[Funland] Triệu Đinh Lý Trần, đời nhà Triệu là Triệu nào các cụ cho ý kiến?

[Of.NguyenLinh]

Cụ nhận ông Câu Tiễn là gốc rồi đấy thây.

Em nhận bao giờ, cụ đừng nhét chữ vào mồm em chứ
Hô hô

 

[Gangnam]

thằng thần kinh

Căng nhỉ

 

[toiyeutulanh]

Dân Việt từ ngàn đời đã ở đây. Việc gì mà 1 số cụ cứ cố gắng, rặn cho đc là dân Việt từ đâu đến nhỉ .

 

[mohinhtrung]

Triệu là Triệu Đà, bạn cụ đúng, cụ sai.
Nguyễn Trãi coi Triệu Đà là một trong những tiền bối "xây nền độc lập".
Còn cụ Lý Thái Tổ, trong Chiếu dời đô, cũng ca ngợi công lao của "Cao vương" tức Cao Biền.
Các cụ có cái nhìn khách quan hơn con cháu sau này bị ý thức hệ phân biệt xuất xứ.

Cao Biền em ko đọc nhiều nhưng cũng thấy nhiều ý kiến bảo ông này có nhiều công lao và đền thờ ở nhiều nơi.

 

[Giàng A Pháo]

Em nhận bao giờ, cụ đừng nhét chữ vào mồm em chứ
Hô hô

Chưa ký giấy nhận họ, nhưng nói cụ là hậu duệ của Câu Tiễn thấy cụ có vẻ vui.

 

[Giàng A Pháo]

Cao Biền em ko đọc nhiều nhưng cũng thấy nhiều ý kiến bảo ông này có nhiều công lao và đền thờ ở nhiều nơi.

Ông Cao Biền này có công sang khai hoá văng minh cho dân Giao Chỉ. Nhưng vì sau này VN ghét Tàu nên phủ nhận hết công lao của ông ý.

 

[Of.NguyenLinh]

Chưa ký giấy nhận họ, nhưng nói cụ là hậu duệ của Câu Tiễn thấy cụ có vẻ vui.

icon ntn là vui hả cụ

 

[bojfmxojfm]

E họ Tống thì tầu chắc rồi cụ nhỉ? Cụ có thể cho e biết họ này du nhập khoảng thời gian nào ko ạ? Đội ơn cụ.

Cụ Họ Tống nhưng ở đâu? Phát tích ở đâu thì em mới tra ngược được chứ.

 

[Giàng A Pháo]

icon ntn là vui hả cụ

Câu Tiễn không phải dân Hoa Hạ, nhận có sao đâu

Nếu cụ không thấy vui thì thôi.

 

[Of.NguyenLinh]

Nếu cụ không thấy vui thì thôi.

thôi đi nghỉ đây, đêm qua thức khuya quá Giàng ợ

 

[Đèn LED xe hơi SG]

Ăn nhau ở câu cuối của Đức Thánh Trần, mà thời thế này thì không ổn rồi, đáng ngại lắm thay.

Đọc sót mỗi chữ thư mà trớt quớt cả.

 

[Ohno]

Sông dương tử có bao nhiêu nước, biết mình lai của ông nào?
Muốn biết có khi phải mời team Tây chuyên ngành vào nó khảo cho phát mới chuẩn, như U23, cứ để mấy chuyên ngành nội nhiều khi cứ bơm quê mình lên thành đỉnh cao vòi vọi, sau vài nghiên cứu dân ta có vô số quê.

Hi, đủ các nước các nhóm người luôn, tựu chung là Bách Việt. Ngôn ngữ học, di truyền học ngày nay đều thiên về hướng đó mà cụ mà mấy công trình này là của Tây hết. Ngôn ngữ học có quyển của Nguồn gốc người Việt – người Mường của Tạ Đức đọc cũng fun. Cá nhân em đồng tình nhiều ý trong đấy.

 

[Bachsima]

Hi, đủ các nước các nhóm người luôn, tựu chung là Bách Việt. Ngôn ngữ học, di truyền học ngày nay đều thiên về hướng đó mà cụ mà mấy công trình này là của Tây hết. Ngôn ngữ học có quyển của Nguồn gốc người Việt – người Mường của Tạ Đức đọc cũng fun. Cá nhân em đồng tình nhiều ý trong đấy.

Có phải ông Tạ Đức viết quyển chuyên khảo về trống đồng không, tác giả có lỗi viết rối tinh mù.

