[Funland] Trịnh Công Sơn và Văn Cao ai vĩ đại hơn

[Thắng_Sơn Tây]

Em nghĩ để cảm nhận được các ca khúc da vàng phải là thế hệ 7x trở về trước, nhất là những người sinh ra trước 1975.
"

Nghe bẩu Tây nó oánh giá cao họ Trịnh là các bài hát phản chiến gọi là ca khúc da vàng. Chứ ko phải mấy bài tình ca.

Nếu xét về đóng góp thì quả thật ko ai hơn ai. Vì đây là những nhà văn hóa, xây dựng nên nền Âm nhạc VN hiện đại kiểu Tây mà cũng là nhà ngôn ngữ học phát triển Chữ Quốc ngữ, nâng tầm nó lên 1 tầm cao. Thứ chữ mới phổ biến đây thôi.

Thơ ca họ đều phản ánh hiện thực thời đại, cs khúc da vàng, nếu oánh giá cá nhân, em cho nó là cái lớn nhất mà TCS làm được.

 

[Thắng_Sơn Tây]

Cụ Văn Cao là ai đấy ạ

Mợ viết được những câu như thế này tại thớt này mà không thấy đỏ mặt à.

 

[Dở người]

Vâng, để em ngâm cứu thêm, giai thoại về cụ Nguyên Hồng thì nhiều lắm

Cụ Nguyên Hồng khí khái lắm cụ ạ.
Trong vụ NVGP, khi bị đánh, có cụ chịu quản thúc, có cụ đi "đày", xuống nông thôn hay lên rừng núi sáng tác nhưng nói chung vẫn ăn lương nhà nước. Có cụ Hữu Loan về quê Nghệ sinh sống, cụ Loan lúc đấy còn độc thân, người vợ đầu mất nhưng chưa cưới cụ bà bi giờ. Còn cụ Nguyên Hồng, bỏ tất cả lên Yên Thế, sống với đồng bào Dao, Mường, hái củi, trồng rau chứ nhất định không chịu khom lưng. Con cái cũng lên Yên Thế ở hết, như những đứa trẻ nhà quê chính hiệu.
Trước sinh viên em ở trọ trong làng Dịch Vọng Hậu, con gái cụ có cái nhà nhỏ nhỏ trong đấy. Trong vườn có cây nhãn to lắm, thi thoảng cho sinh viên sang hái. Mấy lần cô ấy kể hồi bé sống, đi học ở Yên Thế, khổ kinh khủng mà cụ Nguyên Hồng luôn dặn con, sống phải đứng thẳng lên, không được quỵ lụy.
Cụ Nguyên Hồng em khâm phục về thái độ sống lắm.

 

[atlas07]

1 lá số có nhiều kịch bản bạn nhé. Ngoài ra có cùng một lá số khi đặt vào những mỗi trường khác nhau thì kết quả sẽ khác nhau. Khi có lá số giống như bạn có một hạt giống. Khi hạt giống đó gieo trồng vào những vùng đất khác nhau thì sự sinh trưởng của chúng sẽ khác nhau. Trong tử vi khó nhất là phần gọi là cân độ số, nó cần kiến thức nền tảng vững chắc và kinh nghiệm luận đoán nữa. Để tăng thêm sự chính xác nhiều khi cần thêm cả lá số của người thân nữa để tiến hành phương pháp gọi là thái tuế nhập quái. Giống như bạn có A và B, làm phép cộng A+B = C mới có kết quả tiệm cận chính xác hơn. Ngoài Tử Vi ra còn khá nhiều môn thuật số khác như Tử Bình , bát tự hà lạc, mai hoa, tướng học... Mỗi môn sẽ có những điểm mạnh để dùng vào những việc cụ thể riêng. Sự phối kết hợp các bộ môn sẽ tăng thêm khả năng chính xác cho việc luận đoán.
Quan điểm cá nhân e chả tin vào mấy cái thầy " có tiếng " đi hành nghề bói dạo được. Trong cái gọi là " Nho , y , lý , số " thì số nếu đem hành nghề kiếm tiền là mạt hạng. Tâm thanh thì trí mới sáng. Số má mà hành nghề kiếm tiền thì học thuật chẳng bao giờ cao được !

