽ tri thức ở một nền văn minh trước nào đó còn sót lại, đã cho phép ứng dụng để xây dựng được thiên bàn tử vi cho mỗi cá nhân dựa vào bát tự, thể hiện một giản đồ nghiệp quả của cá nhân đó trổ ra trong kiếp này (Định tính), thể hiện bằng 12 cung (12 mặt lớn của một đời sống con người: mệnh, phụ mẫu, huynh đệ, phu thê, tử tức, tật ách, nô bộc, điền trạch, phúc đức, tài bạch, quan lộc, thiên di + thân), thông qua 14 thuộc tính (big properties) chính và hơn 120 thuộc tính chi tiết khác (properties) - (chính tinh, phụ tinh). Phần định tính này rất khó thay đổi đối với mỗi cá nhân (chuyển được nghiệp), nhưng phần định lượng ở mỗi cung sẽ có phần chủ động của mỗi cá nhân trong thực hành đời sống hàng ngày.

Kẻ trí giả, biết không thể thay đổi được cái NHÂN quá khứ trùng trùng duyên khởi trong muôn tiền kiếp, thì tích cực gieo DUYÊN lành để thay đổi cải thiện được phần nào QUẢ ngọt hơn trong kiếp này, đồng thời tích luỹ NHÂN mới tốt hơn cho các kiếp sau. Nhưng dù có tích cực thế nào, thì gieo hạt nhân giống Chanh chua không thể ra được quả Bưởi Diễn ngọt.

Tích cực thực hành tu dưỡng - tu sửa bản thân mỗi ngày (tu hành), năng làm việc thiện, giúp người, giúp đời, gieo duyên lành..., sẽ dần thay đổi được phần định lượng, ví như ở cung tật ách cũng là bệnh mãn tính, người viêm xoang cũng là mãn tính, người ung thư cũng là mãn tính.
Lượng tích đủ lớn sẽ làm thay đổi về chất (chính là câu Đức năng thắng số mà các cụ viện dẫn bên trên)...

Đầu xuân, vài dòng lan man, tán nhảm, tặng người hữu duyên...

Trên thế gian này có hơn 6 tỷ người nhưng lại chỉ có hơn 512 ngàn lá số, thế mà vẫn có người tin nó có tính ứng dụng cao, người tin lại toàn trình độ ĐH trở lên mới chết chứ. Cái này đúng kiểu "thà tin là có đừng ngờ là không"
Còn tranh luận giữa người tin và người không tin muôn đầy nó vẫn thế, khi bên tin lại chẳng đưa ra được dẫn chứng nào chứng minh nó đúng cả. Cũng giống như niềm mê tín thánh thần, trời, phật vậy. Nói hoài nói mãi nhưng đã mê muội rồi, nên vẫn bị mấy anh sư ảnh lừa cho giống vụ xá lợi tóc đó... Nói về đạo phật thì chính nó đã bị lụi tàn ở chính nơi sinh ra nó rồi, giờ dân ấn họ cũng chỉ theo ấn độ giáo thôi.
Còn quay lại vấn đề trên 1 chút, 100% tử vi đẩu số là do ông Hi Di Lão Tổ Trần Đoàn sáng lập ra nhé. Xứ này thì không có cuốn tử vi nào ra hồn Đừng ai bảo ổng lén dịch sách ở đâu rồi gắn tên mình vào nhé

 

[vieteuro]

Thích nói phét phải ô đi tìm tên cho mình đợt trước không nhỉ

 

[7years]

Thế thì xem cũng k ích gì phỏng cụ. Chúng ta làm việc tốt để đức năng thắng số. Cần gì xem nữa. Game over

thì cũng đúng mà cụ, đi xem bói toán các thứ 1 là cho vui, 2 là lúc có biến gì mới bế tắc đi xem

cơ bản là sống tốt làm việc tốt thôi...