 

[fun4u]

Tầu, Tào, Hoa, Hán, ...; Việt, Bách Việt, ... có vẻ bị hiểu lẫn lộn nhiều nhỉ.

Tuy vậy, dù gì bờ cõi đã chia, phong tục cũng khác. Đồng ý với cụ là tìm hiểu để biết căn nguyên tông tích lai lịch, chứ đâu dễ liên thuộc nhau nữa.

Các cụ diễn giải đơn giản và tự ti về dân tộc này quá. Ha ha. 100 triệu dân và chiếm từ Cao Bằng đến Cà Mau, diện tích gấp 3, 4 lần khởi thủy của nó. Trên thế giới có mấy nước đc như thế.

Hãy xem gần đây tộc người này đã cân Pháp, Mĩ, Tàu, xâm chiếm toàn bộ lãnh thổ Campuchia, ảnh hưởng hoàn toàn lên Lào. Nếu nó là sắc dân chạy loạn di cư thì nó chẳng bao giờ đc như thế.

Sao các cụ không nghĩ rằng:

tộc Việt chính là tộc Việt. Là nó chứ đâu. Nó ở đây từ hàng ngàn năm nay. Ô hay, đó là điều bình thường, rất bình thường.

Sao lại lòng thòng, vớ vẩn cho rằng nó từ đâu đến ? Em thấy các cụ buồn cười, vớ vẩn.

 

[Xe Tháo Bánh]

Cụ Họ Tống nhưng ở đâu? Phát tích ở đâu thì em mới tra ngược được chứ.

E chỉ biết mộ Tổ ở Thái Bình ạ.

 

[belo]

Tháng 6 năm 1300, Hưng Đạo Vương ốm. Vua ngự tới nhà thăm, hỏi rằng: “Nếu có điều chẳng may, mà giặc phương Bắc lại sang xâm lược thì kế sách như thế nào?”

Hưng Đạo Vương trả lời: “Ngày xưa Triệu Vũ Đế (tức Triệu Đà) dựng nước, vua nhà Hán cho quân đánh, nhân dân làm kế thanh dã, đại quân ra Khâm Châu, Liêm Châu đánh vào Trường Sa, Hồ Nam, còn đoản binh thì đánh úp phía sau. Đó là một thời. Đời nhà Đinh, nhà Tiền Lê dùng người tài giỏi, đất phương nam mới mạnh mà phương bắc thì mệt mỏi suy yếu, trên dưới một dạ, lòng dân không lìa, xây thành Bình Lỗ mà phá được quân Tống. Đó lại là một thời. Vua nhà Lý mở nền, nhà Tống xâm phạm địa giới, dùng Lý Thường Kiệt đánh Khâm, Liêm, đến tận Mai Lĩnh là vì có thế. Vừa rồi Toa Đô, Ô Mã Nhi bốn mặt bao vây. Vì vua tôi đồng tâm, anh em hòa mục, cả nước góp sức, giặc phải bị bắt. Đó là trời xui nên vậy. Đại khái, nó cậy trường trận, ta dựa vào đoản binh. Dùng đoản binh chế trường trận là sự thường của binh pháp. Nếu chỉ thấy quân nó kéo đến như lửa, như gió thì thế dễ chế ngự. Nếu nó tiến chậm như các tằm ăn, không cầu thắng chóng, thì phải chọn dùng tướng giỏi, xem xét quyền biến, như đánh cờ vậy, tùy thời tạo thế, có được đội quân một lòng như cha con thì mới dùng được. Vả lại, khoan thư sức dân để làm kế sâu rễ bền gốc, đó là thượng sách giữ nước vậy.”

Đúng là Đức Thánh Trần, cụ biết được là có cả nhà Hậu Lê. Thánh thật.

 

[thaison2008]

Em cho là Triệu Tử Long trong 3 Quốc,

Triệu Tử Long là ca sĩ chứ cụ!

 

[Giàng A Pháo]

Đúng là Đức Thánh Trần, cụ biết được là có cả nhà Hậu Lê. Thánh thật.

Hậu Lê chỗ nào vậy cụ?

 

[belo]

Hậu Lê chỗ nào vậy cụ?

Ông ấy nói Tiền Lê, có thể hiểu là ông ấy biết có Hậu Lê phải không cụ? Hoặc chỉ nói là Lê. Em nghĩ thế ạ.

 

[Giàng A Pháo]

Ông ấy nói Tiền Lê, có thể hiểu là ông ấy biết có Hậu Lê phải không cụ? Hoặc chỉ nói là Lê. Em nghĩ thế ạ.

Chắc tại thằng cha dịch giả.