Một lá số muốn chuẩn còn phải thêm cả lý và tướng kèm thêm phúc đức ông bà và tổ tiên.
Tướng là tướng mạo bản thân.
Lý là địa lý mộ tổ tiên ông bà cha mẹ hoặc địa lý ngôi nhà đang ở.
Kèm phúc đức của ông bà tổ tiên cha mẹ cũng như phúc đức bản thân tổng hợp nhiều yếu tố mới đoán được.
Mà tỷ lệ chính xác không quá 50%

 

[thattinhvt]

Cụ Nguyên Hồng khí khái lắm cụ ạ.
Trong vụ NVGP, khi bị đánh, có cụ chịu quản thúc, có cụ đi "đày", xuống nông thôn hay lên rừng núi sáng tác nhưng nói chung vẫn ăn lương nhà nước. Có cụ Hữu Loan về quê Nghệ sinh sống, cụ Loan lúc đấy còn độc thân, người vợ đầu mất nhưng chưa cưới cụ bà bi giờ. Còn cụ Nguyên Hồng, bỏ tất cả lên Yên Thế, sống với đồng bào Dao, Mường, hái củi, trồng rau chứ nhất định không chịu khom lưng. Con cái cũng lên Yên Thế ở hết, như những đứa trẻ nhà quê chính hiệu.
Trước sinh viên em ở trọ trong làng Dịch Vọng Hậu, con gái cụ có cái nhà nhỏ nhỏ trong đấy. Trong vườn có cây nhãn to lắm, thi thoảng cho sinh viên sang hái. Mấy lần cô ấy kể hồi bé sống, đi học ở Yên Thế, khổ kinh khủng mà cụ Nguyên Hồng luôn dặn con, sống phải đứng thẳng lên, không được quỵ lụy.
Cụ Nguyên Hồng em khâm phục về thái độ sống lắm.

Cụ Loan về quê Thanh Hóa cụ ơi

 

[SanHoBien]

Ko có ai vĩ đại cả chỉ là nhạc của ai đi vào lòng người nhiều hơn mà thui

 

[gaiyeu]

Trịnh tuổi tôm so với Cụ Văn

bác Văn tuổi tôm so với chú chịnh về đạo nhạc nhoé

 

[billyjone]

bác Văn tuổi tôm so với chú chịnh về đạo nhạc nhoé

khách quan thì dẫn cái link cho phép so sánh đánh giá 2 bản nhạc để đánh giá độ giống và khác nhau
dẫn ví dụ cụ thể bài hát nào?
dẫn kết luận của một người làm nghề sáng tác trong và ngoài nước?
em đang cầm búa tạ chờ để đập đây

 

[quainhan383]

Nhạc trịnh chỉ là lời thôi ạ. Bỏ lời đi thì nhạc......chả có gì! Còn cụ văn thì nhạc mang tính uyên bắc hơn vì có hơi hướng cổ điển ạ!

 

[binvn]

Giòng nhạc phản chiến của Trịnh Công Sơn có số phận thật trớ trêu. Nó như một vòng nguyệt quế vinh quang và đầy gai sắc nhọn.
Cả hai miền, trừ người dân, đều không muốn nói tới những bài hát này.
https://amnhac.fm/trinh-cong-son/5458-tr-nh-cong-son-bai-ca-dai-cho-than-ph-n-con-ngu-i

 

[quangsot]

Cụ nhầm nhé. Sáng thứ 2 nào các con em cũng hát nhạc cụ Cao. Mà cứ cái gì có chữ "Đại hội" là cả hội trường lại nghe nhạc cụ Cao nhá.