 

[Tlbooks]

Trên thế gian này có hơn 6 tỷ người nhưng lại chỉ có hơn 512 ngàn lá số, thế mà vẫn có người tin nó có tính ứng dụng cao, người tin lại toàn trình độ ĐH trở lên mới chết chứ. Cái này đúng kiểu "thà tin là có đừng ngờ là không"
Còn tranh luận giữa người tin và người không tin muôn đầy nó vẫn thế, khi bên tin lại chẳng đưa ra được dẫn chứng nào chứng minh nó đúng cả. Cũng giống như niềm mê tín thánh thần, trời, phật vậy. Nói hoài nói mãi nhưng đã mê muội rồi, nên vẫn bị mấy anh sư ảnh lừa cho giống vụ xá lợi tóc đó... Nói về đạo phật thì chính nó đã bị lụi tàn ở chính nơi sinh ra nó rồi, giờ dân ấn họ cũng chỉ theo ấn độ giáo thôi.
Còn quay lại vấn đề trên 1 chút, 100% tử vi đẩu số là do ông Hi Di Lão Tổ Trần Đoàn sáng lập ra nhé. Xứ này thì không có cuốn tử vi nào ra hồn Đừng ai bảo ổng lén dịch sách ở đâu rồi gắn tên mình vào nhé

à với kiến thức của cụ cho là tử vi tác giả là Trần Đoàn thì nó là của Trần Đoàn thôi:

Hỏi đáp giữa Tống Thái Tổ và Trần Đoàn, một thời gian sau khi Trần Đoàn dâng cuốn Tử vi:
“.. Quả nhân đã đọc Tử-Vi Tinh-Nghĩa kinh do tiên-sinh ban cho. Tiên-sinh là Thần Tiên khác phàm, trên cảm cùng trời, dưới thông cùng nhân gian. Tiên-sinh đã khải ngộ đặt ra từ bao giờ vậy?
Ðáp:
- Không phải bần đạo đâu. Không phải bần đạo đâu. Khoa Tử-Vi uyên-nguyên từ đời Ðông-Tấn. Qua đời Lục-Triều vẫn chưa có qui-tắc nhất định. Ðời Ðường thịnh trị mấy trăm năm, không ai để tâm đến. Vừa qua thiên-hạ đại loạn, thế sự thăng trầm, chết sống vô định, nên Tử-Vi được san định lại. Bần đạo nhân học 6 khoa Thiên-Văn, Lịch-Phổ, Ngũ-Hành, Ngũ-Sự, Tạp-Chiêm và Hình-Tượng thấy cùng một gốc ở vũ-trụ biến dịch, nên tập lại vậy. Xưa kia các vị Chúc-Quan đã tốn nhiều tâm lực nghiên-cứu ra đây... " (Triệu-thi Minh thuyết Tử-vi kinh, chương 1, cuốn này được cho là Hoàng Bính - một viên quan đời Nam Tống, chạy giặc Nguyên, là thân phụ của Huệ Túc Phu Nhân của vua Trần, truyền vào Việt Nam đời Trần Thái Tông).

 

[Tlbooks]

để tăng tư liệu cho các cụ tranh luận, em xin trích một vài đoạn luận của tác giả Thiên Kỳ Quý:

"Về cấu trúc của lá số Tử Vi và nguồn gốc của nó, một khoa đã được khởi công nghiên cứu từ thời Đông Tấn (thế kỷ thứ 3) và phải sau 10 thế kỷ mới được san định lại, tôi (tác giả) thấy rằng những cái mình học trong các sách bán trên thị trường chẳng có nghĩ lý gì, vì đó chỉ là tạp thư. Cách trình bày trong những sách đó hoàn toàn có tính cách phiến diện. Dùng những loại sách đó thì chỉ có thể đoán vài chuyện lăng nhăng chơi mà thôi.
Lúc đầu, khoa này được dùng để chọn người ra làm quan, nên là một thứ mật thư của triều đình. Sau những sự thăng trầm của các triều đại, di sản của khoa Tử Vi bị di chuyển ra khỏi triều đình và trở thành di sản của các tông phái. Mỗi tông phái đều giữ những kinh nghiệm của tông phái mình như một thứ gia bảo, không cho người ngoài sao chép lại. Những loại sách trên thị trường như Tử Vi Đại Toàn hay Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư chỉ là những thứ do các môn sinh ghi chép lại khi nghe giảng dạy nên thường không đầu không đuôi, đoạn được đoán mất, về sau cứ chuyền tay và sao đi chép lại mãi thanh ra tam sao thất bổn.
Hai bộ sách mà tôi (tác giả) có dịp biết được là bộ “Tập Nguyên Yếu Chỉ” của Cao Xữ Dị gồm 218 tập và bộ Huyền Môn Khai Niệm của Thiệu Khang Tiết gồm 46 tập. Bộ Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư chỉ dày bằng một tập trong 218 tập của Cao Xữ Dị mà thôi. Cao Xữ Dị và Thiệu Khang Tiết là hai nhà triết học và huyền học trứ danh của Trung Hoa, thuộc phái Nam Tông. Phái Bắc Tông thiên về thực hành hơn. Trần Đoàn thuộc phái Bắc Tông. Ông có san định lại Khoa Tử Vi cho phái Bắc Tông, nhưng không để lại bộ sách nào cả. Bộ Tử Vi Đẩu Số toàn thư không phải do Trần Đoàn biên soạn mà do các môn sinh của Trần Đoàn nhớ và chép lại nên rất lủng củng và thiếu sót. Cứ theo như các chính thư cho biết thì khoa Tử Vi được xây dựng trên thuyết Tam Tài của Trung Hoa, gồm Thiên Địa Nhân. Lá số Tử Vi chỉ mới biểu hiện cho phần Thiên định mà thôi. Phải đối chiếu với phần Địa định (môi trường) và phần Nhân định (nhân tướng và tâm tướng) nữa mới đoán được.
Chính vì không nắm vững căn bản của khoa Tử Vi nên nhiều người đã thắc mắc rằng nếu số Tử Vi mà đúng thì những người sinh cùng năm tháng với Sihanouk phải làm vua như Sihanouk. Tại sao chỉ một mình Sihanouk làm vua mà những người khác không làm vua? Biết được căn bản khoa Tử Vi như đã nói trên thì có thể trả lời một cách dễ dàng: Có lá số như Sihanouk về phần Thiên định, tức về lá số mà thôi, còn phần Địa định (hoàn cảnh gia đình và xã hội) và Nhân định (nhân tướng và tâm tướng) khác với Sihanouk, làm sao làm vua được?
Các nhà đoán số Tử Vi thường hay đọc phú Tử Vi lên rồi đoán. Khi thấy một bà tới xem số, bấm lá số thấy có sao Hồng Loan ở cung Mệnh liền lẩm nhẩm trong miệng câu phú “Hồng Loan cư Mệnh chủ nhị phu”, rồi phán: bà này có hai chồng! Bà ta mừng rỡ trở về, nhưng đợi mãi chẳng thấy thằng chồng “mắc dịch” gặp tai bay vạ gió nào cả, suốt ngày cứ phây phây. Chử xiên chửi xỏ hoài mà hoài mà nó vẫn cứ cười khì khì, làm sao mà đi kiếm thằng khác ngon hơn như ông thầy đã nói đây? Dứt gánh ra đi thì thị tụi nhỏ trong nhà nó la rầy. Thế thì phú Tử Vi nói sai chăng?
Thật sự thì trong chính thư, dưới mỗi câu phú đều có phần ghi chú đầy đủ. Người có sao Hồng Loan cư Mệnh phải có mặt như thế nào, mông đít ra sao và hoàn cảnh như thế nào mới nhị phu, chớ không phải ai có sao Hồng Loan thủ Mệnh đều là nhị phu cả. Vì các tạp thư không có phần ghi chú về Địa định và Nhân định nên thầy đoán trật dìa. Vã lại, trong các tạp thư bán trên thị trường, số phú đoán chỉ có trên dưới 300 câu. Trong khi chỉ ba vòng Tràng Sinh, Lộc Tồn và Thái Tuế cũng đã tạo ra 960 chính cách. Tính cả biệt cách và phá cách cũng phải trên 4.000 câu. Không nắm vững toàn bộ làm sao đoán đúng được?