Có cái thời định thay nhạc Cụ Cao nên giới nghệ sỹ miệt mài sáng tác. Khỏi thân nhà cháu ngày nào cũng được nghe mọit bài mới trên đài. Cái vụ này được các Cụ cho là mọit cái loạn” thứ nhất là loạn Quốc ca, thứ hai loạn giá thứ ba loạn tiền”

 

[haolq]

Bỏ hội thời

Nhạc Trịnh thì dân chạy chợ, xích lô 3 gác nghe nhiều, hát nhiều.
Còn nhạc của ông Văn Cao được ưa chuộng trong giới ấy chắc chả được 1/10 phỏng cccm

Nhạc Văn Cao cũng như các bài hát tiền chiến nói chung là lời lẽ cao sang, khó hát , khi CM thành công thì cấm gần tiệt nên lớp sau này ko còn cơ hội phổ cập nữa, cũng cấm nhưng nhạc Trịnh Công Sơn hay nhạc vàng với nhiều TG khác nữa vẫn cấm nhưng mức độ phổ biến và lan toả rất mạnh vì nó dân dã, dễ hát , chính ca sĩ Ánh Tuyết với phòng trà ATB mới là người có công phổ biến, truyền cảm hứng nhạc Văn Cao tới một số khán giả mới sau này. Nhạc Văn Cao em thấy thỉnh thoảng nghe thì OK chứ nghe liên tục thì rất mệt.

 

[atlas06]

Nhạc trịnh chỉ là lời thôi ạ. Bỏ lời đi thì nhạc......chả có gì! Còn cụ văn thì nhạc mang tính uyên bắc hơn vì có hơi hướng cổ điển ạ!

Trịnh Công Sơn nghe hòa tấu em lại thích hơn nghe ca sĩ hát

 

[atlas06]

Chả hiểu sao mình bị xì hơi lốp cả hai nick

 

[fromantoan]

Hì, em thì không tìm hiểu sâu về tử vi lắm mà thích khoản xem tướng hơn nhưng bạn em thì đam mê tử vi lắm, lại còn có thói quen cứ nhậu nhẹt hay hỏi ngày tháng năm sinh rồi phán, em can mãi, cả về thực tế lẫn tâm linh, điều này không tốt chút nào.

Quay lại vụ tử vi, bọn em là cũng thử thầy danh tiếng đó thôi, kì thực em cũng quan sát thực tế 2 thằng cu 2 nhà, cùng lá số như thế nhưng con nhà nào thì có đặc điểm con nhà đó luôn, cũng không có nhiều điểm chung lắm. Ngoài ra con nhà em là 2 cháu gái sinh đôi cùng trứng, nhà ông anh bên vợ thì đi thái lan thụ tinh nhân tạo , đặt thành công 2 phôi, nào ngờ 1 phôi lại thành sinh đôi nên đẻ ra 3 thằng cu, có 2 thằng giống nhau như con em, thằng còn lại thì khác. Em đưa case này cho anh em xem tử vi nhưng vẫn còn cãi nhau nhiều đấy. Cụ thể từ con nhà em thôi, sinh đôi cùng trứng, hồi bé mặt mũi giống nhau, tính cách cũng gần tương tự nhưng càng lớn càng khác.

1 lá số có nhiều kịch bản bạn nhé. Ngoài ra có cùng một lá số khi đặt vào những mỗi trường khác nhau thì kết quả sẽ khác nhau. Khi có lá số giống như bạn có một hạt giống. Khi hạt giống đó gieo trồng vào những vùng đất khác nhau thì sự sinh trưởng của chúng sẽ khác nhau. Trong tử vi khó nhất là phần gọi là cân độ số, nó cần kiến thức nền tảng vững chắc và kinh nghiệm luận đoán nữa. Để tăng thêm sự chính xác nhiều khi cần thêm cả lá số của người thân nữa để tiến hành phương pháp gọi là thái tuế nhập quái. Giống như bạn có A và B, làm phép cộng A+B = C mới có kết quả tiệm cận chính xác hơn. Ngoài Tử Vi ra còn khá nhiều môn thuật số khác như Tử Bình , bát tự hà lạc, mai hoa, tướng học... Mỗi môn sẽ có những điểm mạnh để dùng vào những việc cụ thể riêng. Sự phối kết hợp các bộ môn sẽ tăng thêm khả năng chính xác cho việc luận đoán.
Quan điểm cá nhân e chả tin vào mấy cái thầy " có tiếng " đi hành nghề bói dạo được. Trong cái gọi là " Nho , y , lý , số " thì số nếu đem hành nghề kiếm tiền là mạt hạng. Tâm thanh thì trí mới sáng. Số má mà hành nghề kiếm tiền thì học thuật chẳng bao giờ cao được !

 

[Azeglio]

Có cái thời định thay nhạc Cụ Cao nên giới nghệ sỹ miệt mài sáng tác. Khỏi thân nhà cháu ngày nào cũng được nghe mọit bài mới trên đài. Cái vụ này được các Cụ cho là mọit cái loạn” thứ nhất là loạn Quốc ca, thứ hai loạn giá thứ ba loạn tiền”

Chân thành mà nói thì giai điệu rất được. Lời thì phù hợp thời chiến, không phù hợp thời bình.

Em không biết cụ thế nào, đôi khi xa xứ mà tự nhiên nghe quốc ca cụ Cao cũng xao xuyến lắm.

 

[vietnamcongtru]

Chả hiểu sao mình bị xì hơi lốp cả hai nick

Anh Atlas ngây thơ quá. Anh chửi + như hát hay xong gãi đầu thắc mắc: "Sao mình bị xì lốp?"

 

[atlas06]

Anh Atlas ngây thơ quá. Anh chửi + như hát hay xong gãi đầu thắc mắc: "Sao mình bị xì lốp?"

Tôi chửi hồi nào?
Tôi chỉ nói sự thực

 

[trangsucvt]

Hì, em thì không tìm hiểu sâu về tử vi lắm mà thích khoản xem tướng hơn nhưng bạn em thì đam mê tử vi lắm, lại còn có thói quen cứ nhậu nhẹt hay hỏi ngày tháng năm sinh rồi phán, em can mãi, cả về thực tế lẫn tâm linh, điều này không tốt chút nào.

Quay lại vụ tử vi, bọn em là cũng thử thầy danh tiếng đó thôi, kì thực em cũng quan sát thực tế 2 thằng cu 2 nhà, cùng lá số như thế nhưng con nhà nào thì có đặc điểm con nhà đó luôn, cũng không có nhiều điểm chung lắm. Ngoài ra con nhà em là 2 cháu gái sinh đôi cùng trứng, nhà ông anh bên vợ thì đi thái lan thụ tinh nhân tạo , đặt thành công 2 phôi, nào ngờ 1 phôi lại thành sinh đôi nên đẻ ra 3 thằng cu, có 2 thằng giống nhau như con em, thằng còn lại thì khác. Em đưa case này cho anh em xem tử vi nhưng vẫn còn cãi nhau nhiều đấy. Cụ thể từ con nhà em thôi, sinh đôi cùng trứng, hồi bé mặt mũi giống nhau, tính cách cũng gần tương tự nhưng càng lớn càng khác.

Trường hợp lá số sinh đôi là một trong những góc khuất của tử vi. Là chủ đề tranh cãi ngay chính trong giới Tử Vi. Bác có thể inbox riêng mình case này xem sao nhé

 

[cun01]

Chân thành mà nói thì giai điệu rất được. Lời thì phù hợp thời chiến, không phù hợp thời bình.

Em không biết cụ thế nào, đôi khi xa xứ mà tự nhiên nghe quốc ca cụ Cao cũng xao xuyến lắm.

Kinh nhề
Thế những cái này hợp với thời nào ah mợ ???