Các nhà huyền học và thuật số đã xây dựng khoa Tử Vi Đẩu Số bằng một cơ cấu mà qua đó, dựa vào vũ trụ quan và nhân sinh quan của Đông Phương, có thể nhìn thấy được cuộc đời của từng con người qua một tiến trình được Mệnh danh là “tiến trình Hoàn, Giải, Đoạn nghiệp” (trả nghiệp củ, giải nghiệp rồi đoạn nghiệp), vì thế trên lá số bao gồm cả tiền kiếp, hiện kiếp lẫn hậu kiếp.
Trên lá số Tử Vi chúng ta thấy có 12 cung, có tên như sau: Phúc Đức, Phụ Mẫu, Mệnh, Huynh Đệ, Phu Thê, Tử Tức, Tài Bạch, Tật Ách, Thiên Di, Nô Bộc, Quan Lộc, và Điền Trạch.
Trước hết, về các sắp xếp các cung trên lá số Tử Vi, chúng ta thấy các cung này được sắp xếp theo chiều ngược kim đồng hồ chớ không phải theo chiều xuôi như đa số đã thường bấm. Tại sao vậy? Các nhà huyền học quan niệm nghiệp hữu bao gồm nghiệp chướng, phát xuất từ tiền kiếp, nên phải đi ngược trở lại vòng thời gian mới có thể khám phá ra nghiệp thế hữu trong cuộc sống hiện hình của con người. Do đó, trên lá số, tiến trình của một cuộc đời đã được sắp xếp theo cách vận hành ngược chiều kim đồng hồ. Như đã nói ở trên, lá số Tử Vi bao gồm cả tiền kiếp, hiện kiếp lẫn hậu kiếp nên cung khởi đầu trên lá số là cung Phúc Đức chứ không phải cung Mệnh như nhiều người thường tính. Cung Phúc Đức biểu tượng cho tiền kiếp và dòng họ. Từ dòng họ phát sinh ra Phụ Mẫu, Phụ Mẫu sinh ra đương số là Mệnh. Sau Mệnh là Huynh Đệ (anh em) rồi mới đến Phu Thê (vợ chồng). Có Phu Thê rồi mới có Tử Tức (con cái). Đó là phần nôi vi chủng thể. Kế đến là phần ngoại vi tiếp thể, bào gôm Tài Bạch (của cải), Tật Ách (họa, phúc, an nguy), Thiên Di (giao dịch với bên ngoài), Nô Bộc (tương quan với bên ngoài), Quan Lộc (công danh sự nghiệp), và Điền Trạch (bất động sản). Điền Trạch cũng là bản kết toán của cả cuộc đời (quy hương tổng luận). Trên đây là khái niệm tổng quát về cách vận của cuộc đời được trình bày trên lá số Tử Vi.
Mười hai cung trên lá số được gọi là Thập Nhị Nhân Duyên, tức 12 cung nguyên độc lực cấu thành số Mệnh của con người. Có người còn coi Thân là tác nhân thứ 13, nhưng huyền học coi Thân chỉ là mặt động, phần dụng của Mệnh mà thôi, nên sẽ được xét cùng một lúc với Mệnh.
Phúc Đức: Huyền học quan niệm Phúc Đức là “Bản lai diện mục nhân thần”, có nghĩa là hình trạng nguyên có trước của mỗi người, bao gồm cả di sản vật chất lẫn tinh thần. Nói theo Phật học, Phúc Đức biểu hiện cái tiền kiếp của đương số. Hiện kiếp tốt xấu phần lớn do tiền kiếp. Dù theo quan niệm nào thì Phúc Đức cũng đóng vai trò quan trọng, vì được coi là cái gốc của Mệnh. Huyền học coi Mệnh tốt không bằng Phúc tốt. Phát nhờ Phúc bền hơn phát nhờ Mệnh. Trong nhân gian, quan niệm về Phúc rất phổ biến:
Người trồng cây hạnh mà chơi,
Ta trồng cây Đức cho đời về sau”

 

[7years]

Em không tin đức năng thắng số em cũng không tin tử vi, vì nó là 1 thứ hết sức mơ hồ và huyễn hoặc chưa ai kiểm chứng và có số liệu thống kê chính xác về việc tử vi đoán đúng. Từ xưa đến giờ em tin chính em thôi
Còn thầy bà nào làm cái kèo lá số thì tui xin cung cấp thông tin xem đoán chuẩn không

cái này thi hơi lạ nha, chẳng phải tập thể dục khỏe người, làm nhiều việc tốt được mọi người quý mến. không gây thù oán ai thì ít người ghét... như vậy ít tai họa hơn hả cụ... chăm làm thì sếp quý mến, tăng lương, thu nhập khá lại đem biếu sếp sếp càng quý?... nên là nói đức năng thắng số chả sai, có điều mấy ô thày bói hay chém quá đà đến lúc nó không đúng thì có chỗ dựa (tại làm công quả nhiều phúc đức nhiều/ tại không biết đường tích đức làm lễ làm công đức)